四大发明是指中国古代对世界具有很大影响的四种发明。

　　即造纸术、指南针、火药、印刷术。

　　四大发明对中国古代的政治、经济、文化的发展产生了巨大的推动作用。而且

对世界文明发展史也产生了非常大的影响。
　　英国哲学家弗兰西斯·培根指出，印刷术、火药、指南针“这三种发明已经在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了：第一种是在学术方面，第二种是在战事方面，第三种是在航行方面；并由此又引起难以数计的变化来：竟至任何教派、任何帝国、任何星辰对人类事务的影响都无过于这些机械性的发现了。”

　　马克思评论：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成了新教的工具，总的来说变成了科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”
　　虽然没有提到造纸术，但是正是它为印刷术的产生和推广提供了必要条件。

四大发明在人类文明史上的重要地位:印刷术、指南针、火药和造纸术，是我国古代的四大发明，是我国之所以成为文明古国的标志之一。古代，我国的科学技术在许多方面居于世界的前列。5世纪后的千余年里，欧洲处在封建社会之中。在这个漫长的时期里，我国的科学技术一直在向前发展，而欧洲的科学技术却停滞不前。只是到了十五、六世纪，由于封建制度的瓦解和资本主义制度的逐步形成，欧洲的近代自然科学才得以诞生。

我国的四大发明在欧洲近代文明产生之前陆续传入西方，成为“资产阶级发展的必要前提”(《马克思恩格斯全集》)，为资产阶级走上政治舞台提供了物质基础：印刷术的出现改变了只有僧侣才能读书和受高等教育的状况，便利了文化的传播；火药和火器的采用摧毁了封建城堡，帮助了资产阶级去战胜封建贵族；指南针传到欧洲航海家的手里，使他们有可能发现美洲和实现环球航行，为资产阶级奠定了世界贸易和工场手工业发展的基础。总之，我国古代的四大发明，在人类科学文化史上留下了灿烂的一页。这些伟大的发明曾经影响并造福于全世界，推动了人类历史的前进。

造纸术、指南针、火药、印刷术。

火药，造纸术，指南针，活字印刷术

　　四大发明是关于中国科学技术史的一种观点，是指中国古代对世界具有很大影响的四种发明，是古代汉族劳动人民的重要创造，一般是指造纸术、指南针、火药及活字印刷术。
　　此一说法最早由英国汉学家李约瑟提出并为后来许多中国的历史学家所继承，普遍认为这四种发明对中国古代的政治、经济、文化的发展产生了巨大的推动作用，且这些发明经由各种途径传至西方，对世界文明发展史也产生了很大的影响。
　　
　　

四大发明是关于中国科学技术史的一种观点，是指中国古代对世界具有很大影响的四种发明，是古代汉族劳动人民的重要创造，一般是指造纸术、指南针、火药及胶泥活字印刷术（ 由中国流传到西方的是雕版印刷术，后来西方人独立发明了自己的活字印刷术）。

火药，指南针，造纸术，活字印刷术

造纸术，火药，指南针，印刷术

造纸术，印刷术，指南针，火药

中国的四大发明是印刷术 造纸术 火药和指南针 ，四大发明之争是因为当时的发明很多，到底选用什么作为四大发明引起了争论，我认为四大发明是古人的智慧的体现，是一种科学。

郑文锋和他的学生对四大发明是否创新具有争议，最后校方出面说郑文锋是错误言论，科学，一科之学，科者专门也，学者思考也，专门的思考认识，技之术，技艺方法，火药指南针造纸术印刷术是科学，而且引领了各方面技术的进步，推动了社会的发展，生活水平的提高。

成都电子科技大学的郑文峰教授在群中发表关于四大发明的言论遭到学生的反对，双方发生争论。中国四大发明为指南针、造纸术、火药、印刷术，这些在当时是具有科学依据的，所以是科学。

“四大发明之争”是成都电子科技大学的副教授郑文锋，在他所设的师生交流群中，几名学生因为四大发明而引发的争执。”四大发明“不属于近代科学，但对近代科学的贡献不可忽视。

四大发明，国际上从来没有正式明文承认。请大家不要骂我，我只是说实话。但是这种问题，其实就是一个公理和定理的差别罢了。

之所以没有得到国际正式文书承认，是因为从来没有人这么要求过，就像中国没有申请端午节为文化遗产保护，结果韩国人申请了一样，但是没多少人真把它当韩国的节日。

四大发明最早是由英国汉学家李约瑟提出并为后来许多中国的历史学家所继承，普遍认为这四种发明对中国古代的政治、经济、文化的发展产生了巨大的推动作用，且这些发明经由各种途径传至西方，对世界文明发展史也产生了很大的影响。

最早是英国哲学家弗兰西斯·培根指出，印刷术、火药、指南针“这三种发明已经在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了：第一种是在学术方面，第二种是在战事方面，第三种是在航行方面；并由此又引起难以数计的变化来：竟至任何教派、任何帝国、任何星辰对人类事务的影响都无过于这些机械性的发现了。”

然后就是马克思和麦都思的认同：英国汉学家麦都思指出：“中国人的发明天才，很早就表现在多方面。中国人的三大发明（航海罗盘，印刷术，火药），对欧洲文明的发展，提供异乎寻常的推动力”。

马克思评论：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成了新教的工具，总的来说变成了科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”

之后来华传教士、汉学家艾约瑟最先在上述三大发明中加入造纸术，他在比较日本和中国时指出“我们必须永远记住，他们(指日本)没有如同印刷术、造纸、指南针、和火药那种卓越的发明”。

PS：他来中国上海传教的时候，当时正是清末道光年间

但是关于活字印刷术。宋朝以后，国人沦丧，木刻活字和后来的陶瓷活字都已经失传，而且出土不多，明朝勉强恢复华夏衣冠可惜到了辫子军进京之后更是文明倒退，因此，外国人来清朝看到的多是雕版印刷，因此老外认为西方活字印刷术是由德国的古登堡于15世纪独立发明，而没有受中国13世纪活字印刷的影响。

而改变世界的火药指的主要是强力火药而不是黑火药，所以大家都承认中国对黑火药的贡献，但是说到影响世界导致殖民时代和火药时代的来临，西方人则对此并不苟同。

其实，西方人的历史书里记载的一些东西还是比较客观的，因为他们认为火药是受到了蒙古人的影响。 顺便说一下，西方人并不把蒙古人当中国人，我也没把元朝当我们自己的朝代，就像西方人不认为神圣罗马帝国是罗马帝国一样。

顺便批评一下twzhuanwen，现在都21世纪了，拜托不要在心理上自大了，看看别人传教士如何评价唐宋明的？开放的朝代，强盛而谦虚的民族。

我同意你说的中国文明的时候罗马人很落后，但还不至于茹毛饮血。如果要说到现代西方文明的前身希腊文明的话，更是和中华文明不相上下。

如果算上两河流域和古埃及文明的话，很遗憾，他们在相当长的一段时间里跑在中国的前面，你可以自己翻翻书。埃及象形文字和两河流域楔形文字出现的时候，中国还处于半传说时代，他们于青铜时代末期的时候，中国才刚进入青铜时期。中国真正追上来不过是在这些旧文明都灭亡之后，也就是春秋战国时代。

不知你知否汉朝夜郎国的典故？这样只会封闭了自己的眼界，坐井观天盲目自大的后果，看看满清就知道了。

四大发明在国际上完全没有争议的只有指南针。

活字印刷术：这个是争议最大的，国际上普遍公认活字印刷术的发明者是德国古登堡。原因很简单，虽然毕升是最早发明活字印刷术的人，但他发明的只是泥活字，真正实用的、为后世所广泛使用的铜活字则是德国发明的。

火药：国际上都承认中国发明了黑色火药，这个没有争议，但近现代以来为世界科技和经济发展作出重大贡献，以及在战争中普遍使用的却是黄色火药系列。所以普遍对这个发明的价值并不看重。

造纸术：国际上承认度相当高，但是也有少数人认为是埃及的发明。这涉及到一个发明的标准问题：如果以发明的时间为唯一标准，那么活字印刷术可以算中国的，但造纸术就应该归埃及，因为埃及用莎草造纸比蔡伦发明造纸要早得多。但是如果按照该技术为后世所传承，成为现代该项技术的原型作为标准，那么造纸的发明权应该归蔡伦，但活字印刷术的发明权就不能归中国，所以无论按照哪个标准，中国都不应该同时拥有造纸术和活字印刷术两项发明权。

不可能全都承认的。。。。很多国外学者对中国还抱有歧视的态度。。。而且我们也别太高估四大发明了。。。就像美国爱迪生一个人就有几千项发明。。。

谁发明的并没有太大意义，
反正那时候没有专利一说。
反而给无为的后人留下喋喋不休
的谈资，仿佛中国人文明的时候，
罗马人还在茹毛饮血一般。

四大发明是大多人认可的

最近看到的新闻说，重新定义的新“四大发明”丝绸、青铜、造纸印刷和瓷器，就国内就有很大争议

不是吧 就算西方有先发明但中国的四大发明只是对中国来说的啊，书上又不是说那4样东西中国人是世界上最先发明的

既然提到埃及的纸，那就说说埃及的莎草纸吧。莎草纸和造纸术将原材料打成浆后让其产生化学反应完全不是一回事，其实和中国古代的竹简类似，都是把植物削成片，组合起来当纸用，只不过比竹简精细很多罢了，但是精细得过丝绸吗？古代中国人也用丝绸写字，虽说只有大贵族用得起

真不是

这是炮制出来的一种虚假的宣传，一种在病态的无限膨胀的虚荣心的驱使下被蓄意制造出来的谎言，一种彻头彻尾的欺骗性宣传，一种弱智的文字游戏。这是对整个人类智慧的侮辱。

指南针
指南针的发明
古代民间常用薄铁叶剪裁成鱼形，鱼的腹部略下凹，像一只小船，磁化后浮在水面，就能指南北。当时以此做为一种游戏。东晋的崔豹在《古今注》中曾提到这种“指南鱼”。
北宋时，曾公亮在《武经总要》载有制作和使用指南鱼的的方法：“用薄铁叶剪裁，长二寸，阔五分，首尾锐如鱼型，置炭火中烧之，侯通赤，以铁钤钤鱼首出火，以尾正对子位，蘸水盆中，没尾数分则止，以密器收之。用时，置水碗于无风处平放，鱼在水面，令浮，其首常向午也。”这是一种人工磁化的方法，它利用地球磁场使铁片磁化。即把烧红的铁片放置在子午线的方向上。烧红的铁片内部分子处于比较活动的状态，使铁分子顺着地球磁场方向排列，达到磁化的目的。蘸入水中，可把这种排列较快地固定下来，而鱼尾略向下倾斜可增大磁化程度。人工磁化方法的发明，对指南针的应用和发展起了巨大的作用。在磁学和地磁学的发展史上也是一件大事。北宋的沈括在《梦溪笔谈》中提到另一种人工磁化的方法：“方家以磁石摩针锋，则能指南。”按沈括的说法，当时的技术人员用磁石去摩擦缝衣针，就能使针带上磁性。从现在的观点来看，这是一种利用天然磁石的磁场作用，使钢针内部磁畴的排列趋于某一方向，从而使钢针显示出磁性的方法。这种方法比地磁法简单，而且磁化效果比地磁法好，摩擦法的发明不但世界最早，而且为有实用价值的磁指向器的出现，创造了条件。
沈括还在《梦溪笔谈》的补笔谈中谈到了摩擦法磁化时产生的各种现象：“以磁石摩针锋，则锐处常指南，亦有指北者，恐石性亦不……，南北相反，理应有异，未深考耳。”这是说，用磁石去摩擦缝衣针后，针锋有时指南，也有时指北。从现在的观点来看，磁石都有N和S两个极，磁化时缝衣针针锋的方位不同，则磁化后的指向也就不同。但沈括并不知道这个道理，他真实的记录了这个现象并坦白承认自己没有做深入思考。以期望后人能进一步探讨。
关于磁针的装置方法，沈括介绍了四种方法：
1.水浮法——将磁针上穿几根灯心草浮在水面，就可以指示方向。
2.碗唇旋定法——将磁针搁在碗口边缘，磁针可以旋转，指示方向。
3.指甲旋定法——把磁针搁在手指甲上面由于指甲面光滑，磁针可以旋转自如，指示方向。
4.缕悬法——在磁针中部涂一些蜡，粘一根蚕丝，挂在没有风的地方，就可以指示方向了。

火 药
火 药是我国古代四大发明之一。因为是用硝 石、硫 黄和木 炭这三种物质混和制成的，而当时人们都把这三种东西作为治病的药物，所以取名“火 药”，意思是“着火的药”。
自秦汉以后，炼丹家用硫 黄、硝 石等物炼丹，从偶然发生爆 炸的现象中得到启示，再经过多次实践，找到了火 药的配方。三国时有个聪明的技师马钧，用纸包火 药的方法做出了娱乐用的“爆 仗”，开创了火 药应用的先河。唐朝末年，火 药开始应用到军事上。人们利用抛射石头的抛石机，把火 药包点着以后，抛射出去，烧伤敌人，这是最原始的火 炮。后来人们将球状火 药包扎在箭杆头附近，点着引线以以后，用弓箭将火 药射出去烧伤敌人。还有把火 药、毒 药，再加上一些沥清、桐油等，捣在一起做成毒球，点着以后，用弓箭射出，杀伤敌人是后来的“万人敌”。到了宋朝，人们将火 药装填在竹筒里，火 药背后扎有细小的“定向棒”，点燃火管上的火 硝，引起筒里的火 药迅速燃烧，产生向前的推力，使之飞向敌阵爆炸，这是世界上第一种火 药 火 箭。以后又发明了火 枪和枪，这些都是用竹管制成的原始管形火 器，是近代枪 炮的老祖宗。

造纸术
造纸技术的发明，是中华民族对世界文明出贡献之一。大约在3500多年前的商朝，我国就有了刻在龟甲和兽骨上的文字，称为甲骨文。到了春秋时，用竹片和木片替代龟甲和兽骨，称为竹简和木牍。甲骨和简牍都很笨重，战国时思想家惠施外出讲学，带的书简就装了五车，所以有学富五车的典故。西汉时在宫廷贵族中又用缣帛或绵纸写字。缣是细绢、帛是丝织品的总称吏一方缣帛上写字时，便于书写，不但比简牍写得多，而且还可以在上面作画，但是价格昂贵，只能供少数王宫贵族使用。公元前2世纪西汉初期已经有了纸。
发明人
东汉和帝元兴元年(公元105年)，蔡伦在总结前人制造丝织晶的经验的基础上，发明了用树皮、破渔网、破布、麻头等作原料，制造成了适合书写的植物纤维纸，才使纸成为普遍使用的书写材料。被称为“蔡侯纸”。 蔡伦只是改进造纸术，而不是纸的发明人。 造纸术在7世纪经朝鲜传到日本。8世纪中叶传到阿拉伯联合酋长国。到12世纪，欧洲才仿效中国的方法开始设厂造纸。
发明地点
洛阳

活字印刷术
印刷术是中国古代四大发明之一。它开始于隋朝的雕版印刷，经宋仁宗时的毕升发展、完善，产生了活字印刷，并由蒙古人传至了欧洲，所以后人称毕升为印刷术的始祖。中国的印刷术是人类近代文明的先导，为知识的广泛传播、交流创造了条件。
雕版印刷是用刀在一块块木板上雕刻成凸出来的反写字，然后再上墨，印到纸上。每印一种新书，木板就得从头雕起，速度很慢。如果刻版出了差错，又要重新刻起，劳作之辛苦，可想而知。
北宋刻字工人毕升在公元1004年至1048年间，用质细且带有粘性的胶泥，做成一个个四方形的长柱体，在上面刻上反写的单字，一个字一个印，放在土窑里用火烧硬，形成活字。然后按文章内容，将字依顺序排好，放在一个个铁框上做成印版，再在火上加热压平，就可以印刷了。印刷结束后把活字取下，下次还可再用。这种改进之后的印刷术叫做活板印刷术。
这种印刷方法虽然原始简单，却与现代铅字排印原理相同，使印刷技术进入了一个新时代。
后来，元代著名农学家与机械学家王桢发明了木活字，并创造出比较简捷的适于汉字复杂特点的转盘排字方法，后来又发明了金属活字，使活字印刷得到了改进。唐代的雕刻印本传到日本，8世纪后期日本完成了木板《陀罗尼经》以后又传到朝鲜民主主义人民共和国、阿拉伯联合酋长国一带和东欧。15世纪，德国人学会了用合金铸宇，从此毕升首创的活字印刷在欧洲各地推广开来。
北宋科学家、政治家沈括曾在《梦溪笔谈》中有一篇文章叫《活板》，其中详细介绍了活板印刷术的全过程，通俗易懂，非常详细。