古代有什么大型的传染病爆发?爆发以后怎么善后的?古代爆发过的大型传染病有天花、鼠疫、黑死病、瘟疫等等。爆发疫情以后地方官员会上报...
古代有什么大型的传染病爆发?爆发以后怎么善后的?
古代爆发过的大型传染病有天花、鼠疫、黑死病、瘟疫等等。爆发疫情以后地方官员会上报朝廷,朝廷得到消息则会派宫里有能力的御医去医治,再拨款到和征收药材到地方,之后御医会带领团队对病人进行治疗和隔离。对于救治无效的人官府会派兵把尸体集体掩埋起来。最后则是给地方消毒,特别是对水源的消毒,古代水源对疫情的传染扩散有很大的作用。
2021年初,在新春之际中国爆发了至2003年非典之后的又一场影响重大的疫情,这一场疫情起源于湖北武汉,然后蔓延至全国。疫情初发国家便忍痛封锁了武汉全城,呼吁全国人民待在家里不出门,集体对抗疫情,然后一支又一支的医疗队伍逆行武汉。最终经过全国人民3个月的努力,疫情得到了控制。这一场疫情来得非常突然,让全国人民措手不及,让正在发展中的中国付出了惨重的代价。说起疫情中国从古代就有过,那么我们一起来了解古代又有什么大型疫情呢?而古人又是如何处理的呢?
经过查阅资料发现古代都爆发过天花、鼠疫、黑死病、瘟疫等大型传染病,每一场疫情的爆发都致死伤无数,对于那一个朝代来说,一场疫情的爆发会使经济倒退几十年。疫情爆发后处理得好则影响相对会减少一些,若是处理不好还会引起暴乱。在古代疫情发生后,政府一般都会采取以下几点措施处理。
1、上报朝廷当地方疫情发生,对于这种大型的传染病地方并没有这个能力独自去面对,于是便要上奏朝廷,让朝廷支援。
2、朝廷支援朝廷得到消息之后,便会派宫里有经验的御医到地方去医治并会在国库拨款和征收药材到地方。
3、对病人进行医治,隔离当御医到了地方之后,会把病人集中到一个地方进行医治,这样便隔离了传染源。
4、官府负责集体掩埋尸体对于救治无效的人,官府会派兵把尸体抬到一个地方集体的掩埋。这么做可以预防病毒的传播。
5、消毒,保护水源在医疗救治和隔离的同时,官府也会把疫情爆发的城市进行消毒,特别是水源的消毒,古代不似现代那样交通发达,而容易传染病毒的源头则是水源,所以官府会着重对水进行消毒然后保护起来。
古时候爆发传染病的时候,古代人是怎么应对的?
古人并不像现在一样有着先进的医疗手段,古代时候如果感染上那些传染病有很多人会因为治疗不到位而死去。但是这并不是说古代的朝廷机构无能为力,朝廷机构也会做出相应的举措,比如说对病人进行隔离,这也是最主要的手段;有的时候也会对发生传染病的地区直接进行封锁,用这样的方法来阻止传染病的传播,然后会派遣医生去疫区进行治疗。
古代人也是懂得想要组织疫情就要隔绝联系这个道理的,所以当某个地方发生传染病之后第一件事情就是派兵封锁这个地区的出入通道,只有这样才能够保证其他地方不会被传染。在封锁之后朝廷也会派遣相应的医生前去疫区就行救治,而且因为消毒条件不够所以基本上都是采用了用石灰进行消毒;而且由于古代的医疗条件都不是太好,所以很多人都还没有得到救治就已经死去了。
那些感染上传染病的病人在死后尸体也会被直接焚烧,避免尸体的上的病菌传染,而且那些人各种各样的衣物也都会被烧毁。其实在古代出现疫情的时候基本上都不是治疗好的,而是因为感染病菌的人都死去了所以疫情结束了。朝廷能够做的做多的事情就是“赈灾”而不是医治,就比如说免除该地方的赋税,然后派遣专门的赈灾官员带着赈灾银进行救治。
现在和古代相比面对大规模传染病的处理方法其实大致相同,主要都是采用隔离的方式把病毒隔绝起来。但是比古代好的就是现在的医疗条件要好很多很多,那些感染上传染病的人也不会因为治疗不到位而死去,每个人都会得到相应的治疗,至于治疗的结果如何就和每个人的身体素质息息相关了。
古时候爆发了传染病,那么古代人当时是怎样应对的?
传染病不仅是现在社会中人人谈而色变的事情,在古代那更是让世人恐怖不已的事情,不要说感染传染病,只要是听说谁有可能患了某种传染病,那就要赶紧与他保持三米的距离,同时掩住口鼻,甚是担心会传染给自己。如果要被医生确诊的确是患了传染病,那估计都会有人远离这家人,躲到其他村庄或者城镇去生活一段时间。
古代如果爆发传染病,那么首先官府就会派军队驻扎在患病区域,依据患传染病的人数多少,来确定采取什么措施,一般情况下,军队都会把疫区团团围住,除去医生和官府的人员,禁止外人进入,同时也要保障患病的人不能外出,减少感染区域。同时官府也会派医生进去疫区,为患者诊断病情,依据实际情况开方子,尽早找到药方,彻底治愈患者。
在患病区域,医生会在撒上石灰,杀灭病菌,也会在疫区的主要饮水河流或者井中投放药品,减少人们因为饮用水而受到感染,确保人们和医生的饮水安全。古人大多喝生水,尤其是普通百姓,因为劳作繁忙,平时很少把水烧开来喝。对于已经因病去世的人的尸体,医生也会建议或强制要求人们火化或者土葬,毕竟古人对于去世的人很尊敬,不会很快下葬。但是如果不下葬,接触或者长时间与病逝的尸体在同一种环境中,受感染的人数也会增加。
对于普通百姓,在传染病发生初期,除去看医生外,也有人会求助神灵,希望神灵能帮助他们自愈。古代佛教盛行,大部分百姓都信奉佛教,相信世间有神灵保佑。
如果感染者人数众多,耗费时间长,皇帝也会拨专项的银两用于治疗病患,同时也会派太医携带药品进入疫区,以尽早控制传染病。
在中国古代爆发了传染病,古代人是如何应对的呢?
“传染病”在古代有一个统一的名字:瘟疫。
古代医疗卫生条件差,瘟疫在古代所造成的威胁,非常巨大。
《清史稿·列传三百十》记载,乾隆二十三年,渥巴锡在回归清王朝的过程中,因沙喇伯可之北戈壁:无水草,人皆取马牛之血而饮,瘟疫大作,死者三十万,牲畜十存三四。
从人和牲畜的死亡率,便可窥见瘟疫的危害有多大了。
借着这个话题,今天和大家聊聊,古人应对瘟疫的十种方法。
一、古人应对瘟疫十法
1、戒食
清代《小学诗》记载:一门能戒食,瘟疫免全家。
古人相信,瘟疫主要来自于食物中带着的五行属性,人食用自己东西,破坏了人体内的五行平衡,所以,要通过戒食避免得病。
2、多行善积德
《家范》:父老咸曰:“异哉此子!守人所不能守,行人所不能行,岁寒然后知松柏之后凋,始知疫疠之不相染也。”
《家范》是北宋司马光编写的家教教科书,司马光借用典故来举例教会大家做人的道理,他强调人要行善积德,如此便可得到上天庇佑,百毒不侵。
3、隔离
古人虽然不知道瘟疫传染的原理,但在隔离这件事上,古人做得还是很不错滴。
除了隔离疫病发生的地方外,古代的统治者还会还会在病情高发期,让自己的后人住入专门的区域,与外人隔绝,直到病情稳定。
4、求助仙神,祈求庇佑
祈求仙神庇佑,是古人生活的日常,他们认为这样便可以获得仙神的关注,从而避免灾祸。
先秦时期,泰山下有一个叫做崔文子的修行者,他擅长炼制丹药。
当时泰山附近发生了一场瘟疫,当地的父母官便前去祈求崔文子治病救人:“后有疫气,民死者万计,长吏之文所请救。文拥朱幡,系黄散以徇人门。饮散者即愈,所活者万计。”
5、提前做好预防工作
古人面对瘟疫,并不是一味采取后发制人的手段,他们在遇到饥荒、战争等等突发事件后,古人都会提前做好预防工作。
这种在漫长历史长河中,吸取先人教训,总结出的应对瘟疫的经验,很大程度上帮助古人,躲过了不少疾病的威胁。
6、寻求医生帮助
古代的医生们,在面对瘟疫时,也会想方设法去救治,崇祯年间有一位叫做吴有性的医生写了史上第一本治疗瘟疫的医书《瘟疫论》。
这些医生的努力,也成了古代治疗瘟疫的重要防线。
7、饮屠苏酒
《荆楚岁时记》:屠蘇酒俗说……一家饮之。不病瘟疫。
屠苏酒是新年时喝的一种药酒,据传是由华佗发明,古人相信喝屠苏酒,可以防治瘟疫。
8、锻炼身体,减少得病的几率。
9、逃难避祸。
10、君王举行祭祀仪式,向上天请罪。
二、古人如何看待瘟疫
关于瘟疫,古人有自己的一套看法,刚开始的时候他们将瘟疫看成上天的惩罚,认为这是某人做了伤天害理的事情:
《泰泉乡礼》:不为良民,重则徒流绞斩,不得生还乡里。若事未发露,必遭阴谴,使举家尽染瘟疫,六畜田蚕不利。
这种观点的出现,和儒家崇尚天人感应的观念有关,古人认为人做好事,上天便会赐予福报,人做坏事,上天便会降下惩罚,瘟疫便是其中一种手段。
后来,中医发展到一定程度后,医生们又提出瘟疫是一种伤寒病:
《景岳全书》:瘟疫本即伤寒。
比起难以琢磨的鬼神学说,伤寒无疑更能让医生们认可,毕竟倘若医者都认为这种病是上天的惩罚,那么又怎么可能会想用人力去治好疾病呢?
正是在灾难的促使下,人类与疾病展开了一场历时数千年的生存战争。
一部瘟疫发展史,同时也是人类医学、科技的进步史。
所以,出门在外,大家看到这个东西的时候,赶紧避开吧:
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