你好。 六十花甲子，连续两年组成一个“纳音五行”，本来是五音六律的范畴，后来借用到命理之中。六十花甲子，共有三十个纳音五行： 金：海中金、剑锋金、白腊金、沙中金、金箔金、钗钏金。 木：大林木、杨柳木、松柏木、平地木、桑柘木、石榴木。

纳音五行和正五行区别

纳音五行（一）

天干各有五行，地支也各有五行。六十甲子，同样也各有所属的五行。古人把六十甲子假借古代五音（宫商角徵羽），和十二音律，组合成“纳音五行”。

原干支五行称为“正五行”，纳音五行叫做“假借五行”。

纳音五行就是一般人说的你是什么命。比如甲子年生的，就说是金命，丙寅生的，就说是火命。

六十甲子纳音表五行歌：

甲子、乙丑——海中金，丙寅、丁卯——炉中火。

戊辰、己巳——大林木，庚午、辛未——路旁土。

壬申、癸酉——剑锋金，甲戌、乙亥——山头火。

丙子、丁丑——涧下水，戊寅、己卯——城头土。

庚辰、辛巳——白镴金，壬午、癸未——杨柳木。（注意：是“白镴la金”，不是“白蜡金”，好‬多‬书‬中‬写‬错‬！）

甲申、乙酉——泉中水，丙戌、丁亥——屋上土。

戊子、己丑——霹雳火，庚寅、辛卯——松柏木。

壬辰、癸巳——长流水，甲午、乙未——沙中金。

丙申、丁酉——山下火，戊戌、己亥——平地木。

庚子、辛丑——壁上土，壬寅、癸卯——金箔金。

甲辰、乙巳——覆灯火，丙午、丁未——天河水。

戊申、己酉——大驿土，庚戌、辛亥——钗钏金。

壬子、癸丑——桑柘木，甲寅、乙卯——大溪水。

丙辰、丁巳——沙中土，戊午、己未——天上火。

庚申、辛酉——石榴木，壬戌、癸亥——大海水。

纳音五行是怎么来的，罕见有人究其 。以至很多行内之人称其为“迷”。纳音五行在应用中有其重要的一面，弄明白它的来历，对将来深入学习易学有极大的帮助。

“浑甲”、“三式”无不溶入着纳音的原理。

“浑甲”：六十甲子纳于八卦；如乾纳甲，坤纳癸。常用的“预测”就是纳甲。

“三式”:太乙统宗，天数；奇门遁甲，地数；大六壬，人数。

纳音，是以天干和地支之数，合《周易.系辞上》“大衍之数五十，其用四十九”，去其本数，以五行相生而所属五行：

水一，火二，木三，金四，土五。

这些五行数 于“河图”中生、成之数的生数。

“相生所属”：如果余一，一是水，水所生者木，那么纳音就是木；

同理，余二，二是火，火生土，纳音就是土；

余三，三是木，木生火，纳音就是火；

余四，四属金，金生水，纳音就是水；

余五，五属土，土生金，纳音就是金。

歌诀：

六旬甲子妙尤玄，

七七中除地与天。

五减零求生数立，

纳音得此几人传？

纳音五音的来历就是把天干和地支所属的数，用大衍之数其用四十九去减。剩下的数用五除，余数所生之数所属的五行，就是纳音的五行。

歌诀中“七七中除地与天”，“七七”就是四十九，“地与天”就是天干、地支所属之数。

为什么用大衍之数四十九去减?这里蕴含宇宙世界形成之理。前边第三节课《中蕴宇宙形成之秘，现代人竟不知道》中提到过“大衍之数五十，其用四十九”的道理。大家可以 我，然后在中翻阅前边的课程。

天干和地支所属之数：

甲、己、子、午为九；

乙、庚、丑、未为八；

丙、辛、寅、申为七；

丁、壬、卯、酉为六；

戊、癸、辰、戌为五；

巳、亥为四。

这些都是天干和地支对应的定数。定数取自万物开辟于子而合于申。

这里提醒大家，天干地支的每一个数，没有不重要的！如果觉得不重要，那是不知道其用途。当知道其用途时，你会惊奇地发现的博大精深远比想象的高深广大。

易学，不仅仅是字面上那点东西，“更多含义在字外”，需要我们后人去继承与研究！

举个例子：比如甲子、乙丑，甲子数相加是18，乙丑数相加是16，18加16是34，49减去34得15，15除于5余数被除尽，为5，5的数是土，土所生之五行“金”便是“甲子”、“乙丑”的纳音五行。

再如：丙寅、丁卯，丙寅数相加为7加7得14，丁卯数相加6加6得12，14加12得26。49减去26得23，23除以5余3，3的数是木，木所生之五行“火”就是“丙寅”、“丁卯”的纳音五行。

甲子、乙丑为什么取“海中金”， 丙寅、丁卯为什么取“炉中火”？有什么规律可循？我们如何快速推算出六十甲子中的每一个纳音所属的五行?因 字数所限，我们在下一节课中讲解。

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以上就是与纳音五行和正五行区别相关内容，是关于纳音五行的分享。看完八字五行和纳音五行后，希望这对大家有所帮助！

石榴木为六十甲子纳音之一，对应庚申、辛酉年，对应的属相是猴和鸡。石榴木，申为七月，酉为八月，此时木则绝矣，惟石榴之木复实，故曰石榴木。气归静肃，物渐成实，木居金生其味，秋果成实矣。

石榴木性辛如生姜，花红似火，干支均属金，但纳音却属木。石榴木喜欢成器之土，城头土为上，屋上土次之，但必须是阴阳交见才行，即丙辛、丁庚相逢为互官，戊辛、己寅相逢为互印，均主吉。路、壁、驿、沙四土有山相助才主吉，无山就没用了。遇到沙中金最吉；金箔金的壬癸属水，寅卯属木，木旺干寅卯，而金又旺于申酉，这叫各得其位，是为功侔造化格，主大贵。海中金有乙丑为山，如果再有水相济则吉。如逢壁上、城头土，又兼得剑锋金，则就位相克，大凶。

见天河、井泉、溪涧等清水都吉，大海水太泛滥无归，见到了不是贫就是夭，如果有艮土相济，凶患稍减。喜见太阳、霹雳二火，但二火不能同见，炉中火有寅卯，这是木的旺位，因此主吉，但再遇其他的火就属凶。如此木生于五月，且日时柱只有一柱带火，则称为石榴喷火，主贵。

喜见桑柘、大林、杨柳三木，因为桑柘有癸丑山，大林由戊辰土，杨柳有花红柳绿之妙，所以遇此三木，主功名富贵：此木见松柏木则坚强，见平地木则盛大，如果没有他物破坏，则绿绕红围，也主富贵，如再有城土为根基，又有水来滋润，则主一生富贵优游。

一、 庚申石榴木

庚申石榴木为自绝之木，金居木上，因金以成器，忌再见金，致毁其器，若见甲申，乙酉水，则入格。玉宵宝鉴云：庚申，自绝木，为魂游神变，遇此日生者，类非凡器，常格主赋性颖异，家族不羁，入贵格，则是英杰之才，立不世之功。

庚申石榴木，庚申干支相连，申中有庚禄，因而称神头禄。庚中为还不太坚固，枝梢柔软的木。天干庚与地支申都是旺金，干支金克纳音木。其他千支在春秋夏旺金多的时候，会怕庚金在临官之位太重，需要用火来炼制金，克掉一些金。假如命格中有土重的状况，土又会多生金，因而要用水来生扶纳音之木，来克掉土，才可平衡，这样其人才能成为出类拔萃之人。这种命格不怕金之甲木阳官，更有官鬼火旺来制金，才能成为有用之人。

庚申石榴木：榴花木，喜夏火不宜秋冬。吉禄马；凶八专，杖刑，破字，悬针。

庚申石榴木命之人为人性德清高，重义轻财，近官利贵，心志不俗，欲望强，运气亦强。与财有缘，能见吉顺，鸿图有展，乃勤俭持家的命格。其人富行动力，做事大胆，人缘好，有能力，特别喜欢赚钱，惟只适合辛苦钱，投机见败，中年能见成就。手足不停为谁忙，六亲冷淡少人帮，救人无功反招怨，立志兴家晚年康。男命娶妻有个性，夫决定，妻反对。此命钱财最好由妻掌理，否则老来无财；特别注意妻室的健康问题！女命要比男命好，大多早婚，婚后仍在工作。

二、辛酉石榴木

辛酉石榴木气绝之木，欲生旺以为荣。玉宵宝鉴云：辛酉失位之木，木困金乡，乘之者，涉世多艰，惟对癸卯金，则刚柔并济，挺拔出群，决取巍科。

辛酉石榴木，天干辛禄在地支酉，干支又相连，因而称神头禄。辛酉为花果繁茂之木，喜欢在木之旺地，害怕其他干支上有金多的状况。辛金是阴金，与木相克力量不太强。如果其他干支有土和水来相加，土可生金，水会生木，二者相互因乘，对命格都非常重要。如果金木皆旺而没有水，也是奇特有用的命格。这种命格不怕官鬼火，却因辛酉为阴金、弱金，而不喜甲木财星在命格中。

辛酉石榴木：榴子木，喜秋夏两季。吉建禄，交神；凶九丑，八专，悬针，聋哑。