华夏民族专指炎黄子孙的汉族，是有别于少数民族的优越称呼，其中的夏指的就是夏朝，中国 历史 上的第一个王朝，也就是从他开始，打破了部落的禅让制，开创了世袭制并延续了整个封建 社会 ，但作为如此重要的一个朝代， 历史 上的记载却非常之少，在延续471年的国家历程中，平平无奇地就过了，无论是帝王还是大臣或者经济、政治、军事方面都是一笔带过，因此，在 历史 长河中，夏朝的形象就是“他来了，他又走了。”

自从禹奠定了夏朝基业，为启完成从禅让制到家天下的过度开始，夏王朝的雏形已经完成，而启的正式上位，宣告了 历史 一个崭新时代的开始，从夏启到夏桀，历经十七代君王，把其中动乱无君王的时间段算上，夏朝一共延续了471年。

在王朝初建且持续延续的四百多年国寿，不可谓不长，但纵观《史记.夏本纪》、《竹书纪年》、《太平御览》等，除了帝王的记录，既无文臣之记录，又无武臣之事迹，如此长久的国家记录犹如一张白纸般地呈现在世人面前，不得不让人怀疑，现在我们来看看《夏本纪》里记载最多的几个帝王：

作为承上启下的重要人物，禹的事迹贯穿了《五帝本纪》和《夏本纪》，他个人的能力和权谋不仅为夏王朝的建立奠定了坚实的基础，更为中华文明的发展、赋税制度的建立、山川河流的治理等提供了经验和模式，这主要体现在：

洪水作为神话传说的一部分，在整个人类 历史 文明上有着非常重要的作用，在中国的有大禹治水和云南少数民族中流传的洪水神话，但因为古代民族歧视和 历史 选择的影响，大禹治水的事迹流传得更为广阔和深远一些，在“浩浩怀山襄陵”的天灾面前，禹的父亲鲧因为治水不利被舜杀死，治水的任务到了禹的手中，他：“ 命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表木，定高山大川，开九州，通九道，陂九泽，度九山 ”，经过十三年的艰辛，“ 九州攸同，四奥既居，九山刊旅，九川涤原，九泽既陂，四海会同。 ”大禹治水的成功，让滔天肆虐的洪水得到疏导，使老百姓不仅有了容身的地方，而且对发展农业提供了稳定的条件。

在勘定天下形势的同时，大禹也对当地的山川地理、土地状况、人口样态、地方物产等进行考察和量定，这对赋税制度的制定和因地制宜的耕作提供了先决条件，并称为当时和后世赋税制度和农业发展的依据，他根据自己的勘定考察，把天下形势刻在大鼎上，并成为王位和权利的象征，所以楚庄王才赶到周王朝问鼎的大小。

启打破了禅让制的继位方式，其实是从禹开始的，在禹和舜的对话中，我们就可以看到禹的权利和威望已经超过了舜，甚至达到了分庭抗礼的程度，启家天下的建立，来自于禹，有关他的记载只是讨伐不服从他的有扈氏， 在位十年后启驾崩，他讨伐有扈氏的战争，是部落的吞并和中央对地方的武力压制，他死后，帝位的传承出现了问题，太康失国，但仍然延续着夏朝的传承。

孔甲是第十四任君主，他“好方鬼神，事淫乱，夏后氏德衰，诸侯畔之。”也是从他开始，夏王朝走了下坡路，部落联盟的状态被打破，地方势力逐步发展强大，不再服从夏王室，这也预示着夏王朝的灭亡已经开始。

作为 历史 上第一个暴君，他和纣王合称桀纣，但对夏桀残暴的记述却缺乏强有力的证据，《史记.夏本纪》说：“不务德而武伤百姓，百姓弗堪。”在夏朝继续衰落地方势力做大之后，夏帝的影响力已经非常微弱了，夏桀不修道德用武力伤害百姓，在事实上也说得过去，但这并不会成为他的大罪，昆吾氏作乱，在没有得到夏桀的任命的情况下，汤就擅自做主去讨伐，并且因此去攻打夏桀，取而代之，由此可见，夏桀的威信荡然无存，而他说的话：“ 是日何时丧？予与女皆亡 ”除了狂妄之外，也不足以成为他残暴的证据。

所以夏桀的残暴只是胜利者汤的可以添加，目的是为了让自己的改朝换代更名正言顺一些。

夏朝就这样消失了，他既无世家、也无列传，如同一座尘埃落定的废墟，至今还没有出土过有关夏朝的文字或者文物，甚至有学者怀疑他根本就没有存在过，有关他的记载要么被损毁，要么真的是没有存在过，但不管什么原因，大禹所做出的 历史 功绩已经彪炳千秋，我们今天看待那段 历史 ，就如看待初生的婴儿一样，弱小而坚韧。

约为前2000年—约前1600年），中国史书记载的第一个朝代。根据史书记载，夏朝是禹的儿子启废除了传统的部落“禅让”制，杀死益而称王，建立的中国历史上第一个国家。夏禹传子代替了以前的禅让制度，由禅让制变成王位的世袭制。夏朝共传13代，16王。夏朝其中心区域在今天的河南西部和山西南部一带。据说启死后，太康即位，出现了一时的政权更迭，即所谓“失国”。再经少康中兴，重建夏朝。到孔甲统治时，夏朝走向衰落。此后，三传至桀，夏朝灭亡。夏禹
夏朝（约为前2050年—约前1600年）
夏朝的建立
相传尧、舜、禹时，部落联盟间采用“禅让”的方式“选贤与能”，推举天下的共主。尧老时，把“王”位禅让给了贤能的舜，舜老的时候，把“王”位禅让给了禹，但禹老时却把“王”位传给了自己的儿子启。从此，禅让制被世袭制所取代。禹是来自中原夏族部落联盟的首领，他在成为天下的“共主”之后，组建军队，南征三苗，修建城池，制定刑法，建立了我国历史上第一个奴隶制国家－－夏朝。
夏禹传子代替了以前的禅让制度，由禅让制变成王位的世袭制。夏朝共传13代，16王。夏朝其中心区域在今天的河南西部和山西南部一带。据说启死后，太康即位，出现了一时的政权更迭，即所谓“失国”。再经少康中兴，重建夏朝。到孔甲统治时，夏朝走向衰落。此后，三传至桀，夏朝灭亡。约400年，后为商朝所灭。
夏世系
夏朝君主于古籍中被称为后、夏后、夏后氏，亦有称之为帝者。自启至桀凡十四代、十七王，历四百七十二年（一说四百三十二年
1、禹——2、启——3、太康——4、仲康——5、相——6、少康——7、予——8、槐（芬）——9、芒（荒）——10、泄（世）——11、不降——12、扃（局、禺）—— 13、胤甲——14、孔甲——15、皋（吴、皋苟）——16、发（发惠）——17、履癸（桀）

夏朝就没皇帝，典型的历史错误

对于中国历史的兴趣在于我而言，完全是小时候听多了大人讲的的各种传说与故事来的。关于中国的第一个王朝——夏朝，因为没有正确的纪年，所以很多都是后人的推测，翻了些书，把一些东西总结起来，权当一个简明的王朝兴衰史！

夏朝建立于公元前二十一世纪，或者稍前一些。共传十四代、十七个王，有四百多年的时间。有一个推算的具体纪年是这样的——夏朝（约公元前2146年-前1675年），也只是大概的推算。夏朝始于夏禹，终于桀。夏时，开始出现私有制，氏族社会的禅让制度走到了尽头，被世袭制取代。社会由原始社会进化到奴隶制社会。夏朝姒姓。

夏人的活动范围西起今河南西部的山西南部，东至今河南、河北、山东三省交界的地方，南接湖北，北入河北。夏朝的统治中心在今河南西部，夏朝的势力和影响达到黄河南北，直到长江流域。

在夏朝，社会已分化成为统治和被统治的阶级，即奴隶和奴隶主两大对抗阶级。夏朝统治者和贵族拥有相当数量的男女家内奴隶——臣妾，众等则是从事生产的奴隶。奴隶的大部分来自战争的俘虏，同时夏族的一部分也沦为奴隶。夏朝建立了国家机构，有牧正、疱正、车正（分别为管理畜牧、膳食、车族的官职）等一系列职官的出现，建立了军队，制定了刑法，修造了监狱。

下面通过夏王朝的十七个王的更替来概述夏王朝的兴衰史。

夏王朝的第一位王应该从夏禹开始，他在位45年。
禹姓姒名文命，是黄帝的玄孙。由于治水立了大功，被尊称为“大禹”。他的父亲治水不成而被杀，禹接替治水的工作，采取疏导的方法，经过十三年的努力，终于成功。后继舜为帝。称国号“夏后”，故称“夏禹”。他在涂山大会诸侯，建立了奴隶制国家的雏形，禹铸造九鼎，象征九州。
在不断对外发动掠夺战争中，禹加强了他的统治地位，为了显示他的威严，不断到各地巡行。有一次在涂山召集氏族首领，相传有一万多个部落带来很多财宝来讨好禹。又有一次在会稽召集各部落首领，有一个防风部落的首领来晚了，禹当即把他杀掉。禹就这样一步步成了名符其实的“天子”，在阳城（今河南登封）建都，后又迁到阳翟（今河南禹县）。虞在位45年死，葬于会稽山。

第二个王：启，在位29年
启，姓姒名启，大禹的儿子，大禹死后，启即位为天子，即位后击败有扈氏的反抗，巩固了政权，建立了中国第一个奴隶制的国家。

第三个王：太康，在位29年
太康，夏启的儿子，继启为王。他生活荒淫，朝政松弛。在他外出打猎时，有穷氏首领后裔乘机入侵，自己作了君长，史称“太康失国”。

第四个王：仲康，在位13年。仲康是太康的弟弟。即位后无力恢复夏的天下，这时后裔被他的亲信寒浞杀死。寒浞自立为王。

第五个王：相，在位28年
相是仲康的儿子。即位28年后，寒浞攻打他，相被杀。

第六个王——少康：在位21年
少康，相的遗腹子。少康时终于推翻了入主夏国四十多年的有穷氏政权，史称“少康中兴”。少康是一位有作为的国王。

第七个王——杼：在位17年
杼，少康的儿子。曾参加父亲领导的恢复夏国的战争，并立下许多战功。他发明了甲和矛，并大举征伐东夷，取得胜利。

第八个王——槐：在位44年
槐，杼的儿子。他在位时社会经济有所发展。

第九个王——芒：在位18年
芒，槐的儿子。他在位时，开始了延续数千年的沉祭（即将祭物沉入黄河企求河神的庇护）。

第十个王——泄：在位21年
泄，芒的儿子，他在位时，正式赐封九夷各部诸侯爵位。

第十一个王——不降：在位59年
不降，泄的儿子。在位59年后，让位与其弟扃。

第十二个王——扃：在位21年
扃，不降的弟弟。

第十三个王——廑：在位21年
廑，扃的儿子。他在位时，夏国开始衰落。

第十四个王——孔甲：在位31年
孔甲，不降的儿子。司马迁说“帝孔甲立，好方鬼神，事淫乱”，可见孔甲是一位胡作非为的残暴昏君。

第十五个王——皋：在位11年
皋，孔甲的儿子。

第十六个王——发：在位11年
发，皋的儿子。他在位时，各方诸侯已经不来朝贺了，夏国进一步衰落。

第十七个王——桀：在位52年
桀，发的儿子。是历史上有名的残暴之君。穷奢极欲，暴虐嗜杀，终于被商汤所灭，结束了长达近500年的夏王朝。

有压迫就有反抗，从夏朝起，我国阶级斗争史的篇章正式揭开。夏朝奴隶主统治的四五百年间，阶级斗争始终没有间断过，奴隶相率逃亡，或起而暴动。奴隶主贵族不仅丧失自己的“臣妾舆马”，甚至连性命都保不住。

到了夏朝末年，各种社会矛盾更加尖锐起来。孔甲的淫乱，激起四方奴隶和平民的反抗。以后，夏朝的统治可谓是江河日下，国势日弱。到孔甲的四世孙桀即位，他更加暴虐，无限制征用民力，残酷镇压奴隶和平民，是一个有名的暴君。人民十分痛苦，纷纷咒骂他，对他十分怨恨，已经是势不两产了。夏桀想出兵讨伐有缗氏，解脱自己的困境，结果却促使各方国部落更加离心离德。在这种内外交困的形势下，商汤乘机灭夏。

商是一个有着悠久历史的部落，子姓，其始祖名契，传说他母亲简狄吞食了玄鸟旦而生，大概是以玄鸟为图腾的部落。商部落居住在黄河下游，夏朝建立后，是夏朝的一个属国。从契到汤，已经传了十四世。商部落日益向着黄河中游发展势力，相土、王亥都是有名的王。汤即位后，任用伊尹和促虺为左右相，国力日益强大，汤积极做灭夏的准备。夏朝从孔甲以后日益衰败，到夏桀时国内阶级矛盾以及和部落属国的矛盾都十分尖锐。汤认为灭夏的时机已经成熟，汤采取了逐个翦除夏桀羽翼，逐步削弱夏桀统治，最后取而代之的策略。汤先灭掉附近的葛，接着又灭掉十几个小国和部落，又进而连续攻灭了韦、顾、昆吾。这三国是夏朝在黄河下游的重要支柱，特别是昆吾的灭亡，使夏桀失去了最亲近的依靠力量和东部屏障，夏朝处于正面受敌的地位。

夏桀想挽救他垂危的统治，号召属国联合攻汤。在有仍地方会盟，有缗氏带头叛夏，夏桀众叛亲离，陷于孤立。汤立即下令伐桀。夏、商会战于鸣条，桀战败南逃，死在南巢（安徽寿县东南）。汤乘胜西进，占领夏朝的统治中心，灭掉夏朝的属国。夏王朝就此灭亡，中国历史从此进入第二个奴隶制王朝——商朝。

夏朝的灭亡与夏朝的末代君王夏桀的暴政统治是最主要的原因