对中国人而言，千百年来一直有一个宏大的心结，这个心结哪怕是最小最小的割据小国，也一直始终抱有这个“宏愿”，这也是直到现在外国人很难理解的一个名词——统一。

秦汉唐三朝都是中国大一统的王朝，对中国历史都产生重要的影响！秦汉——汉承秦制，从历史学角度分析，秦汉归为一个历史学范畴。

秦的统一。结束春秋战国几百年的混战，奠定了大一统的格局，从此统一成为历朝历代的核心，哪怕是五代十国的混乱时期，很多小国的君主都抱有统一的“宏愿”。从此奠定了中国统一的大格局。

因秦朝的短暂（公元前221——公元前201），秦朝的灭亡，项羽等六国后裔再次要把统一的天下变成诸侯分国的天下。汉朝迅速的代替秦朝，阻断了分裂势力的发展，历经几代帝王，到汉武帝霸业，使得大一统的格局得到巩固，统一才真正融进每一个中国人的心中。

借用《汉武大帝》中一句话，“他建立了一个国家前所未有的尊严，他让一个族群有着挺立千秋的自信，他的国号成为一个民族永远的名字。”

中国人对于统一的执著，也就是从那一刻开始深深地刻在中华民族的骨子里。秦朝开创中国大一统的局面，汉朝奠定了中国大一统的格局。才有后续中国的无论怎样的短暂分裂，统一才永远是历史的主流。奠定现在我们中国这样一个大国的疆域。

唐是在这基础上，才发展壮大成为影响当时世界的一个大国，开创大唐盛世的局面。所以，秦汉才是最能代表中华民族的时代。

但是唐同样也能代表，盛唐时期的中国，国富民强，开通了由国都长安直抵地中海沿岸的陆上丝绸之路，将辉煌灿烂的中华文明传播世界。大唐与亚洲、欧洲等各个国家之间的往来也出现了前所未有的盛况。

唐朝著名大诗人杜甫在诗歌《忆昔》中描绘了开元盛世景象： 忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。 稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。 齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。

康乾盛世，中国封建王朝最后一个盛世。关于康乾盛世，历来有不同的说法，有人说这是封建王朝最后一次的回光返照，也有说根本没有什么盛世，当时老百姓的生活水平只比乞丐好一点而已。所谓的盛世是一个特别名词，它指的是社会发展到特定阶段，国家从大乱走向大治，并在较长时间里保持繁荣稳定昌盛的时期。

目前史学界定义康乾盛世的时间点是从康熙元年（1662年）到乾隆六十年（1795年），时间长达134年，雍正起到了承上启下的作用，可他的贡献一直被人所忽视。查阅史料，康熙可能是最早提出清朝来到“盛世”的皇帝。康熙五十二年（1713年），康熙下旨：“盛世滋生人丁，永不加赋。”

此后在康熙的起居注里，“盛世”一词被反复提及。雍正登基后，他对“盛世”持保留看法，这可能跟他接手的一个烂摊子有很大关系。康熙晚年官场黑暗、吏治腐败，大清国库只有区区800万两银子。当乾隆登基后，“盛世”一词频繁出现在各种官方史书中。

统治者提多了，群臣们自然拍马屁。最先戳穿虚假盛世的是英国使者乔治·马戛尔尼，他在乾隆后期出访中国，在日记中他写道：“自从北方或满洲鞑靼征服以来，至少在过去150年里，没有改善，没有前进，或者更确切地说反而倒退了；当我们每天都在艺术和科学领域前进时，他们实际上正在变成半野蛮人。”

民国之后，学者对康乾盛世批评声音越来越大。然而，近些年来我们发现所谓的清史专家疯狂吹嘘康乾盛世，他们认为康乾盛世比汉唐盛世要更繁荣，持这一观点的代表人物是清史泰斗戴逸。

戴逸认为：中国有三个真正意义上的盛世，“文景之治”、“贞观之治”和“康乾盛世”。为了保证观点准确，这里引用戴逸的原话，“不过，传统观点认为汉、唐是真正的盛世，无论国力还是文化等诸多方面都达到极盛，而清朝已经开始衰落，不如汉唐。我则以为，康雍乾盛世是中国历史上发展程度最高、最兴旺繁荣的盛世。这与传统观点不一样。”

上面的观点是戴逸在一次接受采访时说的，当记者询问康乾盛世的标志性事件时，戴逸没有提到。不过，戴逸认为康乾盛世应该从康熙二十年（1682年）算起，当时康熙已经完成搬到鳌拜、平定三藩，到了乾隆后期又不行了。

戴逸这样的看法显然得不到人们的赞成，大家对晚清这段屈辱历史印象太深了。笔者认为，康乾时期之所以被大肆吹嘘成“盛世”，一个重要原因就是这个阶段人口剧增。明朝时期中国人口一般保持在6000万左右，而到了清康熙六十一年（1722年）突破一亿，乾隆五十五年（1790年）则突破三亿。