在三国时期，虽然中原地区连年战乱。汉民族内耗严重。但由于北方有曹操这位大英雄在。远征乌桓斩杀乌桓单于。降服鲜卑和匈奴。所以，一直到三国归晋。汉民族一直也没有收到少数民族的大规模骚扰。但好不容易完成统一的晋在弱智皇帝的统治下，发生了著名的八王之乱。进一步消耗了国家的势力。这个时候，北方地区再也没有能力抵御少数民族的入侵。当时很多贵族士人都跑到了长江以南。中国北方彻底落入中国历史上最黑暗的时代。

五胡乱华时代。三国时期虽然各个政权相互征伐，但毕竟都是汉民族内部的矛盾。诸侯们还是需要老百姓贡献赋税，征兵打战的。而到了五胡乱华时期，由于不同种族，经常会发生惨绝人寰的屠杀事件。很多少数民族政权在没有军粮的时候，甚至会拿人来充当军粮，称为两脚羊。一直到隋朝前期，民族之间的仇恨都是非常严重的。这也导致了在汉人冉闵掌权之后，颁布杀胡令，几乎导致羯人灭族。一夜之间几十万羯人人头落地。匈奴、鲜卑、羯、氐、羌各民族你方唱罢我登场。最悲惨的还是沦为奴隶的汉民族。有很多人说，冉闵是民族英雄。虽然我很喜欢冉闵，但我到不认同他的做法。因为杀戮终极只会换来更多的杀戮。冉魏政权的迅速失败就说明了这一点。但另一个伟大的皇帝选择了与冉闵相反的做法，前秦皇帝苻坚，他从来不杀被他打败的敌人。都依然让他们享有原来的权利。但在淝水之战失败之后，还是迅速的败亡了。只能说，在那个阶段，中国北方的民族融合还没有完成。看似强大的前秦帝国其实非常的脆弱。瞬间就会土崩瓦解。只能说天时未到。而到了文治武功均不如冉闵和苻坚的杨坚的隋王朝时期。民族融合已经完成。中国归于统一也变的顺利成章。

魏晋南北朝的乱还体现在谁有兵，谁就可以称王称霸。以至于奴隶出身的石勒都可以通过努力成为皇帝。皇帝的正统性已经荡然无存。在南方也是一样。拥有战功的武将就可以轻易的改朝换代。宋齐梁陈几个国家，无不是战功卓著的武将所建立。直到北魏时期慢慢形成的关陇贵族集团。才慢慢形成了一个比较正统的贵族统治集团。

但我们也的看到，正式南北朝的乱世，完成了一次民族大融合，为中华民族注入了昂扬的动力。也直接为大唐盛世奠定了基础。

曹操在蒿里行中曾这样写到:铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。这就是东汉末年时期人民生活的真实写照，而到了三国鼎立的时代生产力虽然有所恢复但是由于战争不断人民的生活也是非常的艰辛。可以说自东汉几个比较出色的皇帝后一直到公元589年隋朝建立之后灭陈再次统一中国，这几百年间中华大地上那是相当的乱，曹操的诗句白骨露于野，千里无鸡鸣在我国北方地区这个时期可以说经常出现。

在学习中国古代史时我当时就发现一个现象，铜币货币的使用在魏晋南北朝时期出现了反复，就是说本来铜币货币的交易是逐渐推广的但是在魏晋南北朝时代人们更喜欢用实物或者有使用价值的生活必需品进行交易，我当时非常的好奇为啥会有这种现象的出现，后来我才反应过来铜币的发行主体是政府如果政府不稳定可能随时垮台那么谁还会使用铜币呢！铜币的购买力得不到任何保护啊！就像纸币变成了废纸一样。而且只有金银是不能吃不能穿的，所以更喜欢用粮食和丝绸进行交换，而这一现象在我国北方地区黄河流域是最普遍的，因为这里是最乱的。我没有说明在这个时期一次会死多少人，没说外租入侵的战斗是多么激烈，但是凭借着这个现象我们也能看出他的乱套。

         人口数量也非常能说明问题的，东汉末年开始，中国进入长期分裂和战乱时期。在这样的社会历史背景下，人口的数量和分布与前一个时期相比，发生了重大变化。  三国时期没有完整的户口数字，今人研究估计，在吴、蜀、魏三国的范围内人口下限定为大约有3000万，较东汉极盛时期的人口数约减少50%左右。      经三国时期连年战争，人口死亡、逃亡、隐匿的数字是相当多的。所以《晋书• 地理志》序言说太康元年全国仅246万户，1616万口。各郡所载只有户数而无口数。这个数字肯定不确，今人研究认为实际人口大约达到3 500万左右。而到了北方最乱的时期人口仅不足2000万！而且6成在南方地区。

东汉末年，汉室政权腐败，又天灾不断，黄巾军叫着“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号开始造反，然后各路诸侯纷纷起兵平乱，其中就有董卓。

董卓入关打败了黄巾军，却没有撤回关外去，反而以诛杀十常侍的名义进京，废少帝立献帝挟天子以令诸侯，这也就像犬戎杀了周幽王，周王畿已经不能掌控天下，天下已经诸侯割据，所以有了代天子的春秋五霸，董卓后来因为离间计、美人计被吕布杀死，曹操入朝，灭了北方大部分割据势力，南下却在赤壁之战铩羽，之后进入了三国时代。

三国之前虽然连年战乱，但毕竟还有汉室遗韵在前，领兵的也都是有头脸的诸侯，对百姓的伤害还不算非常大，甚至曹操行军时还有过踏坏百姓青苗斩头的令，而之后的三国都在养精蓄锐，百姓也算安稳，后来魏灭蜀晋灭吴，国家一统，司马炎开始太康之治，中国似乎又回到了一个和平年代。

可更怕的还在后面，司马家因为争权带来了八王之乱，这只是自家争，本来没什么，可怕的是对北方防务空虚，带来了五胡乱华，就像金军灭宋一样，晋国衣冠南渡跑到了江南，可并没有想南宋一样求和，经常领兵出战，而就在晋和五胡打，五胡十六国自己打的王权更迭中，中原过了一百多年。

直到鲜卑拓跋珪统一北方，这一百多年是中原人的噩梦，百姓十不存一绝不是说说而已，北方游牧过惯了抢完就跑的生活，他们不懂的立国安邦，事实上就是少数民族统一北方的那些年汉人地位一样卑微，孝文帝改革起到了作用，却不能改变外夷统治的事实。

隋国终于统一了中原，然后开运河，修驰道，立科举，中原终于安定了下来，之后唐国公李渊代隋，成就了一个盛世大唐，世界终于安定了。

我记得中国历史上最最黑暗的五胡乱华时期就是发生在这一段时期的西晋时期，因为这次动乱，中华民族差一点遭遇灭族的风险。为什么说有灭族的危险呢，因为他们吃人，而且是专吃汉人。

西晋时期，本来处于塞外的少数民族们趁着西晋王朝国力微弱起兵谋反，当时主要是匈奴鲜卑桀狄羌这五个少数民族为代表，对广大的中华大地展开了肆虐。

不知道大家有没有看过爱奇艺自制的一部网剧叫《灵魂摆渡》，其中第一季里面的五公子这个角色，虽然电视里说的好听是龙的第五个儿子叫饕餮，但是从他的习惯表现来看，就是西晋时期五胡的代表，因为他们把人类叫“两脚羊”。

所谓的两脚羊，意在讽刺汉人虽然是用两只脚走路，但是在他们眼里和普通的羊们没有什么区别，因为都是可以吃的物种。《灵魂摆渡》里的五公子还能精细一些，专挑养尊处优肉质细嫩的人下手，而西晋时期的五湖，则是见人就吃，老人小孩女人都不放过。

我记得高中的时候看过一些史料记载，这些少数民族造反侵略中华大地的时候都是不带粮草的，或者说很少很少，因为他们主要的口粮就是沿途遇见的汉人，或者是被他们打败的汉人。最最印象深刻的就是鲜卑族，从一个省份掠夺了数万名少女随军行进，一路上供他们奸淫玩弄，最后还要吃掉。

最后吃人吃到了什么程度呢，西晋时期中华大地上的汉人数量一度锐减了六七成，最后竟然造成了赤地千里的景象。我一直在思考，要多么动乱的社会，才能产生吃人这种现象。