君子坦荡荡，小人常戚戚，君子和小人在为人处世上有着较大的区别，得罪了小人就相当于给自己的未来埋下了一颗雷，不知道什么时候炸了，对方就就会像一只复仇的蝎子一样用毒针刺向你，让你措手不及，这就叫做明枪易挡，暗箭难防，不怕贼偷就怕贼惦记。

按照常理来讲，做人就不应该得罪人，多一个朋友多一条路，多一个敌人多一堵墙，不论是小人还是君子，都不应该去得罪，但是所谓的宁得罪君子不得罪小人，指的是由其不要得罪小人，这里起到了一个强调的作用，就算你得罪了君子，君子也会坦坦荡荡不做背地里害人的事情，光明磊落的和你明刀明枪，你不用担心一个君子会用各种下三滥的手段来对付你，但是得罪了小人就不一样了，他会用各种让你意想不到的方式来报复，打击报复就是小人的常用手段之一，所以小人和君子相比较，当然是小人对人的威胁更大。

小人之所以被称为小人是因为小人的心胸狭窄，睚眦必报 ，和小人交往的方式就是敬而远之，表面上说得过去就行了，不要与之为敌，并不是因为我们惧怕小人，而是因为我们没有必要去给自己树立这样一个敌人，这是一个潜在的威胁，就像是放在你前进路上的一颗钉子，说不定什么时候就把你的脚给扎了，因此多一个朋友多一条路，多一个敌人多一堵墙，这句话是相当有道理的，不论是谁我们都不要去得罪，那些是君子的人，我们尽量和他们成为朋友，那些是小人的人，我们尽量不要成为他们的敌人。

综上所述，宁得罪君子不得罪小人，这句话的意思是君子把事情做在明处，没有潜在的威胁，而小人则明枪易挡，暗箭难防。

宁得罪十个君子，不得罪一个小人。这个道理是中国华夏民族特有的，说的是冠冕堂皇。

瞧瞧，说这句话的人，思想就是不一样。这句话啥意思呢？我来给大家解释一下——你是君子，得罪你就不要紧，因为你不会报复，也不会记恨，所以人人都可以来得罪了，人人都可以踩你一脚。但如果你是小人就不一样了，即使你干了很过分，很出格的事，别人也会让着你，为啥呢？因为不让你，你会报复，后果很严重啊。。

君子是注定倒霉的，小人是注定得利的。人人都喜欢君子，但谁都不想当君子。说这句话的人我不知道是谁，但他的目光是真的短浅，这句话传来传去，人尽皆知，但如果每个人真的都这么做，那岂不是会让小人越来越猖狂，越来越得意？让君子越来越少，好人越来越难做？同时让社会风气越来越糟？说这句话的人，你是唯恐天下不乱吗？

除了这些，中国还有很多歪理，比如什么可怜之人必有可恨之处。我就奇怪了，那些贫困山区的孩子从小一人承担起家庭的一切，他们也可怜，但有什么可恨之处呢？倒不如反过来说——可恨之人必有可怜之处。好像更恰当，因为没有天生的坏人，只有变坏的好人。我们出生在这个世界，就如同一张白纸，一尘不染，至于后来为啥会变坏，那自有他们的无法言说的过去。每个罪犯虽然罪无可恕，但他们几乎都能说出一段别人无法理解的伤痛。

还有什么，苍蝇不叮无缝蛋。我就奇怪了，谁知道那蛋是不是你敲碎的？谁知道那苍蝇是不是你放的？还有，一个巴掌拍不响。。？？你把脸伸过来。我让你看看响不响？

做人要三观正，行得正，做的正。中国文化，博大精深，但还是要取其精华，去其糟粕。一些没用的东西，看看就行了。

子曰：三人行，必有我师焉。我们从小就在背诵孔子的《论语》，这句名言就出自《论语》。从小受到的教育就是让我们为人低调谦虚，因为人外有人，天外有天，三个人泛指身边的人，意在告诉我们身边的人都可以成为我们的老师。他们身上有的才能或者品德总有你可以学习的地方,因为学无止境。任何人都是在不断地学习中变得智慧与强大的。

中国有个成语叫不耻下问：也是在教导我们学问是永无止境的，我们要低调谦卑的向有学问的人不断地学习从而丰富自己。

大家都知道中国是礼仪之邦，无论做人还是处事都是谦虚，讲礼仪的。成大事者必是事事谦虚隐忍，直到一鸣惊人你才发现他原来有这么强大的能力。像那些狂妄自大的人最终都没有好结果。我们知道的历史人物年羹尧，他为皇帝打了无数次胜仗，但是由于他狂妄自大不谦虚导致他最终不能善终。

中国的礼仪文明源远流长，谦虚分量是举足轻重的。古人文官武将大多都是收起自己的锋芒，低调做人高调做事的。中国这个泱泱大国，上下历史五千年，最重要的品德就是谦虚，也正是这样我国才不断地学习，最终成为了现在的世界强国。所以说中国自古以来都是在强调谦虚和低调的思想。