中国古代的酷刑五马分尸，真的是在人活着的时候行刑吗？众所周知在中国古代，封建王朝的统治者们从其政权的稳定性出发，而发明了很多非常...
中国古代的酷刑五马分尸，真的是在人活着的时候行刑吗？
众所周知在中国古代，封建王朝的统治者们从其政权的稳定性出发，而发明了很多非常残酷的刑罚。这些刑罚从名字上来理解就很可怕，例如臭名远扬的腰斩、千刀万剐、剥皮、活埋等。今天观景带大家去了解一下另外一个酷刑“车裂”之刑。
车裂之刑又被叫做五马分尸，最早的车裂之刑在周代就有了记载
《周礼·秋官·条狼氏》中云：“誓驭曰车轘。”前人注解说：“车轘，谓车裂也。
车裂之刑最早是出现在历史小说《东周列国志》中，书中所描述的是以牛来行刑的，并不是后来所说的马匹，因此当时可以叫做“五牛分尸”。而根据《周礼》这本史记记载，车裂之刑确实是在周代就有了。
车裂之刑是如何行刑的？
车裂之刑是个非常惨无人道的刑罚，在行刑时，会分别在受刑之人的四肢和脖子上套上绳索，然后5匹马往不同的方向同时拉，最后的结果观景不说，大家自行补脑。有的不用五马换成五牛(五牛分尸)，还有的改成五辆马车拉。
五马分尸的震撼场面要比凌迟处死等酷刑要大，所以给老百姓带来的震慑力是非常大的。这样的效果也是封建社会上层管理者所期望的。
后唐名将李存孝与车裂之刑的小插曲
历史记载车裂之刑在行刑时是套住犯人四肢和头部后，直接用马匹从五个不同方向拉。但后唐猛将李存孝被执行车裂之刑时发生了点意外，由于他天生神力，五匹马在往不同方向拉时，根本就前进不了，只要他稍微使用点力气，所有马匹都得往后退。
李存孝兢兢业业的为李克用打天下，反过来还受人陷害，他对自己的义父李克用已是心死。后来他对行刑的人说，让他们把自己的四肢先砍差不多断了之后，然后再让五匹马用力拉。行刑之人按他所说，果然很快就让李存孝四分五裂。
车裂之刑到底是在人活着时还是死后才行刑的？
车裂之刑是古代极其残酷的刑罚，统治者颁布这样的刑罚，其目的就是为了震慑天下人。因此车裂之刑大多数都是在犯人活着时候进行的。古代被处以车裂之刑的著名人物有彭越、商鞅、杨玄感、李存孝、张廷范等人。
这些历史名人基本上都是活着的时候被处以车裂之刑的。但唯独有一个例外，那就是商鞅享受了不一样的“待遇”，因为在他被判处车裂之刑时就已经死去，所以他是在死后被车裂之刑的人。
成语“五马分尸”和“五牛分尸”的出处来自于哪里？
《群音类选·北腔类·王昭君和番》：“无不盖你亏心汉，今日把你分尸五马，远配千年。”
《东周列国志》：“车裂者，将罪人头与四肢，缚于五辆车辕之上，各自分向，各驾一牛，然后以鞭打牛，牛走车行，其人肢体裂而为五。俗言：‘五牛分尸’。此乃极重之刑。襄公欲以义举闻于诸侯，故意用此极刑，张大其事也。”
终上所述，车裂之刑基本上是在犯人活着的时候进行的，这样才能最大限度地发挥这个刑罚的震慑力，这才是古代统治者所乐见其成的事。
古代的一种酷刑，俗称“五马分尸”
两个字。第一个字是车。车裂是古代一种残酷的死刑，民间称为五马分尸。人们认为，此刑的执行方
法，是将受刑人的头与四肢分别系于五车之上，然后以五马驾车，同时分驰，将
肢体撕裂。我们知道，古人总认为“身体发肤，受之父母”，不容受到残害或割
裂，许多人一旦获罪，常苦苦哀求“赏个全尸”，而杀人者一个“赏他个全尸的
许诺，已是极大的恩惠。但这”五马分尸“，不仅让人”身首异处“，连四肢都
各在一方，难怪一些罪犯想起这一刑名，都会不寒而栗，因为这酷刑不仅让死者
的最后一刻肉体异常痛苦，精神也倍受煎熬。一般情况下，它专用于谋反、篡逆
等大逆不道的人。战国中期的政治家商鞅曾助秦孝公两次变法，奠定秦国兵强国
富的基础，却激起旧贵族势力的愤恨，孝公死后，太子秦惠王上台，曾被商鞅割
去鼻子的公子虔（太子的老师）诬陷商鞅谋反，秦惠王以车裂之刑杀之。秦王赢
政时，宦官嫪毐得宠于太后，结党营私，又因酒后失言，道出他于太后的关系，
事后自知罪不可赦，便起兵叛乱。秦王对其恨之入骨，逮获后也处以车裂，夷其
三族。此外，东汉末年黄巾起义组织者之一马元义、隋朝礼部尚书杨玄感等，都
死于此刑。
那么，“五马分尸”之说从何而来呢？有人指出，自汉景帝改革刑法后，景
帝以前一些死刑的真相慢慢使人淡忘，最终失传。一些古书几经后人妄改，如《
南燕录》中有“车裂嵩于东门之外”一句，在《太平御览》中已被改为“五车裂
之”，中华书局的影印本中又成了“以五车裂之”，读者以今视古，难免产生种
种误解。此外，民间文学、古典小说对这一刑罚的描绘，起了直接传播作用，如
《东周列国志》说商鞅被“五牛分尸”，这是五马分尸俗说的近源，什么时候五
牛被五马取代更不可考。但至少在近代，“五马说”已广为流传，以至于洪秀全
将“五马分尸”刑当作太平天国正式刑名颁于天下，这是中国法制史上独一无二
之例。
车裂是古代一种残酷的刑罚，又称辕刑、辗裂，民间俗称“五马分尸”或“五牛分尸”。
车裂即将受刑人的头颅与四肢分别系于五车之上，然后以五车同时分驰，将肢体撕裂。一般专用于谋反、篡逆等大逆不道的人。
太平天国《太平刑律》将“五马分尸”颁布为刑名。
一是先把人杀了，再把尸体分了
二是把活人分了
大多受刑的人是第二种
即五马分尸,很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。记得商鞅就是受五马分尸之刑。
要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候
车裂到底把人分成多少块(五马分尸)
五马分尸
车裂，俗称五马分尸。古代酷刑的一种。原为车裂尸体，将被杀之人的头和四肢分别拴在五辆车上，以五马驾车，同时分驰，撕裂肢体。亦有车裂活人者。
五马分尸很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。
应该是五块吧，人体各部分受力的承受能力不同，应该是先后被撕裂，最后应该是剩下两辆马车将最后的部分撕成两片，你可以尝试以下让五个人每人一只手去撕一张纸，是很难撕出六份来的，所以如果不是将人的躯干固定在地上，再由五车（马）拉，只用五车（马）拉扯的话，是不可能用力到那么平均拉成六块的。
开始百度了一下，发现四楼的答案来自百度百科，应该是杜撰的。
昨天收到了“不知道偏知道”的纸条，批评我“满口胡言”。时候仔细想想，应该接受批评，车裂的人怎么可能撕成五块呢，肚子一裂开，那些肠子肚子大便什么的，怎么凑不起“不知道偏知道”那一块来，接受批评。
古代刑法“五马分尸”指的是什么？
引言：古代刑法“五马分尸”指的是什么？下面一起来和小编了解一下吧！
一、车裂
又称辕刑、辗裂，这是古代一种残酷的死刑，民间俗称“五马分尸”。人们认为，此刑的执行方法，是将受刑人的头与四肢分加别系于五车之上，然后以五马驾车，同时分驰，将肢体撕裂。这个酷刑不仅让死者的最后一刻肉体异常痛苦，精神也倍受煎熬。—般情况下，它专用于谋反、篡逆等大逆不道的人。战国中期的政治家商鞅，曾助秦孝公两次变法，奠定秦国兵强国富的基础，却激起旧贵族势力的愤恨，孝公死后，太子秦惠王上台，曾被商鞅割去鼻子的公子虔诬陷商鞅谋反，秦惠王以车裂之刑杀之。
二、梳洗
这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是先用开水浇人，再用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。
三、带来影响
自中国古代奴隶制国家建立以来，中国古代刑罚演进的总体发展趋势是逐渐趋于宽和的。从奴隶制五刑的墨、劓、刖、宫、大辟发展到封建制五刑笞、杖、徒、流、死，残酷的刑罚逐步被废除，取而代之的刑罚方式则更为接近当代刑罚理念。它所造成的事实上的损益是最小的，促进了刑罚的宽和化，就这一作用而言。主要表现在以下几个方面：作为轻刑单独适用、作为重刑的替代刑、作为死刑的替换刑等，减少了重刑和死刑的使用频率。
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