《明太祖实录》载:“夫元氏之有天下,固有世祖之雄武,而其亡也由委任权臣,上下蒙蔽故也。今礼所言不得,《明太祖实录》载:“...
《明太祖实录》载:“夫元氏之有天下,固有世祖之雄武,而其亡也由委任权臣,上下蒙蔽故也。今礼所言不得
《明太祖实录》载:“夫元氏之有天下,固有世祖之雄武,而其亡也由委任权臣,上下蒙蔽故也。今礼所言不得隔城中书奏事,此正元之大弊。人君不能躬览庶政,故大臣得以专权自恣。”上述材料反映出明太祖朱元璋( )
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据《明太祖实录》卷五一记载,朱元璋曾说:“天下之大,必建藩屏,上卫国家,下安生民。今诸子既长,宜各
据《明太祖实录》卷五一记载,朱元璋曾说:“天下之大,必建藩屏,上卫国家,下安生民。今诸子既长,宜各有爵封,分镇诸国。朕非私其亲,乃遵古先哲王之制,为久安长治之计。”这说明朱元璋建国后实行的政策是 |
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A.分封制 B.行省制 C.三司制 D.六部制 |
A
明太祖实录卷三四翻译
明太祖实录卷三四翻译,即朱元璋大赦天下的翻译我记得卷三卷四的确是有说到大赦的,但是我在我的文档里翻了半天没找到,我记得前面几卷提到大赦的都是在说朱元璋颁布了法令大赦,如果不按照这么办的就同其罪论。没有过多的论述。只在后面的章节里找到了关于大赦的论述。
命提刑按察司佥事分巡郡县录囚凡笞罪者释之杖者减半。重囚杖七十其有赃者免徵有司有所稽迟重者从轻典。轻者原之。武将征讨有过者皆宥之。左右或言去年释罪囚今年又从末减。用法太宽则人不惧法。法纵弛无以为治 。 上曰用法如用药。药本以济人不以毙人。服之或误必致戕生。法本以卫人不以杀人。用之太过则必致伤物。百姓自兵乱以来初离创残。今归于我正当抚绥之。况其间有一时误犯者宁可尽法乎。大抵治狱以宽厚为本。少失宽厚则流入苛刻矣。所谓治新国用轻典。刑得其当则民自无冤。抑若执而不通非合时宜也。
我主要给你翻译下朱元璋的话吧。上曰:使用法律就像利用药物一样。药物是用来救人而不是致命。胡乱服用必然会戕害生命。法律的本质是用来保护百姓而不是杀害百姓。法律太严格就会伤到百姓。百姓自从天下大乱以来刚从悲惨中走出来。现在归附了我,正应该好好抚慰他们。况且其中有一时失误触犯法律的难到都要绳之以法吗。大抵刑事都是以宽厚为主。偏离了宽厚变会变的严苛。所谓治理刚建立的国家要用宽政。刑法用的恰当百姓就没有冤屈。如果偏执而不通情理就不和适宜了。
命提刑按察司佥事分巡郡县录囚凡笞罪者释之杖者减半。重囚杖七十其有赃者免徵有司有所稽迟重者从轻典。轻者原之。武将征讨有过者皆宥之。左右或言去年释罪囚今年又从末减。用法太宽则人不惧法。法纵弛无以为治 。 上曰用法如用药。药本以济人不以毙人。服之或误必致戕生。法本以卫人不以杀人。用之太过则必致伤物。百姓自兵乱以来初离创残。今归于我正当抚绥之。况其间有一时误犯者宁可尽法乎。大抵治狱以宽厚为本。少失宽厚则流入苛刻矣。所谓治新国用轻典。刑得其当则民自无冤。抑若执而不通非合时宜也。
我主要给你翻译下朱元璋的话吧。上曰:使用法律就像利用药物一样。药物是用来救人而不是致命。胡乱服用必然会戕害生命。法律的本质是用来保护百姓而不是杀害百姓。法律太严格就会伤到百姓。百姓自从天下大乱以来刚从悲惨中走出来。现在归附了我,正应该好好抚慰他们。况且其中有一时失误触犯法律的难到都要绳之以法吗。大抵刑事都是以宽厚为主。偏离了宽厚变会变的严苛。所谓治理刚建立的国家要用宽政。刑法用的恰当百姓就没有冤屈。如果偏执而不通情理就不和适宜了。
明太祖实录卷一翻译
第一卷也太长了吧,我先翻译一部分。
翻译有不确定的地方我都打了问号。
大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇,姓朱,名元璋,字国瑞,濠州钟离东乡人氏(现安徽凤阳)。
他的祖上是古皇帝颛顼的后裔,周武王将邾地(现山东邹城附近)封给他们的后人。在春秋时期,他们的子孙去邑为姓名,称朱氏。(古代人去掉封地字的“阝”,成为姓氏,代代相传,这些都是大户人家。)他们世世代代居住在沛国的相县(安徽濉溪张集),其中也有后人迁徙搬家到到了句容(江苏境内)。朱家世代都是大家住,人们都称他们住的地方叫朱家巷。
高祖,德祖,曾祖懿祖,?祖,熙祖(朱元璋的爷爷)……,世世代代都是积善行德,他们低调地生活在小地方。宋朝末年时期,熙祖才搬迁,渡过淮河,安居在泗州(江苏省盱眙县境内)
他爸明仁祖,名字叫朱世珍。元朝初期的时候又搬家回到了东乡。他爸是勤俭忠厚,人们都把他当做一方长老。太祖的妈陈氏,生了四个儿子,太祖占老四。
(据说)他妈在怀他的时候,梦到一个头戴黄冠的人从西北而来,到了房子南边的麦场,取了一颗白色药丸放到太后掌中,光芒闪闪的。他妈起身去看,慢慢地光芒更亮。
那个人说,这件好东西可以服用。他妈就吞下去了。做梦醒来就告诉了他爸,竟然口中还留有着香气。第二天朱元璋就出生了,生的时候红光满室,具体的时辰是元天历元年戊辰九月十八日子丑。
那天之后好几夜都还有光芒,邻居远远看到,还以为着火了,都跑过来救火。等人跑过来却发现没了,人们都觉着很神奇。
朱元璋后来生病,被报到佛寺去,结果僧人不在,又只好抱回来。回来看到房子东面屋檐下,有一个和尚对着墙壁坐着,看到他爸来了,就说:过来。然后和尚用手抚摸了朱元璋的头顶。第二天他病就好了。后来病又发作过,他爸想起以前的怪梦,想把孩子交给和尚(?),结果没有成。后来他们家搬到了钟离的西乡,再然后又搬迁到太平乡的孤庄村。
后面略……
翻译有不确定的地方我都打了问号。
大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇,姓朱,名元璋,字国瑞,濠州钟离东乡人氏(现安徽凤阳)。
他的祖上是古皇帝颛顼的后裔,周武王将邾地(现山东邹城附近)封给他们的后人。在春秋时期,他们的子孙去邑为姓名,称朱氏。(古代人去掉封地字的“阝”,成为姓氏,代代相传,这些都是大户人家。)他们世世代代居住在沛国的相县(安徽濉溪张集),其中也有后人迁徙搬家到到了句容(江苏境内)。朱家世代都是大家住,人们都称他们住的地方叫朱家巷。
高祖,德祖,曾祖懿祖,?祖,熙祖(朱元璋的爷爷)……,世世代代都是积善行德,他们低调地生活在小地方。宋朝末年时期,熙祖才搬迁,渡过淮河,安居在泗州(江苏省盱眙县境内)
他爸明仁祖,名字叫朱世珍。元朝初期的时候又搬家回到了东乡。他爸是勤俭忠厚,人们都把他当做一方长老。太祖的妈陈氏,生了四个儿子,太祖占老四。
(据说)他妈在怀他的时候,梦到一个头戴黄冠的人从西北而来,到了房子南边的麦场,取了一颗白色药丸放到太后掌中,光芒闪闪的。他妈起身去看,慢慢地光芒更亮。
那个人说,这件好东西可以服用。他妈就吞下去了。做梦醒来就告诉了他爸,竟然口中还留有着香气。第二天朱元璋就出生了,生的时候红光满室,具体的时辰是元天历元年戊辰九月十八日子丑。
那天之后好几夜都还有光芒,邻居远远看到,还以为着火了,都跑过来救火。等人跑过来却发现没了,人们都觉着很神奇。
朱元璋后来生病,被报到佛寺去,结果僧人不在,又只好抱回来。回来看到房子东面屋檐下,有一个和尚对着墙壁坐着,看到他爸来了,就说:过来。然后和尚用手抚摸了朱元璋的头顶。第二天他病就好了。后来病又发作过,他爸想起以前的怪梦,想把孩子交给和尚(?),结果没有成。后来他们家搬到了钟离的西乡,再然后又搬迁到太平乡的孤庄村。
后面略……
《明太祖实录》卷一六五:“朕代天理物,日总万机,安敢惮劳,但朕一人处此多务,岂能一一周遍。”为此设
《明太祖实录》卷一六五:“朕代天理物,日总万机,安敢惮劳,但朕一人处此多务,岂能一一周遍。”为此设立的是:()
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本文标题: 明太祖实录这一段看不懂,有人能解答吗
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