亚特兰提斯之迷亚特兰提斯已经沉没10000多年，至今还是个迷可是亚特兰提斯人因为过分强调对于个体的尊重，所以认为自己要为自己的心...
亚特兰提斯之迷
亚特兰提斯已经沉没10000多年，至今还是个迷在整体道德下滑的情况下，也出现科学家为了名利，以改变宇宙基本元素来调节气温净化空气等手段试图充当上帝。许多的智者都对这些行为所导致的后果提出了警告，无奈多数人对于这样的预言听而不闻。
所以在英格丽特·本内特的回忆中，提到在亚特兰提斯的最后一日里，整个地壳的变动造成了地震、海啸和火山爆发，人们在呼喊声与尖叫声中被火焰吞噬被海水淹没，整个亚特兰提斯大陆在极短的时间里消失在海平面上。
从英格丽特·本内特的回忆中，不难发现：亚特兰提斯人发展的科技，截然不同于我们这次文明的科学发展方式，甚至对物质的认识与现代科学大异其趣。如同古代中国的科学，走的是另一种发展路线，这种文明远远超越现代文明，听起来像是科幻小说的情节。相较于现代人，亚特兰提斯人心灵的能力是被重视的，甚至具有人体功能，能与动物沟通；现代人重视的是聪明才智，知识的灌输、传递，却忽视内在力量。像古代中国的他心通、宿命通、神足通、遥视等人体功能都出现在亚特兰提斯人身上，然而现代人却当做迷信神话。
亚特兰提斯人重视“灵性”与“身体”来发挥人体的全部潜质，这是使他们的文明能高度长期发展而不会产生失衡现象的重要原因。然而发达如亚特兰提斯文明，最后仍免不了被毁灭，更是值得现代人深思！柏拉图在谈到亚特兰提斯的毁灭时，有以下的描述：“海神传下来的法律使得亚特兰提斯人民世世代代安居乐业，海神的公正更获得天下人一致的景仰，这些法律是由早期那些国王刻在一根山铜柱上，山铜柱放在岛中心那座海神庙里。”
“可是亚特兰提斯的社会开始腐化了，民间竟崇拜起贪财爱富、好逸恶劳和穷奢极欲的各种伪神。”一向对人性感到悲哀的柏拉图写到：“到了圣洁的一念逐渐黯然失色，并且被凡俗魔障掩盖以致人欲横流的时候，那些担不起齐天鸿福的亚特兰提斯人，就干起不正当的事来，明眼人都看得出亚特兰提斯人日趋堕落，他们天生的美德逐渐丧失，不过那些盲目的俗人利欲薰心，不明是非还兴高采烈自以为得天独厚。”
从柏拉图的描述中，我们可以知道：在古老的时代，亚特兰提斯人是遵循着“海神”的律法生活的，因此他们安居乐业，生活富庶。然而安逸的生活并没有让人们更加感谢神的恩惠，反而为了追求更多的欲望满足，人们崇拜起了“各种伪神”。这些人们开始做不正当而且不道德的事情，不自觉地一步一步走向毁灭，然而人们不知道这样做的严重后果，反而变本加厉的追求利益，还以为是自己的能力了不起。
而从本内特小姐的回忆中我们发现这样的描述：“在我生活的时代，我们知道亚特兰提斯世界已走到了它的尽头。我们当中有些人知道这一点，但是大多数人刻意忽略它，或是对此不感兴趣。”
“科学研究者在亚特兰提斯的西部工作和生活，科学家对于“贪婪”自我让步，为了权利和荣耀而想“控制”四大元素。我们现在知道，这导致了最终的崩溃。他们以为自己在他人之上，他们妄想扮演上帝，要控制这个星球的基本元素。”少数人做恶犯错，还不可怕，可怕的是当多数人“忽视错误”、到“纵容变异”进而“默许邪恶”，当是非不分、对错模糊时，造成人性的扭曲，形成的社会道德大滑坡，那就是把文明推向了末路。身为现代人的我们，能不能以史为鉴，深深思索我们所发展的实证科学，一味从外在客观的物质世界去认识生命，而忽视人类内在的本质。当对世界的认识渐渐局限于满足自己的物质生活，如本内特小姐的感叹：“金钱上的富有变得比我们对工作的成就感……更重要。”生命存在的意义就渐渐变成赚钱——满足物欲，就如同亚特兰提斯的科学家，少数人屈从自身贪婪，舍弃坚守真理，为了权利和荣耀，发展错误的科技，破坏了生存环境。我们是不是在重蹈前人覆辙呢？
有关“亚特兰提斯”的传说，始于古希腊的哲学之祖——柏拉图（公元前四二七—三四七年）的二本对话录《克里特雅斯》和《提迈尤斯》。
在《提迈尤斯》，柏拉图有这样的话：在“海格力斯的砥柱海峡”对面，有一个很大的岛，从那里你们可以去其它的岛屿，那些岛屿的对面，就是海洋包围着的一整块陆地，这就是“亚特兰提斯”王国。当时亚特兰提斯正要与雅典展开一场大战，没想到亚特兰提斯却突然遭遇到地震和水灾，不到一天一夜就完全没入海底，超高度文明的大国一夕间消失。
传说中，创建亚特兰提斯王国的是海神波赛冬（Poseidon）。在一个小岛上，有位父母双亡的少女，波赛冬娶了这位少女并生了五对双胞胎，于是波赛冬将整座岛划分为十个区，分别让给十个儿子来统治，并以长子为最高统治者。 因为这个长子叫做“亚特兰斯”(Atlas)，因此称该国为“亚特兰提斯”王国。
另一本对话录《克里特雅斯》（Critias）中的一节，记录着由柏拉图的表弟克里特雅斯所叙述的亚特兰提斯的故事。克里特雅斯是苏格拉底的门生，他曾在对话中三次强调亚特兰提斯的真实性。故事是来自克里特雅斯的曾祖父卓彼的口述，而卓彼则是从一位希腊诗人索伦（Solon，约西元前六三九—五五九年）那儿听到的。索伦是古希腊七圣人中最睿智的，他在一次游埃及时，从埃及老祭师处听到亚特兰提斯之说。对话录中的记载大致如下：在地中海西方遥远的大西洋上，有一个以惊异文明自夸的巨大大陆。大陆上出产无数的黄金与白银；所有宫殿都由黄金墙根及白银墙壁的围墙所围绕。宫内墙壁也镶满黄金，金碧辉煌。在那里，文明的发展程度令人难以想像。有设备完善的港埠及船只，还有能够载人飞翔的物体。它的势力不只局限于欧洲，还远及非洲大陆……在一次大地震之后，使它沉落海底，它的文明亦随之在人们的记忆中消失。
考古学家的研究
亚特兰提斯王国沉没的时间，根据柏拉图的说法推算，大约是一万一千一百五十年前。柏拉图曾多次说，亚特兰提斯王国的情况是历代口头流传下来的，绝非是他自己的虚构。据说柏拉图为此还亲自去埃及请教当时有声望的僧侣。柏拉图的教师苏格拉底在谈到亚特兰提斯王国时也曾说过：“好就好在它是事实，这要比虚构的故事强得多。”
如果柏拉图所说的确有其事，那么早在一万二千年前，人类就已经创造了文明。
但这个亚特兰提斯王国它在哪里呢？千百年来人们对此一直怀有极大的兴趣。到了廿世纪六○年代以来，在大西洋西部的百慕达海域，以及在巴哈马群岛、佛罗里达半岛等附近海底，都接连发现过轰动全世界的奇迹。
一九六八年的某一天，巴哈马群岛的比米尼岛附近的大西洋洋面上一片平静，海水像透亮的玻璃，一望到底。几名潜水员坐小船返回比米尼岛途中，有人突然惊叫了起来：“海底有条大路！”几个潜水员不约而同地向下看去，果然是一条用巨石铺设的大路躺在海底。这是一条用长方形和多边形的平面石头砌成的大道，石头的大小和厚度不一，但排列整齐，轮廓鲜明。这是不是亚特兰提斯王国的驿道呢？
七○年代初，一群科学研究人员来到了大西洋的亚速尔群岛附近。他们从八百米深的海底里取出了岩心，经过科学监定，这个地方在一万二千年前，确实是一片陆地。用现代科学技术推导出来的结论，竟然同柏拉图的描述如此惊人的一致！这里是不是亚特兰提斯王国沉没的地方呢？
一九七四年，前苏联的一只海洋考察船在大西洋下拍摄了八张照片——共同构成了一座宏大的古代人工建筑！这是不是亚特兰提斯人建造的呢？
一九七九年，美国和法国的一些科学家使用十分先进的仪器，在百慕达“魔鬼三角”海底发现了金字塔！塔底边长约三百米，高约二百米，塔尖离洋面仅一百米，比埃及的金字塔大得多。塔下部有两个巨大的洞穴，海水以惊人的速度从洞底流过。
一九八五年，两位挪威水手在“魔鬼三角”海域之下发现了一座古城。在他俩拍摄的照片上，有平原、纵横的大路和街道、圆顶房屋、角斗场、寺院、河床……。他俩说：“绝对不要怀疑，我们发现的是大西洲！和柏拉图描绘的一模一样！”这是真的吗？
遗憾的是，百慕达的“海底金字塔”是用仪器在海面上探测到的，迄今还没有一位科学家能确实证明它究竟是不是一座真正的人工建筑物，因为它也可能是一座角锥状的水下山峰。
苏联人拍下来的海底古建筑遗址照片，目前也没有人可以证实它就是亚特兰提斯王国的遗址。比米尼岛大西洋底下的石路，据说后来有科学家曾经潜入洋底，在“石路”上采回标本进行过化验和分析。结果表明，这些“石路”距今还不到一万年。如果这条路是亚特兰提斯王国人修造的话，它至少不应该少于一万年。至于那两个挪威水手的照片，至今也无法验证。
唯一可以得到的正确结论是，在大西洋底确实有一块沉下的陆地。所以，如果大西洋上确实存在过亚特兰提斯王国，而亚特兰提斯王国确实像传说那样，沉没在大西洋底，那么，在大西洋底就一定能找到亚特兰提斯王国的遗迹。
遗憾的是，至今还没有任何一个考古学家宣布说，他已经在大西洋底发现了亚特兰提斯王国的遗迹。所以直到今天，亚特兰提斯王国依然是一个千古之谜。
亚特兰提斯的回忆
这个传说中的文明，除了对话录的这些记载，我们几乎无据可考。虽然从对话录的记载，我们能推测亚特兰提斯也是因为拥有高度文明，国家富强，反而导致人民的生活开始腐败，最后整个文明在大灾难中消失。目前世上有一位能追忆起自己前世在亚特兰提斯生活的人——英格丽特·本内特，她的记忆留存在亚特兰提斯时的一些生活事件和社会状况，可供我们参考，使我们能约略感受亚特兰提斯里的所谓的高度文明概况，更重要的是提供我们思考为什么亚特兰提斯会毁灭的线索。
从她的回忆中告诉我们，亚特兰提斯人具有相当高度的科学发展。比如说运用水晶做为能源，当时一颗巨型的水晶便足以供应整个城市的能源需求，而且水晶也配合著药草与芳香来替人们治疗疾病。这些发展的基础是将精神与物质当做同一性质来看待。英格丽特回忆当时的她是掌管这个水晶的能源祭司， 要确保能源发电正常运作，依靠的不是高超的技术，而完全是凭藉着她那颗坚毅的心。亚特兰提斯人对身心的治疗也运用了身心合一的概念，以音乐治疗耳朵，芳香治愈鼻子，他们强调的是看不见与摸不到的能量或磁场的应用，认为精神不是空泛的，而是确确实实可以改变物质状态的东西。
在交通工具上，亚特兰提斯人也运用磁能场来驱动类似飞碟的飞行器。亚特兰提斯人在精神与心灵上的开发着重于整体和谐的宇宙观，亚特兰提斯人运用心灵高度开发的人，作为讯息传递的中继站，其功能就好像现在的卫星接收站一样。也就是说精神已经成为一种有形的媒介，而不是使用电线电缆，纯净的心灵胜过好几尺大的碟型天线。而一般的人运用心灵与动物沟通，如与海豚和麒麟做心灵对话更是稀松平常的事。
亚特兰提斯人认为万事万物都有她存在的价值与对整体的贡献，但对于心灵高度成长的人，是赋予较崇高的社会地位的。所以相较于现代人对儿童才艺的培养，在亚特兰提斯的社会里对儿童的教育反而是着重于心灵的成长与开发。对于幼儿的健康成长，仰赖的是心灵培养而不是营养丰富的科学食品。积极向上的想法和振动频率，是这个学习期间的重点。这使灵魂能够达到它最高的潜力。
身体和头脑的振动频率越高，灵魂的振动频率就越高。你的内在意识越积极，它就越反映在你外在意识或潜在意识。当两者和谐一致，也就会带来积极向上的世界。如果两者无法一致，人们就会沉迷于贪婪和权力。
学童们透过类似禅修打坐的冥想活动来开发自己的潜能。亚特兰提斯人认为唯有身心一致的提升才能使人类发挥最大的潜能。所以学童的志愿不是当官赚钱，反而是想在六十岁（亚特兰提斯人一般的寿命可以到二百岁）时能成为一位受人尊重的“智者”，因为智者可以为人指点迷津，传递天象预知未来，将一切人、事、 物导入最和谐、最适当的位置。在这样一个思想与心灵至上的社会里，人们对于野蛮粗暴的定义标准要高于我们现代人很多。因为在这样和谐的世界中肉体侵犯是不会发生的，所以当一个人试图去控制他人思想的时候，则被视为禁忌。因为当我们将精神与物质划为一性时，这样的行为等同于犯罪。
一、远古时代大西洋中确有大型岛屿，那是大西洋大陆的一部分；
二、柏拉图所记述的亚特兰蒂斯故事的真实性不容怀疑；
三、亚特兰蒂斯是人类脱离原始生活，形成文明的最初之地；
四、随着时间的推移，亚特兰蒂斯人口渐增，于是那里的人们迁居到了世界各地；
五、圣经《创世纪》中所描述的‘伊甸园‘，指的就是亚特兰蒂斯；
六、古代希腊及北欧传说中的‘神‘，就是亚特兰蒂斯的国王、女王及英雄；
七、埃及和秘鲁的神话中，有亚特兰蒂斯崇拜太阳神的遗迹；
八、亚特兰蒂斯人最古老的殖民地是埃及；
九、欧洲的青铜器技术源自亚特兰蒂斯；
十、欧洲文字中许多字母的原形，源自亚特兰蒂斯；
十一、亚特兰蒂斯是塞姆族、印度和欧洲各民族的祖先；
十二、12000年前，亚特兰蒂斯因巨大变动而沉没于海中；
十三、少数居民乘船逃离，留下了上古关于大洪水的传说。
亚特蓝提斯
传说中的岛国,资料.在《提迈尤斯》，柏拉图有这样的话：在“海格力斯的砥柱海峡”对面，有一个很大的岛，从那里你们可以去其它的岛屿，那些岛屿的对面，就是海洋包围着的一整块陆地，这就是“亚特兰提斯”王国。当时亚特兰提斯正要与雅典展开一场大战，没想到亚特兰提斯却突然遭遇到地震和水灾，不到一天一夜就完全没入海底，超高度文明的大国一夕间消失。
传说中，创建亚特兰提斯王国的是海神波赛冬（Poseidon）。在一个小岛上，有位父母双亡的少女，波赛冬娶了这位少女并生了五对双胞胎，于是波赛冬将整座岛划分为十个区，分别让给十个儿子来统治，并以长子为最高统治者。 因为这个长子叫做“亚特兰斯”(Atlas)，因此称该国为“亚特兰提斯”王国。
另一本对话录《克里特雅斯》（Critias）中的一节，记录着由柏拉图的表弟克里特雅斯所叙述的亚特兰提斯的故事。克里特雅斯是苏格拉底的门生，他曾在对话中三次强调亚特兰提斯的真实性。故事是来自克里特雅斯的曾祖父卓彼的口述，而卓彼则是从一位希腊诗人索伦（Solon，约西元前六三九—五五九年）那儿听到的。索伦是古希腊七圣人中最睿智的，他在一次游埃及时，从埃及老祭师处听到亚特兰提斯之说。对话录中的记载大致如下：在地中海西方遥远的大西洋上，有一个以惊异文明自夸的巨大大陆。大陆上出产无数的黄金与白银；所有宫殿都由黄金墙根及白银墙壁的围墙所围绕。宫内墙壁也镶满黄金，金碧辉煌。在那里，文明的发展程度令人难以想像。有设备完善的港埠及船只，还有能够载人飞翔的物体。它的势力不只局限于欧洲，还远及非洲大陆……在一次大地震之后，使它沉落海底，它的文明亦随之在人们的记忆中消失。
考古学家的研究
亚特兰提斯王国沉没的时间，根据柏拉图的说法推算，大约是一万一千一百五十年前。柏拉图曾多次说，亚特兰提斯王国的情况是历代口头流传下来的，绝非是他自己的虚构。据说柏拉图为此还亲自去埃及请教当时有声望的僧侣。柏拉图的教师苏格拉底在谈到亚特兰提斯王国时也曾说过：“好就好在它是事实，这要比虚构的故事强得多。”
如果柏拉图所说的确有其事，那么早在一万二千年前，人类就已经创造了文明。
但这个亚特兰提斯王国它在哪里呢？千百年来人们对此一直怀有极大的兴趣。到了廿世纪六○年代以来，在大西洋西部的百慕达海域，以及在巴哈马群岛、佛罗里达半岛等附近海底，都接连发现过轰动全世界的奇迹。
一九六八年的某一天，巴哈马群岛的比米尼岛附近的大西洋洋面上一片平静，海水像透亮的玻璃，一望到底。几名潜水员坐小船返回比米尼岛途中，有人突然惊叫了起来：“海底有条大路！”几个潜水员不约而同地向下看去，果然是一条用巨石铺设的大路躺在海底。这是一条用长方形和多边形的平面石头砌成的大道，石头的大小和厚度不一，但排列整齐，轮廓鲜明。这是不是亚特兰提斯王国的驿道呢？
七○年代初，一群科学研究人员来到了大西洋的亚速尔群岛附近。他们从八百米深的海底里取出了岩心，经过科学监定，这个地方在一万二千年前，确实是一片陆地。用现代科学技术推导出来的结论，竟然同柏拉图的描述如此惊人的一致！这里是不是亚特兰提斯王国沉没的地方呢？
一九七四年，前苏联的一只海洋考察船在大西洋下拍摄了八张照片——共同构成了一座宏大的古代人工建筑！这是不是亚特兰提斯人建造的呢？
一九七九年，美国和法国的一些科学家使用十分先进的仪器，在百慕达“魔鬼三角”海底发现了金字塔！塔底边长约三百米，高约二百米，塔尖离洋面仅一百米，比埃及的金字塔大得多。塔下部有两个巨大的洞穴，海水以惊人的速度从洞底流过。
一九八五年，两位挪威水手在“魔鬼三角”海域之下发现了一座古城。在他俩拍摄的照片上，有平原、纵横的大路和街道、圆顶房屋、角斗场、寺院、河床……。他俩说：“绝对不要怀疑，我们发现的是大西洲！和柏拉图描绘的一模一样！”这是真的吗？
遗憾的是，百慕达的“海底金字塔”是用仪器在海面上探测到的，迄今还没有一位科学家能确实证明它究竟是不是一座真正的人工建筑物，因为它也可能是一座角锥状的水下山峰。
苏联人拍下来的海底古建筑遗址照片，目前也没有人可以证实它就是亚特兰提斯王国的遗址。比米尼岛大西洋底下的石路，据说后来有科学家曾经潜入洋底，在“石路”上采回标本进行过化验和分析。结果表明，这些“石路”距今还不到一万年。如果这条路是亚特兰提斯王国人修造的话，它至少不应该少于一万年。至于那两个挪威水手的照片，至今也无法验证。
唯一可以得到的正确结论是，在大西洋底确实有一块沉下的陆地。所以，如果大西洋上确实存在过亚特兰提斯王国，而亚特兰提斯王国确实像传说那样，沉没在大西洋底，那么，在大西洋底就一定能找到亚特兰提斯王国的遗迹。
遗憾的是，至今还没有任何一个考古学家宣布说，他已经在大西洋底发现了亚特兰提斯王国的遗迹。所以直到今天，亚特兰提斯王国依然是一个千古之谜。
亚特兰提斯的回忆
这个传说中的文明，除了对话录的这些记载，我们几乎无据可考。虽然从对话录的记载，我们能推测亚特兰提斯也是因为拥有高度文明，国家富强，反而导致人民的生活开始腐败，最后整个文明在大灾难中消失。目前世上有一位能追忆起自己前世在亚特兰提斯生活的人——英格丽特·本内特，她的记忆留存在亚特兰提斯时的一些生活事件和社会状况，可供我们参考，使我们能约略感受亚特兰提斯里的所谓的高度文明概况，更重要的是提供我们思考为什么亚特兰提斯会毁灭的线索。
从她的回忆中告诉我们，亚特兰提斯人具有相当高度的科学发展。比如说运用水晶做为能源，当时一颗巨型的水晶便足以供应整个城市的能源需求，而且水晶也配合著药草与芳香来替人们治疗疾病。这些发展的基础是将精神与物质当做同一性质来看待。英格丽特回忆当时的她是掌管这个水晶的能源祭司， 要确保能源发电正常运作，依靠的不是高超的技术，而完全是凭藉着她那颗坚毅的心。亚特兰提斯人对身心的治疗也运用了身心合一的概念，以音乐治疗耳朵，芳香治愈鼻子，他们强调的是看不见与摸不到的能量或磁场的应用，认为精神不是空泛的，而是确确实实可以改变物质状态的东西。
在交通工具上，亚特兰提斯人也运用磁能场来驱动类似飞碟的飞行器。亚特兰提斯人在精神与心灵上的开发着重于整体和谐的宇宙观，亚特兰提斯人运用心灵高度开发的人，作为讯息传递的中继站，其功能就好像现在的卫星接收站一样。也就是说精神已经成为一种有形的媒介，而不是使用电线电缆，纯净的心灵胜过好几尺大的碟型天线。而一般的人运用心灵与动物沟通，如与海豚和麒麟做心灵对话更是稀松平常的事。
亚特兰提斯人认为万事万物都有她存在的价值与对整体的贡献，但对于心灵高度成长的人，是赋予较崇高的社会地位的。所以相较于现代人对儿童才艺的培养，在亚特兰提斯的社会里对儿童的教育反而是着重于心灵的成长与开发。对于幼儿的健康成长，仰赖的是心灵培养而不是营养丰富的科学食品。积极向上的想法和振动频率，是这个学习期间的重点。这使灵魂能够达到它最高的潜力。
身体和头脑的振动频率越高，灵魂的振动频率就越高。你的内在意识越积极，它就越反映在你外在意识或潜在意识。当两者和谐一致，也就会带来积极向上的世界。如果两者无法一致，人们就会沉迷于贪婪和权力。
学童们透过类似禅修打坐的冥想活动来开发自己的潜能。亚特兰提斯人认为唯有身心一致的提升才能使人类发挥最大的潜能。所以学童的志愿不是当官赚钱，反而是想在六十岁（亚特兰提斯人一般的寿命可以到二百岁）时能成为一位受人尊重的“智者”，因为智者可以为人指点迷津，传递天象预知未来，将一切人、事、 物导入最和谐、最适当的位置。在这样一个思想与心灵至上的社会里，人们对于野蛮粗暴的定义标准要高于我们现代人很多。因为在这样和谐的世界中肉体侵犯是不会发生的，所以当一个人试图去控制他人思想的时候，则被视为禁忌。因为当我们将精神与物质划为一性时，这样的行为等同于犯罪。
可是亚特兰提斯人因为过分强调对于个体的尊重，所以认为自己要为自己的心灵成长与提升负责，对于一些野蛮与道德下滑的现象并不会给予惩罚。在当时并无婚姻制度，导致有些亚特兰提斯人在性生活产生杂交的乱象，更有与动物交配等人伦颠倒的变异行为。虽然一般人认为以这种方式选择动物的人，通常在精神上失去了平衡，被认为是不成熟的，但这样的行为并不被制止。
在整体道德下滑的情况下，也出现科学家为了名利，以改变宇宙基本元素来调节气温净化空气等手段试图充当上帝。许多的智者都对这些行为所导致的后果提出了警告，无奈多数人对于这样的预言听而不闻。
所以在英格丽特·本内特的回忆中，提到在亚特兰提斯的最后一日里，整个地壳的变动造成了地震、海啸和火山爆发，人们在呼喊声与尖叫声中被火焰吞噬被海水淹没，整个亚特兰提斯大陆在极短的时间里消失在海平面上。
从英格丽特·本内特的回忆中，不难发现：亚特兰提斯人发展的科技，截然不同于我们这次文明的科学发展方式，甚至对物质的认识与现代科学大异其趣。如同古代中国的科学，走的是另一种发展路线，这种文明远远超越现代文明，听起来像是科幻小说的情节。相较于现代人，亚特兰提斯人心灵的能力是被重视的，甚至具有人体功能，能与动物沟通；现代人重视的是聪明才智，知识的灌输、传递，却忽视内在力量。像古代中国的他心通、宿命通、神足通、遥视等人体功能都出现在亚特兰提斯人身上，然而现代人却当做迷信神话。
亚特兰提斯人重视“灵性”与“身体”来发挥人体的全部潜质，这是使他们的文明能高度长期发展而不会产生失衡现象的重要原因。然而发达如亚特兰提斯文明，最后仍免不了被毁灭，更是值得现代人深思！柏拉图在谈到亚特兰提斯的毁灭时，有以下的描述：“海神传下来的法律使得亚特兰提斯人民世世代代安居乐业，海神的公正更获得天下人一致的景仰，这些法律是由早期那些国王刻在一根山铜柱上，山铜柱放在岛中心那座海神庙里。”
“可是亚特兰提斯的社会开始腐化了，民间竟崇拜起贪财爱富、好逸恶劳和穷奢极欲的各种伪神。”一向对人性感到悲哀的柏拉图写到：“到了圣洁的一念逐渐黯然失色，并且被凡俗魔障掩盖以致人欲横流的时候，那些担不起齐天鸿福的亚特兰提斯人，就干起不正当的事来，明眼人都看得出亚特兰提斯人日趋堕落，他们天生的美德逐渐丧失，不过那些盲目的俗人利欲薰心，不明是非还兴高采烈自以为得天独厚。”
从柏拉图的描述中，我们可以知道：在古老的时代，亚特兰提斯人是遵循着“海神”的律法生活的，因此他们安居乐业，生活富庶。然而安逸的生活并没有让人们更加感谢神的恩惠，反而为了追求更多的欲望满足，人们崇拜起了“各种伪神”。这些人们开始做不正当而且不道德的事情，不自觉地一步一步走向毁灭，然而人们不知道这样做的严重后果，反而变本加厉的追求利益，还以为是自己的能力了不起。
而从本内特小姐的回忆中我们发现这样的描述：“在我生活的时代，我们知道亚特兰提斯世界已走到了它的尽头。我们当中有些人知道这一点，但是大多数人刻意忽略它，或是对此不感兴趣。”
“科学研究者在亚特兰提斯的西部工作和生活，科学家对于“贪婪”自我让步，为了权利和荣耀而想“控制”四大元素。我们现在知道，这导致了最终的崩溃。他们以为自己在他人之上，他们妄想扮演上帝，要控制这个星球的基本元素。”少数人做恶犯错，还不可怕，可怕的是当多数人“忽视错误”、到“纵容变异”进而“默许邪恶”，当是非不分、对错模糊时，造成人性的扭曲，形成的社会道德大滑坡，那就是把文明推向了末路。身为现代人的我们，能不能以史为鉴，深深思索我们所发展的实证科学，一味从外在客观的物质世界去认识生命，而忽视人类内在的本质。当对世界的认识渐渐局限于满足自己的物质生活，如本内特小姐的感叹：“金钱上的富有变得比我们对工作的成就感……更重要。”生命存在的意义就渐渐变成赚钱——满足物欲，就如同亚特兰提斯的科学家，少数人屈从自身贪婪，舍弃坚守真理，为了权利和荣耀，发展错误的科技，破坏了生存环境。我们是不是在重蹈前人覆辙呢？
现今科学家探讨:
1.兰提斯可能就是克里特岛上延续到公元前一千四百年的迈诺斯文明.当时克里特帝国势力强大, 控制古代地中海一带.公元前一四七零年左右发生了一次火山大爆发, 专家想象过程是火山先喷出大量致命的灰尘, 然后发生惊天动地的爆发, 而发生海啸和地震.近年考古学家在圣多里火山遗址发现大量迈诺斯人的文物, 一种说法就受到更多的支持了.迈诺斯文化与亚特兰提斯的高度文明有很多相似的地方,例如圣多里尼的形状与柏拉图所描述的亚特兰提斯都是环状的,而且都有高度文明,最后圣多里尼的火山猛烈爆发亦解释了它的灭亡原因.虽然迈诺斯文化与亚特兰提斯有很多相同之处,但如果这一种说法要成立,最起码柏拉图的说法要有几个错误.包括这一个地方的位置,它的规模以及毁灭的年份.其实柏拉图所得到的数据先由埃及传出,辗转间来到柏拉图时已经自然地改变了不少,再加上翻译的错误,亚特兰提斯的数据已经有大量错误.但这种说法始终有些牵强,更有人怀疑迈诺斯文明的存在.
2.些其它灾难的学说支持亚特兰提斯被毁.其中在星球相撞说之中提出亚特兰提斯的灭亡可能与一场全球性的灾难有关.
＊地理位置的相关记载
1.根据柏拉图的记载(公元前590年)，亚特兰提斯的所在地是直布罗陀海峡以西的大西洋中部，并记载亚特兰提斯是在索隆之前九千年毁灭的，后人据此推论亚特兰提斯是个位于大西洋中的岛国 这也就是大西洋 (Atlantic Ocean) 名称的来由。
另一方面，由于亚特兰提斯的位置将北面温暖的墨西哥湾流挡住，使得欧洲与北美洲地区发生七次的冰河时期。直至亚特兰提斯岛沉没，温暖的墨西哥湾流才能顺利抵达欧洲与北美洲地区，结束了冰河时代。有部分学者支持这项说法，咸认为现在的亚速尔群岛、威德角群岛、加那利群岛都是当时亚特兰提斯的山峰，亚特兰提斯大陆沉没后便露在水面以上，形成岛屿。但现代地质探测结果指出，大西洋这块海底区域实际上是一块上升地块，并非是下沉地块，所以这项说法自然被推翻了。
2.爱琴海的西拉岛的说法:西拉岛是圣多里尼 (Santorini) 火山爆发后遗留下来的小岛之一。在1956年，雅典地震研究所的 Galanopoulos教授在岛上的水泥矿场的底部发现了烧焦的石屋及牙齿，经过科学鉴定后，证实是公元前1400年左右的遗物 ，遗物上堆积的火山灰厚达100呎，估计圣多里尼火山爆发的能量相当于几百颗氢弹的威力，也许是人类历史以来最猛烈的一次。估计古时的迈诺斯文明 (Minoan Civilization) 就在当时消失。从证据显示公元前十五世纪毁于火山爆发的迈诺斯文化极可能是失落的文明——亚特兰提斯，而它的位置估计就在今天地中海东部诸岛的范围内
帝国遗址:
1．1968年,支水底探测队在巴哈马群岛北彼密尼岛对开半里的海底发现一个由巨大长方形石头砌成的丁字形结构每个石块最少有16立方英尺, 个结构长达一千九百尺, 像城墙和道路的一部分. 些地质学家,以及亚特兰提斯学家都坚决相信这些是人工建筑物,而且仿如一个沉没多年的码头.因此又与亚特兰提斯拉上关系. 是大多数的学者只认为这些巨大岩石只是一些天然岩石结构.
2．7○年代初，一群科学研究人员来到了大西洋的亚速尔群岛附近。他们从八百米深的海底里取出了岩心，经过科学监定，这个地方在一万二千年前，确实是一片陆地。用现代科学技术推导出来的结论，竟然同柏拉图的描述如此惊人的一致！
3．九七四年，前苏联的一只海洋考察船在大西洋下拍摄了八张照片——共同构成了一座宏大的古代人工建筑！
4．法国的一些科学家使用十分先进的仪器，百慕达“魔鬼三角”海底发现了金字塔! 边长约三百米，约二百米，塔尖离洋面仅一百米，比埃及的金字塔大得多。塔下部有两个巨大的洞穴，海水以惊人的速度从洞底流过。
5．九八五年，位挪威水手在“魔鬼三角”海域之下发现了一座古城。在他俩拍摄的照片上，有平原、纵横的大路和街道、圆顶房屋、角斗场、寺院、河床……。他俩说：“绝对不要怀疑，我们发现的是大西洲！和柏拉图描绘的一模一样！”
6. 1958年，美国一位动物学家范伦坦博士在巴哈马群岛附近海床上发现奇特的地形结构。从空中往下看这些几何图形是一些正多边形，圆形，三角形，还有长达好几英哩的直线。1968年，范伦坦博士又在巴哈马群岛的北比密尼群岛附近海域发现几百码长的巨大石墙。每个石块至少16立方英呎，顺着探测下去，竟然发现更复杂的结构，有几个港口，还有一座双翼的栈桥，俨然是一个沉没几千年的古代港口。
人鱼宝宝:(以下故事为坊间较为流传的)
一艘苏联探测船在古巴外海执行核弹搜寻任务，却意外发现了一个 "人鱼宝宝" !!
随船的一位科学家维诺葛雷德博士，是苏联列宁科学院的的资深科学家。以下
的回忆实录，是经由维诺葛雷德博士描述整理出来的。
探测船到达沉船位置，为了能更清楚看到沉船的正确位置，他们放下水中摄影
机并且沿着海底移动，突然一个鬼魅似的黑影出现在镜头前，所有的人张口结舌
地看着屏幕，不敢相信自己眼睛所看到的影像。没错，这个怪物是一支鱼，但
更像一个小孩，有鳃，皮肤上也有鳞片。他游向摄影机，用一双淘气的眼睛望着
摄影机，但随即又蹦开了。
惊魂未定的队员完全忘了原有的任务，此时唯一的念头就是如何抓住他。他们
于是把一座捕捉海底生物的实验水槽，放到该处海床上，并由摄影机监控着。没
多久，那小孩果然中计了，并且被工作人员捕获。
当他们打开槽门，却听到像海豚般的悲声，并看到一支绿色的小手伸出来。
一位工作人员进入槽中，将小孩拉出并放入另外一个透明的水槽内，可以看出来
他大概有两英尺长，全身披覆着鳞片，头部有一道骨冠。
而更令人惊讶的是，他把头伸出水面说 :「我来自亚特兰提斯，请放了我 !
」维诺葛雷德博士说他听完差点没摔在地上。接下来数小时，研究小组和小孩谈
妥交换条件，只要他能回到海里，愿意回答任何问题。如果他们食言，苏联将会
有大灾难。
据他的描述，亚特兰提斯在数百万年前横跨非洲和南美洲，但渐渐陆沉 ，为
了适应环境，居民进化至有鳃和鳞以方便在水中活动，平均寿命达三百岁以上。
现在他们的人口约有三百万人，住在海底的最底层，一个由大理石及珊瑚礁构成
的都市。
人鱼宝宝并且宣称，亚特兰提斯人也会假扮成人类，定期到陆地上混在人群中
，目的是观察现今人类文明的发展。
最后他们并没有将人鱼宝宝放回大海，反而将他带回苏俄黑海一处秘密研究
基地进行研究，而这生物亦不再开口说话了。这是九十年代发生的事，苏联
将人鱼宝宝带到秘密基地研究后没有几年，苏联就解体了。
亚特兰提斯的存在，到现今仍然无人可以明确肯定，因为找不到任何有关亚特兰提斯的相关文献，所以无法证明这个“曾经可能”是一个辉煌的帝国的存在，更加深这个国家的神秘感，也相对加深是人对这未知的国度的好奇感，如果真的有发掘到任何相关文献，这将是史上一大创举!
亚特兰提斯到底真的是个国家呢？或是只是一个用来警惕世人的神话故事？有待未来科学家们发现更多有关这个“消失的帝国”的事实。
你输入的名称不对！
应该是：亚特兰蒂斯
或是阿特兰提斯！
上面有！
阿特兰提斯
阿特兰提斯atlantis是文明史上的奇案，据说在人类现在这个文明出现前，曾存在了另一个先进的文明，这文明茁长于一个称为“大西洲”的庞大陆地上，后来因全球性的大灾难，大西洲分裂陆沉，整个文明冰消瓦解。
历史上第一个指出阿特兰提斯文明存在的是柏拉图，在他的两个语录（timaeus critig），引述一个埃及祭司的说话道：“希腊人对历史的无知有若儿童，他们的记忆中只有一次大水灾。其实是有多次水灾，最大的一次将整个阿特兰提斯毁去。”
在地球史上曾有大灾难的发生，已是无可置疑的事，例如每个民族都有大水灾的记载，中国的大禹治水、圣经中的诺亚方舟；埃及、希腊、印度无不提到曾淹没整个大地的洪水，究竟是甚么力量造成如此惊人的灾难？
魏格纳在他的《海陆起源》说：“任何人观察南大西洋的两对岸，一定会被巴西与非洲闻海岸轮廓的相似所吸引。不仅圣罗克角附近巴西海岸的大直角突出和喀麦隆附近非洲海岸钱的凹进完全吻合，而且自此以南一带，巴西海岸的每一个凸出部分都和非洲海岸的每一个同样形状的海湾相呼应。反之，又如是。”那即是说，它们原本是一块，但却分裂了开来。
第一个提到这文明存在的是柏拉圆，而另一个人就是“睡眠先知”艾加基斯了。
艾加基斯（edgar cayce）一八七七年生于美国肯脱基，每当他进入催眠的状态，便能为人治病和预言将来，甚至知道远方发生的事情，可是当他回醒时，却甚么也记不起来。
就是在这种催眠状态下，他述说了有关阿特兰提斯的一切：那是个在大西洋里的大海岛，被称为大西洲，比欧洲还要大。据基斯所言，因为三个不同时期的大灾难，整个大西洲被毁去，湮灭无痕，三次灾难将整个大西洲分裂成三个岛，然后再彻底毁灭，所有这些事发生在公元前一万年至一万五千六百年间。
艾加基斯口中描述的阿特兰提斯是个高度麦展的文明，他们拥有“晶石”，可以凝聚和运用阳光。假设这确是事实，那阿特兰提斯就可能比我们更先进。在今天太阳能的运用还是刚刚起步。
他指出在起始两个灾难麦生时，阿特兰提斯的居民迁徙往欧洲和美洲等地，这使今天很多距离遥远的民族，在根源上仍有根多酷肖的地方。急冻毛象之谜
事情要追溯至六十多年前，在西伯利亚北部毕莱苏伏加河边发现一具毛象的辰体，象头伸出了地面，一足举前，似是蹲着的姿势。它的头部已被狼咬得骨也露出来，但其他部分仍属完整。
更奇怪的是它日中有尚未嚼完的苔草、青草和金凤花，胀起的胃部，显示它是窒息至死。
问题来了，这只生长在热带地方的毛象，为何会在西伯利亚的冻上层被急冻起来，跟着的发掘，显示出冻土层里还有各式各样的其他动物，例如犀牛、野马、巨虎、野牛、狼和美洲狮，是甚么力量把它们从远在万里之外的热带地区，突然运至冰天雪地的西伯利亚急冻起来？．毛象口中的青草，表示当那惊天灾难发生时，它仍是悠然自得地在绿油油的青草地上吃着草和金凤花。
在冻土里的毛象和兽尸，大部分肉质新鲜，俄国一群古生物学家尝过后，并没有不良反应，所以显示这由热转冻的过程是刹那间的发生，否则便做不成急冻的效果，肉质也不能如此保存。
这奇谜引发了地轴转变的理论。
亚特兰蒂斯简介
亚特兰蒂斯是希腊哲学家柏拉图（公元前 429 – 347 年）所描述的传奇城市。亚特兰蒂斯，一个极其富裕和先进的文明，被卷入大海，永远消失在一个吸引读者想象力的故事中。除了柏拉图之外，没有考古证据或来自其他来源的大量信息，这个传说提出的问题多于答案。
真的有亚特兰蒂斯吗？这个故事是基于古老的米诺斯文明吗？是一扫城市爆发的灾难尊者在圣托里尼爱琴海，或者是整个故事柏拉图的虚构来说明自己的城市的荣耀雅典，并提供所发生的道德典范城市谁成为贪婪和被忽视的规则法律？如果它是一个真实的国家，那么是谁建立的？为什么我们对此知之甚少？现在在哪里？这些都是学者和历史爱好者无休止地猜测的问题，一直没有得到满意的答案。
柏拉图的蒂迈欧
亚特兰蒂斯的故事首次出现在柏拉图的《蒂迈欧》中，这是他后期的作品之一。对话的标题来源于它的主人公，一位来自意大利南部的虚构毕达哥拉斯哲学家，他与苏格拉底讨论了灵魂。然而，这种特殊的对话不是哲学对话，而是一种诡辩练习，包括蒂迈乌斯关于世界创造的极长独白。讨论了哲学思想，但出现了一个古老的问题，即柏拉图的思想究竟是什么，哪些仅仅是他的人物的思想？亚特兰蒂斯的这段话实际上是在对话的早期由Critias 说的，Critias是一位生活在 100 年左右的智者。公元前 460 至 403 年。值得注意的是，Critias 和所有的智者一样（正如柏拉图自己在他的著作中所解释的那样）Phaedrus对话），以夸张和点缀的方式呈现他的想法，以吸引听众的注意力并仅传达想法的本质。一切都是不透明的，没有什么是准确的。必须采取任何必要的文学手段来表达复杂的哲学思想并使它们更易于理解。也许，考虑到这一点，人们应该阅读亚特兰蒂斯神话。
柏拉图使用任何必要的文学手段来最好地表达他的哲学思想。也许，考虑到这一点，人们应该阅读亚特兰蒂斯神话。
Critias 的故事是由另一位客人 Hermocrates（来自锡拉丘兹的历史将军）介绍的，他敦促 Critias 讲述他的故事“可以追溯到很久以前”（20d）。克里蒂亚斯一开始就强调他的故事是真实的，并得到梭伦的担保，梭伦是生活在公元 10世纪的希腊政治家和诗人。640 - c。公元前 560 年。Critias 承认他的故事是“一个非常奇怪的故事，但即便如此，它的每一个字都是真实的”（20d）。他说梭伦把这件事告诉了他的朋友、克里蒂亚斯的曾祖父德罗皮德斯，并代代相传。我们被告知，梭伦在埃及旅行时听到了他在埃及旅行的故事，特别是赛伊斯的牧师学者，并打算把它写下来但一直没有找到机会。克里蒂亚斯想讲述这个故事，因为它展示了雅典有史以来最伟大的成就之一，但不幸的是，根据埃及祭司的说法，由于其古老的历史，比柏拉图早 9,000 年。
克里蒂亚斯在引用这位神父直接对梭伦讲话时描述了这个古老雅典的伟大成就：
记录讲述了一种巨大的力量，你的城市曾经一度在向整个欧洲和亚洲的傲慢进军中停下了脚步——一种从大西洋发芽的力量。因为在那个时候这片海洋是可以通行的，因为它在海峡前面有一个岛屿，你们称之为“大力神之柱” 。【直布罗陀海峡】这个岛比利比亚和亚洲还要大【对当时的希腊人来说亚洲就是尼罗河到 Hellespont] 结合起来，它为当时旅行的人们提供了通往其他岛屿的通道。然后，人们可以从这些岛屿前往另一边的整个大陆，那里环绕着远处的真正海洋。我们所说的海峡内的一切似乎都只是一个入口狭窄的港口，而外面实际上是一片海洋，而四周环绕着它的土地确实值得称为大陆。现在在这个亚特兰蒂斯岛上，一个伟大而奇妙的王权建立了自己，它统治的不是整个岛屿，而是许多其他岛屿和大陆的部分地区。更重要的是，他们的统治甚至延伸到海峡内部，从利比亚到埃及，在欧洲到第勒尼亚 [意大利中部]。现在有一天，这股力量聚集在一起，一举奴役海峡内的所有领土，包括你们和我们的地区。然后，梭伦，你的城市可能会因卓越和力量而闪耀光芒，让全人类都能看到。在她的高贵精神和她对所有艺术的运用方面，在所有其他人中是卓越的。战争中她首先上升到希腊事业的领导地位。后来，她被迫孤军奋战，被盟友抛弃，陷入极度危险的境地。尽管如此，她还是战胜了侵略者，树立了她的胜利丰碑。她阻止了那些尚未被奴役的人的奴役，并慷慨地释放了我们所有生活在赫拉克勒斯边界内的人。不久之后发生了过分剧烈的地震和洪水，经历了难以忍受的日夜之后，你们的整个武力一下子沉入了地底之下，亚特兰蒂斯岛也同样沉入了海底，消失了。这就是为什么那个地区的海洋现在甚至无法通航和探索，被浅层泥浆阻挡。岛屿落成时的残余物。（蒂迈欧, 24e-25e, 翻译。DJ泽尔）
克里蒂亚斯接着解释说，前一天与苏格拉底（大概是共和国）的讨论以及这位伟大哲学家提出的理想城市和政治制度的讨论让他想起了这个故事。然后他提议使用这个故事作为当天讨论的基础。苏格拉底对此表示同意，因为当时正值雅典的守护神雅典娜的庆祝活动，此外，“这不是虚构的故事，而是真实的叙述”（26e），苏格拉底说。然而，事实上，亚特兰蒂斯并没有再次被提及，蒂迈欧斯继续就宇宙和人类的起源发表长篇演讲。其他角色都没有再说话。
柏拉图的批判
亚特兰蒂斯的故事再次作物了，这一次更详细，在柏拉图的克里提亚斯中，我们讲故事的智者的名字命名的对话蒂迈欧篇。这项工作是在蒂迈欧斯的谈话之后进行的，现在克里蒂亚斯将在真实城市的背景下展示苏格拉底理想状态的理论，即 9,000 年前的雅典。因此，他将展示这些机构如何让雅典人击败来自亚特兰蒂斯的技术先进的文明，并在此后繁荣起来。对话是不完整的，因为克里蒂亚斯的演讲没有像雅典和亚特兰蒂斯之间的战争那样深入，并且在故事中段逐渐结束，第四个角色赫莫克拉底没有轮到他说话，尽管苏格拉底在开始时表示他将。
克里蒂亚斯这样开始他的演讲，
我们应该一开始就记得，粗略地说，距赫拉克勒斯柱外的人民与居住在柱内的所有人民之间爆发战争的记录已经过去了大约 9,000 年。我现在必须描述这场战争。现在他们说雅典城是[地中海]人民的统治者，并且在整个战争期间都在战斗。他们还说，亚特兰蒂斯岛的国王是其他民族的统治者。这个岛，正如我们所说的 [在Timaeus]，一度超过利比亚和亚洲的总和。但现在由于地震，它已经沉入大海并产生了巨大的泥海，阻碍了从希腊水域驶入大海的水手的通道，因此不再通航。( Critias , 108e-109a, transl. D. Clay)
亚特兰蒂斯在描述了雅典娜和赫菲斯托斯神如何被赋予雅典统治权、这座城市的早期生活和她古代国王的描述后重新出现了几页：
因此，波塞冬将亚特兰蒂斯岛作为他的领地之一，并在我将描述的岛上某个地方为他所生的凡人妇女的孩子们建立了住所。（同上113c）
然后是对亚特兰蒂斯的冗长而详细的描述。该岛多山，直接从海中升起。它拥有肥沃的中央平原，中央山丘被海环和陆地环环绕，波塞冬为了保护他的人民而创造了这些环。我们被告知第一位国王是阿特拉斯，因此这片土地被称为亚特兰蒂斯，其周围的海洋被称为大西洋。种族繁荣了许多代，他们征服了地中海周围的土地。
亚特兰蒂斯的土地出产树木、金属、丰富的食物，并居住着许多生物，包括大象。亚特兰蒂斯的人们生活得很好，他们驯养动物，灌溉庄稼，建造了带有港口和精美寺庙的城市，建造了带有墙壁和大门的桥梁和运河，以连接岛屿周围的海洋环。后者用青铜和锡装饰；这就是丰富的资源。在城市的中心是一座波塞冬神庙，它的整体表面是银的，屋顶是象牙色的。整个复杂然后通过一个环绕壁的纯金并装饰着金色的雕像。这座城市有冷热水喷泉、澡堂、体育馆、赛马场和庞大的军舰舰队。人口众多，军队可以部署10,000辆战车。然后描述宗教实践，这些涉及追逐和牺牲公牛。
很简单，亚特兰蒂斯上的这个种族是有史以来人口最多、技术最先进、最强大和最繁荣的种族。然而，它们的衰落将是迅速而戏剧性的：
然而在内心深处，他们对财产和权力充满了不公正的欲望。但作为依法称王的众神之神宙斯，却看清了这种情况，他观察到这个高贵的种族处于这种卑微的状态，并决心惩罚他们，使他们更加谨慎和和谐。他们的惩罚。为此，他将众神召至他们最尊贵的居所，居于宇宙中央，俯视着世世代代的一切。当他把他们聚集在一起时，他说……（同上，121b-c）
然后故事被打断，Critias文本结束。我们知道，虽然，从早先在前面引用克里提亚斯并在蒂迈欧篇亚特兰提斯由雅典人在战争中战败，亚特兰蒂斯被地震和洪水永远不会再看到扫进大海。
亚特兰蒂斯的解读
柏拉图，至少在表面上，介绍亚特兰蒂斯的故事只是为了表明古雅典是一座伟大的城市，其法治人民能够捍卫他们的自由免受侵略性外国势力的侵害。至少，这是角色 Critias 的意图。这个故事当然也有道德的一面，对财富和权力的贪婪只会带来破坏。
作为一个比喻，亚特兰蒂斯的故事和雅典的胜利可能代表了公元前 490 年的马拉松战役，当时希腊人以击败波斯入侵的大流士军队而闻名。在柏拉图之前的希腊艺术中，希腊人与像半人马这样的神话生物所代表的“野蛮人”战斗的比喻已经很明显了。“被迫独立”是否指的是马拉松比赛中斯巴达人的缺席？
亚特兰蒂斯的物理位置是什么？许多人认为该岛及其消失是受到青铜时代晚期爱琴海锡拉岛上的火山爆发、地震和随之而来的海啸的启发，海啸摧毁了该特定文化并沉没了大部分岛屿。拥有广泛贸易网络和艺术的Thera肯定会被当代文明视为先进和繁荣。有什么比通过丰富多彩的神话来记住这种令人震惊的灭绝更好的方式呢？对亚特兰蒂斯山脉的描述肯定适合火山岛的描述，但它在大西洋的大小和位置并不适合 Thera。
然后提到了在亚特兰蒂斯追逐和牺牲公牛。这是否可以参考米诺斯克里特 岛上有据可查的做法，在那里跳牛、崇拜和肖像画遍布考古记录？根据许多学者的说法，柏拉图的下一段对话（巧合？）以岛上传奇国王的名字命名为米诺斯，柏拉图因其立法技巧而钦佩。
后来的作者
柏拉图之后的其他古代作家对从克兰托（公元前 335-275 年）开始的亚特兰蒂斯故事感兴趣。他是柏拉图学院的一位哲学家，他写了一篇关于蒂迈欧斯的著名评论，并认为亚特兰蒂斯的故事是真实的。亚特兰蒂斯再次出现在希腊传记作家普鲁塔克（公元 45 年 – 公元 125 年）的作品中，他在他的梭伦传记中重申，这位著名的立法者想要为后代记录这个故事：
梭伦还试图写一首关于失落的亚特兰蒂斯的故事或传说的长诗，因为根据他从埃及塞伊斯的博学士那里听到的消息，这个主题与雅典有着特殊的联系。然而，他最终放弃了它，并不是像柏拉图所说的那样，因为时间不够，而是因为他的年龄和他害怕这项任务对他来说太过分了。（梭伦，75）
几个世纪以来，它一直延续下去，通过文艺复兴和弗朗西斯·培根的新亚特兰蒂斯，托马斯·莫尔的乌托邦，直到今天，无数的重述和修饰，以及从合理到荒谬、摆出姿势、争论不休的各种理论，被拒绝，并再次辩论。
亚特兰蒂斯的故事留下了许多问题，只有诱人的假设作为答案。那么，也许我们最好记住柏拉图不是历史学家而是哲学家，他经常使用明喻和隐喻来表达他的思想，用他自己的话来说，这是从克里蒂亚斯口中说出的：“这是我想，不可避免的是，我们所说的一切都是一种表现和尝试的相似性”（Critias 107b）。
谁能提供亚特兰蒂斯的历史资料
没有什么正史,都是一些传说或者传闻.但是都是很重要的资料.感激不尽.现代科学发现，在大洪灾之前，地球上或许真地存在过一片大陆，这片大陆上已有高度的文明，在一次全球性的灾难中，这片大陆沉没在大西洋中。而近一个世纪以来，考古学家在大西洋底找到的史前文明的遗迹，似乎在印证着这个假说。在民间的说法中，人们把这片陆地叫做“大西洲”，把孕育着史前文明的那个国度叫做“大西国”。其实，科学界早就给这片神秘消失的大陆命名了，那就是沿用 了柏拉图提出的名字：亚特兰蒂斯。
神秘的伊卡黑石
半个多世纪以来，秘鲁小城伊卡的居民们在城郊发现了一些被称之为“伊卡黑石”的东西。这些“伊卡黑石”通常只有拳头大小，但最大的重量可达100公斤。令人费解的是，在这些“伊卡黑石”上雕有各种神秘的画面：有的画面是一些人或类人生物正在做心脏手术；有的画面是表现他们用望远镜遥望星空的情景；还有的画面是他们骑坐在一些大穿山甲的背上游逛。更叫人迷惑不解的画面是，一些人或类人生物正乘坐着一些古怪的飞行器遨游太空。秘鲁共和国学者哈·卡勃雷尔收藏了大量雕有这种神秘画面的“伊卡黑石”，对其进行了分类，拍了照，并对其进行仔细研究后写下了《伊卡黑石篆函》一书。他收藏了大约2.5万枚这样的“伊卡黑石”，石上的神秘画面均是雕塑而成的。
这些雕刻在“伊卡黑石”上的画面虽然显得粗糙，但画意明白易懂。有些画面很像是地球的东半球和西半球的地图，在这些刻出的地图上，不仅有今天已知的各大陆，还有像雷米利亚、亚特兰蒂斯等这样一些早已荡然无存的大陆，而且这些大陆所处的地理位置正在传说中它们在几百万年前所处的地理位置上。这些“伊卡黑石”上的画面除地图外，还发现有骑着史前大象和多趾马的人的形象，这种多趾马则是现代马最远的祖先；还发现有这样的画面：骑者坐在一些巨大动物的脊背上，这些动物长着类似长颈鹿一样的头和脖子，它们的身体很像骆驼，这些巨大的古代动物早已在几百万年前就灭绝了。此外，还有一些人正在猎杀恐龙的场面。
考古学家认为，这些表现纯真、喻意深刻的“伊卡黑石”雕刻画是按一定的严格顺序排列的。它们以一个独特的、大自然科学“图书馆”的风貌展现在现代人的面前，它们成为了地球上某一个伟大而古老的超级文明昔日辉煌的历史见证。
亚特兰蒂斯文明
在亚特兰蒂斯超文明中，最令人注目的科学成就就是能源系统。
凯西在这方面留下了十分详尽的催眠透视记录。能源系统的中心是磁欧石。它是六面体（横断面是六角形）的巨大圆柱体状的玻璃样物质，它能吸收阳光，将其转变为能源。它被设置在波塞迪亚（亚特兰提斯的首都）太阳宫的中央能源所内，创造出20世纪人类尚未了解的“宇宙能源”，将它集中、增强，以不可直视的强光向世界传播。
亚特兰蒂斯人不只有将那光线发展成动力能源的文明，同时他们也能使人体再生及返老还童，这一切致使亚特兰蒂斯人无忧无虑、快快乐乐地生活于那个天堂里。
而这超文明却在公元前16000年时突然沉入海底，以磁欧石为中心的能源系统发生爆炸，使地球的地基摇动，巨大的大陆就陆沉了，只剩下迁移到别处的人们，而亚特兰蒂斯人则消失了。可是，亚特兰蒂斯并非真的就此消失，因为这个大陆承担着不可思议的命运。凯西的催眠透视如此预言：“亚特兰蒂斯被水淹没的地域，是在佛罗里达外海比米尼岛附近，人们将会很快在海下世代沉积的泥沙下发现寺院。”“在北大西洋上的佛罗里达比米尼岛的附近，将重新浮出亚特兰提斯，它的一部分会在1968年至1969年之间被发现”——凯西在1940年时做下的此预言，当时没有一个人相信。
不过，就在1968年，确实在比米尼岛附近海底发现了两座石造建筑。这就是今天被称为“比米尼大墙”的海下遗迹。1969年7月，人们又在北比米尼发现了古代希腊样式的装饰用大理石圆柱。自此以后，海底部分开始隆起，凯西的预言似乎开始实现了。
海神的传说
没有任何事情能像亚特兰蒂斯大陆之谜那样长久地挑起人们的幻想。
自希腊哲学家柏拉图首次将此大陆向外介绍以来，人类就被那谜样的大陆所迷住了。
柏拉图在《迪迈斯》和《格利迪亚斯》中描绘了亚特兰蒂斯的全貌。柏拉图将希腊共和国共和国贤人之一梭从埃及祭司那里所听到之事写成了故事介绍给世人。
在这个故事中，柏拉图说，亚特兰提斯是希腊共和国共和国神话中海神波塞顿的广大岛屿。这座岛屿被分割成10份，由波塞顿的5对双生子共同统治。而长子亚特兰斯，当然也就是以盟主的身份成为王中之王了。而这座岛屿也以第一代国王亚特兰斯之名，被称为亚特兰蒂斯。
亚特兰蒂斯岛位于“海格力斯之柱”（直布罗陀海峡）的外侧，亦即有“真正的海”之意的大西洋中心左右的地方，其面积则比北非和小亚细亚合起来还更宽广。至于其强大的权力则并不仅限于周边的大西洋诸岛，而是远达欧洲、非洲及美洲。
亚特兰蒂斯在其特有的体制下保持着繁荣与富裕，且居住于此的人民也很温和、贤明，不会沉溺于巨富，凡事以德为尊。可是，随着时光的逝去，世代的更替，这些崇高的思想也日渐淡薄，终于有一天，军队越过直布罗陀海峡，开始侵略他国了。
勇敢地抵抗亚特兰提斯进攻的是古雅典人。雅典人在激战后，击退亚特兰提斯军，保卫了自由。但未知的悲惨命运却立即发生了。
因为当时爆发了恐怖的地震和洪水，雅典的军队仅仅在“悲惨的一昼夜”间就陷入地下，而亚特兰蒂斯岛也沉没于海中，从地上消失了。这是发生于距今12000年前的事。
柏拉图做此记述以后，理想之都亚特兰蒂斯就成了众人所向往之地。尤其是当哥伦布发现美洲大陆后，就更加加深了柏拉图所记述之事的可信度。因为在“真正的海”的对面，果真是有“真正的大陆”。许多进入美洲大陆探险的探险家认为，在那里所看到的就是亚特兰蒂斯。
柏拉图的亚特兰蒂斯预言与埃德加·凯西的预言有些细节非常一致，但也有相异之处。特别是有关亚特兰蒂斯的灭亡有很明显的不同。柏拉图认为，亚特兰蒂斯的灭亡是在“一日及悲惨的一夜”发生的；而凯西却认为亚特兰蒂斯的灭亡是经过前后三次（从时间上来说是公元前50000年至10000年间）大激变所造成的。首先，在公元前50000年时发生了最初的异变。虽失去了大陆的一部分，但还持续着亚特兰蒂斯的繁荣文明。接着是在公元前15650年所发生的第二次异变。这时大陆被分成数座巨岛，人民纷纷远走他乡。
在公元前10000年，最后的异变发生了。以超文明为誉的亚特兰蒂斯，终于经不起如此大的激变而消失了。但是，在第一次、第二次激变后的移民及逃过最后异变大难的亚特兰蒂斯人，却广布在世界各地。亚特兰蒂斯超文明的遗产渡过了远海，促使了埃及文明和玛雅文明的兴盛。
19世纪中期，美国考古学家德奈利经过毕生努力，出版了他的研究成果《亚特兰蒂斯——太古 的世界》，他也因此而被誉为“科学性的亚特兰蒂斯学之父”。德奈利一共提出了有关亚特兰蒂斯大陆的13个纲领。
一、远古时代大西洋中确有大型岛屿，那是大西洋大陆的一部分；
二、柏拉图所记述的亚特兰蒂斯故事的真实性不容怀疑；
三、亚特兰蒂斯是人类脱离原始生活，形成文明的最初之地；
四、随着时间的推移，亚特兰蒂斯人口渐增，于是那里的人们迁居到了世界各地；
五、圣经《创世纪》中所描述的“伊甸园”，指的就是亚特兰蒂斯；
六、古代希腊共和国共和国及北欧传说中的“神”，就是亚特兰蒂斯的国王、女王及英雄；
七、埃及和秘鲁共和国的神话中，有亚特兰蒂斯崇拜太阳神的遗迹；
八、亚特兰蒂斯人最古老的殖民地是埃及；
九、欧洲的青铜器技术源自亚特兰蒂斯；
十、欧洲文字中许多字母的原形，源自亚特兰蒂斯；
十一、亚特兰蒂斯是塞姆族、印度和欧洲各民族的祖先；
十二、12000年前，亚特兰蒂斯因巨大变动而沉没于海中；
十三、少数居民乘船逃离，留下了上古关于大洪水的传说。
德奈利的13个纲领，似乎可以回答包括《圣经》记事在内的一大批人类活动的疑问。那么有关各地人类超文明的记录也应是可信的了？而且，远古时人类的相互沟通与交往也是可以被证实的了？
古埃及的许多习俗，都可以在古代墨西哥合众国找到奇异的“印记”。在玛雅人的陵墓壁画中，可以轻易找到与古埃及王陵近似的图案。这样的“巧合”不胜枚举。我们完全有理由相信，这两个地区的文化和习俗之间，一定存在着某种必然的联系，这个联系绝不是简单的模仿或重复。由于它们相距十分遥远，我们至今没有找到他们直接交往的任何有力证据，而且它们还处在不同的历史时代。但我们有理由相信：它们之间的一系列“巧合”，更像是远古时代高度文明遗留下来的“印记”！
亚特兰蒂斯
“秘境追踪”之“远古文明之谜”—亚特兰蒂斯：远古乌托邦
亚特兰蒂斯，一个传说中高度文明的国度，一个在一夜之间消失得无影无踪的帝国。几千年来，人们一直在怀疑中寻找它的存在。
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