其实古代人上班的时间比现代人要早多了，皇帝要上早朝，而大臣们就要提前在门外等候，经常是天不亮就收拾好行装出发往皇宫了。而且他们也没有专门的假期，就算有也是非常短的。

据最早的史书记载，西汉时就明确规定，官员工作四天休息一天，后来发展为每工作五天就休息一天。他们休息叫做“休沐”，可以在那一天休息看望家里面的亲人。这种做法一直延续到了隋唐，但是到了唐代，官员们就更加辛苦了，每工作十天，休息一天。这也就是说，一年365天，官员们只能休息36天，是不是比现代人要辛苦多了呢？而且他们是非常难请假的，没有请假就擅自回家，情节严重的甚至会被罢官。

他们上班的时间也是很早的，以古代的衙门为例，在春天和冬天早晨六点就要到衙门，夏天和秋天五点半就要到衙门，否则就记录为迟到和旷工，是会被处以刑法的。到了元代，这个制度就发生了变化，国家规定的是全年只有16天的假日。受了元代的影响，明清两代的官员就更加的严格了，他们只庆祝春节，冬至，以及皇帝的生辰，这三个假期。

到了清朝后期休息制度发生了根本性的变化，西方的思想传入中国，中国人也开始逐渐的接受，官员的休假变成了每个星期休一天假。逐渐发展到了当代社会，一个星期休两天假。

当皇帝一点也不好玩，当清朝的皇帝更不好玩。由于清朝时期内阁变成了军机处，这使得清朝皇帝大权一把抓，可是清朝又不允许启用宦官协助皇帝理政，因此当清朝的皇帝真的很累。下面我们就根据清朝记录清朝皇帝生活的《起居注》，来看看清朝皇帝的一天是怎么过的吧。

皇帝的仪表是十分重要的，所以每天早晨四点夜空中还是漫天星斗时，清朝皇帝们都会被太监们给唤醒了。在梳洗完后，清朝皇帝会去给太后请安，然后和大学士们开始早课，早课完后便去上朝。

9点半时，清朝皇帝会穿着黄马褂在养心殿召集朝臣处理政务，也就是我们所说的上朝了。

注意！

这不是我们一般以为的早朝，这叫做燕朝。很多人介绍清朝皇帝的作息时都分不清常朝和燕朝，这种燕朝才是清朝皇帝们日常的上朝，它会根据今天要处理的事务召集相应的官员上殿协商处理政务。燕朝一般会在11点半左右结束，如果时间拖得长了，燕朝结束后皇帝一般都会给参加朝议的官员赐下点心茶水充饥解渴。

清朝皇帝下午休息吃了晚饭后会批改奏章到很晚才睡，而每天凌晨四点必须得起床，我们现在的一般人还真扛不住清朝皇帝的生活。

我们常说的清朝皇帝清晨上朝其实指的是常朝，也就是我们常说的早朝。这是清朝皇帝和官员们必须盛装出席的朝会，清朝每五天都会举行一天常朝。常朝的开始时间根据季节的不同，会选择在清晨的5:00到7:00之间开始。所有京官无论有没有事情要禀奏，都必须参加常朝，不能参加的需要提前请事假和病假。常朝一般持续到中午12点以后才会结束，中间会安排休息的时间。

对于清朝君臣来说，最难受的就是常朝了，常朝实际上只是一个礼仪活动并不能处理什么政务，可是这是自古以来的规矩，所以大家都得人五人六地在那杵上几个小时。

相比起皇帝来，官员们出席常朝更加辛苦。

按照乾隆皇帝的规定，文官坐轿、武将骑马参加常朝。一般提前一个小时左右，参加常朝的文武官员就必须汇聚在宫门外，所以即便是住得近的王公大臣们，他们也必须在宫门开放前至少两个小时就起床梳洗。而且为了避免在御前内急，一定会在家中先解手，在上朝结束前是绝对不会吃东西喝水的。

到了宫门前的官员们，会按照各人的品级按序排列好队伍。等宫门打开后，需按照唱礼官员的提示井然有序地鱼贯进入宫中。这时还不会立即进殿，尚需在殿外广场上站立一会儿等待唱礼的官员提示。这期间御史们会在官员队伍旁巡视，说话、咳嗽、吐痰等等行为都会被御史记录下来，等着常朝结束后被参劾吧。

相比起常朝来，燕朝对于皇帝和官员们都要轻松些，但是官员们是拿俸禄的，所以没有皇帝那么轻松了。皇帝点名参与燕朝的官员，以及这些官员带领的因为熟悉情况跟从出席燕朝的官员，还是得在燕朝开始前1个小时左右到宫门前排队。流程基本上和常朝一样，当毕竟比常朝晚了几个小时，官员们的负担还是大为减轻了。

除了这些出席燕朝的官员，还有一些官员他们会比出席燕朝的官员更早的到宫门前，他们就是在宫中当值的官员。他们一般早上五点左右就会到宫门前，然后太监们会引着他们进宫。他们会在举行燕朝的大殿边的耳房中待命和处理政务，当皇帝有什么要咨询的时候便去面奏。

至于其他的有职守的京城官员，不用像宫中当值的官员那么早就去上班。如果部门管理松散，有的甚至可以晚去一些乃至旷工，但是这很容易给御史落下把柄。由于晚上官员间常常会举办宴会，而且很多官员也喜欢夜读，所以一般京官都会选择在午后补觉，以应付每天的早起。

总之在清朝当一个京官，无论你是铁帽子亲王，还是一个小小翰林，都必须养成良好的作息习惯，才能应付得了每天的例行公事。

士大夫是我国历史上对于古代官员的一种称呼，他们所处的职位是文官，因此不必像武官一样打兵打仗，只需要每天按时上朝，给皇帝提供治理国家的政策就可以了。在古代，这个职位就像现在的公务员一样，大都是为国家做事，他们也是古代文化的一部分创造者。也正因如此，许多士大夫因为创造了优秀的文化而青史留名。

也正是因为士大夫的工作主要就是在朝堂之上出谋划策，因此朝堂之下，他们没有别的工作，娱乐的时间就比带兵打仗的将军要多得多。所以有的士大夫们除了每天早上上朝之外，还会在下朝之后去酒楼或者其他地方听听戏曲，潇洒快活。

当然，除了这些尽想着娱乐的士大夫，也有一些士大夫比较认真负责，他们在朝堂之上据理力争，为自己提出的政策辩驳，同时下了朝以后，他们也没有立马走开，而是请求皇帝再跟他们探讨政策的优劣，直到皇帝允许他们离开。士大夫们大都想要有一番作为，因此只能对朝堂之事多与皇帝接触，以谋更好的职位。

所以士大夫们的一天主要就是早上起早上朝，在宫殿外等待皇帝出现，等到皇帝出现，再根据上奏的折子进行一一讨论直到出了结果。上完了朝以后，大都已经到了午饭时间，有些大臣离得近，便会直接走路回家吃饭，有的大臣离得远，则坐马车回去。当然，也有一些大臣会被皇帝留下来用膳，不过大都是一些受皇帝重用之人。吃过饭后这些士大夫们还会回到自己的职位继续工作，到了晚上则都是休息时间，可以选择读书或者出去游玩。所以相对来说士大夫们的一天还是比较轻松的，主要还是看个人是否愿意一直在岗位上奉献自己。

星期这种生活节律，完全是随着西方文明进入中国以后才有的东西，如今我们的生活都是按照一个星期为周期来循环的，每周六周日休息，这个周一上什么课，下个周一还上什么课。那么在没有星期这种东西之前，人们是如何安排休息的呢？

春秋以前的时候，各级的官员都是各级贵族，国就是他们自己的，他们真的是家国一体。那会儿应该没有什么休息日，给自己家干活，还休息什么呢？再说了，那会儿的事也不是很多。但是到了战国就不同了，战国时期的各级官员都是官僚，他们和国君之间没有什么血缘关系，纯粹就是为了给老板打工。老板除了给工资，应该也有休息日。但是，我没有看到具体的材料，到底怎么安排休息，我并不清楚。

到了汉代，官员们的休息是得到了法律的保证了的。在汉代，官员的休息日叫“休沐”。《史记·郑当时列传》里提到郑当时在汉景帝时曾经担任太子舍人，“毎五日洗沐”，可见当时每五天休息一次。唐代人所编的《初学记》里也说道：“休假亦曰休沐。汉律，吏五日得一休沐，言休息以洗沐也。”这个郑当时就是在休息日里“常置驿马长安诸郊，存诸故人，请谢宾客，夜以继日，至其明旦”好不快活！

而对于高级官员而言，不仅需要接连上五天班才能休息一次，甚至很多人都是住在皇宫里或者官府里，五天才能回家一次。比如汉哀帝时候的大司马董贤，他和汉哀帝之间断袖的故事这是大家所熟知的。他和皇帝感情深厚，甚至到了五天一次的休沐日里也不出宫回家。像霍光、窦武这样的重臣，更是只能到了休沐日才能回家一次。

在霍光掌权的时代里，霍光的政敌就趁着霍光回家休息的时候，试图撺掇着汉昭帝惩治霍光。而东汉时候的窦武也是在休沐日外出的时候，他试图铲除宦官的密谋被别人发现，对手先他而发动政变，导致了窦武被杀，才有了后来的党锢之祸。而在李膺担任司隶校尉的时候，对于为非作歹的宦官惩治不遗余力，于是“诸黄门常侍皆鞠躬屏气，休沐不敢复出宫省。帝怪问其故，并叩头泣曰：畏李校尉“。像霍光这样的大臣，住在宫里肯定是非常舒服的。但是一般的官员在宫里住着的时候就没那么舒坦了，当时郎官在皇宫里值夜班甚至连个被子都没有。汉明帝发现了他们没有被子，还专门下令给他们准备了被子。

到了南北朝的时候，官员们的日子又可以舒服一点儿了，他们上班的时候不用住在官府里，白天上班，晚上就可以回家。而到了隋唐以后，官员的休沐日就从五天休息一次，变成了十天休息一次。因为晚上可以回家，其实比着汉代还是要更舒服一些。到了明清时期，好像官员们除了在重大节庆日的时候可以休息，其他时间里就难得有休息的时光了。