康熙是满族人,遇见孔子庙时为何连忙下跪叩拜?在封建社会,天子至高无上,作为帝王除了祭拜祖先,其他几乎没有需要天子跪拜的情况了。不...
康熙是满族人,遇见孔子庙时为何连忙下跪叩拜?
在封建社会,天子至高无上,作为帝王除了祭拜祖先,其他几乎没有需要天子跪拜的情况了。不过,清朝著名的皇帝康熙,却在祭拜孔子的时候使用了古代最崇高的礼节, 三跪九叩的大礼,据史书记载,康熙在六次南巡中有三次经过了孔子的故乡曲阜,而康熙在到达此处后就会行三跪九叩的大礼去祭拜孔子!
那么为何康熙作为一个封建社会的皇帝,愿意向孔子行如此大礼呢?这就要从清朝刚刚进入到中原开始说起了。众所周知,清朝是满人建立的朝廷,在当时虽然靠着武力入主中原,但是天下仍然有着很多的反对势力,对于对于清朝的统治是非常不利的,而且靠着武力能够建立朝廷,却无法治理朝廷!
想要治理天下离不开文人,而文人最重气节,想要他们为覆灭故国的满人朝廷效力,难度可想而知,所以满人为了巩固统治,通过尊孔孟来安抚文人。顺治皇帝还尊孔子为大成至圣先师,再次奠定了孔子这位圣人崇高的地位,而之后的统治者也非常的重汉学!
康熙自身的汉学造诣就非常不错,所以在南巡时路过了圣人的故乡,康熙自然也要表达对这位圣人的尊崇,所以康熙所行的三跪九叩大礼,对他而言就是一种有效的巩固统治的手段,而结果也自然让康熙很满意。
在康熙宣读祭文的时候,在场的处于士大夫阶层的文人,朝中的文官百官都被康熙的这番行为所感动人,认为自己得遇明主,愿意报效朝廷,康熙也因此获得了很多文人的效忠。所以为了巩固自己的统治,维护儒家的崇高地位,为朝廷拉拢到文人的支持!康熙对孔子行三跪九叩的大礼,也是并非让人难以理解的!
中学要求学生跪拜孔子,尊师重道是好,但这样的行为合适吗?
我认为这样的行为是不合适的,尊重孔子是可以的,但是没有必要行跪拜之礼,如果觉得要让学生知道尊师重道,只需要让学生们用鞠躬的方式就可以了,完全没有必要行跪拜的方式。毕竟这一种方式是属于比较不尊重人的方式,并不是所有人能够受得起别人的跪拜之礼的,我觉得虽然孔子对于我国的文化事业做出了巨大的贡献,但是对于现代的学生来说,根本就没有必要去做这种跪拜的事情,教会学生尊师重道,并不是通过这种跪拜的方式就能够让学生从心底里去学会尊师重道的,况且现在也不提倡这种行为方式,如果强硬的让学生这么做的话,反而会让学生方反感,这样更加的不利于尊师重道的传播。
对于孔子,我们不可否认的是他的贡献,毕竟在古代封建社会,以孔子为代表的儒家思想一直影响着多个朝代,甚至出现了”罢黜百家,独尊儒术“的情况,由此可见儒家学说对我国历史朝代的影响是多么的深渊,因此我们现在的很多思想,其实都是从儒家学说演变而来的,我们应该尊重孔子,应该尊重他的思想。
对于尊师重道而言,我认为是非常有必要的,作为传业授道的老师,是每个人人生中一个重要的过客,也是个重要的角色,他们虽然陪伴的时间并不是很长,但是他们对每个学生的影响却是深远的,因此作为学生来讲,必须要尊重师长。但是对于这种要求中学生跪拜孔子的行为,来提倡尊师重道,我觉得就没有必要了,毕竟现在这种跪拜的方式,已经存在着很多的争议,即便古代的人确实是对师长要行跪拜之礼,但是现代已经不同了,这种方式已经被废弃了,所以也就没有必要了。
再者说了,有些学生本来就是比较顽皮,比较不喜欢学习,如果再用这种没有必要的行为去强行的去要求学生这么做,最后只会适得其反的。
我认为不太合适,每个时代都有每个时代的教育背景。要顺应时代
为什么中国人要跪祖先
为什么中国人要跪祖先,要三拜九叩的,是不是封建思想,现在不是说人人平等吗,那么祖先和自己的关系也应该是平等的人人平等不是中国人的思想。人人平等是西方人从上帝那里来的的思想,后来才传到中国来的,在这之前,中国人从来没有人人平等的思想。而在近代之前中国是个等级森严的国家---这个社会是“儒家宗法社会”。在这个社会里,人们的一切行止都遵循着礼---规定了每个人都应该遵循尊卑有别的概念而遵守适合自身的身份地位衍生出来的行为规范。而这行为规范对人和人之间的礼仪也有非常细致的规定。跪拜礼是对君主,尊长之礼,除此以外还有“揖礼”(长揖到地或者半揖),“拱手礼”(抱拳或搭手)等等等等。跪拜是以头点地,表示彻底臣服,这里有个字---“臣”字就是跪拜礼的抽象描写。所以跪拜礼是很古老的礼仪。也是体现统治者尊严和贵重的礼仪,也是体现古代中国对“人”这个字的包含的意义的最有压迫性质的礼仪---人是站立的,是舒展的,是挺直的。而跪拜则使人蜷缩一团,以最卑下的姿势对人。
现在的中国,表面上已经被西方文明清洗得一塌糊涂,可是内瓤礼还顽固的保留着那丝残余。这就是对人的蔑视,对尊严的蔑视,对人性的蔑视。所以有人说封建社会不好,不好再什么地方?就是不好再这点。除开这点,什么跪拜啊,鞠躬啊,等等等等都是平常的礼仪。没有什么。
说个笑话,有个“文明”的人初到非洲做生意,约定后握手为礼,可是非洲人望自己的手心吐了一大口唾沫,然后再和这个人握手。人家非洲人的意思是我们的约定就像吐出的唾沫,收不会来了。而这文明人自然是毛骨悚然。
跪祖先和平等根本不是一回事,你知道吗,许多美国人都非常敬重中国文化的孝道
最后,封建什么意思楼主懂吗?
我妈、爸死的时候,我们给她下跪了。还有,前年10月26日长江大学3个大学生救2个落水儿童牺牲的时候,我在自己家里,对着天空,给他们3个下跪,磕了3个头。
跪祖先也一样。
原来相信祖先能保佑子孙,下跪是无论好处。
后来没人相信祖先能保佑子孙了,自然就不用跪了。
古代的效忠观念是什么?下跪的人就是效忠吗?
古代的效忠概念并不是单纯下跪的,就是效忠嘛,因为看历史啊,为什么说读史使人明智呢?你看看历史那么多,发生的这个勾心斗角,那么多将领最终有背叛的,甚至说还有事主的之前他们没有跪拜过吗?没有宣誓过孝中吗?但最终该做的不还是做了吗?
读史使人明智,多看看史书有好处,当然这里说的史书是二十四史之类的正史,而不是说那些民间的野史,就像小说故事一样,你看那个东西有什么意义呀?你得看真正的历史记录这些东西。虽然这些记录他也不是绝对真实的,但大致的这个历史走向是技术比较清晰的,你要有思辨的这个思维,你不要觉得上面记载的什么都是对的,你也不要觉得那些民间野史上面说的就完全都不对,这都不一定了,只不过证实里面记载的东西更加详实可靠。
古代人讲究忠孝礼义,其中对于上司,对于皇帝的效忠这是其中之一,这很重要。这个东西在很多传统的儒家思想的影响之下,就很多古人都认为是自己忠孝不能两全,必须要做一个选择的东西,但是不是所有的朝代都信奉儒家思想,儒家思想只是在几千年的历史之中影响最大而已,但不是所有,就比如说秦朝就不是。
不是跪拜了就是对一个人真正效忠了,这只是一种表达的一个方式而已,就像是你跟你之前的那个男朋友,女朋友可能都说过我们一定会走到最后的,我们会白头偕老,我会幸福的说过很多海誓山盟,但是该分手不还是分手了吗?得看实际行动,不是单纯看这样一个形式。这样一个形式很好做的,就像当时你还跟自己前男友前女友发誓呢,现在该怎么样还是怎么样。
为什么求人的时候要用跪的?
什么时候开始求人是用跪的了?为什么要用跪这种方式呢?(1)忽略过奴隶时代(没有可靠资料,不敢瞎掰)。
(2)从我手边的资料来看,在春秋时代君臣上朝相见,用的“坐”事实上就是跪(比如姜小白为拉管仲入伙,彻夜长谈时,就是两个人面对面跪了一个晚上);这个时期的私学盛行,学生们要正座(其实就是跪着)听讲,而老师也要正座讲课;这个时候求人应该还用不到“跪”(或者有,但是我们不知道;那个时候求人做个揖,也就差不多了)。
(3)中国历史上成名最早的“下跪求人”事件发生在战国时期,听说过“负荆请罪”吧,廉颇为求蔺相如原谅,就是单膝跪地啦。但这还不能说明问题,我们将它看作偶发事件。不过这个时候就已经有人提出只跪“天、地、君、亲、师”的概念。
(4)在高度封建集权的秦朝,取消了从春秋以来的君臣见面双方都要跪的风俗,只有臣下拜皇帝才要跪;皇帝可以舒舒服服地坐在龙椅上了。紧接下去是汉朝,刘邦先生是小民出生,听从了儒生孙叔通的建议,确立了只许臣跪君,不用君跪臣的“朝仪”制度。到了汉武帝时期,儒家一统天下,只跪“天、地、君、亲、师”就成了圣旨了。而下跪求人也是从这个时候开始的。
比如,司马相如穷困的时候和卓文君是私奔的情侣,婚姻不受保障;后来,他发达了,带着卓文君回娘家,请求挂名岳父卓王孙准许二人的婚事,就用了下跪这一招。卓王孙先生何许人?一小商贩。司马相如先生何许人?皇帝的红人。平时只跪皇亲国戚的大人跪拜一小民,卓王孙先生吓得魂也没了,当然是应许婚事了。
“跪”在汉朝已经是一种大礼了,而且绝对够真诚,求人够分量(我只对天地、皇帝、父母、老师下跪,求你一件事,就下跪了,说明你对我,犹如那些人对我一样重要,这是天大的面子啊)。
(5)随封建化的加深,下跪求人也越发重要;到了清朝就登峰造极,汉人就算不求人,见了满人也要跪;求人,那就只能是下跪加上磕头如捣蒜了。
我把“下跪”当成中国人的劣根性之一,楼主切记,不到万不得以,千万不要想到“跪”;因为这样既丢了面子,又没了里子。
动物相争,胜利的一方总会将失败的一方压倒在身下。让自己处于较高的位置,以体现力量和权威。而我们请求别人帮忙的时候,明显是一个弱者请求强者帮助的过程。
不仅仅要跪下,甚至穿着打扮都不能比被求者高档,不然请求的一方的意图,很难达到。
再举例,你如果要袭击一个人,这个人是躺在地上的。你是不是会觉得你的袭击很容易成功?
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