蔡文姬后来是被曹操花重金从匈奴赎回的。

蔡文姬是东汉末年颇为著名的一名才女，其第一任夫婿为卫仲道。然而卫仲道英年早逝，再加之他们二人婚后一直未有子嗣，所以蔡文姬在他死后便重新回到自己家中生活。兴平二年东汉深陷内忧外患的困局之中，而蔡文姬更是因外患南匈奴的叛乱而遭遇劫掠。被劫掠至南匈奴的蔡文姬被迫在匈奴生活了十二年，期间还生育了两个孩子。

建安年间曹操势力日渐壮大，之后还于建安十二年顺利统一北方。喜爱文学与书法的曹操平时与曹文姬之父蔡邕多有往来，后来他因见蔡邕无子而兴起将蔡文姬接回汉地的念头。后经由一番周旋，曹操最终以金壁从南匈奴处赎回蔡文姬。待蔡文姬归汉之后，曹操又做主将她许配给了董祀。

董祀后来犯事论死，蔡文姬得知之后前往曹操府中为其求情。蔡文姬前去找曹操之时，曹操正在宴客。面对这满堂的公卿名士，蔡文姬却是披散着头发，光着脚，所以待她被引至堂上之时先是叩头谢了罪。待谢罪之后，蔡文姬开始为董祀求情，言语十分恳切。堂上的公卿名士也因此纷纷被感动，但是曹操却称降罪文书已发。蔡文姬听到此话也不急躁，回说：“明公厩马万匹，何惜疾足一骑，而不济垂死之命乎！”最后曹操终是被她感动，董祀也因此得到赦免。

曹操在下令赦免董祀之后还赏赐了蔡文姬头巾以及鞋袜，此外他还问起蔡文姬家中的古籍。据蔡文姬的回答可知，当时她父亲留下来的古籍数量多达四千多卷，但是由于战乱而遗失甚多，而蔡文姬看过并记下来的则有四百多篇。曹操听到这个回答便想派出十人协助蔡文姬将这些文章逐一默写出来，而蔡文姬却不愿接受，只因男女授受不亲。拒绝了他人协助的蔡文姬，后来独自一人将自己所记下的古籍文章全部默写下来并送给了曹操。

待这些事情完结并回到家中之后，蔡文姬因心怀伤感与悲愤而创作了二首《悲愤诗》。这两首诗分别采用了五言体与骚体的格式，其中五言体《悲愤诗》为中国最早的自传体长篇叙事诗。而这在之后，史籍中便鲜有蔡文姬的记载。

东汉著名才女，大作家蔡邕之女蔡文姬的性格，相信大家都知道。著名的“月姬归汉”也是家喻户晓的名字，堪称中国历史上的一个故事。这一才华横溢的情感事件，既显示了曹操的人情世故和爱才之心，也体现了东汉末年大文豪蔡邕的文学价值，以及其女蔡文姬的博学和雄辩。

然而，这位才女的一生充满了坎坷和无奈。三国之初，全国一片混乱。那时，十五六岁的蔡文姬嫁给了她的第一任丈夫魏忠道。这个人在历史上并不出名，但据考证，他的家族是卫青家族的延续，所以可以算是名门望族。可惜魏忠道很早就去世了，一个人留在婆家，没有生下一个半儿子，只好回到蔡家居住。蔡邕很快流离失所，蔡文姬也过着流离失所的生活。

当我们到达这里时，蔡文姬的悲惨命运才刚刚开始。当时董卓、李珏先后在中原，南方匈奴趁东汉内战之机，趁机抢夺南方。他们不小心抢劫了蔡文姬。后来，蔡文姬在匈奴呆了十二年，为匈奴生了两个孩子，成为匈奴不可分割的一部分。但是，这一刻，曹操逐渐统一了北方。因为曹操和蔡邕的友谊，他想起了远离匈奴的蔡文姬，所以他要求使臣带黄金礼物，准备赎回在匈奴生活了十二年的蔡文姬。

当时，由于曹操的势力，匈奴左王献不能违背曹操的想法，所以他不得不同意。当蔡文姬得知汉朝使者到来的时候，她悲喜交加。虽然生在中原，思念家乡，但父亲蔡邕当时已经去世，家乡也没有亲人。现在她的孩子亲戚都在匈奴。所以她看到信使的时候，虽然有些惊喜，但也很纠结。因此，如果此时的属于韩，那就意味着她又要和她的亲人分开了。作为一个母亲，怎么能舍弃自己的骨肉呢？然而曹操和匈奴达成协议，只能放弃儿女私情，跟随使者返回汉室。

回老家的感觉自然是好的，但是蔡文姬想到自己在匈奴的两个儿子，心里就有点难过。在自我矛盾的极度痛苦中，她在理智与情感的斗争中，高歌叹息，写出了《胡佳十八拍》。这是一个著名的情感范围。蔡文姬虽然在匈奴生活多年，但文采依旧飞扬，诗歌节奏依旧饱满，令人叹为观止。

后来，在曹操的照顾下，蔡文姬嫁给了董四，但他们的婚姻生活非常幸福。有一次董四不小心犯了死罪，蔡文姬哭着爬着来找曹操，求曹操放了董四。曹操见蔡文姬是才女，就放了董四，让他们团圆。如果蔡文姬真的想过匈奴的生活，他怎么会哭着爬着去找董司求救呢？在达不到真爱的情况下，绝不会做出这种放下身段的事情。从这里可以看出，蔡文姬并不是真的想住在匈奴，只是想他的儿子。

一般来说，匈奴的十二年应该是蔡文姬最差的十二年。此生所受的屈辱，可能都留在了匈奴。即使生了两个孩子，也是屈辱的产物，与感情无关。可见一个国家的强大对于老百姓来说是非常重要的。正是因为曹操是蔡文姬的强大后盾，蔡文姬才会有新生，否则匈奴会愿意放蔡文姬回去吗？蔡文姬回来后，凭着记忆整理了一百多篇父亲的佚文，可以说是中华民族的一个人文故事和文化事件，曹操功不可没，这也是为什么“月姬归汉”成为中国文化史上的一个故事。