运城发现西周国君级别墓葬,具有哪些研究意义

发布时间: 2023-01-08 18:00:27 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 88

商周时期墓葬的等级制度,器物的作用,礼制,社会发展以及变化,特点和不同时期前后有哪些不同?商周时期墓葬的等级制度,器物的作用,...

运城发现西周国君级别墓葬,具有哪些研究意义

商周时期墓葬的等级制度,器物的作用,礼制,社会发展以及变化 特点和不同时期前后有哪些不同?

商周时期墓葬的等级制度,器物的作用,礼制,社会发展以及变化不同时期前后有哪些不同?
史前阶段的氏族公共墓地,进入商周时期则发展为“族坟墓”,由王室成员的公墓和万民的邦墓组成。河南安阳武官村至西北岗一带的殷代王陵区和山西曲沃的周代晋侯墓地是公墓的典型代表,而各地的邦墓中既有民的也有官的,不同阶级分属和等级关系才是其实质和核心。商代王陵有着巨大的墓室,原来只是为便于运土和下葬的短小墓道已成为等级身份的象征,有四条墓道的中字形墓,有一条墓道的甲字形墓。商王墓内的木质椁室,用粗大的木料筑成方形,而其他椁室则呈长方形。贵族墓内普遍设有腰坑,坑内至少殉一狗,有的还要殉人,这种现象一直到西周还沿用。在墓室商建造墓祭的椁室也是商代的新制,贵族墓内的随葬品的数目是非常惊人的。从现在的研究来看,商代是以酒器中的青铜觚、爵的多少来表示墓主人身份等级的。

西周和春秋墓葬,在商代的基础上之素更加健全。商代以酒器为青铜礼器的制度在此时演变为青铜鼎、簋相配的新礼制,在使用乐器的制度和车马制度上都有所改变。利用这些新制度,可以根据实际发现判断死者的身份和级别。进入春秋时期,奴隶制度逐渐动摇,权力下移,西周时期的等级制度不断受到冲击,越礼现象比比皆是。

随着封建制度的确立,战国时期的墓葬发生了很大变化。先是西周墓葬不起封土、不栽树木的制度受到挑战,在春秋晚期已始见封土大墓,到战国出现了帝王陵园,如秦宫陵园。虽然有些贵族墓葬仍用墓道,但春秋之际的蔡侯墓等已不用墓道,宣告商周以来的墓道制度已经终止。

商代帝王墓可以殷墟大墓为代表,墓坑平面皆为矩形,中掘出二层台,墓穴有腰坑,内葬犬一头。大墓有四墓道,次者为二墓道或一墓道,亦有不建墓道者(如武丁帝妃妇好墓)。殉葬的近侍置于一层台上或墓道中,墓外另有殉葬之牲、车马坑,以及大量的奴隶杀殉坑。墓上不起坟,但有的墓(如妇好墓)上已建有面积不大的祭祀建筑。

周代帝王大墓形制基本同上,但诸侯亦有用四墓道者。大概自春秋起,墓上已逐渐累土为坟。建于战国晚期之河北平山县中山国王墓,其王与后、妃三陵并列,上构高大夯土台,台上建祭祀建筑。该墓中出土一块名为《兆域图》的铜板,上刻划有陵墙、土丘、祭室及附属建筑之名称及尺寸,是我国发现最早的建筑设计图。陕西凤翔秦国贵族之墓地虽建于战国,但仍未起坟,然于外围掘沟环绕。已发现的周代大墓均采用土圹木椁形式,墓室用井干式大木堆砌。
在葬制方面,等级制度在周代特别突出,除前述之墓道外,墓内棺椁亦有规定,即“天子棺椁七重,诸侯五重,大夫三重,士再重”。随葬的礼器为,天子、国君九鼎,卿七鼎,大夫五鼎,士三鼎或一鼎。实际发掘资料表明并不完全按此规定,有的有所增减。一种可能是死者受到特殊礼遇,另一种可能是在“礼崩乐坏”情况下的僭越。至于普通百姓则属底层,有的掘穴而埋,有的连墓圹也没有,常在灰坑或灰层中发现他们的尸骨。
商:
早商:多长方形土坑竖穴墓,有木质棺椁,大墓有二层台,上殉人,中小贵族殉狗。
分类与墓主社会地位:
1.大于10平方米,有棺有椁,殉人,随葬品多,随葬青铜器,如盘李M2,随葬大型玉戈,漆木棺,殉3人,其中一儿童
2.一般7*2M,有腰坑,有的有棺,有的无棺,有的有殉人,随葬品教少
3.墓廓稍大于人骨,有的有腰坑,多无棺,随单件青铜器
4.墓廓大小与上相当,多无木棺和腰坑,无青铜器随葬,多随石器,陶器和骨器
5.墓坑仅容身,无棺无腰坑无随葬
6.特葬:祭祀坑

中商:
长方形土坑竖穴墓,有木质棺椁,腰坑数量上升
仰身直肢葬比俯身葬多,侧身葬最少
分类:
1.大于10平方米,有棺椁,腰坑,随葬青铜器,
2.大于2*1米,有棺,有腰坑,殉人,不多于10件青铜器,随葬铜兵器,工具,玉器
3.墓廓稍大于人骨,有腰坑,多无棺,随陶器,单件青铜礼器,或有柄的单件玉器
4.大小与上同,少腰坑,无棺无铜器,仅随葬陶器,石器和骨器
5.仅容身,无腰坑,无棺椁,无随葬品

晚商:
甲种:带墓道的大幕
1.4条墓道,面积大,殉人,棺椁,腰坑,伴成组青铜器
2.2条墓道,殉人,殉物,如狗,随葬品多,腰坑
3.1条墓道,有棺椁,殉人,随葬铜礼器,兵器,车马器,有陪葬墓,车马坑和祭祀坑
乙种:竖穴土坑墓
1.大型:大于10平方米,有棺椁,殉人,发现大量青铜器,如妇好墓
2.中型:3-10M2,有棺,多数有椁,随葬青铜器,少数殉人
3.小型:小于3平方米,有棺无椁,无殉人,随葬陶器
丙种:无墓廓的墓葬
不属于任何墓地,无棺椁无随葬品,儿童不入族墓地

商时贵族多有殉人,贵族多随葬铜礼器,平民多随葬陶器,石器,骨器,贵族多随葬酒器。

西周时礼制逐渐完善,墓葬大小,棺椁书目和墓道多少与墓葬等级成正比,随葬品多用“列鼎制度”代表等级王用9鼎,诸侯7,大夫5,士3,同时以少1的偶数簋相配到后期时,礼制渐被破坏,常出现越礼的事

东周时,诸侯国继起礼制渐混乱,各国有了自己的礼制特点和墓葬习俗,与中原渐分开来。

商时开始流行殉人,贵族多殉人,等级越高的贵族殉人越多,如妇好墓,甚至达到一个顶峰,很多窑厂,青铜冶炼场都发现内葬有人,可理解为奠基祭祀的牺牲。到周时,殉人渐少,应是文明的进步。

贵族随葬还多有车马坑,一般平民没有,贵族还葬乐器,平民也没有

哎哟,累死我了,打字真累,自己总结的

横水西周墓地的简介:

性质:历史遗迹
:


地理位置:横水西周墓地位于山西运城市绛县横水镇北。 墓主人头向西,仰身直肢,双手交叠置于小腹上,随葬有大量玉饰,头两侧是耳饰玦和束发的玉箍及带圆堵头的饰发小玉串饰,嘴里有大量玉口?,项上有玉蚕料管项饰1组,左右肩及胸两侧有5组骨牌联珠串饰组佩,胸正中是3组玉璜玛瑙管组佩,胸到小腹上是2组柄形器。手中有握玉。外棺东端的棺椁之间有3个殉人,以苇席裹包。 随葬车马器放置在二层台及椁盖板上,有车軎、车辖、銮铃、马镳、当卢、节约等。陶器、漆木器、青铜礼器,放置在外棺与椁之间,在椁室内外棺南侧西段,放在一个东西向的架子上,架子有6—7层,30余件陶器在最上面,有鬲、高圈足簋、大口尊、三足瓮、圈足瓮、浅盘豆等;其次是漆器;下部的4层是铜礼器,有鼎5、簋5、?、鬲、盂、盘2、盉2、提梁壶、贯耳壶、觯、甬钟5,共25件,其中8件有铭文;另有漆木器豆、壶、盒、几案俎等。
M2方向与M1一致。墓口(含墓道)东西长22.3、西宽3.74、东宽2.84米。斜坡形墓道长16.8米,除西端外,越往东越外扩,墓道入墓室处,北侧外扩0.4、南侧0.52、深距现存墓口6.7、距墓底7.7、总深14.4米,填土经过夯打。
墓室口小底大,在与墓道底平时,长5.74米;墓底长6.16、宽3.8米。四壁靠近椁室处,涂抹一层青灰泥,高1.8米。葬具为一椁两棺。椁室呈“Ⅱ”字形,长4.1、宽3.14、高2.27米。椁盖上西部有一车,车轮及车厢放在椁与西壁之间的1.33米的二层台上,车辕和衡在已倒塌的椁室内。外棺在椁室内偏东南,外棺内正中靠西置内棺。
墓主人头向西,俯身直肢葬。头下为玉覆面,颈戴玉五联璜串饰及腹下部,口含玉块,玉璧随葬于头顶下,玉柄形器随葬腹下、盆骨下,右腹部有玉管,腹两侧各有铜环,另有骨牌饰、贝串饰等。棺椁间有4个殉人,东北角2个,西南角和西北角各一。 棺椁间还放置着大量的随葬品,西侧除一件陶鬲外,主要为铜礼、乐器,自南向北分别为:铜盘、铜鼎2、铜盉、铜铲、玉圭、铜簋、铜爵、铜觚、铜尊、铜片饰、蚌泡、漆器、铜甬钟5、铜车軎、蚌泡16、铜?、铜卣等。西南角清理出一大薄片状铜饰,估计是挂在棺前的“?”一类的东西。
北侧自东部2具殉人下及以西部分主要是铜车马器,分别为:马头饰、当卢、马镳、车辖、车軎、銮铃、环、铃、斧、节约、饰件、车轭及铜戈、骨镳、骨束腰形饰、木饰件、铜鼎等。
这2座墓葬出土器物与西周中期的晋侯墓地M91、M92一组,组合与形制接近,时代也不会有很大的距离。M2墓主人为男性,铜器上有“?伯”为自己做器的铭文;M1是女性,在4件铜器上有“?伯乍毕姬宝旅鼎(盘、簋、)”,是?伯为其夫人做器。但M1较M2墓道长,墓圹大而深,椁室用材讲究,椁内布置华丽,随葬品丰厚,随葬品等级高。M2墓主人为附身葬及两座均有殉人的葬俗,为同期墓葬中所少见。
这组墓葬之南不远处为M3,是一座大型长方形土圹竖穴墓,屡遭盗掘。
《礼记》记载的“荒帷”,在M1中被成功地清理出,为本次发掘的最重要的收获,也是我国考古发现的时代最早、保存最好、面积最大的墓内装饰图案实物,对西周时期晋南方国和埋葬制度研究,意义重大。

西安发现十六国最大高等级墓葬,对我国考古研究有什么意义?

我国文化历史悠久,这是一件令人无比骄傲自豪的事情。而就是因为历史悠久,因此我国文化也是博大精深的。但是就目前来看,我国对自己的文化了解,还是不太完全成熟。为了从多方面,了解我们的文化,从而使我们的文化不断得到发展,我们采取了对古代文化的研究,希望从中能够发现更多,还未被人类认识的文化文明。而对古代坟墓的研究,是我国进行考古研究的重要手段之一。

这次,我国在西安发现的墓群,对我国考古提供了很多的帮助。考古学家通过对这些墓群的研究,能够帮助我们。更好的了解历史,加快我们理清中华文明发展脉络的步伐,弥补我们对这个时期文化认识的空缺,丰富我们对祖先文化历史的记忆。这样一来,能够使我们更清楚的认识我国古代文化,能认识到我们的祖先是多么的伟大,从而使我们有更强的自信心,将它传承下去,并且,发扬这些优秀且深远的文化,从而丰富我们的文化世界。

从古人的文化中,我们也可以吸取一定的经验教训,从而避免这再一次发生。给现代人留下了无比珍贵的精神食粮。不可改变的历史,我们只有从这些教训中吸取经验,以保证我们在发展的过程中不再犯这种错误。

作为现代的人,我们要认识到这些文化古迹的重要性,而不是去破坏文化古迹。我们应该保护这些文化不被破坏。遇到破坏文化古迹的行为时,我们应该上前制止这种行为。也希望我们每一个人,都能够树立保护文化古迹的意识。有关行政部门应该加大对文化的保护,也可以通过多建一些博物馆,从而让更多的人,能够有机会看到我国的那一些优秀而精彩的文化,而不是让它被埋没。

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    在古代,皇帝或者宗室被敌国俘虏了,在不杀的情况下会被怎么处理汉朝为何把罗马翻译为大秦
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