家庭经济支撑、做杀手、自己开宗立派

曾经岳飞学武的时候，说过这样的一句话，穷学文富学武这句话的由来很真实，因为很多电视剧上面，经常都是寒门学子经过文学考试走上了不一样的道路，但是很少有穷人家的孩子经过武举当上大将军改变自己的命运的，因为学武太费钱了，一般的家庭都是没法通过武举来实现将军梦都是一些富贵的人家才能走上的一条道路。

为啥古代侠客没有钱就可以到处游荡而且还不缺钱的样子，靠的就是这一点家庭的支持，毕竟他们学武需要有老师的指导，并且要吃很多的补品，才能达到最高的效果，无论看什么小说还是电视剧，一旦练武之后，为了强健体魄，都是在之后用补品来提高精力的，这也是一样的道理，这些都是在烧钱。

第二就是没钱就要去谋生呀，而侠客们的谋生手段就是武功了，所以一般都是一些极端的组织招募他们作为杀手，给一些的金钱，或者是侠客们自己劫富济贫也是同样的道理，总而言之就是虽然没有固定的发工资，但是他们是自由职业者，一般不会饿死。

最后一个就是开宗立派，一开始就说了，学武费钱，为啥因为要请老师呀，就像我们现在找家教补习学习一样，那时候的侠客也是相当于武师，也是可以开宗立派，打开知名度之后，得到一些大家族的赞助，最后这些弟子们在成为侠客，云游的时候就是宗派支持了。

游侠兴起的背景，是战国时期的养士之风和墨家的思想传统。

在战国时期，各国的贵族们为了更好地为本国在列国之间的竞争服务，兴起养士之风，广泛地招纳各种人才，只要是有一技之长的人，都能够成为他们的门客。这些被贵族豢养的门客，逐渐形成了一个可以武断乡曲、扶弱济困的游侠阶层。他们的指导思想，是讲求除暴安良，追求绝对的公平和正义的墨家思想。比如豫让、荆轲、秦舞阳等，本质上来说，他们都属于游侠。

从战国到秦汉时代，还一直存在一种布衣之侠。他们和普通人一样生活在闾巷之间，但他们特别讲求信义，像金庸小说里的英雄们那样除暴安良、以德报怨，愿意帮助别人。他们为别人做完事不愿意留下姓名，但他们的名声却越来越大，以至于注定要遭到官府的镇压，汉武帝时代的游侠郭解就是一个很好的例子。

一般认为，侠是一种游离于体制力量之外的民间社会网络，他们用自己的实力操控社会，在政府权力所不及的地方，以自己的方式维持局部秩序的稳定，甚至以暴制暴，以武力维持正义，可以说是对当时的权力体制的补充，既充当着体制内、外之间的“润滑剂”，也是社会自我调节的一种方式。

但在汉武帝时期，随着皇权的空前加强，各种大的工商业者被相继摧毁，导致游侠赖以生存的经济环境和自由、流通的市场也随之消失。不仅当时著名的游侠郭解遭到族灭，汉武帝还派出绣衣御史到各地大规模地诛杀游侠。此后，作为一个消失阶层的游侠，就再也没有形成一个有影响力的组织了。这也意味着古代民间的社会空间越来越扁平化，民间社会可以进行自我调节的手段也越来越单一了。

前段时间看金庸古龙，期间酣畅淋漓自不必说。但我天生便是怪人，很久以前就对武侠世界抱个谜团，即武侠人士以什么为生？宗教机构如少林武当自有香火钱及朝廷拨款，那么其他门派呢？最近方想到他们应该有田租进账，但想来创始时也该有笔买地的钱才是，或者他们是直接占山为王了？那当地衙门不知怎生管法。

至于其他闲散游侠，我想大概如古诗演义中写得那样，恣意杀人、到处游荡（或者躲避追捕）。穷时自行打砸抢烧，美其名曰劫富济贫——当然先济了自己，若有的剩，再去济老百姓——侠客四海为家自然不能存钱。

至多留下些盘缠，应该统统都花出去才是——不过我估计少有的剩下，侠客们多是风流性情人士，五花马、千金裘，呼尔将出换美酒；有酒就得有色，烟柳巷、温柔乡怎能不去？幸运的遇一个红颜知己，结一段旷世奇缘也说不定。

但买就买色时追求潇洒个性的侠客肯定不会（或不好意思）讨价还价斤斤计较，这样一来难免遭黑心买家恶宰，钱财多半是保它不住了。有点社会关系或是名声的，或作打手杀手，收人钱财与人消灾；或兼职当保镖，按次收费；或者干脆投入一豪门府上做幕僚（需得摆出清高姿态）。总之大多穷困潦倒、朝不保夕，就算有了生活保障也不免是寄人篱下仰人鼻息。这么一看，侠客似乎有点类似有暴力倾向的无业游民，真是大大的不浪漫。

    侠客与游民的区别，主要在一个“侠”字，首当其冲要有节操和正义感（前者第一，后者相对）；还要有个性、独树一帜，最好再精于一门技术如琴、棋、剑、酒等等，这样比较容易宣传形成影响力，也便于大家起牛逼的名号出来。

再有，侠客无论怎样孤标傲世，也需要和社会上的著名人士保有千丝万缕的联系，这于声名远扬是大有好处滴~试想你一个人多身怀绝技、高风亮节谁也不知道，需得有个不讨巧的大人物颠颠地跑来巴结相交，此时你剑眉一竖言辞拒绝，其后再有好事者添油加醋、口口相传，名声鹊起不在话下。

以我现代世俗小民看来，侠客这种职业如无一定的准备还是不要过的好。首先会造成社会的不安定，个人英雄主义影响社会整体价值观构建；其次，生活得不到保障会使英雄气概和浪漫豪情大打折扣，江湖虽大，却要一步一步地走，走路就要吃饭，吃饭就要银子，要银子就要涉及到前面所说的种种麻烦。所以我觉得侠客应该效仿我们如今的背包客，先有个殷实的根据地，自己作甩手掌柜或是参股股东，然后再隐姓埋名闯荡江湖，这才是前有出路后有退路，消费保本两不误。