马屿镇的文物古迹浙南石棚墓群浙南石棚墓群在棋盘山上,棋盘山位于马屿镇篁社办事处石桥村、江桥村,距市区约18公里,最高处海拔111...
马屿镇的文物古迹
浙南石棚墓群
浙南石棚墓群在棋盘山上,棋盘山位于马屿镇篁社办事处石桥村、江桥村,距市区约18公里,最高处海拔111.2米。石棚墓分布在棋盘山西部东西相对两山岗上,东山岗称东背蓬岗颠,西山岗称西背蓬岗颠。两岗间有山凹,水平距离约300米。
东山岗上存墓一座,墓门朝南,盖石残缺,呈长方形,长宽约3.9×2.7米。
西山岗上存墓二座,甲已严重损坏,乙尚完好,长宽约4.5×3米。两墓相距为4.5米。
两墓都不用规则石条作墓口支石,后壁用块石拌泥堆砌,高度低于墓口支石,故盖石侧面从前向后倾斜。此外,两岗石棚都建在土方台基上面,台基均略呈圆形,高2—3米,面积约250平方米。根据从墓地土方台基上和盖石下空间内所采集的原始青瓷、印纹硬陶等器皿与残片,棋盘山石墓属于晚商至春秋时代墓葬。
石棚墓普遍出现于新石器晚期至铁器时代早期,在欧、亚、非及南美洲等许多国家沿海地带都有发现,我国过去集中分布在辽东半岛地区,浙江瑞安发现石棚墓,不仅改变了传统认识,对探讨我国东南沿海特别是东瓯地区商周时代社会情况也有特殊重要意义。2001年被列为第五批全国重点文物保护单位。 圣井山石殿
圣井山风景名胜区地处浙江省瑞安市大南乡境内,是温州市级风景名胜区。圣井山风景名胜区以浙南宗教圣地圣井山而命名,历史悠久。
圣井,它在山巅石殿神座前供桌下,“深广不盈尺,永无盈涸,清冽甘甜”。其水饮之,满口清香,通体舒畅,真人间仙水,世上甘露。井深广皆不盈尺,探之及沙,常常可听见潺潺的流水声,泉水终年不溢、不涸,水位始终不变,日流量约700立方米。古时人们常来此祈雨。井水清冽甘甜,人们离开时多携回泉水馈赠亲友,因而人们口碑相传,称为圣井。久而久之便把原祀许旌阳的许真君殿也称作圣井山石殿,进而把整座许峰山也称为圣井山。
由圣井山、大南湖、景福寺、矿景岩风景区,枫叶坑等五大风景区组成,总面积10.8平方公里。圣井山石殿为浙南时代最早,规模最大,保存完整的石构建筑群,为全国重点文物保护单位。石殿始建于南宋景定元年(1260年),现存的为明代万历至清光绪年间(1573-1908)所筑。内有一井,深不盈尺,水清而甘甜,终年不盈不涸,人们以“圣井”名之,又名青龙泉井。
景区内还有保昌寺、通济寺等,皆富浓郁的神秘色彩。自然景观秀丽,有“夏日风霜冷,冬日垂银丝”的许峰瀑布,有水天一色的大南水库,有老虎山、老鹰山等奇峰,有老虎洞、桥司洞等怪洞,有“牧牛大王”等,悬崖峭壁令人叹为观止,山巅上平坦而宽广,时有白云飘浮,赛似缥缈仙界。人立山巅,任脚下烟翻雾涌,犹如身登天界,飘飘欲仙。此外,圣井山麓还有猫头鹰、红寿带、杜鹃鸟、野兔、斑鸠,松鼠等10多种动物,游客身临身境,或野营、或采野味,其乐无穷。
圣井山以石殿建筑群,宗教文化为特色,融优美的自然山水于一体,是观光旅览、宗教活动胜地,又是避暑疗养好场所。
石棚的用途是什么?
法国《人类学辞典》在19世纪末对石棚的解释是:在3块或4块巨石之上,支架一块扁平的巨大天井石,故亦称“石桌”。德同称之为“巨人之墓”,葡萄牙叫做“摩尔人之家”,在法国则有“仙人之家”和“商人之桌”两种俗名。在我国辽东半岛,有石棚的农村多流传着“姑嫂修石升天”的故事,故习称“姑嫂石”。而朝鲜半岛则流传着天上的巨神把石桌移到人间的神话。
目前,有的专家认为这是一种巨石坟墓,意义如同埃及的金字塔;有的学者认为它是一种宗教祭祀建筑物;有的人认为它是古代氏族举行各种活动的公共场所……
过去大量考古学者把广泛分布于世界的石棚、立石桩、环石、列石、石褐和积石墓等古代巨石建筑,统称为“巨石文化”。今天看来,上述建筑所在地地域广袤、种类不一、延续时间又很长,从新石器时代开始一直到青铜时代,甚至更晚,因而再将世界各地、各个不同时期的巨石建筑统称之为“巨石文化”似乎有些不妥。
石棚墓的简介
考古学术语。古代墓葬的构筑形式之一。用巨型石块做墓壁并封顶的墓。是我国新石器时代晚期和青铜时代的一种墓葬。常见于辽东半岛等地,其中最大一片位于吉林省梅河口碱水水库库区。碱水水库石棚墓群。
析木城石棚的性质用途
关于石棚的性质、用途,学术界说法不一。一说原始宗教祭祀建筑物,一说氏族活动的公共场所,一说是巨石坟墓。据有关史料和专家实地考察,认为:它是氏族部落首领或奴隶主贵族的巨石坟墓。其文化年代为我国新石器时代晚期到奴隶社会初期。它既是氏族首领或奴隶主的墓葬,同时也是后人追悼祖先的祭祀场所。石棚按规模分小、中、大三类,小石棚为个体墓葬,中石棚为群体墓葬,大石棚为祭祀活动场所。
石棚分布在哪些地方?
石棚,也称“石桌”,源于法语“dolmen”(石桌),中文也常直接采用音泽为“多尔门”。“多尔门”在法国的巨石建筑遗迹中很常见,指将一块巨大的石板搭建在3至4块石材之上,构成一间石棚。“多尔门”最初可能是一种墓室,后来成为一种地面建筑。它的流行区域相当广泛,以法国西北部、意大利半岛为中心,由爱尔兰、尤特兰半岛经过斯堪的纳维亚南部再向西亚的巴勒斯坦、南印度、中国的东北地区、朝鲜半岛西北部这一线传播,另外通过叙利亚北部、伊朗北部到达越南,再由这里向朝鲜半岛西南部及日本的北九州西北部传播。欧洲与西亚地区的石棚文化属于青铜时代的遗存,中国东北地区、朝鲜、日本的石棚遗存相对较晚,为铁器时代的遗存。
斯通亨奇环状列巨石建筑遗迹
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