郑庄公是春秋时期第一个强大起来的诸侯，但直到今天他从来没有被人们排进春秋五霸当中。这主要还是因为当时郑国实力在不断增强，但郑国国土面积还是太小，整体实力与后来的“春秋五霸”相比还是差很远。被人家一比较，马上就显得没有了位置。比如楚国，晋国，齐国按面积来讲都是大国，而秦国与宋国虽然面积小，但对外发动战争时多次取得胜利。其次没有得到周王朝认同。周桓王曾经联系各国军队一起进攻郑国，郑庄公派兵迎战并且射伤了周桓王肩膀。在当时那种讲究礼数时代里，这是对天子极大污辱，因此天子一直不肯承认郑庄公霸主地位，同时也影响了后世对他的评价。

1、射伤周桓王名声受影响

周朝在春秋时期实力已经大不如前，地位和普通诸侯国差不多，只不过名义上还受到尊重。眼看着郑国一天天发展起来，而且对天子有不敬之意，周桓王联合其它诸侯来进攻郑国，结果不但没有占到便宜，周桓王还被射伤肩膀，这在当时属于大逆不道，因此影响了后世评价。

2、郑国还是太过弱小

春秋五霸当中几个国家，要么是国家领土面积很大，要么是因为对外发动战争时取得多次胜利。郑国整个国家面积就很小，而且对外没有发动过太多战争，虽然本国经济实力在不断发展，但并没有在军事上让其它国家真正服气。以至于其它国家强大时，郑国还经常主动向人家示好。

3、没有得到周王朝认同

周天子自从被郑国军队射伤肩膀后，一直对此事很不舒服。但又一直拿郑国无可奈何，在一种不舒服心态当中，周天子始终不肯承认郑国霸主地位，毕竟那个时候天子还有点作用，天子若是不肯承认你厉害，你再厉害也没什么用。

春秋五霸和战国七雄大家都耳熟能详，其中春秋五霸的说法有好几种，不论哪个版本，齐桓公和晋文公这两个都是毫无争议的，其他的秦穆公、楚庄王、宋襄公、吴王阖闾、越王勾践都有提名，但事实上齐桓公并不是开创春秋霸业之人，在他之前还有一个郑国的郑庄公，被称为“小霸”，真要说的话，郑国确实算得上春秋第一任霸主国。

有道是“夏商与西周，东周分两段，春秋和战国，一统秦两汉。”虽然《春秋》这本书纪年是从鲁隐公元年开始的，但现在史学界大多认为从平王东迁开始就进入春秋时代了。而平王东迁的过程中，郑国出了大力，《左传》记载：“我周之东迁，晋郑焉依。”

正是凭借这份从龙之功，郑武公受到了平王的重用，任命郑武公为周王室的卿士，当时虽然周天子威望日衰，但依然是天下共主，因此郑国很快就崛起了。

平王东迁后又过了20多年，郑武公去世，此时的郑国已然成为强国，而郑武公的继位者郑庄公雄才大略，即位后先是休养生息，充分发挥出了郑桓公留下的底子，使郑国国力大幅提升，在平定内乱之后，就迈开了称霸的步伐。

再后来，周天子不知道为什么，突然罢免了郑庄公的卿士职位，引起了郑庄公的不满，周郑交恶并爆发了战争，郑庄公在繻葛这个地方大败周天子的军队，甚至射中了周天子的肩膀，从此以后，周天子的威信彻底丧失，郑国的威望也达到了顶峰。

总而言之，郑国在郑武公和郑庄公的治理下，用了仅仅不到百年时间，就超越了齐鲁楚晋等传统豪强诸侯，成为了春秋时代第一个霸主国。

郑庄公究竟是不是春秋时代第一个霸主呢？其实这是有争议的——目前史学界关于春秋五霸并没形成统一的说法，而是存在七个不同的版本：在《史记索隐》中是齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、宋襄公；在《辞通》中是齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、郑庄公；在《四子讲德论》中是齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、越王勾践；在《白虎通·号篇》中齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、吴王阖闾；在《汉书注·诸侯王表》中是齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、吴王夫差；在《荀子·王霸》中是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践；在《鲒崎亭集外编》中是齐桓公、晋文公、晋襄公、晋景公、晋悼公。

在关于春秋五霸的七种不同说法中只有《辞通》是认可郑庄公的霸主身份的，所以郑庄公究竟算不算春秋霸主其实是有争议的。如果我们按最宽泛的标准——即只要有一种说法认可就算，那么郑庄公就是春秋时代诞生的第一个霸主。那么为什么关于郑庄公究竟是不是春秋霸主会出现争议呢？

郑庄公是郑武公和申侯的女儿武姜所生的长子，因为出生时是难产（还有一种说法是他是其母武姜在睡梦中生下的），武姜不喜欢他，而宠爱他的弟弟叔段。由此我们也不难看出周礼及其所要维护的老贵族们已经不可避免走向了没落，这种没落是从人性开始的，按周礼的要求”君君臣臣，父父子子“而言为人父母者就该有为人父母的样子，在那个医护技术极端落后的年代女性生孩子几乎就是鬼门关前走一遭，但因为难产就记恨孩子的母亲恐怕世间少有。

母亲爱自己的孩子是源自天性，而武姜却在从小娇生惯养的贵族小姐的生活中养成了以自我为中心的唯我独尊心态，谁让自己难受就要加倍报复回来，哪怕是自己的至亲也不行。郑武公看出自己的妻子并不喜欢他们第一位孩子，索性给这孩子起了寤生这个名字，据说就是难产的意思。对此我想弱弱地问一句：生老大时难产就起名叫难产，生老二是顺产是不是就叫顺产呢？我们先来看看郑庄公的人生经历。其实郑庄公的弟弟不叫顺产，他叫叔段。

随着寤生和弟弟叔段的成长，武姜天天跟郑武公吹枕头风，一直坚持废掉寤生的世子地位，改立叔段。郑武公却始终坚持默默看着寤生成长，坚定不移维护着寤生的世子地位。或许有人认为郑武公是一位好父亲吧：从来没抛弃放弃过这个不受母亲待见的孩子，可换个角度想想叔段不也是他的孩子吗？

说到底维护寤生的世子地位是一种政治权衡。此时在地球的另一边希腊的雅典城邦正在搞民主选举，每任领袖任期一满就得由人民自由选举下任领袖，而在东方的华夏大地上却早早就建立了嫡长子世袭制度，根据这套制度不要说自由选举下任领袖，就算同属王室子弟只要母亲不是正室夫人或者哪怕出身晚了个把时辰就命中注定只能一辈子给哥哥当陪衬，自己的孩子接着给哥哥的孩子当陪衬。

对于非嫡长子而言这套制度是不公平的，但却是简便有效的，在西周王朝时期凭借这套制度成功杜绝了王室子弟之间的内部争斗，维护了华夏诸侯团结一致外御蛮夷的局面。郑武公无意改变这套制度，以免导致自己身后子孙为夺嫡而自相残杀。可惜愿望很丰满，现实太骨感：非嫡长子们已被维护嫡长子世袭制的周礼压抑了几百年了，现在好不容易碰到这个礼崩乐坏的时代谁还愿意继续隐忍下去。至于兄弟之情在政治权力面前有太多的人根本不会太当回事，与之类似的故事日后会在华夏皇族子弟中一再上演。

郑武公坚持把君位传给了寤生，这就是日后的郑庄公。庄公即位后武姜就替叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。大夫祭仲说：“分封的都城如果城墙超过三百方丈长，那就会成为国家的祸害。先王的制度规定，国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。

京邑的城墙不合法度，非法制所许，恐怕对您有所不利。”庄公说：“母亲想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“太后哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。”过了不久太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。

公子吕说：“国家不能有两个国君，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服待他；如果不给，那么就请除掉他，不要使百姓们产生疑虑。”庄公说：“不用除掉他，他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。公子吕说：“可以行动了！土地扩大了，他将得到老百姓的拥护。”庄公说：“对君主不义，对兄长不亲，土地虽然扩大了，他也会垮台的。”太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，准备好兵马战车，将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。

庄公打听到太叔段将发动偷袭的时候说：“可以出击了！”命令子封率领车二百乘，去讨伐京邑。京邑的人民背叛太叔段，太叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日太叔段逃到共国。

因为郑庄公的实力很强，他在位时不畏强权、重农兴商、清除周围障碍，多次平定内部战乱和外部战乱，为国家做了很多贡献，是个名副其实的霸主。

郑庄公，姬姓，名寤生，意思是母亲生他的时候难产。郑庄公是周代郑国的第三位国君，在位42年，是春秋初期的一位不畏强权的政治家。

1、郑庄公不畏强权，攘外安内。

在郑庄公执政的期间，政治上他善于攘外安内，使得郑国出现了比较稳定的局面。首先，他敢于不畏强权，反抗周王朝的全权制度；其次，他敢于平定母亲与亲弟弟的地方叛乱，有韧性和坚毅的性格，也就是历史上有名的“郑伯克段于鄢”的故事，使得国家内部安定，百姓休养生息，社会环境稳定。

2、郑庄公重农兴商，发展经济。

郑庄公在位时，注重发展经济和农业。由于郑国特色的地理环境，有自然屏障，气候适宜，他鼓励百姓多发展经济，不断提升国家的经济实力，使得百姓生活富足，社会环境稳定。

3、郑庄公平定叛乱，争霸诸侯。

郑庄公的霸业还在于，在奴隶制度快要瓦解，封建制度即将形成的改革时期，他面对复杂的政治环境，善于随机应变，对国内斗争和国际斗争都很懂得策略，多次平定战乱。如在“繻葛之战”中成功自保且使得周天子威信扫地。 

此外，他对不同的国家采取不同的外交制度，借助外力克服种种困难，一步一步清除了阻碍郑国发展的叛乱和障碍，最终使得郑国称霸与于周边诸侯。

亲爱的读者朋友们，你们是否听说过“郑伯克段于鄢”的故事？是否知道郑庄公？欢迎在评论区留言我们一起讨论吧。