卫鞅对魏国的重要程度如何

发布时间: 2022-11-01 20:01:47 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 92

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卫鞅对魏国的重要程度如何

评价下卫鞅的功过

能说的详细点最好哈~
商鞅的历史评价
  由于独尊儒术的缘故,历史上对于使用暴力手段进行快速改革的商鞅的评价并不是很好。司马迁在《史记-商君列传》中,太史公曰:商君,其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术,挟持浮说,非其质矣。且所因由嬖臣,及得用,刑公子虔,欺魏将昂,不师赵良之言,亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书,与其人行事相类。卒受恶名於秦,有以也夫!后人又说:卫鞅入秦,景监是因。王道不用,霸术见亲。政必改革,礼岂因循。既欺魏将,亦怨秦人。如何作法,逆旅不宾!但是也有人肯定商鞅,比如王安石:自古驱民在信诚,一言为重百金轻。今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。这是在肯定商鞅的治国方略。而资治通鉴中说:夫信者,人君之大宝也。国保于民,民保于信。非信无以使民,非民无以守国。是故古之王者不欺四海,霸者不欺四邻,善为国者不欺其民,善为家者不欺其亲。不善者反之:欺其邻国,欺其百姓,甚者欺其兄弟,欺其父子。上不信下,下不信上,上下离心,以至于败。所利不能药其所伤,所获不能补其所亡,岂不哀哉!昔齐桓公不背曹沫之盟,晋文公不贪伐原之利,魏文侯不弃虞人之期,秦孝公不废徙木之赏。此四君者,道非粹白,而商君尤称刻薄,又处战攻之世,天下趋于诈力,犹且不敢忘信以畜其民,况为四海治平之政者哉!虽说商鞅刻薄,但也说明商鞅之诚信品质。在现代,尽管有少数不同声音,但大多数人承认商鞅是一个敢于触动旧势力、敢于改革的英雄。
一、废井田,开阡陌(阡陌就是田间的大路)。秦国把这些宽阔的阡陌铲平,也种上庄稼,还把以前作为划分疆界用的土堆、荒地、树林、沟地等,也开垦起来。谁开垦荒地,就归谁所有。土地可以买卖。
  二、建立县的组织,把市镇和乡村合并起来,组织成县,由国家派官吏直接管理。这样,中央政权的权力更集中了。
  三、迁都咸阳。为了便于向东发展,把国都从原来的栎阳迁移到渭河北面的咸阳(今陕西咸阳市东北)。
商鞅(约前390年-前338年),战国时期政治家,著名法家代表人物。卫国国君的后裔,姬姓公孙氏,故称为卫鞅,又称公孙鞅,后封于商,后人称之商鞅。在秦国执政十九年,秦国大治,史称商鞅变法。
商鞅“少好刑名之学”,专研以法治国,受李悝、吴起等人的影响很大。后为魏国宰相公叔痤家臣,公叔痤病重时对魏惠王说:“公孙鞅年少有奇才,可任用为相。”又对惠王说“王既不用公孙鞅,必杀之,勿令出境。”惠王认为公叔已经病入膏肓,语无伦次,于是皆不采纳。公叔转而告诉商鞅,并要他赶快离开魏国。

公叔痤死后,商鞅听说秦孝公雄才大略,便携同李悝的《法经》到秦国去。通过宦官景监三见孝公,商鞅畅谈变法治国之策,孝公大喜。前359年任左庶长,开始变法,后升大良造。

周显王十三年(前356年)和周显王十九年(前350年)鞅先后两次实行变法,变法内容为“废井田、开阡陌,实行郡县制,奖励耕织和战斗,实行连坐之法”。初推行革新,意信于民,于是派人在城中竖立一木,并告知:“谁人能将之搬到城门,便赏赐千金。”秦民无人敢信,于是有人扛起木头搬到城门,果然获赏十金,从此宣示与开展孝公变法,史称“立木之信”或者“徙木立信”。

后,太子犯法,商鞅曰:“法之不行,自上犯之。”,刑其太傅公子虔与老师公孙贾。秦孝公十六年,太傅公子虔复犯法,商鞅施以割鼻之刑。变法日久,秦民大悦。秦国道不拾遗,山无盗贼。前340年,率秦赵军败魏国公子卬将军,魏割西河之地与秦,将人民迁居至大梁,此时魏惠王大忿:“寡人恨不用公叔痤之言也。”商鞅因功封于商十五邑。

商君之法太过刻薄寡恩,设连坐之法,制定严厉的法律,增加肉刑、大辟,有凿顶、抽肋、镬烹之刑。《资治通鉴》记载:“初,商君相秦,用法严酷,尝临渭论囚,渭水尽赤。为相十年,人多怨之。”秦国贵族多怨。

赵良劝说商君积怨太深,宜“归十五都,灌园于鄙”、“不贪商、于之富,不宠秦国之教”,“君之出也,后车载甲,多力而骈协者为骖乘,持矛而操戟者旁车而趋。此一物不具,君固不出。”商鞅不听。前338年,秦孝公崩,惠文王太子驷即位,公子虔告商鞅谋反,商鞅逃亡至边关,欲宿客舍,结果因未出示证件,店家害怕“连坐”不敢留宿,自是“作法自毙”;欲逃往魏国,魏人因商鞅曾背信攻破魏帅,亦不愿收留。

后来商鞅回到商邑,发邑兵北出击郑国,秦国发兵讨之,杀鞅于郑国黾池,死后被秦惠王处“车裂之刑”于彤,灭商君之族。

《大秦帝国》:浅评商鞅之功过是非

《大秦帝国》是著名 历史 小说家,西北大学法学教授孙皓辉先生,花费十几年心血所著成的长篇 历史 小说。

这部小说,不仅仅是向读者展示秦国的 历史 ,更是通过丰富的背景知识和扎实的史料考据,力求还原“多事之时,大争之世”的战国风貌,拨开 历史 迷雾,还原给世人一个相对公正的大秦。

在本书的序言中,孙皓晖先生说:

“我力图再现大秦帝国艰难走出旧时代阴影,全力开发新文明的沧桑巨变。

我力图将那个时代的光荣与梦想,呈现给改革现在的中国人。

是否做到这一点,只有交给我读者去评判了。”

正如 历史 上对商鞅的评价多是“刻薄寡恩”,但纵观 历史 的长河,他提出的那些废井田,开阡陌、重农抑商,奖励耕织、统一度量衡、奖励军功,加强集权……等变法政策,又无一不影响着大秦的崛起。

我对商鞅之人物的几点浅见:

1. 超于常人的敏锐观察

原名卫鞅的商鞅曾在魏国的丞相府做了五年的中庶子,丞相临终前曾向魏惠王举荐卫鞅,说他有治国之才。

但卫鞅对魏国的局势早已洞悉,他说:“魏国气象不佳,魏王不会用我。”

老丞相举荐不成,就让魏王杀之。

但卫鞅也料到了“魏王不用我,更不会杀我”,所以他自请为丞相守孝,一方面是为了不再向魏国效力,另一方面也是想另寻出路。

在考察秦孝公期间,卫鞅的所做所为,也不失为明智之举。

“君选臣,臣亦要择明君。”

三次觐见,才决议与秦共进退。

他能与秦孝公一起成为老秦人感恩的对象,离不开他对时事明睿的洞察力。

2. 杀伐决断的铁腕政策

卫鞅用几个月的时间,跑遍了秦国的偏僻之地,对民风民俗了然于心,才制定出变法要诀。

第一次大用刑法,是孟西白三族与戎狄族的抢水大战,七百名参与者一律斩首示众。

有人可能会说,够狠、够残忍。依着“法不责众”的原则,处决一些重要人物即可。

但当时处于秦国变法之初,如果不是卫鞅的“铁腕”政策,怕是不能使变法更彻底地执行。

而只有让所有人看到,法令对任何人没有豁免权,才能在百姓心中立起权威。

在民风粗朴,私斗盛行的旧秦国,也只能用“猛药”方可立威。

3. 不惜牺牲小我的崇高抱负

商鞅变法二十余年,秦国日渐强大,可历朝历代变法的前后都是有人哭,有人笑。

有人得到了利益,自然就会有人的利益受损,比如那些旧臣,封地被取消,官爵权利被削减,自然也就会卯着劲儿想推翻新政。

历史 上商鞅是以“车裂”而终,结局惨烈,被五马分尸。

但据史料记载,新王嬴驷并不属于异常残暴的君王,反而也是明君。

所以,小说中描写到商鞅是为了社稷着想,自己设计了自己,给了嬴驷一个扳倒旧臣、并威慑其余六国的机会。

这一点,是我喜欢的结局。

毕竟如此卓绝的古代大思想家,不惜小我成就众生的格局,才配得上商鞅的种种壮举。

这也是我在看小说的时候,时常会思考的一个问题。商鞅的精神以及成就,即使放在现代,那也是无人能比的,他确实是独一无二的奇人,秦国的强大应该有他一半的功劳。

《大秦帝国》作为一部 历史 小说,不像传统的史书那么晦涩难懂,再加上这段 历史 本身就具有跌宕起伏的故事情节。让人在阅读这本书的时候,就觉得一种 历史 的沧桑与厚重感油然而升,格局瞬间被打开。

合上书本,“赳赳老秦,共赴国难”的悲壮口号似乎还响在耳边,秦人大口吃肉,大碗喝酒的纯朴情景还闪在眼前。

大秦帝国的光辉,是应该被铭记,让我们及后人知道,我们的先祖是一个什么样的民族,拥有着什么样的精神。

《大秦帝国》不失为一部沧桑厚重的 历史 挽歌,商鞅、张仪、苏秦、白起、李斯、蒙恬、吕不韦……各种人物形象,以及权利争夺,各种神奇谋略,战争场景等等,都在作者的笔下栩栩如生,让人看到一幅流光溢彩的 历史 画卷。

这真的是一部值得一看,又耐人寻味的 历史 小说!

为何出生于卫国的卫鞅,会选择留在魏国而不是卫国?

卫鞅是春秋战国时期重要的人物,后来改名为商鞅,我们所熟知的商鞅变法就是他的想法。卫鞅出生于卫国,是一个实力薄弱的小国,很多氏族都是商朝的后裔。但是,卫鞅宁愿放弃自己出生的家乡,而选择只身前往魏国,这是什么原因呢?答案是卫国实力太弱。

一、卫国的前世今生

说起卫国,可能大家都感到十分陌生,春秋时期几大实力强劲的国家中也没有听到此国的存在。由于地理位置的特殊性,卫国的文化与其他各国之间都存在很大的差异性。由于周武王伐纣之后,有一部分遗留的人们,当时掌权的周王就把这块土地划分给了卫康叔,从而卫国就由此而诞生了。说起来,卫鞅也算是王室的血脉了。正因如此,卫国的文化和风俗大多数还沿袭着商朝的旧例,由于地理位置位于北方,还有大多数游牧民族文化进行碰撞的融合。

二、贵族身份

从小成长在这样一个多元化的国家,卫鞅的眼光和视野得到了拓宽。加之他与生俱来的贵族身份,看问题的角度也比寻常人高些。在周围环境的影响下,卫鞅对权谋之计都有一定自己的理解和思路。但是,卫鞅并没有选择在自己的家乡中继续效力,而是只身前往魏国。魏国在当时是中华大地上最强大和富裕的国家,对各方人才的需求量也十分巨大。相比起自己腐朽落后的家乡,卫鞅肯定选择在更有挑战的魏国成就一番天地。

春秋战国时期,是中国历史上最分裂割据、具有融合碰撞的一段历史。许多能人志士在这段历史中都渴望施展自己的才华和抱负,于是良禽择木而栖就成为当时纵横家的准则。与此同时,我们也为当时思想的极大丰富感到十分震撼。

智者择木而栖,他虽然出生在卫国,但通过自己长远的目光看出来魏国更加适合他完成自己的人生理想,所以选择魏国。
商鞅是卫国人,姓公孙,名鞅。在卫国是一介布衣。千里马没能遇到伯乐连磨盘驴都不如,卫国不待见他
因为卫国实力实在是太弱了,自身实力没有发挥空间。
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    大秦帝国的“秦”和秦姓有什么关系吗上古神话里有没有实际上是真实历史的
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