古代文物

现代古装影视中最常见的场景，古代臣民之间、君臣之间以及上下辈之间，一见面就要下跪。下跪现象，似乎是一种礼节，也是等级制度、尊卑理念的体现与象征。这种理解当然不算错，但更重要的，是古人必须下跪，如果坐着倒有些不好意思。

古人为什么要跪呢？主要源自生产力水平，话别是与椅子与服装的出现有关。

古代裤子

凳子始于汉末魏晋年代，初名为胡床或马扎。到唐明宗时期凳子有了靠背，就是椅子。宋代出现带扶手的交椅，宋以前椅子还没有发明，上朝的时候，皇帝和臣子一样，都是席地而跪，即跪坐。日本的跪坐礼节，就源自中国隋唐。

马扎

没有凳子或椅子，自然就没有坐的问题。非要坐着，形象也不雅，这又与服装的产生有关——中国历史上，很早就出现裤子，但早期的裤子没有裤裆，合裆裤是后来出现的。没有合裆裤，坐在类似凳子或椅子的器物上，会暴露隐私部位，而跪姿则将这种不雅掩盖起来了。

汉灵帝影视

史料与文人笔记记载：汉灵帝是个极度淫乱的皇帝，为了即时与宫女交欢，令宫女一律穿着开裆裤。其实，汉朝的灭亡与汉灵帝有关，与命令宫女一律穿开裆裤不相干。裤子最早起源于游牧民族，塔里木盆地古墓出土了距今3300多年的裤子，这是一条有裆裤的裤子实物，也可能是世界上最早的有裆裤子。农耕民族最早不穿裤子，而是长袍。裤子与长袍，体现于实用性。游牧民族由于骑马的需要，不能像农耕民族一样穿着长袍，这才导致裤子的产生。当时的裤子，与现代概念上的裤子有很大差异，本来就开裆裤，宋代服饰有不大量出土文物，宋代的裤子多是开档的，甚至只有裤腿而没有裆部。直到南宋时期，中国人的裤子仍很像直筒裙，但里面会加有裤子，起到美观与保护隐私的作用。

古代下跪场景

直到明代，裤子才开始接近现代概念上的裤子，但裤腰肥大，穿着时要将裤腰折叠，不是现代这样的简便裤腰。从裤子的历史可以看出，汉代宫廷女子本来就是都穿着开裆裤的，并不是汉灵帝随时随地临幸宫女而出现的。

受客观条件制约，中国古代礼仪自然形成了“跪”。宾主相见，普通百姓吃饭等，都是跪着，没有侮辱性的含义。古人“席地而坐”，其实就是跪坐。刘邦称帝后，叔孙通倡导宴席礼仪：刘邦皇帝入席跪坐时，群臣“皆伏抑首”，被人认为是跪拜的源头。其实，每人面前都有宴桌，应该是“皆伏（案）抑首”，也就是略微前倾点头表示尊敬而已，连鞠躬都算不上。

古代裤子

农耕文明为主的社会，有块布料把身材围起来就已足够。上衣下裙，就是古代所说的“上衣下裳”。衣，依也，人依以庇寒暑；裳，障也，人依以自障蔽。所以，古人的下装，主要是考虑隐私问题。

战国时赵国地处北方，与匈奴接壤。匈奴多骑兵，赵国的战车容易被匈奴骑兵击败，赵武灵王便决定进行军事上的改革——改变服装，让士兵都穿短衣、长裤，便于学习骑射。不过，那时的“胫衣”类似于现在的裤子，但没有裤裆，没有裤腰，就只有两只裤管，套在小腿上，用带子系于腰间，但要害地方仍然真着，目的是便于便溺。

古代生活情形

古人没有“裤子”，“下跪”就是常态。汉代人请客吃饭，都必须双腿并拢跪在地上，让外衣垂下来，护住要害部位，进而形成一整套以跪坐坐姿为基础的礼仪制度。连裆裤在魏晋南北朝开始使用，所以从魏晋开始已经有人放弃跪坐。到宋朝，所有人都习惯于坐在椅子上吃饭，因为这时无需担心走光问题。

汉灵帝影视

古时候，人们是十分注重礼仪的，在家中也要跪坐，要是出于对于家中长辈的尊重，偶尔久之也就习惯了这种跪坐的方式。再加上古代的服装隐秘性较低，风吹起的时候很容易走光。成年人是不可能让这种事情发生的，所以在家中也要保持跪坐的姿势。

在古时候，与长辈跪坐成为了当时的最高礼仪。古代人在跪坐的时候，会将身体挺直，双手自然的放在身体上，如同钟一般跪坐在地上。这种方式会给人尊重的感觉，也显得此人有学识，懂得我克制自己的言行举止，主动遵守家庭中的规矩。如果在古代不采取跪坐的方式，而是以”箕踞“的方式示人，那么在古代则会被看成对于长辈的侮辱，严重还会招来长辈的责罚。而在《荆轲刺秦王》中有一个片段。荆轲刺杀秦王失败，于是以“箕踞”方式坐着，如同一滩烂泥一般。这也令秦王感受到了极大的侮辱，命下人将荆轲杀害了。

古代人采取跪坐的方式，可能还有另外一个原因的存在，那就是害怕衣服走光。古代人无论是男人还是女人，都是习惯身穿长裳。到了炎热的夏季，长裳的件数穿的偏少，质地又过于轻薄，很容易就会被风吹起来。古代人所穿着的绔隐秘性并不好，很容易就会走光。这也使得古人宁可一直都保持跪坐的姿势，也不能令他人耻笑了去，成为一代人中的笑柄。

其实现代人是不推崇跪坐方式的，从中医上来看的话，跪坐可能会影响一个人的身体发育和成长。长期跪坐的人下肢血液循环不畅，很容易就会落下风湿病。而且女生长期跪坐的话，大腿很容易就会变形，对于形体的美感也会造成不利的影响。

那么，你知道世界上还有哪个国家一直都在保持着跪坐的姿势吗？