现在坊间有传言:衡山、衡东、南岳将再次历史合并,组建一个全新县级市,有这回事吗?传言并不是完全不可靠。据我了解，政协确实对此事有...
现在坊间有传言:衡山、衡东、南岳将再次历史合并,组建一个全新县级市,有这回事吗?
衡山的地理位置及简介
衡山春天多雨，夏季不热，冬季不冷，山上一年之中有将近七个月被云雾笼罩。衡山上有“三层天”，自山麓到玉板桥为一层，玉板桥到半山亭为一层，半山亭到祝融峰为一层，越往上温度越低。此外，在阴天里登衡山会看到更多的美景。
衡山的最佳旅游季节在夏末秋初，这时候天气凉爽，植被仍然丰茂，景色比较优美；当然，12月至次年2月初到衡山，则可以欣赏到著名的衡山雪景。由于特殊的气候条件，衡山有着南方其他地方都没有的雾淞奇观.
山上植物
南岳之秀，在于无山不绿，无山不树。那连绵飘逸的山势和满山茂密的森林，四季长青，就像一个天然的庞大公园。林深树多，光听听树的名字，也够动人了：金钱松、红豆杉、伯乐树、银鹊树、香果、白擅、青铜以及常绿的香樟、神奇的梭罗、火红的枫林、古老的藤萝。据统计，南岳现有的风景林等各种植物，有1700多种。这是几十代人的血汗结晶，其中许多是奇珍异宝。福严寺的银杏相传受戒于六朝时的慧思禅师，树龄至少也有1400多年，树身三个大人合抱亦不能围拢。藏经殿后的白玉兰，亦有四五百年的历史，至今仍然逢春开花，香飘满山。半山亭的古松，三四百岁的年龄，还是小弟弟呢！上封寺后的原始森林，许多树都是老态龙钟，弯腰曲背，遍身青苔，望不见纹路。乍一看去，它们长得拳曲不张，冠盖不整，盘根错节，相互依偎，恍如严寒中一群衣衫破败的老人，相拥取暖，令人怜悯而无俊俏风华的赞叹。但在这高山风口上，它们千百年如一日，在“风刀霜剑严相逼”之中，彼此抱得铁紧，你搀我扶，有的甚至同根所生，枝同连理，不仅独秀，而且情深。
南岳如果只是这些树木呈现的秀色，那还不足以在天下名山中如此令人瞩目。这种秀色只是它的外在之美，而秀中有"绝"，才是它的深远内涵。人们把南岳的胜景概括为“南岳八绝”，即“祝融峰之高，藏经殿之秀，方广寺之深，磨镜台之幽，水帘洞之奇，大禹碑之古，南岳庙之雄，会仙桥之险”。正因为“南岳八绝”的出类拔萃，才使它赢得“五岳独秀”那当之无愧的美称。
山上寺庙
山上寺庙很多，著名的有福严寺、南台寺、藏经殿、方广寺。福严寺规模很大，称为“南山第一古刹”，寺右有一株1400余年的银杏树，树干粗壮，枝叶茂盛。南台寺建于六朝，到现在已有1400多年。日本佛教曹洞宗视南台寺为祖庭。藏经殿因明太祖赐大藏经一部存放于此，故名藏经殿。其周围层峦叠翠，古木参天，景色秀丽，附近有摇钱树、同根生、连理枝等奇树以及允春亭、梳妆台、钓鱼台等古迹。“藏经殿之秀”为南岳四绝之一。方广寺处于南岳峰岭间，古树苍苍，流水潺潺，幽雅深邃，因而有“方广寺之深”的说法。
但是，南岳最大的寺庙是位于衡山脚下的南岳庙。它规模宏大，布局严谨，占地面积多达98500平方米，在南方一带也是数一数二的大庙。南岳庙始建于唐，历代进行重修、扩建，规模不断扩大。现存建筑是清代重修的。整个庙宇有9进，包括正殿、寝宫、御书楼、盘龙亭等建筑。正殿高22米，庄严肃穆，气势雄浑。殿内有72根石柱，象征着衡山七十二峰。正殿中央供奉着“南岳司天昭圣帝”，即祝融神君。南岳庙以总体布局完整著称。
山势
衡山山势雄伟，绵延数百公里，号称有七十二峰，其中以祝融、天柱、芙蓉、紫盖、石禀五座最有名。祝融峰是衡山最高峰，海拔1300.2米。南岳四绝是：“祝融峰之高，方广寺之深，藏经殿之秀，水帘洞之奇。”
五岳独秀
南岳衡山风景区内古木参天，自然景观和人文景观并举，历来是人们旅游、休闲、避暑胜地。景区自然植物1200多种，9处原始森林，其中珍贵树种150多种，有东晋时代的银杏、明代的古松、世界罕见的绒毛皂荚、富有神话色彩的摇钱树、连理枝。祝融峰、水帘洞、方广寺、藏经殿、以其「高、奇、深、秀」，自古赞誉为南岳「四绝」。南岳衡山四季景色宜人，春赏奇花、夏观云海、秋望日出、冬赏雪景，更是令人心旷神怡，流连忘返。
宗教圣地
南岳衡山佛、道教同居一山，共存一庙之特色，为中国名山一绝。在中国佛、道教史上，南岳衡山佛、道教占有重要的地位，尤其在日本和东南亚地区乃至世界都有很大的影响。早在西周期间，道教就在南岳衡山开辟洞天福地，至唐代出现「十大丛林」、「八百茅庵」之盛况。两教具教义经典，并最终形成了佛道同尊共荣的特色。随着党的宗教政策逐步落实，南岳衡山佛道两教筹集8000多万元，先后修复被文革破坏的寺观宫殿10余处，增加藏经10万余册。
文明奥区
南岳衡山文明历史悠久长远，文明内容博大精深。中国古代神话与传说时代的帝王们都与南岳有着密切的联系。炎、黄、尧、舜、禹都在南岳留有足迹。秦汉以后，道教佛教相继传入南岳，涌现出一批又一批名道高僧，创立了沩仰宗、临济宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗，佛史上称之为“五叶流芳”。唐时，南岳衡山成为南方佛教文化中心。此外，宋代以后，南岳的20多个书院陆续建立，书院文化独树一帜，湖湘学派的兴起对现代仍有很大的影响。在抗战时期，南岳衡山一度成为国民政府政治军事中心，还有大专院校云集，名人学者络绎不绝，备受国人注目。最早奖“文明”与“奥区”二词合起来赞誉南岳的，是明代的湖广提学副使管大勋。1946年，南岳管理局局长胡荫槐在古镇南街口兴建大型石碑一座，请省主席王东原亲书“文明奥区”四字刻在坊上作为坊额，从此，南岳衡山这片神奇的地方，就被人誉为“文明奥区”。
中华寿岳
南岳衡山寿文化源远流长，《星经》载：南岳衡山对应星宿二十八宿之轸星，轸星主管人间苍生寿命，南岳故名「寿岳」。宋徽宗在南岳御题「寿岳」巨型石刻，现仍存于南岳金简峰皇帝岩。康熙皇帝亲撰的《重修南岳庙碑记》首句即为：「南岳为天南巨镇，上应北斗玉衡，亦名寿岳」，再度御定南岳为「寿岳」。历代史志也常以「比寿之山」、「主寿之山」等敬称历代南岳衡山。《辞源》释「寿岳」即「南岳衡山」，南岳衡山因而誉称「中华寿岳」。
南岳衡山还有许多名胜古迹和神话传说，吸引了历代各种人物，形成丰富多彩的文化沉积，宛如一个辽阔的人文与山水文化和谐统一、水乳交融的巨型公园。1982年，衡山作为我国著名的自然景观和人文景观，以湖南衡山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。2007年8月1日，南岳衡山经国务院批准列为国家级自然保护区。。清人魏源《衡岳吟》中说：“恒山如行，岱山如坐，华山如立，嵩山如卧，惟有南岳独如飞。”这是对衡山的赞美。结构“青天七十二芙蓉”，衡山由包括长沙岳麓山、衡阳回雁峰在内，巍然耸立着的72座山峰组成。南岳的首峰就在衡阳市中心的南门口——回雁峰，从“天下南岳第一峰”向北出发，沿蒸湘北路乘汽车行驶一个多小时，从眼前闪过几十座像芙蓉般婀娜多姿的山峰，就进入了南岳胜景。如果人们从京广铁路乘火车，则于衡山站下车，再转乘汽车，只有15千米的路程，便可以饱览南岳的风光。南岳如果只是这些树木呈现的秀色，那还不足以在天下名山中如此令人瞩目。这种秀色只是它的外在之美，而秀中有"绝"，才是它的深远内涵。人们把南岳的胜景概括为“南岳八绝”，即“祝融峰之高，藏经殿之秀，方广寺之深，磨镜台之幽，水帘洞之奇，大禹碑之古，南岳庙之雄，会仙桥之险”。正因为“南岳八绝”的出类拔萃，才使它赢得“五岳独秀”那当之无愧的美称。衡山山势雄伟，绵延数百公里，号称有七十二峰，其中以祝融、天柱、芙蓉、紫盖、石禀五座最有名。祝融峰是衡山最高峰，海拔1300.2米。南岳四绝是：“祝融峰之高，方广寺之深，藏经殿之秀，水帘洞之奇。”
著名景点有：祝融峰 藏经殿 方广寺 会仙桥 水帘洞
南岳衡山被衡阳市划走了，那么以衡山命名的衡山县有存在的必要吗？
"南岳"最初与衡山无缘。公元前106年，汉武帝南巡，登临安徽天柱山，封为“南岳”。至公元589年，隋文帝开拓南疆，改封湖南衡山为南岳，天柱山仍以古南岳而受人仰慕。可见，先有衡山，再有南岳。
新中国成立以来，衡山、南岳两个地名分合交错。1984年，衡山县划出南岳镇、南岳乡及东湖、马迹、望峰三个乡镇的10个村，设立衡阳市南岳区（同时保留省南岳管理局）。
但是，如果仅仅把南岳衡山与南岳区"等同"一起，那就大错特错了。南岳衡山共有72峰，散布在衡阳、衡山、衡东、长沙、湘潭等县，方圆八百里，南以衡阳回雁峰为首，北以长沙岳麓山为足。坐落于南岳区的祝融峰最高，也是南岳衡山的中心，海拔1300米。可见，南岳衡山并不限于南岳区，跨衡阳市的衡山县、衡东县、衡阳县，甚至逶迤至长沙、湘潭。
从南岳和衡山两个地域名词的现今情况看，两者既可以等同，也可以"分立"，且"分立"名声不分伯仲。设立南岳区，有助于对 旅游 名山的管理与扶持，不必过于追溯 历史 出处。鉴于此，保留南岳、衡山两个地域名称顺应 历史 渊源和民心民意。
很多外地游客，到了衡山，才知道不是南岳。现在南岳发展，自来水水源不足，衡山不愿支持。衡山经济空心化，也需要融入南岳 旅游 经济圈。南岳衡山二位一体，回到建国初南岳衡山衡东合并设立衡山市或南岳市，非常有必要。
南岳衡山，本就不应该分开，分开还叫什么五岳之一，如果说南岳衡山，本就只存在一个名称，要么南岳，要么衡山，浪费资源，而且还相互挟制，都发展不开，个人认为，合并南岳衡山是肯定有利于南岳衡山的资源利用，使南岳衡山更大限度的把这个五岳之一利用起来，成为衡阳市，湖南省，乃至国内的 旅游 胜地，那样才是所有人愿意看到的
有必要。我们衡东县以前就是从衡山县划分出来的。
南岳，衡东，衡山，归老衡山，成立衡山市，才是正统的，
应该回归原来建制。上世纪因战备划了个衡东县。改革开放衡阳市因为钱将 旅游 风景、宗庙区划走是因为钱？现在要正本清原回归，成立衡山市。
衡山是衡阳的衡山县，还是郴州或者株洲的衡山县？
没有必要了干脆把衡山县撤了，设区，设成两个区一个前山区，一个后山区，同时并入衡阳市市区管辖。
没事干去做公益，志愿者，帮助孤老病残。
都是为了利益，为了钱
明朝和清朝时所说湖广籍衡州府衡山县衡山镇在今天指的是什么地方?
明朝和清朝时所说湖广籍衡州府衡山县衡山镇在今天指的是什么地方?衡山县的历史
西晋置衡山县。据《今县释名》：“西北衡山，是为南岳，山如车盖及衡轭之形，故名。”县因衡山得名。
衡山有着1700多年的悠久历史，以境内有南岳衡山得名。 秦统一中国后，其地属长沙郡。
三国吴会稽王太平二年（公元257年），隶属衡阳县。
晋惠帝永熙元年（公元290年），改衡阳县为衡山县，为县名之始。
唐属衡州。
宋属潭州。
元属潭州路，后改为天临路。 明清属衡州府。 民国废府存县，直属湖南省。 1949年 1949年8月湖南省和平解放，衡阳市由原省辖市改为县级市，衡山县由衡阳专区管辖，衡山县包括今衡山、衡东两县和南岳区。 1950年衡阳市升格为地级市，下设一至八区（湖南省人民政府1950年1月5日报告备案） 1951年设立南岳特区，以衡山县的南岳镇及白果、贯底等16个乡为其行政区域（湖南省人民政府1951年2月5日报告备案） 1951年撤销衡阳市七区、八区（湖南省民政厅1951年11月1日批准） 1952年撤销衡阳、郴州、零陵3专区，设立湘南行政区（地级）。衡阳专区的茶陵县、攸县划归湘潭专区，其余26个县划归湘南行政区（政务院 1952年11月13日批准） 1952年衡阳市降格为县级市，划归湘南行政区（政务院1952年11月13日批准） 1952年撤销南岳特区，并入衡山县（中南军政委员会1952年12月27日批准） 1954年撤销湘南行政区，设立衡阳专区、郴县专区。衡阳专区辖衡阳市及衡南、衡山、常宁、宁远、永明、道县、零陵、东安、祁阳、祁东、衡阳、江华12县。郴县专区辖郴县、资兴、桂东、汝城、宜章、临武、蓝山、嘉禾、桂阳、新田、永兴、耒阳、安仁、酃县14县（国务院1954年6月批准） 1960年设立南岳管理局，以衡山县的南岳镇和南岳、店门、祝融、师古4公社为其行政区域（中共湖南省委员会1960年4月21日报告备案） 1963年撤销南岳管理局，设立南岳县，以衡山县的南岳、店门等51个公社为其行政区域（国务院1963年5月20日批准） 1966年撤销南岳县，并入衡山县（国务院1966年1月18日批准） 1966年设立衡东县，以衡山县湘江东岸6个区为其行政区域（国务院1966年1月18日批准） 1969年衡东县驻地由衡山县开云镇城迁至衡东县洣水镇 1983年撤销衡阳地区，所属的衡阳、衡南、衡山、衡东、常宁、祁东6县划归衡阳市；（国务院1983年2月8日批准） 1984年基于南岳镇、南岳乡及东湖、马迹、望峰三个乡镇的10个村，设立衡阳市南岳区（湖南省人民政府1984年5月22日批准） 2009年《湖南省省直管县体制改革建议方案》公布，拟将衡山县、衡东县、南岳区合并为衡山市，在行政级别上升格为副厅级。但遭到拟被并入的衡东县人民强烈反对，最后没有实现。
2021年6月7日，衡阳市委市政府联席会议提出的“扩城边岳”方案，计划将衡山县店门镇划给衡阳市南岳区，打通南岳区与衡阳市之间的“飞地”，以抵制南岳区合并到衡山县，达到衡阳市对南岳区的长期控管。
2021年6月13日，为抗议衡阳市划走店门镇，600多衡山县群众向107国道出发游行，并将国道围堵4个小时之久。
2021年6月16日，衡阳市委宣布，暂停店门镇的区划调整工作，湖南省管县改革模式陷僵局。
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