巫山古人类化石遗址

铜梁文化遗址

【巴蔓子墓】位于重庆古城内渝中区莲花池。墓呈六边形，边宽2.65米，通高2.3米，全部石封。正中墓碑高1.5米，宽1米，篆书"东周巴将军蔓子墓"，上款"中华民国十一年二月吉旦"，下款"荣县但懋辛题"。是一座传闻已久的传说墓，现在还没有任何实物资料说明它是东周时期的古墓葬。战国时，巴国内乱无力平息，将军蔓子向楚国求救，允诺事成当酬让三城。楚国出兵帮助巴国平乱后，索取城池。蔓子以国土不容割舍，又不可食言，乃自刎，以头谢楚。楚王感动，以上卿礼葬其头，巴国亦以卿礼葬其身。巴蔓子的爱国精神，千百年来深受人们敬仰，但巴蔓子的身首究竟葬在什么地方，还有待于考古发现。�

重庆旧城垣

白帝城

张飞庙

盘石城

【大足石刻】北山摩崖石刻、宝顶山摩崖石刻为全国重点文物保护单位，南山、石门山、妙高山、舒成岩、多宝塔摩崖石刻为重庆市文物保护单位。位于重庆城西北160公里处大足县境内。以佛教造像为主，创于晚唐，盛于两宋。石刻造像5万多尊，分布于40多处，反映了中国晚期石刻艺术的特征，是一部形象生动的唐宋雕刻艺术史。北山造像近万尊，长500余米，共编为290号龛窟，开凿于唐景福元年(892)，到南宋绍兴历时250多年建成。既体现唐雕人像风格，又具宋塑风貌，其136号内的普贤菩萨，温柔娴静，典雅端庄，被中外游人誉为"东方维纳斯"。宝顶山全部造像1.5万多尊，设计精巧，内容连贯，由19组佛经故事一气呵成，无一雷同。有高达7米的"华严三圣"，长达31米的"释迦涅磐圣迹图"，占岩面近100平方米的"千手观音"，以及"圆觉洞"造像，气势雄伟，表现出中国古代雕塑家们科学地运用力学、采光透视原理，因材施艺的卓绝技巧，是中国古代文化艺术的重要宝藏。�

慈云寺

【白鹤梁题刻】全国重点文物保护单位。位于重庆城东北120公里处涪陵城西长江中的天然大石梁山，东距乌江与长江汇合处一公里。石梁仅冬春季偶尔露出水面。相传，唐代白石渔人和尔朱仙于梁山修炼，后同乘白鹤飞升，白鹤梁因此得名。石梁中段水际，唐代刻有一对线雕鲤鱼。凡石鱼出水，其年即是丰年，远近引以为奇观，历代游客络绎不绝。不少游人留题纪胜。在5000多平方米岩面上，现存题刻163幅，计1万多字，还有石鱼14尾，题刻人姓名全者500余人。题刻中以宋代居多，次为元、明、清三代和近现代。这些题刻记录了自唐以来1200多年间长江中上游72个年份的枯水水文资料，为利用长江进行灌溉、航运、发电以及城市、桥梁建设等提供了可靠依据，具有很高的科学价值；又是珍贵历史文献，有的可补史书阙误；还具有较高书法和文学艺术价值，是世界水文史上的奇迹。�

涞滩摩崖造像

潼南大佛寺
【罗汉寺】位于重庆市渝中区民族路。是全国汉族地区重点佛教寺庙之一。重庆市佛教协会设于此。罗汉寺始建于北宋治平年间(1064～1067)，原名治平寺。寺因罗汉洞而建。清乾隆十七年(1752)，因前殿坍圮，改建龙神祠。后又称罗汉寺、古佛岩。清光绪十一年(1885)，隆法和尚重修庙宇，并仿新都宝光寺建罗汉堂，泥塑五百罗汉，方改名罗汉寺。1942年罗汉寺遭日机炸毁，后修复。"文化大革命"中，罗汉塑像全被捣毁，1984年政府拨专款重塑。始建时的园池古迹今已湮没，仅余"明碑亭"所嵌"西湖古迹"碑石，还依稀可辨字痕。罗汉寺内长20多米的古佛岩，存有宋代摩崖石刻佛像400余尊，其中有卧佛涅�NB14C�像(俗称"睡佛")、观音像和供养人像等。大雄宝殿中有许多佛教艺术珍品，有十六尊者塑像，即释迦佛的16位学习成绩最好的学生；有明代的西方三圣铜铸像，缅甸的释迦牟尼成道玉佛，临摹印度壁画《释迦牟尼离宫出家图》等。寺内藏经楼收存的大藏经、梵文和藏文经典，以及古籍字画等，多为唐、明两代瑰宝。�

西山碑

塔坪寺石塔、铁塔

荣昌许溪沙坝子宋墓

涪陵碑记桥

合川石拱桥

南川龙岩城遗址

钓鱼城古战场遗址

【钓鱼城古战场遗址】全国重点文物保护单位。位于重庆城东北90公里处合川市钓鱼山上。钓鱼山海拔391米，枕嘉陵、渠、涪三江之口，南、西、北三面据江，峭岩拔地，形势险绝而壮丽。南宋晚期，四川安抚制置使兼重庆府知事为抗击蒙古军队的进犯，采纳播州冉�、冉璞兄弟的建议筑城钓鱼山，并徙合州及石照县治于其上钓鱼城倚山为垒，东西长1596米，南北宽960米，城内面积2.5平方公里，是迄今国内保存最为完好的古战场遗址。现存8000千米城垣、8道城门、水军码头、炮台、元帅府、宋军营、阅武场、插旗山、飞檐洞、皇洞、皇宫、水阁凉亭、兵工作坊、拱桥栈道、王坚记功碑、脑顶坪(蒙哥中炮风处)、天池、泉井等宋代军事、生活设施遗址。还有唐代以来的悬空卧佛、站佛、千佛石窟、石曼卿"佛号"摩崖、《飞舄楼》碑、三圣岩、护国寺、忠义祠和钓鱼台、插杆石、古桂树、薄刀岭、天泉洞、三龟石、鱼城烟雨、鱼山八景等人文景观和自然景观。文天祥、刘克庄、杨慎、张佳胤、陈毅、郭沫若、周谷城、张爱萍、刘白羽等名家所赋题咏脍炙人口。�

弹子石摩崖造像

江津大佛寺

石宝寨

湖广会馆

马龙山摩崖造像

赵世炎故居

红岩革命纪念馆

育才学校旧址

【育才学校旧址】位于重庆城西北80公里处合川市草街乡凤凰村古圣寺内。1939年由教育家陶行知创办，旨在招收因战争流离失所的难童。初有学生70余人，后达到300余人。学校开设语文、数学、物理、化学、历史、地理、英语、哲学、常识、音乐、体育等课程。学校得到中共中央南方局的大力支持，聘请了贺绿汀、翦伯赞、郭沫若、田汉、茅盾、周谷城、姚雪垠、秦邦宪等知名人士任教，为国家培养了不少人才。1948年迁重庆红岩村。1949年后迁谢家湾，改名重庆第二十中学。1981年恢复原名至今。�

红三军司令部旧址

�邹容烈士纪念碑

重庆歌乐山烈士陵园

人民解放纪念碑

黄山陪都遗迹

重庆市自然、历史博物馆

宋庆龄故居

双桂山

缙云山风景区

四面山风景区

金佛山风景名胜区

长江三峡

大宁河小三峡

马渡河小小三峡

嘉陵江小三峡

芙蓉洞
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鹅岭公园

山城夜景

东温泉风景区

小南海

仙女山

天井峡地缝

小寨天坑

万盛石林

南温泉风景区

北温泉风景区

新巴渝十二景和重庆小十景

描写重庆的文章:

重庆是死过又复生的城市。历史的多种偶然性和某种必然在这里重合。 1997年重庆直辖，这样的历史机遇，使笼罩在四川行政架构下郁闷多年的重庆得以畅快地呼吸。重庆迫不及待地寻求与世界接轨的途径，然而它发展的多种可能性却让这个城市象火锅一样，成了大杂烩。

让这座城市难逃宿命的原因，主要来自于这座城市的人文性格。“前行的坚韧性、开放的接收性、探求的创新性、务实的操作性……；盆地的狭隘性、无根的漂浮性、江湖的混杂性、行为的粗痞性、心理的狂躁性……”两种矛盾的作用力在重庆的体内同时发生着作用，于是重庆只能是重庆。但是重庆人不甘一次次归于平庸，这次他们的目标只有一个，成为一个可以比肩香港，至少是上海的城市，至于再向上，谁也没有办法评判它可以或者不可以。

告别四川

要谈论重庆，就没有办法不从它与四川的渊源谈起，也没有办法绕开成都。重庆人强烈的地域自省意识，让他们与成都之间的口水战延绵不绝。自觉在四川受尽了委屈的重庆不仅仅是把“巴山蜀水”改成了“巴山渝水”，而且发布了全面的“独立”宣言。“渝菜”这个准备升级为第九菜系的宏伟蓝图，在重庆人的心中无限膨胀。“江湖菜”期待着名正言顺的升格。拿出骄人的GDP成绩，环抱着巴渝文化、民族文化、移民文化、三峡文化、“陪都”文化、都市文化的重庆仿佛意识到自己有了超越成都的资本。但是有专家指出，重庆宣扬的“巴文化”实际是不成体系的。它并不是一个有着历史传承的规模化组群。

直辖八年，相信很多人还习惯性地将重庆划归四川。外地人没有办法区分成都方言和重庆方言，而且川东、川西的地域界限对外地人而言没有什么实际意义。也没有人会追究今天吃的是重庆火锅还是成都火锅，又麻又辣的口味被习惯性地定义为川菜。对于这样的现状，成都安之若素，而重庆则扯开自己的腔调重申自己的重庆性而非四川性。有媒体说，两城之间的口水战，在双方看来是较量，在外人看来是调情。

的确，渝蓉之间的口水战早已经演变成一种对抗性的游戏。重庆人仿佛是为了争口气，而成都人也乐得这样的纷纷扰扰。重庆的优势在于摩托车、汽车产业以及能源和物流方面，这与成都毫不重叠甚至与对方的金融、旅游商贸等互为补充。这样的事实让重庆的中心之争毫无意义，而自己希望脱离四川而获得真正新生的愿望，也难以得偿。

“时空”崇拜

但是重庆没有放弃尝试和努力，他们似乎预感到可以用速度来弥补这一缺憾。于是重庆在由工业社会向都市社会转变时，毫无争议地出现了对“时空”的崇拜。“八小时重庆”和“半小时主城”让重庆不再是个因山水的阻挡而独行的城市。

与此同时，渝中半岛九万平方公里的土地上，矗立起400多幢高层建筑。重庆世贸中心的262米的高度更是西南第一高度。规划中的万豪国际金融中心的高度达到320.4米。渝中半岛还将迎来100多幢高楼。重庆用自己习惯的热辣方式加速城市化的进程。

重庆楼盘的名字都很有霸气“纽约·纽约”“曼哈顿”而且争相与CBD产生联系。重庆热衷用这种建设的火热情绪来宣扬城市，也急于通过这种快跑的形象来宣告自己的位置。当成都人悠闲地享受生活的时候，重庆人早已不认为悠闲是一种享受。重庆的慢生活被大家一起抛弃了。“十八梯”的步调会成为历史。

重庆也同时感到自己求名而不得的主要原因，还来自于它只喜欢埋头做事的风格。为了尽快抹去工业社会的印记以及影响，重庆形象的包装工程也被启动了。重庆委托国际知名的设计机构为自己设计形象标志；耗资1200万元为渝中半岛规划设计方案招标；创办英文刊物《魅力重庆》；为自己宣扬的“巴文化”定制《文明的记忆》并在美国播出；为了迎接10月中旬在重庆召开的第五届亚太城市市长峰会，耗资1.5亿元为整个城市美容。

重庆的原创精神让它有了非同一般的味道。他们的原创精神这个内陆的城市前所未有地引领着潮流。四川美术学院的做法是，率先将卡通动画变成自己的教学内容。于是就有四个年轻的学生获得Cosplay比赛的冠军，并创立令人惊羡的动漫服饰品牌“幻忆堂”。

到底什么是重庆？这个问题不仅外人，就是重庆人也无法明确回答。他们相继拒绝了美女以及“棒棒”作为自己城市的名片，那么要拿什么作为城市的竞争力，并无定论。找到自己的独特性，才能是成功的首要元素。但是重庆自身太多的可能性让重庆有些不知所措。

从清初“湖广填四川”开始到民国初年的移民史。重庆没有办法摆脱自己移民城市的命运。300年前的重庆人口不到九万人，而大量移民的涌入对重庆的政治、经济、文化都产生了巨大影响，也造成了重庆的多样性这一事实。

重庆的创新和怀旧矛盾地并存。如果说吊角楼、“棒棒”以及十八梯是重庆的旧貌，那么高楼一定是重庆的新颜。但是谁都知道旧貌和新颜对重庆一样重要。谁也不要看到一个拷贝的香港二号或者上海二号。而事实上重庆人张扬的性格特点已经注定它的发展不会是一条克隆之路。重庆人已经成功地改造了很多事物的气质，什么都容易沾染上重庆的火爆气质。在重庆很难找到一间安静的酒吧，因为重庆的酒吧不知不觉地已经具备了火锅的一些特性，集消遣、娱乐和发泄为一体，一切都要火爆、热烈和过瘾。

因为独特的地形地貌，重庆人的居住地也因山头的平地“坪”而有“各自为政”的味道。每个坪都形成一个相对独立的区域，形成相对封闭的区域文化，难以形成统一意识。

而让重庆无法回避的特性还来自于它水陆码头的事实。码头上人来人往，船把人和货物运来，又把人和货物运走，码头上热闹非凡，但没有让人长久逗留的引力。重庆的码头上有无数的文人走过，为的只是登船下江。码头文化是一种嘈杂而无沉淀的文化。有一个笑话说重庆人买报纸先看哪种报纸的版数多，因为他们要拿报纸来包东西，版数多的才划算。重庆的报刊种类不少，甚至还有许多内部报刊，但发行量都不大，这也合符重庆人广种薄收的性格。

但是正是因为这些不确定性以及可改造性让重庆的未来充满悬念，所以至于重庆要展现什么仿佛已经不再重要，大杂烩也许就是重庆最好的出口。

在重庆的渝中区，有一座重庆标志性建筑——人民大礼堂。人民大礼堂的设计师是中国建筑学院工程帅、副总工程帅张家德先生。他设计的人民大礼堂受到了中外同行的赞誉。

人民大礼堂于1954年1月竣工，由中心大礼堂、南、北、东四部分组成。它总高65米，主体高55米。采用了中国传统宫殿建筑，并吸取了西方建筑结构特色。人民大礼堂外观十分好看：绿色琉璃瓦，大红廊柱，白色护拦，重檐飞翘，周梁画栋，亭阁对称协调，吻兽造型各异。远眺金碧辉煌，气势雄伟壮观。礼堂内部设有4000个席座，分布于4层环形楼内。仰望穹项，更令人心旷神怡，遐想联翩。

在整座建筑中，用钢材500吨，青砖450多万块，木材楠竹35000多根。顶盖还可随热胀冷缩，分别可向内外移动44毫米。中外许多知名的文艺团体，在这里也留下了足迹。

在4层楼的走廊内，还陈列着几百幅十分有意义的画。

人民大礼堂不仅是重庆标志性建筑，也吸引着从多的中外游客。

长江流域是中华民族文明的重要发祥地之一。1084平方公里的长江三峡工程库区曾是古代先民们劳动耕作，休养生息的重要地区，蕴藏着十分丰富的文物资源，至今地面上耸立着形形色色的众多古代建筑，一二级台地下埋藏着大量的未经系统发掘的古代文化遗址和墓葬群。这里，地面上有“世界第一古代水文站”的涪陵白鹤梁枯水题刻，天下闻名的“鬼城”——丰都名山，“长江明珠”——忠县石宝寨，南方珍贵少见的忠县“汉代双阙”，殿宇巍峨的云阳张飞庙，多姿多彩的三峡石刻……；地下有国内外闻名的巫山大溪古文化遗址，1996年全国十大考古新发现之一的丰都烟墩堡旧石器遗址，忠县中坝文化遗址……。长江三峡工程建成蓄水后，这些丰富的文物古迹资源将被淹没或受到严重影响。及时保护抢救好这些地面文物，系统发掘地下文物，搞好长江三峡工程库区文物保护工作是一项利在当代，功在千秋，惠及子孙，造福人类的事业，是国家是历史赋予我们这一代人的责任，是三峡工程建设本身的要求和人们的共同心愿，也是衡量三峡工程库区移民工作成败好坏的一个重要方面。

党和国家历来重视长江三峡工程库区文物保护工作。从20世纪50年代起，水利部长江水利委员会就与文物部门配合，在三峡库区进行了文物资源调查工作。1990年形成的长江三峡工程移民论证可行性报告中专门列出了文物古迹保护迁建规划一章，并于1992年随同移民报告通过了国务院及全国人大的审查批准。1993年，国家文物局组织全国文物专家及

作者简介：梁福庆：男(1952年-)，重庆市人，国务院三峡办移民管理咨询中心处长，三峡大学教授、硕士生导师，主要从事水库移民管理与区域经济可持续发展研究

有关文物工作者，深入三峡库区开展了调查、勘测和试掘，并着手规划有关基础资料的收集、整理。随后，湖北、四川两省文物部门又在宜昌、万县设立了三峡工程文物部门保护工作站，具体进行调查、勘测、发掘、迁建等文物保护工作。1993年国务院颁发的《长江三峡工程建设移民条例》中明确规定：“因三峡工程蓄水淹没的……等专业设施和文物古迹，需要复建的，应根据安置区的建设规划，按照经济合理的原则，提前在淹没线上复建”。《长江三峡工程淹没处理及移民安置规划大纲》中也指出：“淹没区及移民迁建区的文物古迹要根据文物保护法的规定，按照重点保护、重点发掘的原则提出保护规划”。根据国务院三峡工程建设委员会办公室部署，受湖北省移民局、四川省移民办（今重庆市移民局）委托，1995年中国历史博物馆和中国文物研究所抽调全国30多个大专院校、科研单位等数百名科学工作者到三峡库区进行调查、勘察等规划工作，并于1996年初步制订完成了《长江三峡工程淹没及迁建区文物古迹保护规划报告》。1997年后，国务院三峡建委办公室及湖北省、重庆市人民政府本着对国家对历史负责的精神，高度重视和着力搞好库区文物古迹保护工作，每年投入上亿元资金进行文物保护工作，推动了三峡工程库区文物古迹保护工作的逐步深入开展。

2 长江三峡工程库区文物保护工作的特色及成效

2.1 长江三峡工程库区文物保护的数量及特色

2.1.1 长江三峡工程库区文物保护数量及资金

经国务院三峡工程建设委员会审批，三峡库区文物保护项目共1087处，其中地面项目346处，地下项目723处(重庆752处，湖北335处)。地下723处项目的考古发掘面积为171万平方米，其中重庆127万平方米，湖北44万平方米。

2003年，根据国务院三峡建委《关于三峡工程淹没区及移民迁建区文物保护总经费及切块包干测算报告的批复》规定：三峡库区文物保护包干资金5.0587亿元(静态资金，不包括白鹤梁、石宝寨、张恒候庙、屈原祠四个重点工程项目经费)，其中地面文物保护1.2628亿元、地下考古发掘3.5765亿元，行管、库房、培训、综合监理等其它费用2193万元；切块包干给重庆市3.7986亿元，湖北省1.1633亿元，国务院三峡建委统筹967万元。

2.1.2 长江三峡工程库区文物保护特色

长江三峡工程库区文物古迹是一个具有自身特点的系统，主要包括地下文物、地面文物两大类，其重要性和独特性的特色可以概括为以下几个方面：

2.1.2.1 旧石器时代遗址和古生物化石地点有60多处，许多遗址中含有大量的具有中国南方旧石器特征的砍砸器、刮削器，是解决我国旧石器文化南北分界的重要地点。

2.1.2.2 新石器时代遗址有80多处，是解决长江流域江汉平原至四川盆地的东西两大文化系统分界的关键地区。

2.1.2.3 古代巴人包括夏商周时期的遗址和墓地100多处，是解开古代巴人历史之谜的主要地段。

2.1.2.4 楚、秦、汉至六朝的遗址和墓地500余处，是说明楚、秦及中原文化如何进入三峡地区，并与当地巴文化逐渐融合的重要地段。

2.1.2.5 古代枯水题刻6处和宋代以来洪水题刻数十几处，组成了举世罕见的古代石刻水文记录长廊。

2.1.2.6 东汉石阙数处和唐宋明清的摩崖造像、碑碣、摩崖诗文题刻数十处之中，既有著称于世的珍贵艺术品，又有可说明当地重要历史情况的历史文物。

2.1.2.7 包括庙祠、民居、桥梁等明清建筑近300处，具有鲜明的三峡自然风貌和传统文化结合的特点。

2.1.2.8 数处古代栈道、纤道，是世界上规模最大的古代航运遗址。

2.2 长江三峡工程库区文物保护工作成效

2.2.1 长江三峡工程库区文物保护工作进展情况

近10年来，国务院三峡建委办公室、国家文物局及湖北省、重庆市文物、移民部门积极组织实施三峡工程库区文物古迹保护工作。湖北省、重庆市文物部门都制订了文物古迹保护工作分阶段“倒计时”计划，并分别与各县区政府及文物保护单位签订了文物古迹保护工作责任状及有关工作合同，制定了三峡工程库区文物古迹保护工作各项管理规章制度，有序开展了三峡库区文物古迹保护工作。截止2005年底，湖北、重庆两省市累计已开展文物保护项目913处（湖北323处，重庆590处），占规划任务的84％，其中地面项目334处，地下项目579处。累计下达资金6.5亿元(动态资金。下同。包括白鹤梁等四大项工程资金)，折合静态资金5.118亿元，占规划资金84.5％，完成动态投资4.63亿元。地下考古发掘方面，累计完成发掘面积 143万平方米，其中湖北累计完成40万平方米，占规划任务90％；重庆累计完成103 万平方米，占规划任务79％。据不完全统计，已经出土珍贵文物数千件，一般文物数万件，各类标本10多万件。地面文物保护方面，现已征地数百亩，迁建、复建地面文物或留取资料300多处。其中，湖北省已完成留取资料71处、搬迁复建40处，原地保护5处，除屈原祠正在按计划复建外，其余地面保护项目已基本完成；重庆市完成留取资料96处、占规划任务90％；原地保护46处，占规划任务90％；完成建筑物落架拆除76处，占规划任务90％，其中完成搬迁复建16处（含张飞庙）。目前，三峡库区文物保护工作的进度、质量、投资、安全情况总体良好，没有发生重大质量和安全问题，文物保护的投资基本控制在包干范围内。

2.2.2 长江三峡工程库区文物保护工作成效情况

2.2.2.1 地下文物发掘保护成效情况

三峡库区地下考古发掘项目进展较为顺利，施工进度与计划基本衔接，投资控制在限额范围内，施工管理比较规范，发掘工作能严格按照国家《田野考古工作规程》操作，发掘质量较好，并有一些有较高学术价值的新发现，经过近10年的考古发掘工作，在从学术上探索三峡地区古代历史信息方面，已经取得一批重要的阶段性成果：

一是丰都高家镇、烟墩堡等旧石器中期遗址的发掘，将重庆的旧石器文化向前推进至距今5-10万年前。奉节横路、鱼复浦等遗址年代在7000-8000年之间，对于研究旧石器向新石器时代过渡的问题很有价值。

二是在重庆市忠县哨棚、中坝遗址等地发现的“哨棚嘴文化”可能是重庆峡江地区龙山时代以前的新石器文化的代表。三峡地区“老关庙下层文化”、“魏家梁子文化”到“哨棚嘴文化”的提出，反映着对重庆地区新石器时代晚期文化的逐步认识过程。丰都玉溪遗址发现的相当城背溪时段的早期文化遗存，距今约7000年左右，对建立重庆地区原始文化序列具有重要意义。湖北省巴东县楠木园遗址保存有完好的城背溪文化时期的文化层，是湖北三峡工程库区城背溪文化遗存最丰富的遗址。在秭归县独石子遗址发现了较丰富的大溪文化时期的文化堆积和墓葬，秭归官庄坪遗址发现了屈家岭文化的地层，这些发掘进一步丰富了峡江地区新石器时期的文化内涵。

三是重庆忠县中坝遗址、哨棚嘴遗址、万州区中坝子遗址、云阳县李家坝遗址等出土的夏商周时期遗存，大大改变了人们过去对重庆地区夏商至西周这一段早期巴文化知之甚少的状况。上接新石器时代，初步显现出这一时段的考古学文化序列，并将过去通过战国晚期墓葬所知的巴文化推进到了春秋时代，使巴文化从商周到战国形成一个不间断的完整序列。巴人聚落包含了多方面的信息，从功能布局、建筑结构到巴人的建筑、冶金、盐业、窑业，可以说已经打开了深入研究巴人社会的神秘之门。由于不少楚墓的发现，以及湖北秭归县白水河遗址、柳林溪遗址、官庄坪遗址都发现了商周时期的遗迹和遗物，为研究巴楚关系提供了重要的实物证据。

四是秦汉以后大量城址、军寨、聚落、墓葬、建筑、窑业、农作遗迹的勘探发掘以及为数众多的珍贵文物出土，为峡江地区文明进程、战争事件、环境变迁补充了大量不可替代的实物史料。

五是对重庆云阳县旧县坪遗址及湖北秭归东门头城址范围内的李家街遗址等的发掘，使我们对峡江地区汉、宋、明时期依山临江的县城情况有了更多的了解。

六是秦汉唐宋代的墓地发掘，为研究三峡地区古代的丧葬礼俗提供了新的资料。

同时，库区各区县加强了文物库房建设，出土文物的保管条件有显著改善，文物管理制度较为规范，没有发生文物重大安全问题。

2.2.2.2 地面文物迁建保护成效情况

三峡工程库区各地地面文物保护工作正在按规划有计划地实施。三峡库区地面文物保护工作顺利开展，文物保护项目的设计、征地等前期工作都已基本到位，建筑物落架拆除工作进展顺利，工程施工顺利开展，项目复建把关严格，质量较好，能够按计划完成地面文物保护工作任务。其中重庆市云阳县张飞庙，忠县“汉代双阙”，奉节县瞿塘峡壁石刻、清静庵、永安宫，湖北省巴东县清风亭，秭归县青滩民居、江渎庙、屈子桥、水府庙等一批重点地面文物保护项目己经完工，保护工程质量良好，并投入旅游、文物保护开发等使用，发挥了较好的社会效益和经济效益。重庆市涪陵区白鹤梁水文石刻，忠县石宝寨，巫山县大昌古镇古民居，湖北省秭归县屈原祠等一批重点地面文物保护项目工程施工正在按计划进行，工程进度正常，项目保护施工质量良好，能够按期完成有关地面文物保护工作任务。

三峡库区地面文物保护工作的顺利开展，保存了峡江古民俗建筑，展现了库区古民俗文化、历史风貌，并为库区地方今后发展民俗旅游创造了物质条件。

2.2.2.3 文物保护工作管理成效情况

三峡库区文物古迹保护工作在全国文物保护工作中率先实行了文物保护任务完成与资金使用完成“双包干”政策，切实提高了资金使用效益。同时，重庆市、湖北省人民政府出台了三峡库区文物古迹保护工作管理办法，在全国开创了地方政府出台文物古迹保护工作系统管理办法的先河。在文物古迹保护工作中，三峡库区开拓创新了文物古迹保护工作的单项监理(包括地下文物考古发掘及地面文物搬迁复建的单项监理)、综合监理，促进和确保了文物保护工作的正常进度、工程质量、资金安全使用及管理效益提高。三峡库区文物保护工作的单项监理及综合监理还推广应用到“南水北调”工程及全国文物古迹保护工作。与此同时，日常性开展的文物古迹保护工作检查及文物工作稽察，有力推进了三峡库区文物古迹保护工作的健康、有序，确保了文物古迹保护工作经费的正常使用及文物保护工作的 “双包干”政策的贯彻落实。

三峡库区加强文物古迹保护工作管理的作法及经验，得到了国务院三峡建委办公室、国家文物局等有关部门的充分肯定，并推广应用到全国文物古迹保护工作。

3 进一步搞好长江三峡工程库区文物保护工作的对策

保护抢救好长江三峡工程库区的文化遗产和文物资源，对弘扬中华民族文化，提高人民的民族自信心，进行爱国主义教育和革命传统教育，加强社会主义物质文明建设和精神文明建设，进而建立三峡文明工程形象及提高我国的国际形象等都具有十分重要和极为深远的意义。同时，三峡工程库区文物古迹保护工作在历史研究、艺术研究、自然科学研究和旅游开发等方面也具有不可替代的综合价值。因此，我们要按照依法、科学的原则，采取得力措施，进一步做好长江三峡工程库区文物古迹保护工作。

3.1 依法按规定进行三峡库区文物保护工作，切实加强文物保护的系统协调工作

在长江三峡工程库区文物古迹保护工作中要坚决贯彻执行《中华人民共和国文物保护法》、《长江三峡工程建设移民条例》，同时严格按照移民规划大纲、移民经费切块包干使用、分省市负责等有关规定来规范和指导三峡库区文物古迹保护工作，保证三峡库区文物古迹保护工作科学有序地顺利进行。

长江三峡工程库区文物保护工作是一个涉及诸多方面的系统工程，又是三峡移民工程的子系统工程，需要与三峡工程建设和移民工程建设紧密衔接，协调配合，统一行动。三峡工程建设具有一次建成，分期蓄水，连续移民的特点，作为移民子系统的三峡库区的淹没区及迁建区的文物古迹保护项目，也必须与移民工作同步或者超前，才能不拖三峡工程建设的后腿，不贻误库区文物古迹保护工作。因此，地下文物的发掘和地面文物的迁建保护，要遵循按照蓄水位从低到高优先安排的原则进行计划及实施。在移民迁建区的文物保护工作还要注意与移民迁建区的建设活动协调配合，才能切实搞好文物保护工作。

3.2 大力加强正面宣传引导工作，组织动员全社会关心和支持三峡库区文物保护工作

3.2.1 要充分利用报刊、电视、广播、会议、资料等多种形式和方法，加强三峡库区文物保护工作的正面宣传：宣传党和国家历来重视三峡库区文物保护工作；宣传三峡库区文物保护工作的现状和发展前景；积极引导人们正确认识国家大型建设工程对文物保护的积极作用，看到解放后近50年来我国文物考古工作就是因为紧紧依靠国家大型建设工程，国家投入了大量的人力物力财力才有了今天的飞速发展和辉煌成就，长江三峡工程库区文物古迹保护工作也将因三峡工程建设而得到迅速发展；正确疏导舆论，澄清和消除人们的一些误解；引导人们理解、关心和支持三峡库区文物保护工作，形成“合力”来齐心协力搞好长江三峡工程库区文物古迹保护工作。

与其同时，各地还可以采取举办报告会、座谈会，组织考察团实地考察等形式和方法，组织动员全社会来献计献策、技术支援、经济赞助等，关心、支持和帮助三峡库区文物古迹保护工作。

3.2.2 组织动员三峡工程库区全体社会力量来进行和搞好文物保护工作。

3.2.2.1 要全力争取三峡库区各级政府的重视、支持和领导，努力把库区文物古迹保护工作变成各级政府的大事，切实加强其领导，时常研究及协调解决文物保护工作中出现的重大问题，同时从政策、人力、物力、财力等方面给予最大的帮助和支持，保证文物古迹保护工作顺利进行。

3.2.2.2 要努力争取三峡库区各级建委、国土、移民、地质等有关部门的理解、协作和支持，进而在文物发掘、迁建等保护工作的有关规划、建设规范、征用土地、资金保障、地质勘探等方面给予积极的配合、帮助，促进文物保护工作能够正常开展。

3.2.2.3 要认真争取库区干部群众对三峡库区文物古迹保护工作的理解、重视和支持，努力把三峡库区文物古迹保护工作变成库区全社会的事。要采取各种措施广泛、深入宣传三峡库区文物保护工作的重大意义，组织动员库区全社会来献计献策、技术支援、经济赞助、行动支持等关心、支持和帮助三峡库区文物古迹保护工作，如在地下文物发掘方面，积极提供有关线索，在占用土地、补偿青苗、提供发掘劳力等方面积极配合、支持，不要狭不漫天要价，同时，及时揭露、制止和打击“盗墓”行为及损毁文物行为；在地面文物迁建、复建方面，有文物价值的民居迁建时，主动将有文物价值的构件等以合理价格提供给文物部门，在地面文物复建的规划占地、提供基础设施等方面给予帮助和支持。

3.3 多渠道多方面筹集三峡库区文物保护经费

长江三峡工程库区文物古迹保护工作耗资巨大，今后的维护费用也不菲，因此，需要多方面多渠道筹集长江三峡工程库区文物古迹保护经费。

3.3.1 三峡工程库区文物古迹保护工作经费要认真贯彻落实国家的以移民资金为主，各方主动支援的原则精神，三峡库区文物古迹保护经费以移民资金为主，不足部分由国家、文物部门及省市政府各出一部分来解决。

3.3.2 专项向国家申请一部分三峡工程库区文物古迹保护资金，以解决文物古迹保护经费的不足部分资金。

3.3.3 建立长江三峡工程库区文物古迹保护基金，组织动员全国人民、社会团体、民间组织以及国外有关组织等全社会力量来关心、支持长江三峡工程库区文物古迹保护工作，并通过募捐、赞助、发行债券等多种方法，广泛吸纳、筹集长江三峡工程库区文物古迹保护资金，用于三峡库区文物的抢救保护工作及今后的有关文物维护工作。

3.4 进一步贯彻落实重点发掘、重点保护原则，牢固树立文物保护学术意识，努力提高库区文物保护科技含量

3.4.1 长江三峡工程库区文物古迹保护工作由于数量繁多，保护力量不足，又受水库移民工作时间制约，时间紧，任务重，人力又有限，因此，必须进一步贯彻落实“重点发掘、重点保护”原则，在库区文物古迹保护工作上要分清轻重缓急，突出保护重点，项目有取有舍，才能在有限的人力和有限的时间内保护好库区文物古迹的精品及重点。

3.4.2 牢固树立文物保护学术意识，努力建立起三峡文化的原有风貌及文化脉络。三峡工程库区文物古迹保护工作的目的，不是为保护文物而保护文物，而是要通过文物古迹的发掘、迁建等文物保护工作努力保护和建立起三峡文化的原有风貌及文化脉络：一是地下文物发掘工作要牢固树立学术课题意识，应以形成三峡库区学术脉络为主，要通过地下文物的发掘研究，了解和探索巴文化的形成及发展情况，了解和探索巴、楚文化的交流、交融及发展情况，等等，从而建立及形成具有鲜明三峡特色的学术文化。二是地上文物的保护应系统全面地反映三峡库区文化的原有风貌，要通过地面文物的留取资料、迁建、复建等保护工作，重现三峡库区的人文景观和历史风貌，重现三峡库区的特色文化。

3.4.3 要努力增大库区文物古迹保护工作的科技含量。为了提高三峡工程库区文物古迹保护工作的效率和质量，库区文物古迹保护工作要努力引进及应用新理论新方法新工艺新材料，增加保护工作的科技含量。如地下发掘工作要设法应用物理勘探、三S技术、系统方法等，地面文物迁建工作要大力应用环境系统理论，采用安全环保的新材料、新工艺、新技术等，努力达到费省效宏的目的。

3.5 健全完善库区文物保护工作实施管理体系，不断提高文物保护工作效率和效益

3.5.1 要进一步完善三峡工程库区文物古迹保护工作的规划、计划、项目立项评批、咨询审估、建设管理“四制”（项目法人负责制、招投标制、合同管理制、施工监理制）、综合监理、成果竣工验收、财务审计、项目销号等全方位全过程的科学实施管理体系，促进和确保三峡工程库区文物古迹保护工作有序高效进行。

3.5.2 要注意健全完善三峡工程库区文物古迹保护工作的监督信息系统。要努力健全完善文物保护工作的简报、报告、月报、季报、年报等统计、信息工作，建立文物保护工作档案，并通过计算机联网，建立起信息收集全面、详细，反映及时、快捷的信息系统，以便文物管理部门及有关领导部门全面掌握情况，及时发现问题，及时决策解决。同时，要进一步加强文物古迹保护工作的日常性检查和稽察工作，及时发现和解决重大问题，保证三峡工程库区文物古迹保护工作的正常进行及圆满完成。

3.6 运用科学发展观推进库区文物保护工作

运用科学发展观推进三峡库区文物古迹保护工作，就是要坚持改革开放，解放思想，不断开拓创新，把文物保护和开发利用紧密结合起来，充分发挥文物的文化保存、考古、教育、旅游、发展地方经济等综合效益，努力实现文物保护利用及促进地方经济可持续发展的“双赢”局面。

长江三峡工程库区物华天宝，人杰地灵，在风光秀丽的自然景色中，各类人文景观星罗棋布，构成了驰名世界的旅游观光胜景。旅游是三峡库区的优势，以文物促旅游，发展地方经济是文物古迹保护工作中贯彻落实科学发展观的具体表现。因此，在严格区分和使用文物保护经费与发展经费的前提下，可以充分保护和利用库区文物资源，通过地面文物的复原搬迁，重现三峡历史风采，结合地下文物的发掘展示，提高三峡文物知名度，辅以三峡新的人文自然景观，系统开发三峡旅游业，促进地方经济可持续发展。具体方法有：

3.6.1 迁建保护寺庙、塔、桥、石刻等古迹或纪念性建筑物时，要认真考虑它们的时代文物价值性和旅游开发性的有机结合；

3.6.2 迁建保护传统民居时，可选其典型修建成民俗街、民俗村落，在完成迁建保护任务的同时，可供人们旅游参观；

3.6.3 联合国家有关部门及地方的财力、物力修建文物库房或博物馆、博物馆区，保存及展示各种文物，或将三峡库区一些各具特色的寺庙、殿宇、街道等复原或浓缩修建于内，再现三峡库区的历史风采、人文景观和自然景观，供人们旅游欣赏、参观学习；

3.6.4 一些价值不大的文物经专家鉴定筛选后可由国家批准成立的文物商店出售给国内外游客，或进行文物复制出售给游客，以文物养文物等等，从而使长江三峡工程库区文物古迹保护工作更好地为“四化”建设服务

http://jpkc.ctgu.edu.cn/2007jpkc/sxwh/main/zjlt/9.htm

2.2 长江三峡工程库区文物保护工作成效

2.2.1 长江三峡工程库区文物保护工作进展情况

近10年来，国务院三峡建委办公室、国家文物局及湖北省、重庆市文物、移民部门积极组织实施三峡工程库区文物古迹保护工作。湖北省、重庆市文物部门都制订了文物古迹保护工作分阶段“倒计时”计划，并分别与各县区政府及文物保护单位签订了文物古迹保护工作责任状及有关工作合同，制定了三峡工程库区文物古迹保护工作各项管理规章制度，有序开展了三峡库区文物古迹保护工作。截止2005年底，湖北、重庆两省市累计已开展文物保护项目913处（湖北323处，重庆590处），占规划任务的84％，其中地面项目334处，地下项目579处。累计下达资金6.5亿元(动态资金。下同。包括白鹤梁等四大项工程资金)，折合静态资金5.118亿元，占规划资金84.5％，完成动态投资4.63亿元。地下考古发掘方面，累计完成发掘面积 143万平方米，其中湖北累计完成40万平方米，占规划任务90％；重庆累计完成103 万平方米，占规划任务79％。据不完全统计，已经出土珍贵文物数千件，一般文物数万件，各类标本10多万件。地面文物保护方面，现已征地数百亩，迁建、复建地面文物或留取资料300多处。其中，湖北省已完成留取资料71处、搬迁复建40处，原地保护5处，除屈原祠正在按计划复建外，其余地面保护项目已基本完成；重庆市完成留取资料96处、占规划任务90％；原地保护46处，占规划任务90％；完成建筑物落架拆除76处，占规划任务90％，其中完成搬迁复建16处（含张飞庙）。目前，三峡库区文物保护工作的进度、质量、投资、安全情况总体良好，没有发生重大质量和安全问题，文物保护的投资基本控制在包干范围内。

2.2.2 长江三峡工程库区文物保护工作成效情况

2.2.2.1 地下文物发掘保护成效情况

三峡库区地下考古发掘项目进展较为顺利，施工进度与计划基本衔接，投资控制在限额范围内，施工管理比较规范，发掘工作能严格按照国家《田野考古工作规程》操作，发掘质量较好，并有一些有较高学术价值的新发现，经过近10年的考古发掘工作，在从学术上探索三峡地区古代历史信息方面，已经取得一批重要的阶段性成果：

一是丰都高家镇、烟墩堡等旧石器中期遗址的发掘，将重庆的旧石器文化向前推进至距今5-10万年前。奉节横路、鱼复浦等遗址年代在7000-8000年之间，对于研究旧石器向新石器时代过渡的问题很有价值。

二是在重庆市忠县哨棚、中坝遗址等地发现的“哨棚嘴文化”可能是重庆峡江地区龙山时代以前的新石器文化的代表。三峡地区“老关庙下层文化”、“魏家梁子文化”到“哨棚嘴文化”的提出，反映着对重庆地区新石器时代晚期文化的逐步认识过程。丰都玉溪遗址发现的相当城背溪时段的早期文化遗存，距今约7000年左右，对建立重庆地区原始文化序列具有重要意义。湖北省巴东县楠木园遗址保存有完好的城背溪文化时期的文化层，是湖北三峡工程库区城背溪文化遗存最丰富的遗址。在秭归县独石子遗址发现了较丰富的大溪文化时期的文化堆积和墓葬，秭归官庄坪遗址发现了屈家岭文化的地层，这些发掘进一步丰富了峡江地区新石器时期的文化内涵。

三是重庆忠县中坝遗址、哨棚嘴遗址、万州区中坝子遗址、云阳县李家坝遗址等出土的夏商周时期遗存，大大改变了人们过去对重庆地区夏商至西周这一段早期巴文化知之甚少的状况。上接新石器时代，初步显现出这一时段的考古学文化序列，并将过去通过战国晚期墓葬所知的巴文化推进到了春秋时代，使巴文化从商周到战国形成一个不间断的完整序列。巴人聚落包含了多方面的信息，从功能布局、建筑结构到巴人的建筑、冶金、盐业、窑业，可以说已经打开了深入研究巴人社会的神秘之门。由于不少楚墓的发现，以及湖北秭归县白水河遗址、柳林溪遗址、官庄坪遗址都发现了商周时期的遗迹和遗物，为研究巴楚关系提供了重要的实物证据。

四是秦汉以后大量城址、军寨、聚落、墓葬、建筑、窑业、农作遗迹的勘探发掘以及为数众多的珍贵文物出土，为峡江地区文明进程、战争事件、环境变迁补充了大量不可替代的实物史料。

五是对重庆云阳县旧县坪遗址及湖北秭归东门头城址范围内的李家街遗址等的发掘，使我们对峡江地区汉、宋、明时期依山临江的县城情况有了更多的了解。

六是秦汉唐宋代的墓地发掘，为研究三峡地区古代的丧葬礼俗提供了新的资料。

同时，库区各区县加强了文物库房建设，出土文物的保管条件有显著改善，文物管理制度较为规范，没有发生文物重大安全问题。

2.2.2.2 地面文物迁建保护成效情况

三峡工程库区各地地面文物保护工作正在按规划有计划地实施。三峡库区地面文物保护工作顺利开展，文物保护项目的设计、征地等前期工作都已基本到位，建筑物落架拆除工作进展顺利，工程施工顺利开展，项目复建把关严格，质量较好，能够按计划完成地面文物保护工作任务。其中重庆市云阳县张飞庙，忠县“汉代双阙”，奉节县瞿塘峡壁石刻、清静庵、永安宫，湖北省巴东县清风亭，秭归县青滩民居、江渎庙、屈子桥、水府庙等一批重点地面文物保护项目己经完工，保护工程质量良好，并投入旅游、文物保护开发等使用，发挥了较好的社会效益和经济效益。重庆市涪陵区白鹤梁水文石刻，忠县石宝寨，巫山县大昌古镇古民居，湖北省秭归县屈原祠等一批重点地面文物保护项目工程施工正在按计划进行，工程进度正常，项目保护施工质量良好，能够按期完成有关地面文物保护工作任务。

三峡库区地面文物保护工作的顺利开展，保存了峡江古民俗建筑，展现了库区古民俗文化、历史风貌，并为库区地方今后发展民俗旅游创造了物质条件。

2.2.2.3 文物保护工作管理成效情况

三峡库区文物古迹保护工作在全国文物保护工作中率先实行了文物保护任务完成与资金使用完成“双包干”政策，切实提高了资金使用效益。同时，重庆市、湖北省人民政府出台了三峡库区文物古迹保护工作管理办法，在全国开创了地方政府出台文物古迹保护工作系统管理办法的先河。在文物古迹保护工作中，三峡库区开拓创新了文物古迹保护工作的单项监理(包括地下文物考古发掘及地面文物搬迁复建的单项监理)、综合监理，促进和确保了文物保护工作的正常进度、工程质量、资金安全使用及管理效益提高。三峡库区文物保护工作的单项监理及综合监理还推广应用到“南水北调”工程及全国文物古迹保护工作。与此同时，日常性开展的文物古迹保护工作检查及文物工作稽察，有力推进了三峡库区文物古迹保护工作的健康、有序，确保了文物古迹保护工作经费的正常使用及文物保护工作的 “双包干”政策的贯彻落实。

三峡库区加强文物古迹保护工作管理的作法及经验，得到了国务院三峡建委办公室、国家文物局等有关部门的充分肯定，并推广应用到全国文物古迹保护工作。

3 进一步搞好长江三峡工程库区文物保护工作的对策

保护抢救好长江三峡工程库区的文化遗产和文物资源，对弘扬中华民族文化，提高人民的民族自信心，进行爱国主义教育和革命传统教育，加强社会主义物质文明建设和精神文明建设，进而建立三峡文明工程形象及提高我国的国际形象等都具有十分重要和极为深远的意义。同时，三峡工程库区文物古迹保护工作在历史研究、艺术研究、自然科学研究和旅游开发等方面也具有不可替代的综合价值。因此，我们要按照依法、科学的原则，采取得力措施，进一步做好长江三峡工程库区文物古迹保护工作。

3.1 依法按规定进行三峡库区文物保护工作，切实加强文物保护的系统协调工作

在长江三峡工程库区文物古迹保护工作中要坚决贯彻执行《中华人民共和国文物保护法》、《长江三峡工程建设移民条例》，同时严格按照移民规划大纲、移民经费切块包干使用、分省市负责等有关规定来规范和指导三峡库区文物古迹保护工作，保证三峡库区文物古迹保护工作科学有序地顺利进行。

长江三峡工程库区文物保护工作是一个涉及诸多方面的系统工程，又是三峡移民工程的子系统工程，需要与三峡工程建设和移民工程建设紧密衔接，协调配合，统一行动。三峡工程建设具有一次建成，分期蓄水，连续移民的特点，作为移民子系统的三峡库区的淹没区及迁建区的文物古迹保护项目，也必须与移民工作同步或者超前，才能不拖三峡工程建设的后腿，不贻误库区文物古迹保护工作。因此，地下文物的发掘和地面文物的迁建保护，要遵循按照蓄水位从低到高优先安排的原则进行计划及实施。在移民迁建区的文物保护工作还要注意与移民迁建区的建设活动协调配合，才能切实搞好文物保护工作。

3.2 大力加强正面宣传引导工作，组织动员全社会关心和支持三峡库区文物保护工作

3.2.1 要充分利用报刊、电视、广播、会议、资料等多种形式和方法，加强三峡库区文物保护工作的正面宣传：宣传党和国家历来重视三峡库区文物保护工作；宣传三峡库区文物保护工作的现状和发展前景；积极引导人们正确认识国家大型建设工程对文物保护的积极作用，看到解放后近50年来我国文物考古工作就是因为紧紧依靠国家大型建设工程，国家投入了大量的人力物力财力才有了今天的飞速发展和辉煌成就，长江三峡工程库区文物古迹保护工作也将因三峡工程建设而得到迅速发展；正确疏导舆论，澄清和消除人们的一些误解；引导人们理解、关心和支持三峡库区文物保护工作，形成“合力”来齐心协力搞好长江三峡工程库区文物古迹保护工作。

与其同时，各地还可以采取举办报告会、座谈会，组织考察团实地考察等形式和方法，组织动员全社会来献计献策、技术支援、经济赞助等，关心、支持和帮助三峡库区文物古迹保护工作。

3.2.2 组织动员三峡工程库区全体社会力量来进行和搞好文物保护工作。

3.2.2.1 要全力争取三峡库区各级政府的重视、支持和领导，努力把库区文物古迹保护工作变成各级政府的大事，切实加强其领导，时常研究及协调解决文物保护工作中出现的重大问题，同时从政策、人力、物力、财力等方面给予最大的帮助和支持，保证文物古迹保护工作顺利进行。

3.2.2.2 要努力争取三峡库区各级建委、国土、移民、地质等有关部门的理解、协作和支持，进而在文物发掘、迁建等保护工作的有关规划、建设规范、征用土地、资金保障、地质勘探等方面给予积极的配合、帮助，促进文物保护工作能够正常开展。

3.2.2.3 要认真争取库区干部群众对三峡库区文物古迹保护工作的理解、重视和支持，努力把三峡库区文物古迹保护工作变成库区全社会的事。要采取各种措施广泛、深入宣传三峡库区文物保护工作的重大意义，组织动员库区全社会来献计献策、技术支援、经济赞助、行动支持等关心、支持和帮助三峡库区文物古迹保护工作，如在地下文物发掘方面，积极提供有关线索，在占用土地、补偿青苗、提供发掘劳力等方面积极配合、支持，不要狭不漫天要价，同时，及时揭露、制止和打击“盗墓”行为及损毁文物行为；在地面文物迁建、复建方面，有文物价值的民居迁建时，主动将有文物价值的构件等以合理价格提供给文物部门，在地面文物复建的规划占地、提供基础设施等方面给予帮助和支持。

3.3 多渠道多方面筹集三峡库区文物保护经费

长江三峡工程库区文物古迹保护工作耗资巨大，今后的维护费用也不菲，因此，需要多方面多渠道筹集长江三峡工程库区文物古迹保护经费。

3.3.1 三峡工程库区文物古迹保护工作经费要认真贯彻落实国家的以移民资金为主，各方主动支援的原则精神，三峡库区文物古迹保护经费以移民资金为主，不足部分由国家、文物部门及省市政府各出一部分来解决。

3.3.2 专项向国家申请一部分三峡工程库区文物古迹保护资金，以解决文物古迹保护经费的不足部分资金。

3.3.3 建立长江三峡工程库区文物古迹保护基金，组织动员全国人民、社会团体、民间组织以及国外有关组织等全社会力量来关心、支持长江三峡工程库区文物古迹保护工作，并通过募捐、赞助、发行债券等多种方法，广泛吸纳、筹集长江三峡工程库区文物古迹保护资金，用于三峡库区文物的抢救保护工作及今后的有关文物维护工作。

3.4 进一步贯彻落实重点发掘、重点保护原则，牢固树立文物保护学术意识，努力提高库区文物保护科技含量

3.4.1 长江三峡工程库区文物古迹保护工作由于数量繁多，保护力量不足，又受水库移民工作时间制约，时间紧，任务重，人力又有限，因此，必须进一步贯彻落实“重点发掘、重点保护”原则，在库区文物古迹保护工作上要分清轻重缓急，突出保护重点，项目有取有舍，才能在有限的人力和有限的时间内保护好库区文物古迹的精品及重点。

3.4.2 牢固树立文物保护学术意识，努力建立起三峡文化的原有风貌及文化脉络。三峡工程库区文物古迹保护工作的目的，不是为保护文物而保护文物，而是要通过文物古迹的发掘、迁建等文物保护工作努力保护和建立起三峡文化的原有风貌及文化脉络：一是地下文物发掘工作要牢固树立学术课题意识，应以形成三峡库区学术脉络为主，要通过地下文物的发掘研究，了解和探索巴文化的形成及发展情况，了解和探索巴、楚文化的交流、交融及发展情况，等等，从而建立及形成具有鲜明三峡特色的学术文化。二是地上文物的保护应系统全面地反映三峡库区文化的原有风貌，要通过地面文物的留取资料、迁建、复建等保护工作，重现三峡库区的人文景观和历史风貌，重现三峡库区的特色文化。

3.4.3 要努力增大库区文物古迹保护工作的科技含量。为了提高三峡工程库区文物古迹保护工作的效率和质量，库区文物古迹保护工作要努力引进及应用新理论新方法新工艺新材料，增加保护工作的科技含量。如地下发掘工作要设法应用物理勘探、三S技术、系统方法等，地面文物迁建工作要大力应用环境系统理论，采用安全环保的新材料、新工艺、新技术等，努力达到费省效宏的目的。

3.5 健全完善库区文物保护工作实施管理体系，不断提高文物保护工作效率和效益

3.5.1 要进一步完善三峡工程库区文物古迹保护工作的规划、计划、项目立项评批、咨询审估、建设管理“四制”（项目法人负责制、招投标制、合同管理制、施工监理制）、综合监理、成果竣工验收、财务审计、项目销号等全方位全过程的科学实施管理体系，促进和确保三峡工程库区文物古迹保护工作有序高效进行。

3.5.2 要注意健全完善三峡工程库区文物古迹保护工作的监督信息系统。要努力健全完善文物保护工作的简报、报告、月报、季报、年报等统计、信息工作，建立文物保护工作档案，并通过计算机联网，建立起信息收集全面、详细，反映及时、快捷的信息系统，以便文物管理部门及有关领导部门全面掌握情况，及时发现问题，及时决策解决。同时，要进一步加强文物古迹保护工作的日常性检查和稽察工作，及时发现和解决重大问题，保证三峡工程库区文物古迹保护工作的正常进行及圆满完成。

3.6 运用科学发展观推进库区文物保护工作

运用科学发展观推进三峡库区文物古迹保护工作，就是要坚持改革开放，解放思想，不断开拓创新，把文物保护和开发利用紧密结合起来，充分发挥文物的文化保存、考古、教育、旅游、发展地方经济等综合效益，努力实现文物保护利用及促进地方经济可持续发展的“双赢”局面。

长江三峡工程库区物华天宝，人杰地灵，在风光秀丽的自然景色中，各类人文景观星罗棋布，构成了驰名世界的旅游观光胜景。旅游是三峡库区的优势，以文物促旅游，发展地方经济是文物古迹保护工作中贯彻落实科学发展观的具体表现。因此，在严格区分和使用文物保护经费与发展经费的前提下，可以充分保护和利用库区文物资源，通过地面文物的复原搬迁，重现三峡历史风采，结合地下文物的发掘展示，提高三峡文物知名度，辅以三峡新的人文自然景观，系统开发三峡旅游业，促进地方经济可持续发展。具体方法有：

3.6.1 迁建保护寺庙、塔、桥、石刻等古迹或纪念性建筑物时，要认真考虑它们的时代文物价值性和旅游开发性的有机结合；

3.6.2 迁建保护传统民居时，可选其典型修建成民俗街、民俗村落，在完成迁建保护任务的同时，可供人们旅游参观；

3.6.3 联合国家有关部门及地方的财力、物力修建文物库房或博物馆、博物馆区，保存及展示各种文物，或将三峡库区一些各具特色的寺庙、殿宇、街道等复原或浓缩修建于内，再现三峡库区的历史风采、人文景观和自然景观，供人们旅游欣赏、参观学习；

3.6.4 一些价值不大的文物经专家鉴定筛选后可由国家批准成立的文物商店出售给国内外游客，或进行文物复制出售给游客，以文物养文物等等，从而使长江三峡工程库区文物古迹保护工作更好地为“四化”建设服务。

出自《临江仙》
杨慎
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空，
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢，
古今多少事，都付笑谈中。TIME:2021-9-19 22:21
开平碉楼与村落 开平碉楼的历史最早可上溯到明末清初，到20世纪20－30年代，随着大量华侨回乡置业，开平碉楼出现了一个前所未有的鼎盛时期。碉楼最多的时候有3000多座，至今仍完好保存了1833座。2007年6月，第31届世界遗产大会通过中国“开平碉楼与村落”入选世界文化遗产名录。
这是资料 下面是模仿方法
承德避暑山庄与周围寺庙
The Mountain Resort and its Outlying Temples in Chengde
位于河北省承德市。又称“承德离宫”、“热河行宫”。建于清康熙四十二年至乾隆五十五年（1703-1790年）。占地560余万平方米，建筑物达110余处，为清代帝王夏日避暑和处理政务的场所。分宫殿区和苑景区两部分，周围环绕长10公里的石砌宫墙。宫殿区分正宫、东宫、松鹤斋、万壑松风等四组建筑。正宫的澹泊敬诚殿全为楠木结构，各种大典均在此举行。是我国现存占地最大的古代帝王宫苑。1994年被列入《世界文化遗产名录》。

孔府、孔庙、孔林Temple of Confucius, Cemetery of Confucius, and Kong Family Mansion in Qufu
位于山东省曲阜市。曲阜孔庙为我国最早、最大的祭祀孔子的祠庙。占地约10万平方米，殿堂466间。主要建筑物有金、元两代的碑亭、明代建造的奎文阁和清代重修的大成殿。孔府与孔庙毗邻，为孔子后裔直系子孙衍圣公住宅。孔林为孔子及其后裔的墓地，立有历代颂扬孔子的碑刻。1994年被列入《世界文化遗产名录》。

西藏布达拉宫 The Potala Palace in Lhasa
位于西藏自治区拉萨市。是我国著名的宫堡式建筑群，藏传佛教名寺。海拔3000多米。为纪念唐朝文成公主和西藏松赞干布的婚事而兴建，已有1300多年历史。宏伟壮丽的布达拉宫建筑依山垒砌，宫殿高13层，达117米，全由花冈石砌成，飞檐金顶，雕梁画栋，气宇非凡，是西藏最珍贵的宗教、艺术和文化宝库。内有宫殿、佛堂、习经室、寝宫、灵塔殿、庭院等。全部建筑群楼重迭，殿宇嵯峨，气势雄伟，体现了藏式建筑的鲜明特色和汉藏文化融合的一些风格。1994年被列入《世界文化遗产名录》。2000年11月与2001年12月，大昭寺和罗布林卡作为布达拉宫历史建筑群的扩展项目被批准列入《世界遗产名录》。

武当山古建筑群 Ancient Architectural Complex in Wudangshan Mountain
位于湖北省丹江口市。古称太和山。方圆400公里，有七十二峰、三十六岩、二十四涧等胜景。主峰天柱峰，海拔1612米。峰奇谷险，洞室幽邃。山上有属于道教的巨大古建筑群，主要有八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙等。峰顶建于明代的金殿，以铜铸鎏金著称，是我国现有的最大的铜质建筑的珍品之一。武当山为武当派拳术发源地。1994年被列入《世界文化遗产名录》。

丽江古城 The Ancient City-Lijiang
位于云南省丽江纳西族自治县。始建于宋末元初（公元十二世纪末-十三世纪中叶），面积1.6平方公里，是纳西族聚居地。有黑龙潭、五凤楼等名胜古迹，建国后曾发现“漓江人”石。古城四周青山环绕，黑龙潭水分三条支流穿越古城而过，途中又分成条条细流入墙绕户，与散点状井泉构成一个完整的水系。闻名遐尔的东巴象形文字、绘画、音乐、舞蹈、东巴经等，内涵丰富。是研究纳西族独特的居住环境、地方历史文化和民族民俗风情的宝贵实物例证。1997年被列入《世界文化遗产名录》。

平遥古城 The Ancient City-Pingyao
位于山西省平遥县。始建于西周宣王时期（公元前827年至782年），明洪武三年（1370年）建城为方形，墙高约12米，周长6.4公里，面积2.25平方公里，有瓮城、垛口、敌楼、角楼等城防设施，以及魁星楼、点将台、关帝庙等附属建筑。明、清两代均有补修，但基本上还保持明初的形制和构造。城内街道、市楼、商店等仍保留原有形制，是研究我国明代县城建置的实物材料。1997年被列入《世界文化遗产名录》。

苏州古典园林 Classical Gardens of Suzhou
位于江苏省苏州市。苏州园林以拙政园、网师园、留园、沧浪亭、狮子林、环秀山庄等为代表，集中了江南园林建筑的精华，分别代表了宋、元、明、清不同时代的建筑风格。苏州古典园林巧妙地运用了对比、衬托、对景、借景以及尺度变换，层次配合和小中见大，以少胜多等造园技巧和手法，将亭、台、楼、阁、泉、石、花、木组合在一起，在都市中创造出人与自然和谐共处的居住环境。在世界园林发展史上占有无可替代的重要地位。1997年被列入《世界文化遗产名录》。2000年11月苏州艺圃、藕园、沧浪亭、狮子林和退思园5座园林作为苏州古典园林的扩展项目被批准列入《世界遗产名录》。

北京颐和园 The Summer Palace in Beijing
位于北京城区西北郊。原为清代行宫花园。金代在此建金山行宫，明代改建为好山园。清乾隆十五年（1750年）改建，名清漪园。光绪十四年（1888年）慈禧太后重建，改名颐和园。占地2.9平方公里，其中湖泊面积约占四分之三。园内有各种形式和类型的宫殿、寺庙和园林建筑3000余间，分为勤政、居住、游览三大活动区域。全园以万寿山为中心，山青水绿，阁耸廊回，金碧辉映，气魄宏伟，手法巧妙，在中外园林艺术史上有极高地位。1998年被列入《世界文化遗产名录》。

北京天坛 The Temple of Heaven in Beijing
位于北京市城南。始建于明永乐十八年（1420年），清代曾重修改建，占地约270万平方米。主要建筑有祈年殿、圜丘和黄穹宇，是明清两代帝王祭天和祈谷的场所。有垣墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。黄穹宇前有著名的回音壁和三音石。天坛为圜丘、祈谷两坛的总称，是我国现存最大的古代祭祀性建筑群。1998年被列入《世界文化遗产名录》。

大足石刻 The Dazu Rock Carvings
位于重庆市大足县境内。为唐、五代、宋时所凿造，明、清两代亦续有开凿。分布于该县西南、西北和东北的扇区，共23处；较集中的有宝顶山、北山等19处。其中以宝顶山摩崖造像规模最大，造像最精美。石窟中除佛像和道教造像外，也有儒、佛、道同在一龛窟中的三教造像，而以佛教造像所占比例最大。窟内有石刻，具有浓厚的生活气息和多样的处理手法，并富于地方色彩。1999年被列入《世界文化遗产名录》。

明清皇家陵寝Imperial Mausoleums of Ming and Qing Dynasties
明清皇家陵寝是我国明、清两朝皇帝悉心规划营建的文物建筑，体现了中国封建社会的最高丧葬制度和千百年封建社会的宇宙观、生死观、道德观和习俗，也体现了当时中国最高水平的规划思想和建筑艺术，陵寝分布于北京、河北、辽宁、安徽、江苏、湖北等地，主要建筑保存完整，反映了明清皇家陵寝原貌。现保存完好的是明皇家陵寝有：明皇陵、明孝陵、明祖陵、明十三陵 、明显陵 。清皇家陵寝有：清永陵、清福陵、清昭陵、清东陵和清西陵。2000年被列入《世界文化遗产名录》。2003年7月，明十三陵和明孝陵作为明清皇家陵寝的一部分收入《世界遗产名录》。2004年7月1日，盛京三陵 作为明清皇家陵寝的扩展项目列入世界文化遗产。

龙门石窟 Longmen Grottoes
位于河南省洛阳市城南。为我国四大石窟艺术宝库之一。石窟造像开凿于北魏（386年至534年）。历经400余年的大规模营造，石窟全长1000米，有佛洞1352个，佛龛785个，造像约10万尊，题记和碑刻6300余品。其代表性洞窟有北魏时的古阳洞、宾阳洞、莲花洞、药方洞和唐代的潜溪寺、万佛洞、奉先寺、看经寺等。奉先寺主佛卢舍那高达17.14米，面容丰腴饱满，修眉长目，嘴角微翘，流露出对人间的关注和智慧的光芒，成为唐代雕塑艺术中的代表作。2000年被列入《世界文化遗产名录》。

青城山-都江堰 Qingchengshan-Dujiangyan Irrigation Project
位于四川省成都市。青城山是中国道教的发源地和天师道的祖山庭之一，现为道教全真派的主要活动区域之一，有道教宫观20余处，建筑风格具有中国道教文化和川西民居特色。都江堰 为战国时期秦蜀郡太守李冰率先民于公元前256年所筑，由鱼嘴分水堤，飞沙堰泄洪道，宝瓶引水口三大主体工程组成，引岷江水流入川西平原灌溉农田，至今仍发挥着巨大作用，是我国现存最早的水利灌溉工程之一。在其周围还有二王庙、伏龙观、安澜桥、离堆等文物古迹。2000年被列入《世界文化遗产名录》。

皖南古村落 Ancient Villages in Southern Anhui-Xidi and Hongcun
位于安徽省黟县东，以西递村、宏村为代表。西递村面积近13公顷，已有950多年的历史，现有十四世纪到十九世纪的祠堂3幢、牌楼1座，古民居224幢。西递村至今完好地保存着典型的明清古村落风格，有"活的古民居博物馆"之称。宏村始建于公元1131年，现存明、清古建筑137幢。2000年被列入《世界文化遗产名录》。

云冈石窟 Yungang Grottoes
位于山西省大同市西。依山开凿，东西绵延1公里。现存主要洞窟53个，造像5.1万余尊，是我国大的石窟群之一。始凿于北魏和平元年（460年），大部完成于太和十八年（494年）迁都洛阳之前。佛像最高者17米，最小者仅几厘米。以石雕造像气魄雄伟，内容丰富多彩见称，菩萨、力士和飞天等形象生动活泼，特别是平棋藻井上成群的飞天，凌空飞舞，姿态飘逸。其雕刻技艺，继承、发展了秦汉时代的艺术传统，吸收、融合了外来的艺术精华，在我国艺术史上占有重要的地位。2001年被列入《世界文化遗产名录》。

高句丽王城、王陵及贵族墓葬
距今已有2000多年历史的中国高句丽王城、王陵及贵族墓葬主要分布在吉林省集安市境内以及辽宁省桓仁县境内。2004年列入《世界遗产名录》的项目包括五女山城、国内城、丸都山城、12座王陵、26座贵族墓葬、好太王碑和将军坟1号陪冢。高句丽墓葬群包括63个墓葬，大多有2300多年历史。其中一些保存着生动的壁画。

澳门历史城区 “澳门历史城区”以澳门的旧城为中心，通过相邻的广场和街道，串连起逾20个历史建筑。作为2005年中国申报世界文化遗产的唯一项目，“澳门历史城区”在第29届世界遗产大会上获准列入世界遗产名录。历史城区的范围东起东望洋山，西至新马路靠内港码头，南起妈阁山，北至白鸽巢公园。是中国境内现存最古老、规模最大、保存最完整、最集中的中西特色建筑共存的历史城区，是400多年来中西文化交流、多元共存的结晶。

安阳殷墟 中国安阳商代遗址又名殷墟，占地约24平方公里，位于河南省安阳市区西北小屯村一带，距今已有3300多年历史。殷墟是闻名中外的中国商代晚期都城遗址，是中国历史上有文献可考、并为甲骨文和考古发掘所证实的最早的古代都城遗址。2006年7月13日，第30届世界遗产大会通过中国安阳殷墟入选世界文化遗产名录。

开平碉楼与村落 开平碉楼的历史最早可上溯到明末清初，到20世纪20－30年代，随着大量华侨回乡置业，开平碉楼出现了一个前所未有的鼎盛时期。碉楼最多的时候有3000多座，至今仍完好保存了1833座。2007年6月，第31届世界遗产大会通过中国“开平碉楼与村落”入选世界文化遗产名录。
中国的世界文化与自然双重遗产（4）
泰山 Mount Taishan
位于山东省泰安市。古称东岳，一称岱山、岱宗。绵延起伏长约200公里。主峰玉皇顶海拔1532米，山峰突兀峻拔，雄伟壮丽。从山脚到山顶，沿途古迹名胜30多处，中路有王母池、斗母宫、经石峪、壶天阁；西路有黑龙潭、扇子崖、长寿桥等。中西两路会合后为中天门，登天险十八盘，有南天门、碧霞祠、瞻鲁台、日观峰。登日观峰看日出，更为胜景。1987年被列入《世界自然与文化遗产名录》。

黄山 Mount Huangshan
位于安徽省黄山市境内。古称黟山，唐改黄山。由花岗岩构成。南北长约40公里，东西宽约30公里。有三大主峰；莲花峰（1873米）、光明顶（1841米）、天都峰(1810米）。风景秀丽，以奇松、怪石、云海、温泉著名，并称“黄山四绝”。七十二峰各具特色。有玉屏楼、云谷寺、半山寺、慈光阁、始信峰、天都峰、莲花峰、仙人洞、白鹅岭、百丈瀑等名胜古迹，是我国最著名的风景区之一。1990年被列入《世界自然与文化遗产名录》。

峨眉山-乐山大佛 Mt.Emei and Leshan Giant Buddha
峨眉山位于四川省峨眉山市西南，海拔3099米。素有"峨眉天下秀"之誉。传为普贤菩萨说法道场。唐宋时期，佛教日趋兴盛，梵宇琳宫，遍及山峦，有佛龛百余，洞窟40个，又有万年寺、报国寺、洪椿坪（千佛禅院）、洗象池、金顶华藏寺等名胜。乐山大佛位于四川省乐山市东南凌云山栖鸾峰临江峭壁。唐开元元年（公元713年）至贞元十九年（803年）完成。大佛头与山齐，脚踏大江，通高71米，肩宽24米，故又名凌云大佛，为世界最大的石佛像。1996年被列入《世界文化与自然遗产名录》。

武夷山 Mount Wuyi
位于福建省武夷山市南郊。红色砂岩构成的低山，海拔600米左右。为喀斯特地貌静观集中地。有三十六峰、九十九岩、九曲溪、桃源洞、流香涧、卧龙潭、龙啸岩等名胜和冲佑万年宫（武夷宫）、紫阳书院（武夷精舍）旧址及历代摩崖题刻。建阳、武夷山、光泽三市交界处建有武夷山国家重点自然保护区，并被纳入国际“人与生物圈”自然保护区网。1999年被列入《世界自然与文化遗产名录》。
中国的世界自然遗产（6）
《保护世界文化与自然遗产公约》给自然遗产的定义是符合下列规定之一者：①从美学或科学角度看，具有突出、普遍价值的由地质和生物结构或这类结构群组成的自然面貌；②从科学或保护角度看，具有突出，普遍价值的地质和自然地理结构以及明确划定的濒危动植物物种生态区；③从科学、保护或自然美角度看，只有突出、普遍价值的天然名胜或明确划定的自然地带。
列入《世界遗产名录》的自然遗产项目必须符合下列一项或几项标准并获得批准：①构成代表地球演化史中重要阶段的突出例证；②构成代表进行中的重要地质过程、生物演化 过程以及人类与自然环境相互关系的突出例证；③独特、稀有或绝妙的自然现象、地貌或具有罕见自然美的地带；④尚存的珍稀或濒危动植物种的栖息地。
九寨沟风景名胜区 Jiuzhaigou Scenic Spot
位于四川省阿坝藏族羌族自治州南坪县。是白水江上游白河南岸一条大支沟。海拔在2000米以上，森林面积占42％，沟内原有九个藏族村寨，故名九寨沟。原为林区，在崇山峻岭中，自然风光极其优美，分布有108个海子（湖泊），各湖之间多飞瀑，如树正瀑布、诺日朗瀑布，气势磅礴。有大熊猫、金丝猴、扭角羚等珍贵动物。是大熊猫、金丝猴自然保护区。1992年被列入《世界自然遗产名录》。

黄龙风景名胜区 Huanglong Scenic Spot
位于四川省阿坝藏族羌族自治州松潘县。面积700平方公里，如同一条金色巨龙蜿蜒而下，以彩池、雪山、森林、峡谷、瀑布而著称。主要景观集中于长约3.6公里的黄龙沟，沟内遍布碳酸钙华沉积。并呈梯田状排列，以丰富的动植物资源享誉人间，享有“世界奇观”，“人间瑶池”等美誉。1992年列入《世界自然遗产名录》。

武陵源风景名胜区 Wulingyuan Scenic Spot
位于湖南省西部。由张家界国家森林公园、索溪峪和天子山自然保护区组成。面积360平方公里，最高峰海拔1264.5米。以其独特的石英砂岩峰林和喀斯特两种地貌融为一体，构成罕见的自然风光。有景点560个，著名胜迹有金鞭岩、黄狮寨、黄龙泉、鸳鸯瀑布、干溪沟、袁家界、仙女桥等。景区内有华南虎、猕猴、白鹳、大鲵（娃娃鱼）及珙桐、银杏、瑶山梭罗等珍稀动植物。1992年被列入《世界自然遗产名录》。

三江并流 Three Parallel Rivers of Yunnan Protected Areas
“三江并流”是指金沙江、澜沧江和怒江这三条发源于青藏高原的大江在云南省境内自北向南并行奔流170多公里， 穿越担当力卡山、高黎贡山、怒山和云岭等崇山峻岭之间，形成世界上罕见的“江水并流而不交汇”的奇特自然地理景观。其间澜沧江与金沙江最短直线距离为66公里， 澜沧江与怒江的最短直线距离不到19公里。

四川大熊猫栖息地 China's giant panda habitat
四川大熊猫栖息地世界自然遗产包括卧龙、四姑娘山、夹金山脉，面积9245平方公里，涵盖成都、阿坝、雅安、甘孜4个市州12个县。这里生活着全世界30％以上的野生大熊猫，是全球最大最完整的大熊猫栖息地，也是全球除热带雨林以外植物种类最丰富的区域之一。它曾被自然保护国际选定为全球25个生物多样性热点之一，被全球环境保护组织确定为全球200个生态区之一。2006年7月作为世界自然遗产列入《世界遗产名录》。

中国南方喀斯特 The Karsts in southern China
“中国南方喀斯特”由云南石林的剑状、柱状和塔状喀斯特、贵州荔波的锥状喀斯特（峰林）、重庆武隆的以天生桥、地缝、天坑群等为代表的立体喀斯特共同组成，形成于距今50万年至3亿年间，总面积达1460平方公里。。这一区域很多景点享誉国内外。比如云南石林素以“雄、奇、险、秀、幽、奥、旷”著称，被称为“天下第一奇观”、“世界喀斯特的精华”；贵州荔波是布依族、水族、苗族和瑶族等少数民族聚集处，曾入选“中国最美的地方”、“中国最美十大森林”。2007年6月作为世界自然遗产列入《世界遗产名录》。
文化景观——庐山风景名胜区(1)
文化景观这一慨念是1992年12月在美国圣菲召开的联合国教科文组织世界遗产委员会第16届会议时提出并纳入《世界遗产名录》中的。这样，世界遗产即分为：自然遗产、文化遗产、自然遗产与文化遗产混合体（即双重遗产，我国的泰山、黄山、蛾眉山——乐山大佛属此）和文化景观。 文化景观代表《保护世界文化和自然遗产公约》第一条所表述的“自然与人类的共同作品”。文化景观的选择应基于它们自身的突出、普遍的价值，其明确划定的地理——文化区域的代表性及其体现此类区域的基本而具有独特文化因素的能力。它通常体现持久的土地使用的现代化技术及保持或提高景观的自然价值，保护文化景现有助于保护生物多样性。一般来说，文化景观有以下类型：
①由人类有意设计和建筑的景观。包括出于美学原因建造的园林和公园景观，它们经常(但并不总是)与宗教或其它纪念性建筑物或建筑群有联系。
②有机进化的景观．它产生于最初始的一种社会、经济、行政以及宗教需要，并通过与周围自然环境的相联系或相适应而发展到目前的形式。它又包括两种次类别：一是残遗物(或化石)景观，代表一种过去某段时间已经完结的进化过程，不管是突发的或是渐进的。它们之所以具有突出、普遍价值，还在于显著特点依然体现在实物上．二是持续性景观，它在当今与传统生活方式相联系的社会中，保持一种积极的社会作用，而且其自身演变过程仍在进行之中，同时又展示了历史上其演变发展的物证。
③关联性文化景观．这类景观列入《世界遗产名录》，以与自然因素、强烈的宗教、艺术或文化相联系为特征，而不是以文化物证为特征。 目前，列入《世界遗产名录》的文化景观还不多，庐山风景名胜区是我国“世界遗产”中的唯一文化景观。 此外，列入《世界遗产名录》的古迹遗址、自然景观一旦受到某种严重威胁，经过世界遗产委员会调查和审议，可列入《处于危险之中的世界遗产名录》，以待采取紧急抢救措施。
庐山风景名胜区是我国“世界遗产”中的唯一文化景观。
◎世界遗产委员会评价
江西庐山是中华文明的发祥地之一。这里的佛教和道教庙观，代表理学观念的白鹿洞书院，以其独特的方式融汇在具有突出价值的自然美之中，形成了具有极高美学价值的，与中华民族精神和文化生活紧密联系的文化景观。
◎概 况
庐山位于中国中部江西省九江市南，北濒长江，东接鄱阳湖。山体总面积3O2平方公里，南北长、东西窄。全山共90多座山峰，最高峰为大汉阳峰，海拔1473.4米 。群峰间散布有许多壑谷、岩洞、瀑布、溪涧，地形地貌复杂多样。
庐山风光以“奇、秀、险、雄”闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”的美誉，现主要有12个景区、37个景点、230个景物景观。庐山早有“神仙之庐”的传说，水气缭绕的万顷江湖，使庐山夏日清凉，雨水充沛，云雾弥漫。庐山的年平均雾日多达191天，弥漫的云气为庐山平添了许多迷人秀色和神秘色彩。
庐山是一座集风景、文化、宗教、教育、政治为一体的千古名山。这里是中国山水诗的摇篮，古往今来，无数文人墨客慕名登临庐山，为其留下4000余首诗词歌赋。晋代高僧慧远(公元334～416年)在山中建立东林寺，开创了佛教中的“净土宗”，使庐山成为中国封建时代重要的宗教胜地。遗存至今的白鹿洞书院，是中国古代教育和理学的中心学府。庐山上还荟萃了各种风格迥异的建筑杰作，包括罗马式与哥特式的教堂、融合东西方艺术形式的拜占庭式建筑，以及日本式建筑和伊斯兰教清真寺等，堪称庐山风景名胜区的精华部分。庐山不但拥有“秀甲天下”的自然风光，更有着丰厚灿烂的文化内涵。
庐山地处江南台背斜与下杨子坳隐的交接带，区内地层除三叠纪外均有系统的出露，构造明显，展现出地壳演化的主要过程。
庐山具有独特的第四纪冰川遗迹，是中国第四纪冰川学说的诞生地、山麓郡阳湖滨．遗留着末次冰期时由古季风环流产生的独特的风沙丘群。
本区地质构造复杂，形迹明显。主要有北东向华夏式构造和北北东向新华夏式构造。许许多多的断裂构造，形成众多的山峰。庐山是第四纪强?TIME:2021-9-19 22:30
你可以主要以开平作为侨乡与香港的联系，以及碉楼作为世界文化遗产这两方面来讲，既然是开平香港喜相逢，那就多讲讲侨乡与香港之间的事情，古迹可以作为次重点，表达一下对祖国侨胞的热爱和赞美之情。
至于目的，当然要说为了两地的文化交流和传承，期望是未来的共同繁荣，再加上一些对侨胞的溢美之词就算完美了，主办方就需要这样的话。当然如果你有独到的见解也可以一鸣惊人，但有风险，万一不对评审的口味，那就惨了。我的方向再加上你自己的文笔，应该没什么太大的问题。
参考资料：http://baike.baidu.com/view/18123.html?wtp=ttTIME:2021-9-19 22:34
龙门石窟 Longmen Grottoes
位于河南省洛阳市城南。为我国四大石窟艺术宝库之一。石窟造像开凿于北魏（386年至534年）。历经400余年的大规模营造，石窟全长1000米，有佛洞1352个，佛龛785个，造像约10万尊，题记和碑刻6300余品。其代表性洞窟有北魏时的古阳洞、宾阳洞、莲花洞、药方洞和唐代的潜溪寺、万佛洞、奉先寺、看经寺等。奉先寺主佛卢舍那高达17.14米，面容丰腴饱满，修眉长目，嘴角微翘，流露出对人间的关注和智慧的光芒，成为唐代雕塑艺术中的代表作。2000年被列入《世界文化遗产名录》。TIME:2021-9-20 19:59
把你的邮箱发给我 我写给你TIME:2021-9-21 10:19
写的好的作文是要你用心去写，如果老是像走捷径，那是不可能的。希望你静下心来，好好动动脑筋，总会写出的。就算你这个得不了奖，你就当做是锻炼的机会，平时多读，多练，只要你肯努力，什么事都能做好TIME:2021-9-21 21:25
给资料自己参考 香港回归，俗称九七回归，或称为香港主权移交，中国内地常称香港回归祖国（中国），指1997年7月1日中华人民共和国恢复对香港行使主权（英国租借香港新界99年的期限届满之时），英国将治权交予香港特别行政区政府的历史事件。同时香港的华人成为中华人民共和国公民，并恢复其中国人的身份。
杨慎
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空，
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢，
古今多少事，都付TIME:2021-9-22 20:34
首先审题
主题中抓关键词：“开平”、“香港”、“碉楼”、“古迹”、“双向”、“交流”。
既然你是开平人，就应当对“开平”和“开平碉楼”有一定的了解，但这些还不够，你要首先了解开平和开平碉楼的历史。然后，再了解香港及香港一些古迹的历史。寻找出两个地区在历史上的共通点。比如说，开平和香港的发展都离不开华侨的努力和贡献。开平碉楼就是华侨为了保护自身安全所建。那么他们为什么不干脆去一个更安全的地方呢？因为那是他们的第二故乡。而香港本是个名不见经传的渔村，香港的发展也离不开华侨，他们在那里定居，并且他们的后代都认同是“土生土长”的香港人，形成独特的香港文化。更高层次上说，都是智慧勇敢的中国人创造了开平与香港的财富与辉煌，炎黄子孙，同根同祖。
要结合二者之间的共通点来写，并且将自己的感受写进去。

首先审题
主题中抓关键词：“开平”、“香港”、“碉楼”、“古迹”、“双向”、“交流”。
既然你是开平人，就应当对“开平”和“开平碉楼”有一定的了解，但这些还不够，你要首先了解开平和开平碉楼的历史。然后，再了解香港及香港一些古迹的历史。寻找出两个地区在历史上的共通点。比如说，开平和香港的发展都离不开华侨的努力和贡献。开平碉楼就是华侨为了保护自身安全所建。那么他们为什么不干脆去一个更安全的地方呢？因为那是他们的第二故乡。而香港本是个名不见经传的渔村，香港的发展也离不开华侨，他们在那里定居，并且他们的后代都认同是“土生土长”的香港人，形成独特的香港文化。更高层次上说，都是智慧勇敢的中国人创造了开平与香港的财富与辉煌，炎黄子孙，同根同祖。
要结合二者之间的共通点来写，并且将自己的感受写进去。

开平碉楼与村落 开平碉楼的历史最早可上溯到明末清初，到20世纪20－30年代，随着大量华侨回乡置业，开平碉楼出现了一个前所未有的鼎盛时期。碉楼最多的时候有3000多座，至今仍完好保存了1833座。2007年6月，第31届世界遗产大会通过中国“开平碉楼与村落”入选世界文化遗产名录。
这是资料 下面是模仿方法
承德避暑山庄与周围寺庙
The Mountain Resort and its Outlying Temples in Chengde
位于河北省承德市。又称“承德离宫”、“热河行宫”。建于清康熙四十二年至乾隆五十五年（1703-1790年）。占地560余万平方米，建筑物达110余处，为清代帝王夏日避暑和处理政务的场所。分宫殿区和苑景区两部分，周围环绕长10公里的石砌宫墙。宫殿区分正宫、东宫、松鹤斋、万壑松风等四组建筑。正宫的澹泊敬诚殿全为楠木结构，各种大典均在此举行。是我国现存占地最大的古代帝王宫苑。1994年被列入《世界文化遗产名录》。

孔府、孔庙、孔林Temple of Confucius, Cemetery of Confucius, and Kong Family Mansion in Qufu
位于山东省曲阜市。曲阜孔庙为我国最早、最大的祭祀孔子的祠庙。占地约10万平方米，殿堂466间。主要建筑物有金、元两代的碑亭、明代建造的奎文阁和清代重修的大成殿。孔府与孔庙毗邻，为孔子后裔直系子孙衍圣公住宅。孔林为孔子及其后裔的墓地，立有历代颂扬孔子的碑刻。1994年被列入《世界文化遗产名录》。

西藏布达拉宫 The Potala Palace in Lhasa
位于西藏自治区拉萨市。是我国著名的宫堡式建筑群，藏传佛教名寺。海拔3000多米。为纪念唐朝文成公主和西藏松赞干布的婚事而兴建，已有1300多年历史。宏伟壮丽的布达拉宫建筑依山垒砌，宫殿高13层，达117米，全由花冈石砌成，飞檐金顶，雕梁画栋，气宇非凡，是西藏最珍贵的宗教、艺术和文化宝库。内有宫殿、佛堂、习经室、寝宫、灵塔殿、庭院等。全部建筑群楼重迭，殿宇嵯峨，气势雄伟，体现了藏式建筑的鲜明特色和汉藏文化融合的一些风格。1994年被列入《世界文化遗产名录》。2000年11月与2001年12月，大昭寺和罗布林卡作为布达拉宫历史建筑群的扩展项目被批准列入《世界遗产名录》。

武当山古建筑群 Ancient Architectural Complex in Wudangshan Mountain
位于湖北省丹江口市。古称太和山。方圆400公里，有七十二峰、三十六岩、二十四涧等胜景。主峰天柱峰，海拔1612米。峰奇谷险，洞室幽邃。山上有属于道教的巨大古建筑群，主要有八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙等。峰顶建于明代的金殿，以铜铸鎏金著称，是我国现有的最大的铜质建筑的珍品之一。武当山为武当派拳术发源地。1994年被列入《世界文化遗产名录》。

丽江古城 The Ancient City-Lijiang
位于云南省丽江纳西族自治县。始建于宋末元初（公元十二世纪末-十三世纪中叶），面积1.6平方公里，是纳西族聚居地。有黑龙潭、五凤楼等名胜古迹，建国后曾发现“漓江人”石。古城四周青山环绕，黑龙潭水分三条支流穿越古城而过，途中又分成条条细流入墙绕户，与散点状井泉构成一个完整的水系。闻名遐尔的东巴象形文字、绘画、音乐、舞蹈、东巴经等，内涵丰富。是研究纳西族独特的居住环境、地方历史文化和民族民俗风情的宝贵实物例证。1997年被列入《世界文化遗产名录》。

平遥古城 The Ancient City-Pingyao
位于山西省平遥县。始建于西周宣王时期（公元前827年至782年），明洪武三年（1370年）建城为方形，墙高约12米，周长6.4公里，面积2.25平方公里，有瓮城、垛口、敌楼、角楼等城防设施，以及魁星楼、点将台、关帝庙等附属建筑。明、清两代均有补修，但基本上还保持明初的形制和构造。城内街道、市楼、商店等仍保留原有形制，是研究我国明代县城建置的实物材料。1997年被列入《世界文化遗产名录》。

苏州古典园林 Classical Gardens of Suzhou
位于江苏省苏州市。苏州园林以拙政园、网师园、留园、沧浪亭、狮子林、环秀山庄等为代表，集中了江南园林建筑的精华，分别代表了宋、元、明、清不同时代的建筑风格。苏州古典园林巧妙地运用了对比、衬托、对景、借景以及尺度变换，层次配合和小中见大，以少胜多等造园技巧和手法，将亭、台、楼、阁、泉、石、花、木组合在一起，在都市中创造出人与自然和谐共处的居住环境。在世界园林发展史上占有无可替代的重要地位。1997年被列入《世界文化遗产名录》。2000年11月苏州艺圃、藕园、沧浪亭、狮子林和退思园5座园林作为苏州古典园林的扩展项目被批准列入《世界遗产名录》。

北京颐和园 The Summer Palace in Beijing
位于北京城区西北郊。原为清代行宫花园。金代在此建金山行宫，明代改建为好山园。清乾隆十五年（1750年）改建，名清漪园。光绪十四年（1888年）慈禧太后重建，改名颐和园。占地2.9平方公里，其中湖泊面积约占四分之三。园内有各种形式和类型的宫殿、寺庙和园林建筑3000余间，分为勤政、居住、游览三大活动区域。全园以万寿山为中心，山青水绿，阁耸廊回，金碧辉映，气魄宏伟，手法巧妙，在中外园林艺术史上有极高地位。1998年被列入《世界文化遗产名录》。

北京天坛 The Temple of Heaven in Beijing
位于北京市城南。始建于明永乐十八年（1420年），清代曾重修改建，占地约270万平方米。主要建筑有祈年殿、圜丘和黄穹宇，是明清两代帝王祭天和祈谷的场所。有垣墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。黄穹宇前有著名的回音壁和三音石。天坛为圜丘、祈谷两坛的总称，是我国现存最大的古代祭祀性建筑群。1998年被列入《世界文化遗产名录》。

大足石刻 The Dazu Rock Carvings
位于重庆市大足县境内。为唐、五代、宋时所凿造，明、清两代亦续有开凿。分布于该县西南、西北和东北的扇区，共23处；较集中的有宝顶山、北山等19处。其中以宝顶山摩崖造像规模最大，造像最精美。石窟中除佛像和道教造像外，也有儒、佛、道同在一龛窟中的三教造像，而以佛教造像所占比例最大。窟内有石刻，具有浓厚的生活气息和多样的处理手法，并富于地方色彩。1999年被列入《世界文化遗产名录》。

明清皇家陵寝Imperial Mausoleums of Ming and Qing Dynasties
明清皇家陵寝是我国明、清两朝皇帝悉心规划营建的文物建筑，体现了中国封建社会的最高丧葬制度和千百年封建社会的宇宙观、生死观、道德观和习俗，也体现了当时中国最高水平的规划思想和建筑艺术，陵寝分布于北京、河北、辽宁、安徽、江苏、湖北等地，主要建筑保存完整，反映了明清皇家陵寝原貌。现保存完好的是明皇家陵寝有：明皇陵、明孝陵、明祖陵、明十三陵 、明显陵 。清皇家陵寝有：清永陵、清福陵、清昭陵、清东陵和清西陵。2000年被列入《世界文化遗产名录》。2003年7月，明十三陵和明孝陵作为明清皇家陵寝的一部分收入《世界遗产名录》。2004年7月1日，盛京三陵 作为明清皇家陵寝的扩展项目列入世界文化遗产。

龙门石窟 Longmen Grottoes
位于河南省洛阳市城南。为我国四大石窟艺术宝库之一。石窟造像开凿于北魏（386年至534年）。历经400余年的大规模营造，石窟全长1000米，有佛洞1352个，佛龛785个，造像约10万尊，题记和碑刻6300余品。其代表性洞窟有北魏时的古阳洞、宾阳洞、莲花洞、药方洞和唐代的潜溪寺、万佛洞、奉先寺、看经寺等。奉先寺主佛卢舍那高达17.14米，面容丰腴饱满，修眉长目，嘴角微翘，流露出对人间的关注和智慧的光芒，成为唐代雕塑艺术中的代表作。2000年被列入《世界文化遗产名录》。

青城山-都江堰 Qingchengshan-Dujiangyan Irrigation Project
位于四川省成都市。青城山是中国道教的发源地和天师道的祖山庭之一，现为道教全真派的主要活动区域之一，有道教宫观20余处，建筑风格具有中国道教文化和川西民居特色。都江堰 为战国时期秦蜀郡太守李冰率先民于公元前256年所筑，由鱼嘴分水堤，飞沙堰泄洪道，宝瓶引水口三大主体工程组成，引岷江水流入川西平原灌溉农田，至今仍发挥着巨大作用，是我国现存最早的水利灌溉工程之一。在其周围还有二王庙、伏龙观、安澜桥、离堆等文物古迹。2000年被列入《世界文化遗产名录》。

皖南古村落 Ancient Villages in Southern Anhui-Xidi and Hongcun
位于安徽省黟县东，以西递村、宏村为代表。西递村面积近13公顷，已有950多年的历史，现有十四世纪到十九世纪的祠堂3幢、牌楼1座，古民居224幢。西递村至今完好地保存着典型的明清古村落风格，有"活的古民居博物馆"之称。宏村始建于公元1131年，现存明、清古建筑137幢。2000年被列入《世界文化遗产名录》。

云冈石窟 Yungang Grottoes
位于山西省大同市西。依山开凿，东西绵延1公里。现存主要洞窟53个，造像5.1万余尊，是我国大的石窟群之一。始凿于北魏和平元年（460年），大部完成于太和十八年（494年）迁都洛阳之前。佛像最高者17米，最小者仅几厘米。以石雕造像气魄雄伟，内容丰富多彩见称，菩萨、力士和飞天等形象生动活泼，特别是平棋藻井上成群的飞天，凌空飞舞，姿态飘逸。其雕刻技艺，继承、发展了秦汉时代的艺术传统，吸收、融合了外来的艺术精华，在我国艺术史上占有重要的地位。2001年被列入《世界文化遗产名录》。

高句丽王城、王陵及贵族墓葬
距今已有2000多年历史的中国高句丽王城、王陵及贵族墓葬主要分布在吉林省集安市境内以及辽宁省桓仁县境内。2004年列入《世界遗产名录》的项目包括五女山城、国内城、丸都山城、12座王陵、26座贵族墓葬、好太王碑和将军坟1号陪冢。高句丽墓葬群包括63个墓葬，大多有2300多年历史。其中一些保存着生动的壁画。

澳门历史城区 “澳门历史城区”以澳门的旧城为中心，通过相邻的广场和街道，串连起逾20个历史建筑。作为2005年中国申报世界文化遗产的唯一项目，“澳门历史城区”在第29届世界遗产大会上获准列入世界遗产名录。历史城区的范围东起东望洋山，西至新马路靠内港码头，南起妈阁山，北至白鸽巢公园。是中国境内现存最古老、规模最大、保存最完整、最集中的中西特色建筑共存的历史城区，是400多年来中西文化交流、多元共存的结晶。

安阳殷墟 中国安阳商代遗址又名殷墟，占地约24平方公里，位于河南省安阳市区西北小屯村一带，距今已有3300多年历史。殷墟是闻名中外的中国商代晚期都城遗址，是中国历史上有文献可考、并为甲骨文和考古发掘所证实的最早的古代都城遗址。2006年7月13日，第30届世界遗产大会通过中国安阳殷墟入选世界文化遗产名录。

开平碉楼与村落 开平碉楼的历史最早可上溯到明末清初，到20世纪20－30年代，随着大量华侨回乡置业，开平碉楼出现了一个前所未有的鼎盛时期。碉楼最多的时候有3000多座，至今仍完好保存了1833座。2007年6月，第31届世界遗产大会通过中国“开平碉楼与村落”入选世界文化遗产名录。
中国的世界文化与自然双重遗产（4）
泰山 Mount Taishan
位于山东省泰安市。古称东岳，一称岱山、岱宗。绵延起伏长约200公里。主峰玉皇顶海拔1532米，山峰突兀峻拔，雄伟壮丽。从山脚到山顶，沿途古迹名胜30多处，中路有王母池、斗母宫、经石峪、壶天阁；西路有黑龙潭、扇子崖、长寿桥等。中西两路会合后为中天门，登天险十八盘，有南天门、碧霞祠、瞻鲁台、日观峰。登日观峰看日出，更为胜景。1987年被列入《世界自然与文化遗产名录》。

黄山 Mount Huangshan
位于安徽省黄山市境内。古称黟山，唐改黄山。由花岗岩构成。南北长约40公里，东西宽约30公里。有三大主峰；莲花峰（1873米）、光明顶（1841米）、天都峰(1810米）。风景秀丽，以奇松、怪石、云海、温泉著名，并称“黄山四绝”。七十二峰各具特色。有玉屏楼、云谷寺、半山寺、慈光阁、始信峰、天都峰、莲花峰、仙人洞、白鹅岭、百丈瀑等名胜古迹，是我国最著名的风景区之一。1990年被列入《世界自然与文化遗产名录》。

峨眉山-乐山大佛 Mt.Emei and Leshan Giant Buddha
峨眉山位于四川省峨眉山市西南，海拔3099米。素有"峨眉天下秀"之誉。传为普贤菩萨说法道场。唐宋时期，佛教日趋兴盛，梵宇琳宫，遍及山峦，有佛龛百余，洞窟40个，又有万年寺、报国寺、洪椿坪（千佛禅院）、洗象池、金顶华藏寺等名胜。乐山大佛位于四川省乐山市东南凌云山栖鸾峰临江峭壁。唐开元元年（公元713年）至贞元十九年（803年）完成。大佛头与山齐，脚踏大江，通高71米，肩宽24米，故又名凌云大佛，为世界最大的石佛像。1996年被列入《世界文化与自然遗产名录》。

武夷山 Mount Wuyi
位于福建省武夷山市南郊。红色砂岩构成的低山，海拔600米左右。为喀斯特地貌静观集中地。有三十六峰、九十九岩、九曲溪、桃源洞、流香涧、卧龙潭、龙啸岩等名胜和冲佑万年宫（武夷宫）、紫阳书院（武夷精舍）旧址及历代摩崖题刻。建阳、武夷山、光泽三市交界处建有武夷山国家重点自然保护区，并被纳入国际“人与生物圈”自然保护区网。1999年被列入《世界自然与文化遗产名录》。
中国的世界自然遗产（6）
《保护世界文化与自然遗产公约》给自然遗产的定义是符合下列规定之一者：①从美学或科学角度看，具有突出、普遍价值的由地质和生物结构或这类结构群组成的自然面貌；②从科学或保护角度看，具有突出，普遍价值的地质和自然地理结构以及明确划定的濒危动植物物种生态区；③从科学、保护或自然美角度看，只有突出、普遍价值的天然名胜或明确划定的自然地带。
列入《世界遗产名录》的自然遗产项目必须符合下列一项或几项标准并获得批准：①构成代表地球演化史中重要阶段的突出例证；②构成代表进行中的重要地质过程、生物演化 过程以及人类与自然环境相互关系的突出例证；③独特、稀有或绝妙的自然现象、地貌或具有罕见自然美的地带；④尚存的珍稀或濒危动植物种的栖息地。
九寨沟风景名胜区 Jiuzhaigou Scenic Spot
位于四川省阿坝藏族羌族自治州南坪县。是白水江上游白河南岸一条大支沟。海拔在2000米以上，森林面积占42％，沟内原有九个藏族村寨，故名九寨沟。原为林区，在崇山峻岭中，自然风光极其优美，分布有108个海子（湖泊），各湖之间多飞瀑，如树正瀑布、诺日朗瀑布，气势磅礴。有大熊猫、金丝猴、扭角羚等珍贵动物。是大熊猫、金丝猴自然保护区。1992年被列入《世界自然遗产名录》。

黄龙风景名胜区 Huanglong Scenic Spot
位于四川省阿坝藏族羌族自治州松潘县。面积700平方公里，如同一条金色巨龙蜿蜒而下，以彩池、雪山、森林、峡谷、瀑布而著称。主要景观集中于长约3.6公里的黄龙沟，沟内遍布碳酸钙华沉积。并呈梯田状排列，以丰富的动植物资源享誉人间，享有“世界奇观”，“人间瑶池”等美誉。1992年列入《世界自然遗产名录》。

武陵源风景名胜区 Wulingyuan Scenic Spot
位于湖南省西部。由张家界国家森林公园、索溪峪和天子山自然保护区组成。面积360平方公里，最高峰海拔1264.5米。以其独特的石英砂岩峰林和喀斯特两种地貌融为一体，构成罕见的自然风光。有景点560个，著名胜迹有金鞭岩、黄狮寨、黄龙泉、鸳鸯瀑布、干溪沟、袁家界、仙女桥等。景区内有华南虎、猕猴、白鹳、大鲵（娃娃鱼）及珙桐、银杏、瑶山梭罗等珍稀动植物。1992年被列入《世界自然遗产名录》。

三江并流 Three Parallel Rivers of Yunnan Protected Areas
“三江并流”是指金沙江、澜沧江和怒江这三条发源于青藏高原的大江在云南省境内自北向南并行奔流170多公里， 穿越担当力卡山、高黎贡山、怒山和云岭等崇山峻岭之间，形成世界上罕见的“江水并流而不交汇”的奇特自然地理景观。其间澜沧江与金沙江最短直线距离为66公里， 澜沧江与怒江的最短直线距离不到19公里。

四川大熊猫栖息地 China's giant panda habitat
四川大熊猫栖息地世界自然遗产包括卧龙、四姑娘山、夹金山脉，面积9245平方公里，涵盖成都、阿坝、雅安、甘孜4个市州12个县。这里生活着全世界30％以上的野生大熊猫，是全球最大最完整的大熊猫栖息地，也是全球除热带雨林以外植物种类最丰富的区域之一。它曾被自然保护国际选定为全球25个生物多样性热点之一，被全球环境保护组织确定为全球200个生态区之一。2006年7月作为世界自然遗产列入《世界遗产名录》。

中国南方喀斯特 The Karsts in southern China
“中国南方喀斯特”由云南石林的剑状、柱状和塔状喀斯特、贵州荔波的锥状喀斯特（峰林）、重庆武隆的以天生桥、地缝、天坑群等为代表的立体喀斯特共同组成，形成于距今50万年至3亿年间，总面积达1460平方公里。。这一区域很多景点享誉国内外。比如云南石林素以“雄、奇、险、秀、幽、奥、旷”著称，被称为“天下第一奇观”、“世界喀斯特的精华”；贵州荔波是布依族、水族、苗族和瑶族等少数民族聚集处，曾入选“中国最美的地方”、“中国最美十大森林”。2007年6月作为世界自然遗产列入《世界遗产名录》。
文化景观——庐山风景名胜区(1)
文化景观这一慨念是1992年12月在美国圣菲召开的联合国教科文组织世界遗产委员会第16届会议时提出并纳入《世界遗产名录》中的。这样，世界遗产即分为：自然遗产、文化遗产、自然遗产与文化遗产混合体（即双重遗产，我国的泰山、黄山、蛾眉山——乐山大佛属此）和文化景观。 文化景观代表《保护世界文化和自然遗产公约》第一条所表述的“自然与人类的共同作品”。文化景观的选择应基于它们自身的突出、普遍的价值，其明确划定的地理——文化区域的代表性及其体现此类区域的基本而具有独特文化因素的能力。它通常体现持久的土地使用的现代化技术及保持或提高景观的自然价值，保护文化景现有助于保护生物多样性。一般来说，文化景观有以下类型：
①由人类有意设计和建筑的景观。包括出于美学原因建造的园林和公园景观，它们经常(但并不总是)与宗教或其它纪念性建筑物或建筑群有联系。
②有机进化的景观．它产生于最初始的一种社会、经济、行政以及宗教需要，并通过与周围自然环境的相联系或相适应而发展到目前的形式。它又包括两种次类别：一是残遗物(或化石)景观，代表一种过去某段时间已经完结的进化过程，不管是突发的或是渐进的。它们之所以具有突出、普遍价值，还在于显著特点依然体现在实物上．二是持续性景观，它在当今与传统生活方式相联系的社会中，保持一种积极的社会作用，而且其自身演变过程仍在进行之中，同时又展示了历史上其演变发展的物证。
③关联性文化景观．这类景观列入《世界遗产名录》，以与自然因素、强烈的宗教、艺术或文化相联系为特征，而不是以文化物证为特征。 目前，列入《世界遗产名录》的文化景观还不多，庐山风景名胜区是我国“世界遗产”中的唯一文化景观。 此外，列入《世界遗产名录》的古迹遗址、自然景观一旦受到某种严重威胁，经过世界遗产委员会调查和审议，可列入《处于危险之中的世界遗产名录》，以待采取紧急抢救措施。
庐山风景名胜区是我国“世界遗产”中的唯一文化景观。
◎世界遗产委员会评价
江西庐山是中华文明的发祥地之一。这里的佛教和道教庙观，代表理学观念的白鹿洞书院，以其独特的方式融汇在具有突出价值的自然美之中，形成了具有极高美学价值的，与中华民族精神和文化生活紧密联系的文化景观。
◎概 况
庐山位于中国中部江西省九江市南，北濒长江，东接鄱阳湖。山体总面积3O2平方公里，南北长、东西窄。全山共90多座山峰，最高峰为大汉阳峰，海拔1473.4米 。群峰间散布有许多壑谷、岩洞、瀑布、溪涧，地形地貌复杂多样。
庐山风光以“奇、秀、险、雄”闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”的美誉，现主要有12个景区、37个景点、230个景物景观。庐山早有“神仙之庐”的传说，水气缭绕的万顷江湖，使庐山夏日清凉，雨水充沛，云雾弥漫。庐山的年平均雾日多达191天，弥漫的云气为庐山平添了许多迷人秀色和神秘色彩。
庐山是一座集风景、文化、宗教、教育、政治为一体的千古名山。这里是中国山水诗的摇篮，古往今来，无数文人墨客慕名登临庐山，为其留下4000余首诗词歌赋。晋代高僧慧远(公元334～416年)在山中建立东林寺，开创了佛教中的“净土宗”，使庐山成为中国封建时代重要的宗教胜地。遗存至今的白鹿洞书院，是中国古代教育和理学的中心学府。庐山上还荟萃了各种风格迥异的建筑杰作，包括罗马式与哥特式的教堂、融合东西方艺术形式的拜占庭式建筑，以及日本式建筑和伊斯兰教清真寺等，堪称庐山风景名胜区的精华部分。庐山不但拥有“秀甲天下”的自然风光，更有着丰厚灿烂的文化内涵。
庐山地处江南台背斜与下杨子坳隐的交接带，区内地层除三叠纪外均有系统的出露，构造明显，展现出地壳演化的主要过程。
庐山具有独特的第四纪冰川遗迹，是中国第四纪冰川学说的诞生地、山麓郡阳湖滨．遗留着末次冰期时由古季风环流产生的独特的风沙丘群。
本区地质构造复杂，形迹明显。主要有北东向华夏式构造和北北东向新华夏式构造。许许多多

开平碉楼与村落 开平碉楼的历史最早可上溯到明末清初，到20世纪20－30年代，随着大量华侨回乡置业，开平碉楼出现了一个前所未有的鼎盛时期。碉楼最多的时候有3000多座，至今仍完好保存了1833座。2007年6月，第31届世界遗产大会通过中国“开平碉楼与村落”入选世界文化遗产名录。
这是资料 下面是模仿方法
承德避暑山庄与周围寺庙
The Mountain Resort and its Outlying Temples in Chengde
位于河北省承德市。又称“承德离宫”、“热河行宫”。建于清康熙四十二年至乾隆五十五年（1703-1790年）。占地560余万平方米，建筑物达110余处，为清代帝王夏日避暑和处理政务的场所。分宫殿区和苑景区两部分，周围环绕长10公里的石砌宫墙。宫殿区分正宫、东宫、松鹤斋、万壑松风等四组建筑。正宫的澹泊敬诚殿全为楠木结构，各种大典均在此举行。是我国现存占地最大的古代帝王宫苑。1994年被列入《世界文化遗产名录》。

孔府、孔庙、孔林Temple of Confucius, Cemetery of Confucius, and Kong Family Mansion in Qufu
位于山东省曲阜市。曲阜孔庙为我国最早、最大的祭祀孔子的祠庙。占地约10万平方米，殿堂466间。主要建筑物有金、元两代的碑亭、明代建造的奎文阁和清代重修的大成殿。孔府与孔庙毗邻，为孔子后裔直系子孙衍圣公住宅。孔林为孔子及其后裔的墓地，立有历代颂扬孔子的碑刻。1994年被列入《世界文化遗产名录》。

西藏布达拉宫 The Potala Palace in Lhasa
位于西藏自治区拉萨市。是我国著名的宫堡式建筑群，藏传佛教名寺。海拔3000多米。为纪念唐朝文成公主和西藏松赞干布的婚事而兴建，已有1300多年历史。宏伟壮丽的布达拉宫建筑依山垒砌，宫殿高13层，达117米，全由花冈石砌成，飞檐金顶，雕梁画栋，气宇非凡，是西藏最珍贵的宗教、艺术和文化宝库。内有宫殿、佛堂、习经室、寝宫、灵塔殿、庭院等。全部建筑群楼重迭，殿宇嵯峨，气势雄伟，体现了藏式建筑的鲜明特色和汉藏文化融合的一些风格。1994年被列入《世界文化遗产名录》。2000年11月与2001年12月，大昭寺和罗布林卡作为布达拉宫历史建筑群的扩展项目被批准列入《世界遗产名录》。

武当山古建筑群 Ancient Architectural Complex in Wudangshan Mountain
位于湖北省丹江口市。古称太和山。方圆400公里，有七十二峰、三十六岩、二十四涧等胜景。主峰天柱峰，海拔1612米。峰奇谷险，洞室幽邃。山上有属于道教的巨大古建筑群，主要有八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙等。峰顶建于明代的金殿，以铜铸鎏金著称，是我国现有的最大的铜质建筑的珍品之一。武当山为武当派拳术发源地。1994年被列入《世界文化遗产名录》。

丽江古城 The Ancient City-Lijiang
位于云南省丽江纳西族自治县。始建于宋末元初（公元十二世纪末-十三世纪中叶），面积1.6平方公里，是纳西族聚居地。有黑龙潭、五凤楼等名胜古迹，建国后曾发现“漓江人”石。古城四周青山环绕，黑龙潭水分三条支流穿越古城而过，途中又分成条条细流入墙绕户，与散点状井泉构成一个完整的水系。闻名遐尔的东巴象形文字、绘画、音乐、舞蹈、东巴经等，内涵丰富。是研究纳西族独特的居住环境、地方历史文化和民族民俗风情的宝贵实物例证。1997年被列入《世界文化遗产名录》。

平遥古城 The Ancient City-Pingyao
位于山西省平遥县。始建于西周宣王时期（公元前827年至782年），明洪武三年（1370年）建城为方形，墙高约12米，周长6.4公里，面积2.25平方公里，有瓮城、垛口、敌楼、角楼等城防设施，以及魁星楼、点将台、关帝庙等附属建筑。明、清两代均有补修，但基本上还保持明初的形制和构造。城内街道、市楼、商店等仍保留原有形制，是研究我国明代县城建置的实物材料。1997年被列入《世界文化遗产名录》。

苏州古典园林 Classical Gardens of Suzhou
位于江苏省苏州市。苏州园林以拙政园、网师园、留园、沧浪亭、狮子林、环秀山庄等为代表，集中了江南园林建筑的精华，分别代表了宋、元、明、清不同时代的建筑风格。苏州古典园林巧妙地运用了对比、衬托、对景、借景以及尺度变换，层次配合和小中见大，以少胜多等造园技巧和手法，将亭、台、楼、阁、泉、石、花、木组合在一起，在都市中创造出人与自然和谐共处的居住环境。在世界园林发展史上占有无可替代的重要地位。1997年被列入《世界文化遗产名录》。2000年11月苏州艺圃、藕园、沧浪亭、狮子林和退思园5座园林作为苏州古典园林的扩展项目被批准列入《世界遗产名录》。

北京颐和园 The Summer Palace in Beijing
位于北京城区西北郊。原为清代行宫花园。金代在此建金山行宫，明代改建为好山园。清乾隆十五年（1750年）改建，名清漪园。光绪十四年（1888年）慈禧太后重建，改名颐和园。占地2.9平方公里，其中湖泊面积约占四分之三。园内有各种形式和类型的宫殿、寺庙和园林建筑3000余间，分为勤政、居住、游览三大活动区域。全园以万寿山为中心，山青水绿，阁耸廊回，金碧辉映，气魄宏伟，手法巧妙，在中外园林艺术史上有极高地位。1998年被列入《世界文化遗产名录》。

北京天坛 The Temple of Heaven in Beijing
位于北京市城南。始建于明永乐十八年（1420年），清代曾重修改建，占地约270万平方米。主要建筑有祈年殿、圜丘和黄穹宇，是明清两代帝王祭天和祈谷的场所。有垣墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。黄穹宇前有著名的回音壁和三音石。天坛为圜丘、祈谷两坛的总称，是我国现存最大的古代祭祀性建筑群。1998年被列入《世界文化遗产名录》。

大足石刻 The Dazu Rock Carvings
位于重庆市大足县境内。为唐、五代、宋时所凿造，明、清两代亦续有开凿。分布于该县西南、西北和东北的扇区，共23处；较集中的有宝顶山、北山等19处。其中以宝顶山摩崖造像规模最大，造像最精美。石窟中除佛像和道教造像外，也有儒、佛、道同在一龛窟中的三教造像，而以佛教造像所占比例最大。窟内有石刻，具有浓厚的生活气息和多样的处理手法，并富于地方色彩。1999年被列入《世界文化遗产名录》。

明清皇家陵寝Imperial Mausoleums of Ming and Qing Dynasties
明清皇家陵寝是我国明、清两朝皇帝悉心规划营建的文物建筑，体现了中国封建社会的最高丧葬制度和千百年封建社会的宇宙观、生死观、道德观和习俗，也体现了当时中国最高水平的规划思想和建筑艺术，陵寝分布于北京、河北、辽宁、安徽、江苏、湖北等地，主要建筑保存完整，反映了明清皇家陵寝原貌。现保存完好的是明皇家陵寝有：明皇陵、明孝陵、明祖陵、明十三陵 、明显陵 。清皇家陵寝有：清永陵、清福陵、清昭陵、清东陵和清西陵。2000年被列入《世界文化遗产名录》。2003年7月，明十三陵和明孝陵作为明清皇家陵寝的一部分收入《世界遗产名录》。2004年7月1日，盛京三陵 作为明清皇家陵寝的扩展项目列入世界文化遗产。

龙门石窟 Longmen Grottoes
位于河南省洛阳市城南。为我国四大石窟艺术宝库之一。石窟造像开凿于北魏（386年至534年）。历经400余年的大规模营造，石窟全长1000米，有佛洞1352个，佛龛785个，造像约10万尊，题记和碑刻6300余品。其代表性洞窟有北魏时的古阳洞、宾阳洞、莲花洞、药方洞和唐代的潜溪寺、万佛洞、奉先寺、看经寺等。奉先寺主佛卢舍那高达17.14米，面容丰腴饱满，修眉长目，嘴角微翘，流露出对人间的关注和智慧的光芒，成为唐代雕塑艺术中的代表作。2000年被列入《世界文化遗产名录》。

青城山-都江堰 Qingchengshan-Dujiangyan Irrigation Project
位于四川省成都市。青城山是中国道教的发源地和天师道的祖山庭之一，现为道教全真派的主要活动区域之一，有道教宫观20余处，建筑风格具有中国道教文化和川西民居特色。都江堰 为战国时期秦蜀郡太守李冰率先民于公元前256年所筑，由鱼嘴分水堤，飞沙堰泄洪道，宝瓶引水口三大主体工程组成，引岷江水流入川西平原灌溉农田，至今仍发挥着巨大作用，是我国现存最早的水利灌溉工程之一。在其周围还有二王庙、伏龙观、安澜桥、离堆等文物古迹。2000年被列入《世界文化遗产名录》。

皖南古村落 Ancient Villages in Southern Anhui-Xidi and Hongcun
位于安徽省黟县东，以西递村、宏村为代表。西递村面积近13公顷，已有950多年的历史，现有十四世纪到十九世纪的祠堂3幢、牌楼1座，古民居224幢。西递村至今完好地保存着典型的明清古村落风格，有"活的古民居博物馆"之称。宏村始建于公元1131年，现存明、清古建筑137幢。2000年被列入《世界文化遗产名录》。

云冈石窟 Yungang Grottoes
位于山西省大同市西。依山开凿，东西绵延1公里。现存主要洞窟53个，造像5.1万余尊，是我国大的石窟群之一。始凿于北魏和平元年（460年），大部完成于太和十八年（494年）迁都洛阳之前。佛像最高者17米，最小者仅几厘米。以石雕造像气魄雄伟，内容丰富多彩见称，菩萨、力士和飞天等形象生动活泼，特别是平棋藻井上成群的飞天，凌空飞舞，姿态飘逸。其雕刻技艺，继承、发展了秦汉时代的艺术传统，吸收、融合了外来的艺术精华，在我国艺术史上占有重要的地位。2001年被列入《世界文化遗产名录》。

高句丽王城、王陵及贵族墓葬
距今已有2000多年历史的中国高句丽王城、王陵及贵族墓葬主要分布在吉林省集安市境内以及辽宁省桓仁县境内。2004年列入《世界遗产名录》的项目包括五女山城、国内城、丸都山城、12座王陵、26座贵族墓葬、好太王碑和将军坟1号陪冢。高句丽墓葬群包括63个墓葬，大多有2300多年历史。其中一些保存着生动的壁画。

澳门历史城区 “澳门历史城区”以澳门的旧城为中心，通过相邻的广场和街道，串连起逾20个历史建筑。作为2005年中国申报世界文化遗产的唯一项目，“澳门历史城区”在第29届世界遗产大会上获准列入世界遗产名录。历史城区的范围东起东望洋山，西至新马路靠内港码头，南起妈阁山，北至白鸽巢公园。是中国境内现存最古老、规模最大、保存最完整、最集中的中西特色建筑共存的历史城区，是400多年来中西文化交流、多元共存的结晶。

安阳殷墟 中国安阳商代遗址又名殷墟，占地约24平方公里，位于河南省安阳市区西北小屯村一带，距今已有3300多年历史。殷墟是闻名中外的中国商代晚期都城遗址，是中国历史上有文献可考、并为甲骨文和考古发掘所证实的最早的古代都城遗址。2006年7月13日，第30届世界遗产大会通过中国安阳殷墟入选世界文化遗产名录。

开平碉楼与村落 开平碉楼的历史最早可上溯到明末清初，到20世纪20－30年代，随着大量华侨回乡置业，开平碉楼出现了一个前所未有的鼎盛时期。碉楼最多的时候有3000多座，至今仍完好保存了1833座。2007年6月，第31届世界遗产大会通过中国“开平碉楼与村落”入选世界文化遗产名录。
中国的世界文化与自然双重遗产（4）
泰山 Mount Taishan
位于山东省泰安市。古称东岳，一称岱山、岱宗。绵延起伏长约200公里。主峰玉皇顶海拔1532米，山峰突兀峻拔，雄伟壮丽。从山脚到山顶，沿途古迹名胜30多处，中路有王母池、斗母宫、经石峪、壶天阁；西路有黑龙潭、扇子崖、长寿桥等。中西两路会合后为中天门，登天险十八盘，有南天门、碧霞祠、瞻鲁台、日观峰。登日观峰看日出，更为胜景。1987年被列入《世界自然与文化遗产名录》。

黄山 Mount Huangshan
位于安徽省黄山市境内。古称黟山，唐改黄山。由花岗岩构成。南北长约40公里，东西宽约30公里。有三大主峰；莲花峰（1873米）、光明顶（1841米）、天都峰(1810米）。风景秀丽，以奇松、怪石、云海、温泉著名，并称“黄山四绝”。七十二峰各具特色。有玉屏楼、云谷寺、半山寺、慈光阁、始信峰、天都峰、莲花峰、仙人洞、白鹅岭、百丈瀑等名胜古迹，是我国最著名的风景区之一。1990年被列入《世界自然与文化遗产名录》。

峨眉山-乐山大佛 Mt.Emei and Leshan Giant Buddha
峨眉山位于四川省峨眉山市西南，海拔3099米。素有"峨眉天下秀"之誉。传为普贤菩萨说法道场。唐宋时期，佛教日趋兴盛，梵宇琳宫，遍及山峦，有佛龛百余，洞窟40个，又有万年寺、报国寺、洪椿坪（千佛禅院）、洗象池、金顶华藏寺等名胜。乐山大佛位于四川省乐山市东南凌云山栖鸾峰临江峭壁。唐开元元年（公元713年）至贞元十九年（803年）完成。大佛头与山齐，脚踏大江，通高71米，肩宽24米，故又名凌云大佛，为世界最大的石佛像。1996年被列入《世界文化与自然遗产名录》。

武夷山 Mount Wuyi
位于福建省武夷山市南郊。红色砂岩构成的低山，海拔600米左右。为喀斯特地貌静观集中地。有三十六峰、九十九岩、九曲溪、桃源洞、流香涧、卧龙潭、龙啸岩等名胜和冲佑万年宫（武夷宫）、紫阳书院（武夷精舍）旧址及历代摩崖题刻。建阳、武夷山、光泽三市交界处建有武夷山国家重点自然保护区，并被纳入国际“人与生物圈”自然保护区网。1999年被列入《世界自然与文化遗产名录》。
中国的世界自然遗产（6）
《保护世界文化与自然遗产公约》给自然遗产的定义是符合下列规定之一者：①从美学或科学角度看，具有突出、普遍价值的由地质和生物结构或这类结构群组成的自然面貌；②从科学或保护角度看，具有突出，普遍价值的地质和自然地理结构以及明确划定的濒危动植物物种生态区；③从科学、保护或自然美角度看，只有突出、普遍价值的天然名胜或明确划定的自然地带。
列入《世界遗产名录》的自然遗产项目必须符合下列一项或几项标准并获得批准：①构成代表地球演化史中重要阶段的突出例证；②构成代表进行中的重要地质过程、生物演化 过程以及人类与自然环境相互关系的突出例证；③独特、稀有或绝妙的自然现象、地貌或具有罕见自然美的地带；④尚存的珍稀或濒危动植物种的栖息地。
九寨沟风景名胜区 Jiuzhaigou Scenic Spot
位于四川省阿坝藏族羌族自治州南坪县。是白水江上游白河南岸一条大支沟。海拔在2000米以上，森林面积占42％，沟内原有九个藏族村寨，故名九寨沟。原为林区，在崇山峻岭中，自然风光极其优美，分布有108个海子（湖泊），各湖之间多飞瀑，如树正瀑布、诺日朗瀑布，气势磅礴。有大熊猫、金丝猴、扭角羚等珍贵动物。是大熊猫、金丝猴自然保护区。1992年被列入《世界自然遗产名录》。

黄龙风景名胜区 Huanglong Scenic Spot
位于四川省阿坝藏族羌族自治州松潘县。面积700平方公里，如同一条金色巨龙蜿蜒而下，以彩池、雪山、森林、峡谷、瀑布而著称。主要景观集中于长约3.6公里的黄龙沟，沟内遍布碳酸钙华沉积。并呈梯田状排列，以丰富的动植物资源享誉人间，享有“世界奇观”，“人间瑶池”等美誉。1992年列入《世界自然遗产名录》。

武陵源风景名胜区 Wulingyuan Scenic Spot
位于湖南省西部。由张家界国家森林公园、索溪峪和天子山自然保护区组成。面积360平方公里，最高峰海拔1264.5米。以其独特的石英砂岩峰林和喀斯特两种地貌融为一体，构成罕见的自然风光。有景点560个，著名胜迹有金鞭岩、黄狮寨、黄龙泉、鸳鸯瀑布、干溪沟、袁家界、仙女桥等。景区内有华南虎、猕猴、白鹳、大鲵（娃娃鱼）及珙桐、银杏、瑶山梭罗等珍稀动植物。1992年被列入《世界自然遗产名录》。

三江并流 Three Parallel Rivers of Yunnan Protected Areas
“三江并流”是指金沙江、澜沧江和怒江这三条发源于青藏高原的大江在云南省境内自北向南并行奔流170多公里， 穿越担当力卡山、高黎贡山、怒山和云岭等崇山峻岭之间，形成世界上罕见的“江水并流而不交汇”的奇特自然地理景观。其间澜沧江与金沙江最短直线距离为66公里， 澜沧江与怒江的最短直线距离不到19公里。

四川大熊猫栖息地 China's giant panda habitat
四川大熊猫栖息地世界自然遗产包括卧龙、四姑娘山、夹金山脉，面积9245平方公里，涵盖成都、阿坝、雅安、甘孜4个市州12个县。这里生活着全世界30％以上的野生大熊猫，是全球最大最完整的大熊猫栖息地，也是全球除热带雨林以外植物种类最丰富的区域之一。它曾被自然保护国际选定为全球25个生物多样性热点之一，被全球环境保护组织确定为全球200个生态区之一。2006年7月作为世界自然遗产列入《世界遗产名录》。

中国南方喀斯特 The Karsts in southern China
“中国南方喀斯特”由云南石林的剑状、柱状和塔状喀斯特、贵州荔波的锥状喀斯特（峰林）、重庆武隆的以天生桥、地缝、天坑群等为代表的立体喀斯特共同组成，形成于距今50万年至3亿年间，总面积达1460平方公里。。这一区域很多景点享誉国内外。比如云南石林素以“雄、奇、险、秀、幽、奥、旷”著称，被称为“天下第一奇观”、“世界喀斯特的精华”；贵州荔波是布依族、水族、苗族和瑶族等少数民族聚集处，曾入选“中国最美的地方”、“中国最美十大森林”。2007年6月作为世界自然遗产列入《世界遗产名录》。
文化景观——庐山风景名胜区(1)
文化景观这一慨念是1992年12月在美国圣菲召开的联合国教科文组织世界遗产委员会第16届会议时提出并纳入《世界遗产名录》中的。这样，世界遗产即分为：自然遗产、文化遗产、自然遗产与文化遗产混合体（即双重遗产，我国的泰山、黄山、蛾眉山——乐山大佛属此）和文化景观。 文化景观代表《保护世界文化和自然遗产公约》第一条所表述的“自然与人类的共同作品”。文化景观的选择应基于它们自身的突出、普遍的价值，其明确划定的地理——文化区域的代表性及其体现此类区域的基本而具有独特文化因素的能力。它通常体现持久的土地使用的现代化技术及保持或提高景观的自然价值，保护文化景现有助于保护生物多样性。一般来说，文化景观有以下类型：
①由人类有意设计和建筑的景观。包括出于美学原因建造的园林和公园景观，它们经常(但并不总是)与宗教或其它纪念性建筑物或建筑群有联系。
②有机进化的景观．它产生于最初始的一种社会、经济、行政以及宗教需要，并通过与周围自然环境的相联系或相适应而发展到目前的形式。它又包括两种次类别：一是残遗物(或化石)景观，代表一种过去某段时间已经完结的进化过程，不管是突发的或是渐进的。它们之所以具有突出、普遍价值，还在于显著特点依然体现在实物上．二是持续性景观，它在当今与传统生活方式相联系的社会中，保持一种积极的社会作用，而且其自身演变过程仍在进行之中，同时又展示了历史上其演变发展的物证。
③关联性文化景观．这类景观列入《世界遗产名录》，以与自然因素、强烈的宗教、艺术或文化相联系为特征，而不是以文化物证为特征。 目前，列入《世界遗产名录》的文化景观还不多，庐山风景名胜区是我国“世界遗产”中的唯一文化景观。 此外，列入《世界遗产名录》的古迹遗址、自然景观一旦受到某种严重威胁，经过世界遗产委员会调查和审议，可列入《处于危险之中的世界遗产名录》，以待采取紧急抢救措施。
庐山风景名胜区是我国“世界遗产”中的唯一文化景观。
◎世界遗产委员会评价
江西庐山是中华文明的发祥地之一。这里的佛教和道教庙观，代表理学观念的白鹿洞书院，以其独特的方式融汇在具有突出价值的自然美之中，形成了具有极高美学价值的，与中华民族精神和文化生活紧密联系的文化景观。
◎概 况
庐山位于中国中部江西省九江市南，北濒长江，东接鄱阳湖。山体总面积3O2平方公里，南北长、东西窄。全山共90多座山峰，最高峰为大汉阳峰，海拔1473.4米 。群峰间散布有许多壑谷、岩洞、瀑布、溪涧，地形地貌复杂多样。
庐山风光以“奇、秀、险、雄”闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”的美誉，现主要有12个景区、37个景点、230个景物景观。庐山早有“神仙之庐”的传说，水气缭绕的万顷江湖，使庐山夏日清凉，雨水充沛，云雾弥漫。庐山的年平均雾日多达191天，弥漫的云气为庐山平添了许多迷人秀色和神秘色彩。
庐山是一座集风景、文化、宗教、教育、政治为一体的千古名山。这里是中国山水诗的摇篮，古往今来，无数文人墨客慕名登临庐山，为其留下4000余首诗词歌赋。晋代高僧慧远(公元334～416年)在山中建立东林寺，开创了佛教中的“净土宗”，使庐山成为中国封建时代重要的宗教胜地。遗存至今的白鹿洞书院，是中国古代教育和理学的中心学府。庐山上还荟萃了各种风格迥异的建筑杰作，包括罗马式与哥特式的教堂、融合东西方艺术形式的拜占庭式建筑，以及日本式建筑和伊斯兰教清真寺等，堪称庐山风景名胜区的精华部分。庐山不但拥有“秀甲天下”的自然风光，更有着丰厚灿烂的文化内涵。
庐山地处江南台背斜与下杨子坳隐的交接带，区内地层除三叠纪外均有系统的出露，构造明显，展现出地壳演化的主要过程。
庐山具有独特的第四纪冰川遗迹，是中国第四纪冰川学说的诞生地、山麓郡阳湖滨．遗留着末次冰期时由古季风环流产生的独特的风沙丘群。
本区地质构造复杂，形迹明显。主要有北东向华夏式构造和北北东向新华夏式构造。许许多多的断裂构造，形成众多的山峰。庐山是第四纪强?

首先审题
主题中抓关键词：“开平”、“香港”、“碉楼”、“古迹”、“双向”、“交流”。
既然你是开平人，就应当对“开平”和“开平碉楼”有一定的了解，但这些还不够，你要首先了解开平和开平碉楼的历史。然后，再了解香港及香港一些古迹的历史。寻找出两个地区在历史上的共通点。比如说，开平和香港的发展都离不开华侨的努力和贡献。开平碉楼就是华侨为了保护自身安全所建。那么他们为什么不干脆去一个更安全的地方呢？因为那是他们的第二故乡。而香港本是个名不见经传的渔村，香港的发展也离不开华侨，他们在那里定居，并且他们的后代都认同是“土生土长”的香港人，形成独特的香港文化。更高层次上说，都是智慧勇敢的中国人创造了开平与香港的财富与辉煌，炎黄子孙，同根同祖。
要结合二者之间的共通点来写，并且将自己的感受写进去。