诸葛亮有后代，这是他和自己的老婆黄月英生了孩子。在诸葛亮45岁的时候，才迎来自己生命中的第1个孩子。等到老婆怀孕的时候，诸葛亮觉得特别的慌张，也非常害怕孩子没有办法健康的生下来。可是等到孩子生下来之后，他的工作非常的忙碌，基本上没有时间管儿子。

诸葛亮的儿子叫做诸葛瞻，在出生之后一直跟着自己的妈妈一起生活。因为诸葛亮需要带兵北伐，所以没有时间去教育自己的儿子，但是诸葛亮在53岁的时候，在这一年诸葛瞻8岁，诸葛亮就离开了人世。虽然大家都非常的好奇诸葛亮的儿子后续的发展，但是他就是一个非常普通的人，因为并没有得到爸爸的真传。同时在诸葛瞻17岁的时候，他就已经结婚了。在诸葛瞻结婚之后，他们就生下了第1个儿子诸葛尚。

诸葛亮和自己的妻子结婚多年都没有生孩子，然后诸葛亮非常的担心。相信对于一位喜欢诸葛亮的人来说也担心他的知识都没有办法交给自己的儿子。诸葛亮把自己大哥的儿子诸葛乔。把他收为自己的养子，并且在照顾养子的时候，耗费了很多的时间和精力，但是天有不测风云，在诸葛乔25岁的时候就离开了人世。

在战斗中，诸葛亮的儿子诸葛瞻战死。仅仅36岁，很多人觉得在诸葛瞻的身上并没有看到任何的军事才能。同时诸葛瞻的儿子在19岁的时候也离开了人世。但是这并不意味着诸葛家没有任何的男丁。诸葛亮有一个叫做诸葛京的孙子。因为在蜀国灭亡的时候，诸葛京的年纪是非常小的，所以他也存活了下来。在历史上，关于诸葛京的史料是非常少的。

据史书记载，一生只有一个儿子，名叫诸葛瞻，但是诸葛瞻最终还是因为战争而死了，此外，很遗憾的是诸葛瞻与长子尚同归于尽，好在诸葛瞻有两个儿子，大儿子死了，小儿子诸葛靖、出去为官了，担任刺史，所以后代基本都是从他的小儿子，诸葛靖以后才会说起诸葛亮，很多人都熟悉他。

他是历史上三国时期蜀国的宰相，也是古代杰出的政治家、军事家、发明家和文学家。我们都知道三顾茅庐请下山的故事。从这个故事中，我们可以知道诸葛亮本人很有才能，否则刘备不会对他如此执着，坚持要诸葛亮辅佐他。事实证明，刘备选择诸葛亮是正确的。

最后，我们可以看到刘备在诸葛亮的带领下取得了巨大的成就和辉煌。即使是现在，很多人都知道他的名字叫孔明，卧龙，是三国时期蜀汉的宰相，也是古代中国非常杰出的政治家、军事家和文学家，他的一生充满了传奇色彩，在三国争霸的时代留下了非常浓重的印记。

随着诸葛亮，的存在，三国成为一个辉煌的历史时代。苏轼评价诸葛亮“像鬼神一样近，像风和雷一样快”。你不能前进，也不能后退。白天黑夜都不能进攻。你不能被打败，你不能被欺负。诸葛亮是康熙唯一一个认为自己可以鞠躬尽瘁，死而后已的官员。作为蜀汉，的部长，诸葛亮大公无私、思路清晰、开放忠诚，亲力亲为，为蜀汉，的发展从不懈怠，并受到高度赞扬。

历史可靠的记载显示，诸葛亮死后三十年，司马昭派邓艾和钟会去攻打蜀国。他的长子在与的战斗中牺牲了。当死的时候，他的次子，还很年轻，还不到参军打仗的年龄，所以他活了下来。

诸葛亮只有一个儿子，名叫诸葛瞻。他出生那年，诸葛亮已经46岁了。这个年纪在当时已经算是高龄，所以说诸葛亮晚来得子并不为过。那么诸葛瞻和刘禅有什么关系呢？

诸葛瞻八岁那年，父亲诸葛亮病逝五丈原，诸葛瞻承袭了诸葛亮武乡侯的爵位，成为蜀汉最年轻的“官二代”。成年后，诸葛瞻在蜀汉禁军系统任职，受到刘禅重用，一路平步青云。诸葛瞻在34岁时已经担任蜀汉卫将军，成为禁军最高统帅，同时担任平尚书事，与董厥共掌国事（相当于丞相），进入蜀汉核心权力层，成为刘禅最倚重的臣子之一。

不过诸葛瞻的能力却非常一般，和他这么高的官职完全不匹配。这也许是因为诸葛亮早早去世，没有来得及对他悉心教导所致、

诸葛瞻17岁时，迎娶了刘禅的公主为妻，成为蜀汉驸马爷，刘禅的女婿。刘禅之所以这样做，是出于对诸葛亮的敬重，他通过政治联姻的方式，一来向臣民表示自己仍然十分敬重诸葛亮；二来这也是刘禅笼络和巩固荆州集团的一种行为。因为除诸葛瞻外，刘禅还将女儿嫁给了关羽的孙子关统。可见蜀汉皇室联姻有极强的政治意味。

这一点接着上边的政治联姻展开说。大家应该知道刘禅的两任皇后都是张飞的女儿，所以即便史书没有明确记载嫁给诸葛瞻和关统的女儿是否为张皇后所生，但诸葛瞻和关统凭借驸马的身份和刘禅、张飞攀上了亲。同时诸葛瞻和关统是连襟关系，这样诸葛家族与关羽家族也结上了亲缘关系。绕了一圈之后，刘、关、张、诸葛，这蜀汉最核心的皇室加三个家族都成了亲戚关系。

捋一捋他们的关系。诸葛瞻应该叫刘禅为岳父，称张飞的女儿为岳母，和关羽的孙子互为连襟，这可真是亲上加亲。所以有如此的君臣和亲缘关系，诸葛瞻对蜀汉的忠臣就很好理解了。

263年，曹魏大举兴兵进攻蜀汉，邓艾偷渡阴平。得知消息后，诸葛瞻临危受命，率领禁军阻击邓艾。到达涪县后，黄崇建议诸葛瞻迅速派兵抢占险要，将邓艾困于山地。但诸葛瞻犹豫不决坐失良机，致使邓艾抓住机会直奔成都平原而去。

诸葛瞻又南下绵竹予以阻截，却不想在绵竹被邓艾所击败。诸葛瞻说“我内不能除黄皓，外不能制姜维，进不能复江油，有何脸面率军撤退？”言毕，他和儿子诸葛尚冲入敌阵，最终战死沙场，壮烈殉国，以死保全了诸葛氏的忠烈名节。

诸葛亮的儿子叫诸葛瞻。

诸葛瞻（227年7月—263年11月），字思远，琅邪阳都（今山东沂南县）人。三国时期蜀汉大臣，丞相诸葛亮之子。

迎娶公主，拜骑都尉，袭爵武乡侯。景耀四年，与辅国大将军董厥并为平尚书事，统领中央事务。后主宠信黄皓，无所匡正。

魏将邓艾伐蜀，率领长子诸葛尚、将军张遵、李球、黄崇防御绵竹（今四川德阳市）。不听黄崇速占险要的建议，坐失兵机，出城与邓艾决战，兵败被杀，绵竹失守。后主刘禅出降，蜀国灭亡。

扩展资料

诸葛瞻人物生平：

建兴十二年（234年），诸葛亮出兵武功县。其间，写信给哥哥诸葛谨，称“诸葛瞻如今已经八岁，十分聪明可爱。只是怕他过早成熟，将来成不了大器”。又在临终前作《诫子书》与诸葛瞻。诸葛亮病死，诸葛瞻袭爵武乡侯。

延熙七年（244年），诸葛瞻担任羽林中郎将，先后担任射声校尉、侍中。因为蜀汉人士都怀念诸葛亮，加上诸葛瞻精通书法绘画，记忆力强，所以大家都很喜欢诸葛瞻才思敏捷。

景耀五年（262年），姜维北伐败回，诸葛瞻与董厥等人认为姜维好战无功，致使国内疲弊，于是上表给刘禅，要求让姜维担任益州刺史，并削夺他的兵权，这份表据说为蜀汉长老所保存。

参考资料来源：百度百科-诸葛瞻

参考资料来源：百度百科-诸葛亮

《三国演义》可以说是伴随着很多人的童年。在那个时候，电视上经常循环播放由中国古代四大名著改编而成的影视剧。也正因此，许多人从少年时期就开始了解有关于中国古代四大名著的故事了。

1、 在大多数人的心里，诸葛孔明肯定是姓诸葛的。

《三国演义》中，诸葛孔明绝对算得上是赫赫有名的人物了。更多时候，诸葛孔明被人们认为是智慧与谋略绝佳的智者，一出空城计吓走了司马懿，善用风向等知识上演了一出"草船借箭"。可以说，诸葛孔明是公认的"神机妙算"。

无论你对《三国演义》感不感兴趣，你都会认识诸葛孔明。小学时期，诸葛孔明"草船借箭"的故事就被印在了课本上。小学老师对其讲解的非常详细，因此，诸葛孔明神机妙算的形象在小学时期就已经深深地矗立在了人们心中。

正因为大多数人们在比较早期的时候就对于诸葛孔明有了一定的了解，所以人们对于自己已经认识的事物很难再重新审视。所以，即使人们对于诸葛孔明的印象即使出现了偏差，他们也不一定能够认识到。

在大多数的人心里，诸葛孔明一定是姓诸葛的。对于这部分人而言，诸葛孔明的姓氏是无可置疑的，也是不用深究的。

2、 习以为常的不一定是正确的，诸葛孔明或许姓葛。

虽然大部分人都认为诸葛孔明姓诸葛，但在学术与文化的领域，少数不一定要服从于多数，多数的看法也不一定是正确的。随着人们对于古籍的理解的加深，出土资料的不断增多，许多既定的事实也有可能成为"不确定的"疑云"。

诸葛孔明作为一代名相，帮助刘备打天下之后，又接连辅导他的儿子打理天下，可谓是尽心尽力。也难怪由诸葛孔明所撰写的《出师表》会引起那么多人的情感共鸣，《出师表》确实是极优秀的作品，诸葛孔明也确实是兢兢业业，没有丝毫懈怠。

说回正题？诸葛孔明为什么会不姓诸葛呢？难道"诸葛"不是一个复姓吗？如果"诸葛"不是复姓的话，诸葛孔明是姓"诸"还是"葛"呢?

其实，有关于诸葛孔明姓氏的疑云来源于刘禅所说的八个字。仅仅八个字，就搅动了学术界的一小片天地，使大家都默认的事实成为了不确定的可能。

三、诸葛可能是演化之后得来的姓氏，而非原本的姓氏。

刘禅继位之后，曾对诸葛亮说过一句话，这句话是:"政由葛氏，祭则寡人"。乍然一看，这句话好像没有什么毛病，但实则却不然。在这句话中，刘禅称呼诸葛亮为"葛氏"，按常理来说，这是不对的，应该称呼其为"诸葛"才是。

那有没有可能是刘禅一时昏了脑子，不小心叫错了呢？事实上是不可能的，刘禅作为一个君主，在学识上可能不是那么出色，却也是饱读诗书的。因此，大概不会犯下如此愚蠢的错误。除此之外，诸葛亮常伴刘禅左右，刘禅对其的称呼应该也是固定的，不会随意改变。

假使真的是刘禅一时愚蠢犯了如此低级的错误，史官也会将其错误修正过来。但史官没有将这句话改正过来，而是任其流传。因此，刘禅对诸葛亮说的这句话于情于理都应该是没有错误的。

除此之外，经学者研究发现，诸葛亮的祖籍是山东琅琊阳都。在现今来看，诸葛亮就是山东人。在这个事实基础之上，诸葛亮姓葛而不姓诸葛好像就可以理解了。

诸葛可能意为"诸县之葛"。在漫长的历史长河中，人与人之间是极容易走散的。姓氏的传承在此时也显得尤为艰难。诸葛亮的的先祖葛婴，为了不使后代流散，特意强调自己是"诸县之葛"，也是可以理解的。

诸葛亮的祖上本姓葛，后改姓诸葛，刘禅称其为“葛氏”没毛病。裴注三国志引《吴书》中介绍诸葛亮的哥哥诸葛瑾，说“其先葛氏，本琅琊诸县人”——古诸县在今天的山东省诸城市域内，后来搬到了阳都县，也就是今天的山东省沂水、沂南一带——所以陈寿在《三国志》中说诸葛瑾和诸葛亮是“琅邪阳都人”。因阳都本地已有葛姓人家，从“诸县”搬来的这一支葛氏便自称“诸葛”。 

裴注三国志引《风俗通》说，诸葛姓氏源于秦末符离人葛婴。葛婴随陈胜起事屡立战功，后被陈胜所杀。西汉文帝时，葛婴的孙子被封到诸县为诸县侯，其后代便将封地和姓氏合二为一，改为复姓“诸葛”。

两种说法虽有差异，但“诸葛”与“诸县”有关，且原本姓葛的说法是一致的。所以刘禅才对诸葛亮说出“政由葛氏，祭则寡人”的话。此语出自裴注三国志转引的《魏略》，意思是让诸葛亮全权处理国事，刘禅只负责礼仪祭祀。刘禅以诸葛亮的本姓“葛氏”呼之，也彰显了君臣亲近的效果。

诸葛亮本姓葛这事在蜀国尽人皆知，不光刘禅，老百姓也这样称呼。诸葛亮死后，蜀中百姓爱屋及乌，对诸葛亮的儿子诸葛瞻也赞誉有加。每当朝廷有什么善政善举，即便跟诸葛瞻没半毛钱关系，也说是“葛侯之所为也”。

蜀国以外的东吴以及后人也有这样称呼的。太平御览引《吴志》中，有段张昭评论诸葛瑾的儿子、诸葛亮的亲侄子诸葛恪的话，说“终败葛氏者，玄逊”——“玄逊”是诸葛恪的字，一说为元逊。

为《三国志》做注的裴松之在反驳袁孝尼对诸葛亮的评论时，也说“葛生行己，岂其然哉”。可见类似“葛氏”、“葛生”的称谓很普遍。