古埃及文明形成于公元前3150年，从那尔迈国王统一了上下埃及开始共经历了早王朝、古王国、第一中间期、中王国、第二中间期、新王国、后期埃及时期7个时期31个王朝的统治。

在3000多年的古埃及文明时期，他们建造了巨大的金字塔、神庙、方尖碑，创立了当时世界上最先进的医学体系。

古埃及文明对后世的古希腊、古罗马、犹太等文明产生了巨大影响，对古埃及的研究在学术界已经形成一门专门的学科，称为“埃及学”。——常识历史篇。

中国的封建社会时间很长，而封建社会一个最大的特点就是统治阶级对工商业的压制和对思想的禁锢，不但不鼓励科学研究和技术发明，反而想方设法的去扼杀它。广大读书人整天研究的是四书五经，功名考试，在这种情况下是不可能孕育出近代科学的。近代科学的孕育，首先是经济的发展，其次是思想的解放，再其次是国家的重视和鼓励，比如设立学校等等。而中国封建时代，经过漫长的发展，虽然在明代末期出现了资本主义萌芽，但由于当时天灾人祸和满清的入侵，导致这一萌芽被扼杀，使中国生生错过了走上资本主义的道路，虽然是偶然，不过偶然中也存在着必然。放眼中国周边国家，凡是受中国封建文化影响的国家，没有一个走上资本主义的道路。当然了，除了日本。

从经济学视角评论了马涛博士关于中国传统文化为什么没有孕育出近代工业文明和现代化提出的新解释，认为中国传统文化中封建专制对商业资本的压制、产权安排对商业资本的侵害和离析、意识形态对商业资本的侵蚀是导致中国没有发展出近代工业文明和理性资本主义的主要因素，另外，中国传统文化没有孕育出现代科学体系也是没有走向近代工业文明的重要原因。在此基础上本文对加快推进中国现代化的进程得出了几点重要启示。

我把我个人的见解说一下，如有不对请指正

世界文明的源头是古代埃及和古代两河流域

在公元前3500年左右这两个地方就开始了文明的萌芽，这是世界上最早的文明，因而也是最初步，最原始的文明。这意味着，在这样早期的文明里，原始社会的残留还很多，文明不可能十分彻底和进步。因此，这个时代，遗留的蒙昧和无知是起主导力量的，为了解释自然现象和社会现象，人们往往诉诸于宗教而非理性于是无论古代埃及还是古代美索不达米亚和古代巴比伦，神庙和祭司的地位很高，国王被神化，一切都带有神秘主义色彩，哲学也就无从谈起了

到了古代希腊的时代，情况发生了变化。希腊文明的源头虽然是很早以前的爱琴文明，甚至可追溯至前2500年的克里特文明。不过希腊的古风时代和古典时代，也就是他的黄金时代，是在公元前8世纪至公元前3世纪。根据世界文明的历程，到了这个时期，文明已非早期形式的，而是上升到一个新的高度。体现这一点的就是哲学-----这门代表人类理性的学科的诞生。

为什么会这样呢？看看希腊历史，希腊自克里特--迈锡尼时代后，经过荷马时代，多利亚人传人了铁器，使得社会经济迅速发展。而经济基础决定上层建筑。因而以思想为代表的上层建筑就得以发展起来。不仅如此，希腊所在的地理位置得天独厚，是爱琴海一带多岛屿地区，便于航海，就激发了希腊人探索自然的好奇心。更为重要的是，希腊南近埃及，东近美索不达米亚，这些古老地区的文明和成就就不断输入希腊，使希腊的文明建立在较高的基础上，这就像有句话说的：站在巨人的肩膀上。另外，在那个时代，世界的情况也发生了变化。文明不断兴起，已不像埃及和巴比伦时代只有零星的文明，中国，印度，波斯，米底，吕底亚，埃兰，伊达拉里亚，腓尼基，希伯来，阿拉伯等等，这些文明相映成辉不断进行经济和文化的交流，也是文明前进的动力。

所有的这一切，都是有助于哲学的产生的。因为哲学是一门很有理性的学科，强调思考，如果经济不发展到一定程度，社会不进步到一定程度，是不可能产生的

以上是希腊的情况，至于印度，他的主要贡献是吠陀梵学。这从某些苛严的定义来说，还算不上哲学。一般西方公认的是，哲学产生于希腊，最早在公元前7世纪的小亚细亚，米利都城的希腊七贤之首泰勒斯是哲学的始祖。印度的吠陀梵学是雅利安人在迁入印度半岛时带来的。在前1500左右的雅利安人在处于氏族刚要解体的阶段，它的吠陀，其实也是前古典时代的人为解释自然社会现象的一种类似于宗教的文化，更多的是像宗教，而非哲学。以后他的梵学的发展方向是婆罗门教，在此基础上又产生印度教，佛教也是吸取了婆罗门教的某些教义和思想而形成的。个人认为，婆罗门教和索罗亚斯特叫很像，不过也有不同（如索罗亚斯特教强调善与恶的斗争），而他们都是宗教，不是传统的意义上的哲学。哲学和宗教最大的区别，主要是一个靠信仰，一个靠思辨吧。虽然婆罗门教也有很多的可思考的地方，不过和哲学的推理证明还是有区别的。另外，和希腊一样，印度的古典时代在前7--前3世纪，这个时候和早期已不一样，所以即使是教义，这和早期的美索不达米亚和埃及的古老宗教，还是发生了很大变化，梵学的解释，也在不停地发生变化，并不断受着外界同样进步的文明的影响

只能说民族各有不同，这不就是人类的特性吗。
你也不难想象，希腊人与古埃及和古西亚最大的不同，他们祖先的生活方式，还记得他们文明建立初期，过的都是海盗的生活吗，他们是航海家，在海上相互掠夺建立城邦富足起来，他们天性喜欢掠夺外来的、美好的东西，他们的文化大多也不是土生土长的，比如后来的海上的腓尼基商人们的文字，也被他们学为己用，最后有了自己的希腊文。

相对古埃及、古西亚，希腊人既没有不可侵犯的古老保守的信仰，也没有过于统一的疆土以及一王体制，希腊人的民族组成多样化，国家体制也更自由，而他们的信仰，应该说是意识形态——还记得古老诗歌传唱的人与神斗争的故事吗？这在普遍保守迷信的古代，这些亵渎神的故事，你能想象吗？他们一定是一个不喜欢被征服，喜欢自由的民族，他们秉承着祖先海盗一样不安分的个性，不乏新奇浪漫的幻想。

而哲学和艺术，以及民主意识，也在这个民族的辉煌时期诞生了。

而古印度，与希腊的哲学体系没有关系，不能一起说。

神学不是哲学吗，难道哲学的定义出了问题？