心理学诞生于古代哲学，古希腊哲学家如柏拉图、亚里士多德等，中国古代思想家荀子、王充等都有不少关于心灵的论述。19世纪中期，英国的培根的归纳科学方法论对整个近代自然科学的发展起了很大作用，同时代的霍布斯提出人的认识来源于外在世界，洛克最早提出联想的概念，这都推动了心理学的发展。1879年德国心理学家冯特建立了世界上第一个心理学实验室，心理学从此宣告脱离哲学而成为独立的科学。他的研究称为“生理心理学”，也称为“实验心理学”。因为这是分析的方法，所以后人又将他的心理学称作“元素心理学”或“构造心理学”。冯特认为心理学是研究人的直接经验或意识的科学，复杂的心理活动是由简单的单元构成的,心理学的任务就是把心理活动分解为一些心理元素。例如，对一本书的知觉是由长方的形状、一定的大小、绿色的书皮等感觉成分相加而成的。他的问题出在“心理学是研究意识的科学”这个定义上。因为要承认这个定义，首先就要求承认意识的存在，但是，这不是心理学界所有的人都能同意的。1913年美国心理学家华生首先向冯特的心理学提出挑战。
华生指出，心理学如果要成为一门科学，能和自然科学其他学科处于平等地位，就必须来一场彻底的革命，就要放弃意识作为心理学的研究对象。华生说意识是主观的东西，谁也看不见、摸不到，更不能放到试管里去化验，这样虚渺的东西决不能成为科学的研究对象。

他认为科学的心理学要建立在可以客观观察的事物上面。人和动物的行为是可以客观观察的，因而行为才是心理学研究的对象。心理学是研究行为的科学，它要探讨一个使有机体发生了什么，在什么环境下产生了什么行为。至于头脑内部发生的过程，由于只能推测，不能肯定，所以不必给予理会。华生在心理学界掀起了一场影响深远的行为主义运动。20世纪40年代前后出现了新行为主义，强调在实验操作的基础上研究人和动物的行为。行为主义在美国影响很大，从20年代到50年代。行为主义一直统治着美国心理学。现在看来，行为主义的理论太简单化和绝对化了，不能因为头脑的活动看不见，就否认人的思维和意识的存在。同样，在物理学中，原子、分子、电子也不能被肉眼见到，但仍可以用仪器或其他工具进行研究。人的思维等心理活动同样可以通过技术手段进行客观的研究。心理学毕竟要研究人的心理的内部过程。
在行为主义兴起的同时，在欧洲又出现了两大心理学派别，一个是格式塔学派，另一个是精神分析学派。
格式塔心理学诞生于德国，它反对冯特的构造心理学的元素主义，其代表人物是韦特海默、科夫卡和克勒。格式塔学派则认为人的大脑是物质世界的一部分，所以物理规律可以同样适用于人脑的活动。 格式塔学派反对冯特学派只强调分析的做法，而认为心理现象是一个整体，整体决定其内在的部分。这种强调整体和综合的观点对以后心理学的发展是有益的。科学研究不应只从分析的观点看问题，整体中的相互关系是更重要的一面。
弗洛伊德的精神分析学派认为，心理学是研究“无意识”的作用。认为人的根本心理动机都是无意识的冲动。正是这种强有力的“无意识”的心理活动在人的生活中起着决定性的根本作用。至于有意识的心理过程则只是显露在表面的一些孤立的片断。
在心理学的发展上，苏联心理学同以美国为代表的西方心理学是有区别的。谢切诺夫以大脑的反射为心理学的基本概念，稍后的别赫捷列夫写了《反射学》一书。接着，巴甫洛夫专门研究了条件反射。他的条件反射学说促进了美国行为主义的兴起。
巴甫洛夫学说对苏联心理学产生了巨大的影响，成为其理论基础之一，也直接影响了新中国成立以后我国以及一些东欧国家的心理学。
总之，心理学在发展，但是至今仍然处于百家争鸣阶段，仍没有发现那个学说没有缺点错误，都有可取之处。所以，作为科学研究人员，不可以随大流追时尚，应该博取众长。

最新的作品《心理现象全新解释·知觉生长模型》正是集合各家学说精华，集合现代生理科学精华的作品，它用一个生理心理学模型统一解释了所有心理学现象，对所有心理现象都作出了全新解释。有兴趣请登陆百度→文库→输入书名《心理现象全新解释·知觉生长模型》→阅读或下载。

心理学家的积极的推动和社会发展的需要，比如二战产生的大量心理问题者的影响等

就如同诸子百家一样 或者被融合了 或者 适应不下去的 就消散了 这里的适应 就是 有一定的受众相信次理论 可以从历史背景方面着手

是吧~现代心理学最缺乏的就是对【尺度】的划分。一个原理，你不知道如何把它应用于不同的尺度，所以会给人过度刻板的感觉。

真正的心理分析是一种情感活动。当两个人正在说话，这时第三个人走了进来，这时这两个正在说话的人的变化是转瞬即逝的。视这第三个人的身份，这两个正在说话的人可能会有完全不同的反应。一切发生在1~2秒钟里，这两个人可能就换上另一幅面孔，与刚才截然不同。
我知道你在书里看到什么，意识的层次和结构、人格的障碍的分类、催眠疗法的概述等等的。如果一个病人走进来和你说一个很具体的问题，然后你却提出青春期的某种情结……甚至你根本无法用你学到的知识来搞定你的女朋友！
然而，在另一个层面，这些理论确实触及到了，从集体心理的角度而言，一些重大的课题。
至于你说的那种，将其他人看成某种分类，我不得不哈哈地笑着说，任何人，任何人都可以把脑子中的分类强加到其他人身上。观察其他人的人格，不得不说，从来都是在自己人格的基础之上去反映其他人的人格形式对自己的刺激。所谓的人格，无外乎是一种资料的累积，以及对这种资料加以分类，并自动化地形成对外界的反应，不论这种反应是一种情绪，还是一种观点，或者是一种姿势。
想办法不透过自己的人格去观察其他人的人格，才是真正的观察。从中得到的体验，和某些哲学中的概念是有奇妙的重合的。因为真正的心理学是一种艺术。

嘿嘿！！幸好你没学哲学，没吃过的东西总是香滴~
这也是心理学上的一种表现不是吗？
这确实是一件考验自身修养的行业，可以说是技能，有些时候我们觉得那是缺点，其实，学心理学学到这种地步，我们多少知道，那些不过是一只脚配一只鞋，我们觉得那是缺点是因为我们有我们自己的一套衡量标准，从而想要往人家身上套。个人觉得，到了这一步，如果我们是把自己定位在心理医生或者教师的角色上，那么我们是不合格的。
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。最糟糕的心理医生就是让跟他咨询的人都认为自己是不正常、不道德的。这种心理医生很多，基本上给我的感觉是遍地都是，所以我很讨厌这个行业，甚至有成见。庸才很多，没必要把自己也变成其中一个。
既然知道，这跟自己的德行有关，那么修自己的德行吧，《论语》挺不错的，《维摩诘经》也挺好的（从痴有爱则我病生），有些东西是要在自己有了一定阅历，变的成熟后，才会显现出良好的效果的。
没有人可以说自己是绝对正确的，自己也有缺点，所谓的这方面的德行不过是饶过自己，也饶过别人，虽然我们觉得自己不是上帝，可惜的是即使学会书本上所有的知识，我们也不能像上帝一样，明辨世间一切。

如果你不想学可以换专业。你讲得很对：“学了心理学如果你不是能宽恕世人的上帝,如果你德行不是很高。你就不是那么容易看到别人的缺点而装作视而不见,看穿一些人的掩饰而心里毫无想法,知道别人高调是掩饰自卑。”，但书上是死板的，老师可能是死板的，但心理学的实务不是死板的，充满着刺激与挑战。要成为个中高手，不是书上能学来的，必是有这方面的天赋。如果你确实不喜欢，不要勉强。

这个问题嘛，你选择学心理学的初衷的为了什么？你自认为心理学可以很容易分析到别人的缺点？人类最擅长的就是伪装。心理学和哲学的共通点就是两者都有很多客观的看法，让人可以接受，可是从你反应的问题，我可以认为你是很轻狂骄傲，自认为自己有能力将一个人分析的透彻吗？然后这种感觉就像拆机械一样吗？从中流露出鄙视的情绪。如果我说错了，那没关系，我没学过哲学和心理学，我只是从凡人的角度来看问题。任何一切能够存在世上的都有它一定的合理性。

心理学和哲学最大的区别就是，一个是研究人在特定情况下有什么表现，而哲学研究是一个整体。相对来说心理学更加琐碎，而哲学则显得有些笼统，研究的都是些大部分群体。我的感觉学心理学的用途只有两种，一个是育人引导别人走向好的方向走达到；另一个则是通过人性弱点来达到自己想要得到的某种利益。至于你我感觉你学的有点呆滞了，倘若是别人，若果知道别人装高调来掩饰自卑，那么你应该帮他找回属于他的自信或是获得自己利益的另一种行为....

这是意识思维的不同层次。
意识是心理行为的反映表现，同时也包含于心理活动之中。心理，是各种外界反映的汇聚之处，统摄一切思维活动。其中产生的判断、分辨、价值观等，就是意识。
人所感受的精神世界是颜色乃至音声等引起一系列反应，使精神上发生感觉及感情的作用。借助物质世界的感觉或知觉而构成概念、联想、分析、综合。而后有了判断和造作，也就是心理学的意识行为，是一切心理活动的基本。而意识在此又支配前面各种判断分析和概念，形成生命活动的意识作用、心理作用。心理与意识活动由此成为统一体。

西方哲学是现代心理学发展的源头之一。自古以来，对人类知识｛知识论(英文:epistemology)来源于希腊语episteme(知识)和logos(词/演讲)，它是探讨知识的本质、起源和范围的一个哲学分支。目前知识论和认识论之间的关系存在争议，有人认为它们是同一个概念，而也有人认为它们其实是存在一些密切联系的两个不同概念注。
详见：
http://baike.baidu.com/view/449630.htm
意识是现代心理学研究，不再像早期结构主义那样只重视意识内容分析的取向，而是兼顾到对意识历程（conscious process ）的研究。
详见：
http://baike.baidu.com/view/4268.htm?fr=ala0_1_1
意识是一个包括多种概念的集合名词，其含义糸指个人运用感觉、知觉、思考、记忆等心理活动，对自已的身心状态（内在的）与环境中人、事、物变化（外在的）的综合觉察与认识。

除了精神分析论与完形心理学涉及意识讨论外，认知心理学与人本心理学兴起之后，由于认识心理学重新强调内在历程，而人本心理学则重视主观经验，故而意识的研究在心理学上又成为重要问题，其内容均力意识的心理基础。

哲学上好像没有心理这个词。想请问一下楼主这里的心理指的是什么？

意识可以是人的情感，感觉，思维，信念等，根据哲学知识--物质决定意识，意识是客观事物的主观映像，即意识是对事物的反映。

那么心理在可否解释为人内心的想法，而想法有的是可以从侧面反映事物的，而有的是无中生有，与客观事物没有关系。那么照此理解，心理包括意识。

如果硬要套用哲学的话，那只能是----意识与心理是部分与整体的关系，即意识是部分，心理是整体。

感谢看完我的回答！

意识与心理是融合在一起的，说是意识，其实是心理，两者相辅相成。

很多学术术语雷同和交叉之处太多了，但是决不会在使用的时候产生冲突，知道这就足够了吧？非得刨根问底儿的话，我只能说：[意识]属于哲学术语；[心理]则更偏向具体科学中的医学，最频繁的使用是作为医学术语的。

哲学是以世界整体作为研究对象，以发现世界的一般规定和规律、确立系统化的世界观和方法论作为基本任务的一般科学，是人类认识世界的社会实践活动，是社会意识的具体存在和表现形式。心理学是研究人和动物心理现象发生、发展、活动和行为表现的一门科学。哲学与心理学是二门不同的学科,但也有许多共通之处。心理学是从哲学中分离出来的，所以要想学好心理学也还要有点哲学思维。哲学是寻求信念的，所用方法不是科学方法，心理学有部分是科学方法。

是吧~现代心理学最缺乏的就是对【尺度】的划分。一个原理，你不知道如何把它应用于不同的尺度，所以会给人过度刻板的感觉。真正的心理分析是一种情感活动。当两个人正在说话，这时第三个人走了进来，这时这两个正在说话的人的变化是转瞬即逝的。视这第三个人的身份，这两个正在说话的人可能会有完全不同的反应。一切发生在1~2秒钟里，这两个人可能就换上另一幅面孔，与刚才截然不同。我知道你在书里看到什么，意识的层次和结构、人格的障碍的分类、催眠疗法的概述等等的。如果一个病人走进来和你说一个很具体的问题，然后你却提出青春期的某种情结……甚至你根本无法用你学到的知识来搞定你的女朋友！然而，在另一个层面，这些理论确实触及到了，从集体心理的角度而言，一些重大的课题。至于你说的那种，将其他人看成某种分类，我不得不哈哈地笑着说，任何人，任何人都可以把脑子中的分类强加到其他人身上。观察其他人的人格，不得不说，从来都是在自己人格的基础之上去反映其他人的人格形式对自己的刺激。所谓的人格，无外乎是一种资料的累积，以及对这种资料加以分类，并自动化地形成对外界的反应，不论这种反应是一种情绪，还是一种观点，或者是一种姿势。想办法不透过自己的人格去观察其他人的人格，才是真正的观察。从中得到的体验，和某些哲学中的概念是有奇妙的重合的。因为真正的心理学是一种艺术。