顾太清是清代著名的女词人，生于公元1799年，名春。顾并不是她的本姓，她本姓是西林觉罗氏，是满洲的镶蓝旗人。那么顾太清为何要要以顾为姓?

顾太清之所以要以顾作为自己的姓，是因为她的爱情和她的婚姻。众所周知，顾太清的祖父鄂昌是清代非常出名的大学士鄂尔泰的侄子，在清朝曾官至甘肃巡抚，在乾隆二十年的时候，因为被朝中著名的胡中藻案牵连，虽然鄂昌已经非常诚恳的认罪了，但是最后还是被乾隆赐死，家中的财产也都被没收。所以本来出身书香世家的顾太清就一下子成了罪臣之后。

后来机缘巧合下，乾隆的第五个儿子永琪的孙子奕绘结实了顾太清，因为顾太清不仅温婉淑良而且才气逼人，所以奕绘深深爱上了她，想娶她为妻，但是顾太清的罪臣之女的身份却是个非常大的阻碍。于是奕绘就想了办法，让顾太清能逃过宗人府的追查，那就是给顾太清一个新的身份。而顾太清的新身份就是顾文星的女儿，太清这个名字还是她自己取的，因为奕绘的字是子章，号是太素，顾太清为了自己能和奕绘相匹配于是自取字子春，号太清，后世也都以太清称呼她。

顾太清和奕绘结婚后，二人生活的很是幸福，奕绘在顾太清之后也没有再娶妻，一心都在顾太清身上，但是奕绘最后却去世的很早，年仅四十就去世了，留下顾太清和孩子凄苦无依，所以晚年的顾太清生活的不是很好。

顾太清为何被逐出家门

顾太清是乾隆的儿子永琪的孙子奕绘的侧福晋，本姓西林觉罗氏，为了和奕绘结婚改姓顾。顾太清在清朝是个非常出名的女子，因为她不仅有着绝美的容颜还是个才女，被称为是清朝第一女词人。

顾太清和奕绘结婚后，生活很是幸福美满，二人感情很好，在奕绘去世后，顾太清却被逐出家门，很多人感到不解，顾太清为何会被逐出家门呢?

说起顾太清被逐出家门，还要从顾太清的身份说起。顾太清是满洲镶蓝旗人，其祖父曾官至巡抚，所以顾太清算得上是出身书香世家，从小就受到很好的教育和诗词熏陶。可是谁也不曾想到，顾太清家道衰落就是因为诗，顾太清家因为当时的胡中藻案而受到牵连，于是顾太清家只能搬到香山居住，嫁给奕绘之前顾太清生活的很是凄苦。和一会结婚后，二人度过了不少甜蜜幸福的时光，但是在道光十年奕绘病逝后，顾太清的生活又发生了反转，奕绘的大夫人的儿子非常蛮横，所以奕绘死后，顾太清和她的孩子就被赶出家门了。

也有一种说法是顾太清之所以被赶家门是因为顾太清和婆婆关系不和、和家里的兄弟反目，但是这些也都是传说，没有确切的证据。顾太清被逐出家门后，生活是穷困潦倒，孤儿寡母，加上世态炎凉，顾太清陷入痛苦的泥潭，她的这些心情在其后期的作品中都有很多体现。

顾太清（1799-1876），名春，字子春，一字梅仙，道号太清，晚年又号云槎外史。原姓西林觉罗氏，满洲镶蓝旗人。清代著名女词人。

顾太清入嫁为乾隆帝第五子荣纯亲王爱新觉罗·永琪之孙，荣恪郡王绵亿之子——贝勒奕绘的侧福晋，报宗人府为“顾”姓。婚后夫妇唱和，伉俪情深，又因奕绘字子章，号太素，为与之匹配，遂字子春，号太清，自署太清春、西林春，故以顾太清名世。

奕绘是皇族，在《清史稿》和《满族文学史》上都有记载：“奕绘，清高宗曾孙，自号太素道人，又号幻园居士。嘉庆中袭爵贝勒，累官正白旗汉军都统，笃好风雅……”太清与奕绘是同年，二人结婚当在奕绘袭爵后数年间。除了在名份上太清是妾（侧福晋）的身份之外，婚姻是十分美满。嫡夫人不久逝世，太清得专宠，而且奕绘又才华出众，家世显赫，年貌相当，夫妻唱和，相敬如宾，乃理想的一对，天生的一双。太清的创作盛期，亦在此时。比如她的巨著《子春集》，包括诗集《天游阁集》和词集《东海渔歌》两部分，共约千首诗词。这两部诗词集，是和丈夫奕绘的《明善堂集》、《南谷樵唱》对称命名的，乃至“太清”之号，都是与奕绘的“太素”之号偕偶对称。可见两人情笃才高，唱和甚得。

南谷位于永定河以西大房山之东，当是弈绘与太清的幽静别墅。中有霏云馆、清风阁、红叶庵、大槐宫等，皆奕绘度其山势构建的园林佳城，而天游阁则为奕绘邸中之一处，当系太清、太素与诸友唱和燕憩之所。难怪在《子春集》里常能见到《夏至同夫子登天游阁诗》、《谷雨日同社诸友集天游阁看海棠》等为题所赋七言绝句，从中感受太清这一词坛名家唱和裕如，令人惊奇不已，钦羡不止的非凡才华。

罪人之后

顾太清，原姓西林觉罗，名春，字梅仙，号太清，满洲镶蓝旗人，内大臣鄂尔泰的曾孙女，因其祖父鄂昌受文字狱牵连被赐自尽，所以她一出世就成了“罪人之后”。太清的父亲鄂实峰，难以容身于京城，遂以漂泊游幕为业。从太清后来的诗词内容推断，她幼年生活在北京，稍长后曾依他人为生，到过福建、广东、吴中、杭州，自云是“半生尝尽苦酸辛”。

《定风波·恶梦》

事事思量竟有因，半生尝尽苦酸辛。望断雁行无定处，日暮，鹡鸰原上泪沾巾。

欲写愁怀心已醉，憔悴，昏昏不似少年身。恶梦醒来心更怕，窗下，花飞叶落总惊人。

得遇良人

鄂尔泰的孙女、顾太清的堂姑母，是乾隆皇帝第五子荣亲王永琪的妻子。因为有这层亲戚关系，顾太清经常出入荣王府。永琪的孙子奕绘博学多才，尤精于诗词。他与顾太清同岁，二人情投意合，经常一起吟诗填词，爱情之花终于绽放了。奕绘家族口头流传的说法是太清曾做过荣王府格格们的家庭教师，太清五世孙、当代学者金启孮的《顾太清与海淀》一书就采用了后一说法，认为奕绘与妙华夫人也曾参与辅导读书作诗，姻缘由此开始。

可是，这对有情人要成眷属，却遭到了重重障碍。首先，奕绘已经成亲。幸而奕绘的妻子妙华夫人对顾太清持接纳的态度，而顾太清也心甘情愿给奕绘为妾。第二，也是最严重的障碍，顾太清是罪人的孙女，宗人府直至皇帝都不会批准她嫁入荣王府。对此，奕绘颇费周折，在王府护卫顾文星的帮助下，方才如愿。

为了自己能够顺利嫁入荣王府，太清只好改姓以瞒过宗人府。太清于是假冒顾文星之女，以顾太清的名义上报宗人府，结果顺利地得到批准，道光四年（1824）成为了奕绘的侧室。

太清嫁给奕绘后，她的生活发生了重大转折。锦衣玉食再无生计之苦，与奕绘流连花前月下，诗词酬唱，深深陶醉；与妙华夫人情同姊妹，和睦相处。因此，对幸福生活的赞美，成为这一时期顾太清诗词创作的主旋律。

一番磨炼一重关，悟到无生心自闲。

探得真源何所论，繁枝乱叶尽须删。

渐渐地，顾太清的心在清贫的生活中得到了超脱，能够淡然地对待一切苦难，无大喜无大悲，只要心定气闲，富贵和清贫也并无太大的区别，这种心境全在她的这首诗里。值得一提的是，顾太清晚年还自署“云槎外史”之名，著作小说《红楼梦影》，其文采见识，非同凡响。

风水轮流转，20年后，奕绘与妙华所生长子载钧病逝，因为没有子嗣，只好由顾太清的长孙继嗣。这样，59岁的顾太清和子女又得以荣归贝勒府，颐养天年。光绪三年顾太清以79岁高寿而善终。

顾太清的祖父是清代有名的大学士鄂尔泰的侄子，甘肃巡抚鄂昌。鄂昌的儿子鄂实峰娶香山富察氏女后，生一子二女，长女即太清，本名春，字梅仙，号太清。
据《清史稿》卷二八八《列传》十五载:“鄂尔泰，字毅庵，西林觉罗氏，满洲镶蓝旗人。世居旺钦（今汪清），国初有屯泰者，以七村附太祖，授牛录额真。子图扪，事太宗，从战大凌河，击明将张理，陈殁，授备御世职，雍正初祀昭忠祠。又据《八旗通志》人物志《大臣传》四七一载：“鄂尔泰由举人于康熙四十二年袭佐领，授三侍卫。五十五年迁内务府员外郎……历康熙、雍正、乾隆三朝，曾任都统、内大臣等要职，为显赫一时的人物。
然而至乾隆二十年（公元1755年），时任甘肃巡抚鄂昌因叔父鄂尔泰门生“胡中藻案”（《坚磨生诗钞》案）所累，作为重要查办对象卷入文字狱要案。乾隆皇帝谕旨裁定鄂昌“援引世谊，亲暱标榜”，又有失满洲敦朴旧俗，兼史贻直请讬之事，实为“负恩党逆，罪当肆市”，鉴于认罪态度坦诚端正，从宽处置为赐帛自尽，家产籍没，由是败落。
道光初年，奕绘贝勒欲纳鄂昌女孙太清为侧室福晋。因太清为罪人之后头衔所累，明书身份有违规制，无法通过审核与宗室联姻。无奈之下，贝勒求助于王府护卫，以“二等护卫顾文星女呈报宗人府”，故《玉碟》第五册荣亲王一系下记其为顾氏，并因此以“顾太清”之名名世。

中国古代四大才女是指蔡文姬、李清照、上官婉儿、卓文君

奕绘是皇族，在《清史稿》和《满族文学史》上都有记载：“奕绘，清高宗曾孙，自号太素道人，又号幻园居士。嘉庆中袭爵贝勒，累官正白旗汉军都统，笃好风雅……”太清与奕绘是同年，二人结婚当在奕绘袭爵后数年间。除了在名份上太清是妾（侧福晋）的身份之外，婚姻是十分美满。嫡夫人不久逝世，太清得专宠，而且奕绘又才华出众，家世显赫，年貌相当，夫妻唱和，相敬如宾，乃理想的一对，天生的一双。太清的创作盛期，亦在此时。比如她的巨著《子春集》，包括诗集《天游阁集》和词集《东海渔歌》两部分，共约千首诗词。这两部诗词集，是和丈夫奕绘的《明善堂集》、《南谷樵唱》对称命名的，乃至“太清”之号，都是与奕绘的“太素”之号偕偶对称。可见两人情笃才高，唱和甚得。
南谷位于永定河以西大房山之东，当是弈绘与太清的幽静别墅。中有霏云馆、清风阁、红叶庵、大槐宫等，皆奕绘度其山势构建的园林佳城，而天游阁则为奕绘邸中之一处，当系太清、太素与诸友唱和燕憩之所。难怪在《子春集》里常能见到《夏至同夫子登天游阁诗》、《谷雨日同社诸友集天游阁看海棠》等为题所赋七言绝句，从中感受太清这一词坛名家唱和裕如，令人惊奇不已，钦羡不止的非凡才华。