卡纳克神庙和卢克索神庙之间有什么关系？卡纳克神庙和卢克索神庙的建筑结构，给人以观察群星与太阳及其相互关系的便利。尤其是在卡纳克神...
卡纳克神庙和卢克索神庙之间有什么关系？
卡纳克神庙和卢克索神庙的建筑结构，给人以观察群星与太阳及其相互关系的便利。尤其是在卡纳克神庙柱廊所采取的方向，恰好使祭司在祭台上能够望见春分与秋分的落日。可见这种神庙在当时宗教崇拜中所含有的特殊意义。
埃及最有名的阿蒙神庙是卢克索神庙和什么
卡纳克（karnak）神庙——人类所有的思维都僵死和失落于此。卡纳克神庙是世界上最壮观的古建筑物之一，也是埃及最大的神庙。
望采纳
现在埃及还有古埃及人存在吗？
古埃及人是白种人还是黄种人暂无定论。他们也曾经创造了灿烂的文明，只是没顶住外来民族的侵略，早早的被消灭了。
他们历经波斯人、希腊人、罗马人、突厥人、阿拉伯人等相继统治，最终应该是被阿拉伯人的文明彻底消灭。
PS：埃及现在是阿拉伯国家。不得不说，绿教很厉害。
古埃及建筑帝王谷
1898年，一项埃及帝王谷的考古发现牵动着人们的心。那是帝王谷35号墓室中的三具无名木乃伊，墓中贵重随葬品早已被劫掠一空，但是木乃伊本身也遭到了严重破坏，其中一具女性木乃伊的头部受到重物砍砸，嘴部破裂，面目全非。
现代埃及学家利用CT扫描、头部复原、DNA检测等手段对这具木乃伊进行了研究，目前学界就这一问题依然没有达成共识，然而法国埃及学家马克·加尔博德（Marc Gabolde）于去年发表了他对这具女性木乃伊身份的观点。作为古埃及十八王朝及阿马尔那时期研究的专家，他认为这具女性木乃伊有很大可能是“异端法老”埃赫那吞的王后奈芙尔提提。
图片
奈芙尔提提
“奈芙尔提提”在古埃及语中意为“美丽的女子来了”，她拥有大量赞美性的头衔，比如“伟大的赞颂”、“上下埃及之女主”等等。这位王后的胸像现藏于柏林埃及博物馆，被称为“柏林最美的女人”。
究竟有何深仇大恨导致她的木乃伊遭到如此严重的破坏？这是人们非常关心的问题。因为木乃伊对古埃及人来说意义重大，破坏一个人的木乃伊，简直是让其灵魂无处可依、毁掉其实现永生之路的恶毒手段。
为什么要制作木乃伊？
对埃及人来说，死亡是一件需要复杂准备的大事。死亡不是生命的终结，而是通往永生的第一道门。埃及人在生前就开始为其多方筹备，比如选择墓址、修建陵墓等等。
根据埃及人对“人”的认识，构成每个个体最基本的物质实体就是身体，这是每个人存在之所，是其灵魂栖居的地方。身体中最重要的地方则是心脏。因为心脏不仅是身体活动的中心，更是思维和情感的控制中心，大脑的功能则有可能被古埃及人忽略了，这似乎可以解释上文古埃及人制作木乃伊时对尸体大脑的处理方法。
影子附在每个
古埃及人是白种人还是黄种人暂无定论。他们也曾经创造了灿烂的文明，只是没顶住外来民族的侵略，早早的被消灭了。
他们历经波斯人、希腊人、罗马人、突厥人、阿拉伯人等相继统治，最终应该是被阿拉伯人的文明彻底消灭。
PS：埃及现在是阿拉伯国家。不得不说，绿教很厉害。
2条追问追答
埃及考古学的目录
序
走进法老的世界（自序）
导论
一、埃及考古学研究的对象、时间与空间范围
二、埃及考古学与埃及学的关系
三、埃及考古学的起源、发展与现状
四、古代埃及的历史学与考古学的分期
第一章
史前考古学与前王朝文化的演进
第一节 埃及的地貌与生态环境
第二节 旧石器时代的考古学
一、下旧石器时代文化
二、中旧石器时代文化
三、上旧石器时代文化
四、晚旧石器时代文化
五、期外旧石器时代文化
第三节 新石器时代文化的发展
一、中石器时代与新石器时代若干问题的疑义
二、撒哈拉新石器文化
三、尼罗河流域新石器文化
第四节 前王朝铜石并用时代文化的演进
一、下埃及的前王朝文化——马阿底文化
二、上埃及的前王朝文化（1）——巴达里文化
三、上埃及的前王朝文化（2）——涅伽达文化Ⅰ时期
四、上埃及的前王朝文化（3）——涅伽达文化Ⅱ时期
五、上埃及的前王朝文化（4）——涅伽达文化Ⅲ时期与零王朝
第五节 前千朝时代的墓地与城市遗址
一、阿拜多斯王家墓地
二、重要的城市遗址第二章 早王朝与古王国时代考古学的发现与研究 第一节 希拉康坡里斯神庙区出上的重要历史文物
第二章
一、神庙区的布局及其出土的早期重要文物
二、“大宝藏”及其重要的出土文物
第二节 重要的城市遗址与墓地
一、提斯与孟斐斯
二、布巴斯梯斯与赫利奥坡里斯
三、阿拜多斯与萨卡拉墓地
四、吉萨墓地
第三节 早期墓葬的发展与金字塔的起源
一、早期墓葬的演变及其基本形式
二、阶梯金字塔及其向古典金字塔的过渡
第四节 金字塔发展的顶峰与衰落
一、胡夫王大金字塔
二、哈夫拉王金字塔与大狮身人面像
三、孟考拉王金字塔
四、吉萨金字塔城与墓地
五、太阳庙与第五、第六王朝金字塔之衰落
六、第五、第六王朝时期的马斯塔巴
第五节 早期丧葬的习俗与装备
一、木乃伊的起源与早期的演变
二、棺的发明与演变
三、墓碑与墓铭文的早期演变与丧葬意义
第六节 艺术的创作与成就
一、古埃及艺术的特性与发展阶段
二、古埃及艺术创作的基本法则
三、初创时期雕塑的成就
四、初创时期浮雕与绘画的创作
第三章
中王国时代的考古学探究
第一节 重要城市遗址与军事要塞的建筑
一、赫拉克利奥坡里斯
二、利希特
三、拉宏
四、努比亚地区的要塞堡垒
第二节 墓葬的发展、演变
一、第十一王朝孟图霍特普二世平台式陵庙
二、第十二王朝金字塔建筑的恢复与衰落
三、私人墓葬
第三节 丧葬习俗与装备的演变
一、墓碑与墓铭文的发展
二、棺的类型的演变
三、木乃伊和木乃伊面具的发明与演变
四、卡诺匹斯容器的发明与利用
五、人物模型与夏勃悌塑像的功能
第四节 艺术创作的发展
一、神庙建筑
二、雕刻
三、浮雕与绘画
四、工艺美术
第四章
新王国时代考古学的重要发现与巨大成就（上）
第一节 城市与村落的发展
一、埃及语的“城市”与“乡村”的意义
二、都城的遗址与遗迹
三、王家城市系列
四、边境城镇
五、工人村
第二节 建筑的类型学及其基本模式
一、世俗建筑的类型及其设计的模式
二、宗教建筑的类型及其基本模式
三、陵墓建筑的类型及其基本模式
四、军事建筑的类型与模式
第三节 庄严瑰丽的神庙
一、卢克索神庙及其布局
二、卡纳克大神庙及其布局
三、阿拜多斯的塞提一世神庙
四、其余神庙的分布
第四节 宏大壮丽的葬祭庙与隐蔽的石窟庙
一、国王的葬祭庙
二、悬崖石窟庙
第五章
新王国时代考古学的重要发现与巨大成就（下）
第一节 神秘莫测的石窟王陵与豪华艳丽的贵族墓
一、帝王谷王陵
二、王后谷陵墓
三、贵族墓
四、戴尔美迪纳的私人墓
五、其他地方的私人墓
第二节 丧葬习俗和装备的新发展
一、木乃伊的“古典”发展阶段
二、卡诺匹斯容器的新发展
三、木乃伊面具的新演变
四、棺的发展和变化
五、丧葬文与丧葬人物塑像的新演变
第三节 艺术创作的辉煌成就
一、建筑艺术
二、雕塑
三、浮雕
四、绘画
五、工艺美术
第六章
晚后时期埃及考古学的终结
第一节 后埃及时代三角洲地区城市遗址的考占发掘
一、塔尼斯遗址及其出土的重要文物
二、舍易斯
三、诺克拉提斯
第二节 后埃及艺术的传承，创新与衰微
一、神庙建筑的传承与创新
二、雕刻艺术
三、其他形式的艺术创作
第三节 传统丧葬习俗的延续
一、木乃伊制作的变化和退化
二、棺的演进中的变化
三、晚期陪葬的丧葬人物塑像
第四节 希腊、罗马的埃及考古学的终结
一、亚历山大里亚城市考古的新成就
二、希腊、罗马时期的丧葬习俗的终结
三、希腊、罗马统治时期埃及的建筑与艺术
附录
一、略语表
二、主要参考书目
年代表
卡纳克神庙和卢克索神庙的建筑结构有哪些意义？
富有意味的是，卡纳克神庙和卢克索神庙的建筑结构，给人以观察群星与太阳及其相互关系的便利。尤其是在卡纳克神庙柱廊所采取的方向，恰好使祭司在祭台上能够望见春分与秋分的落日。可见这种神庙在当时宗教崇拜中所含有的特殊意义。
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