1、杨靖宇

著名的抗日民族英雄、东北抗日联军创建人和领导人杨靖宇牺牲后，当残忍的日军割头剖腹，发现他的胃里尽是枯草、树皮和棉絮，竟无一粒粮食，也无不为之震惊。1939年在东南满地区秋冬季反“讨伐”作战中，他与魏拯民等指挥部队化整为零、分散游击。

自己率警卫旅转战于蒙江一带，最后只身与敌周旋5昼夜。1940年2月23日在吉林蒙江三道崴子壮烈牺牲，时年35岁。为纪念他，1946年东北民主联军通化支队改名为杨靖宇支队，蒙江县改名为靖宇县。

2、黄继光

1952年10月14日，在上甘岭战役反击中，他所在的部队遇到敌人一个暗藏火力点的疯狂射击，部队连续冲锋都没成功。眼看就要天亮，如在拂晓前还夺不下高地，不仅使已夺取的阵地重落敌手，还会直接影响整个上甘岭反击战的胜利。

在这关键时刻，黄继光参加了攻坚小组。在战斗中，攻坚小组的两位战友阵亡了，黄继光身上也连中了4枪，他昏了过去。联合国军的机枪声把他惊醒，他不顾一切顽强地爬到了联合国军的枪口旁边，用自己的胸膛堵住了敌人的机枪眼，当场阵亡。

3、邱少云

革命烈士，中国人民志愿军一级英雄。抗美援朝战争期间在一次执行潜伏任务时,不幸被敌人燃烧弹击中,全身被火焰燃烧，但邱少云为了不暴露目标,影响整体战斗部署,始终趴在火中,纹丝不动，直至光荣牺牲,用自己的生命换取了整场战斗的胜利。

4、吉鸿昌

1931年9月21日，矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野，到国外“考察实业”。船到美国，吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激，如那里的头等旅馆不接待中国人，而对日本人却奉若神明。

有一次，吉鸿昌要往国内邮寄衣物，邮局职员竟说不知道中国。陪同的人对吉鸿昌说：“你说自己是日本人，就可受到礼遇。”吉鸿昌当即怒斥：“你觉得当中国人丢脸，我觉得当中国人荣！”为抗议帝国主义者对中国人的歧视，维护民族尊严，他找来一块木牌，用英文在上面写上：“我是中国人！“

5、董存瑞

董存瑞，河北省怀来县人，中国人民解放军东北野战军第11纵队32师96团2营6连6班班长，1948年在国共战争时期在河北省隆化县的隆化战斗中舍身炸碉堡阵亡。

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——屈原

凡以英雄之名为国家民族所称颂的人，必定身负艰险而不畏惧。即便是遭受万般磨难仍旧刚强勇毅，即便身死，也以精神带领民族走向全新的希望。山河飘摇之际，这些英烈即是国家民族的根源和未来新生的向往；他们以身筑起城墙，捍卫民族希望，无论岁月变迁，山河换颜，这些名字必将永生刻在国人心头。

早在咿呀学语的年纪里，一代代国人便被教导关于民族英雄的历史往事。诸如岳飞、文天祥等人的悲壮经历和高尚气节也早已成为了儿时心头难以抹去的回忆。历史课本上赫然在列的是他们作为民族英雄出现的痕迹。

可令人费解的是，如今新生一代的中学历史教材之内，却再也难寻觅岳飞和文天祥作为民族英雄的相关记载。自小熟知的历史人物突然出名，一时间激起了社会各界的激烈讨论，而这一切的发生，还要从一人身上寻找答案。

这个导致岳飞、文天祥消失在历史教材之上的人叫做余桂元。正是由于他作为2003年版《全日制普通高级中学历史教材大纲》的主编，提出了一些列的建议，才导致了如今这般争议颇多的结果。

岳飞、文天祥民族英雄称号被剥夺为何引起如此之大的争议，而他们真实的历史面貌又是如何，中华民族的文化史诗早已给出了明确答案。

"精忠报国"四个大字的由来便是历史通过岳飞给今人传递的讯息。从中不难读出的是，岳飞的一生也与国家兴亡的命运紧密相连。岳飞所生活的年代正是南宋时期。彼时的中国大地之上，战火纷飞，无数汉族同胞流离失所；山河破碎，金国的入侵也让南宋朝廷节节败退，甚至委曲求全。

正是在如此危急存亡的关头，自由习武企图为国尽忠的岳飞挺身而出。"岳母刺字"便是那时教导岳飞留下的训诫。投身军队的岳飞自此为国征战四方，以"岳家军"的名号威震一时，也大大挫败了金国士兵的士气。

可这般英勇的国家栋梁却未能收获好的结果，主张发动战争的岳飞因迫切想要救出被掳走的两位皇帝，而被汉奸秦桧谗言污蔑。自此，被十二道金牌急诏回到故土的岳飞也枉死在了狱中。

"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"千古绝句如今仍旧跃然纸上。文天祥千年之前的一声叹息，短短数字之间迸发了中华民族的永不屈服的气节。与岳飞同为南宋名臣的文天祥，被后世誉为了宋朝最后的风骨所在。

在世时的文天祥，正值元兵南下，散尽家财筹募军饷的文天祥也自此加入了抗击元军的行列。无奈大厦将倾，非一人可扶正。屡战屡败的文天祥最后无奈在五坡岭被俘。即便当时元军一再好言相劝，招降于他，文天祥仍是不改颜色。最终，一代英雄也在元大都从容就义，给后世留下了无尽的感慨。

如是而言，在漫长的岁月里，岳飞和文天祥都是我国最著名的民族英雄之一。他们舍生取义抗击外敌的往事至今仍历历在目。但至此，仍难以解释为何二人被历史教材除名于民族英雄之列。

余桂元，即是2003年间作为中学历史教材编纂的负责人。也正是他，一手造就了这般局面。彼时作为主编的余桂元，经过了长时间的思考论断，最终决定将自己着手主编的教材之中删去岳飞和文天祥作为民族英雄的字样。

这也成为了新中国以来第一次更改二人称号的事件。在外界争议与日俱增的情况下，余桂元作为主编也正面向大众阐释了他如此做法的真正理由。在他的观点里，岳飞、文天祥虽然都曾作为抗击外敌保卫祖国河山疆土的志士英雄，可与他们敌对的金朝势力则不能被一概而论。

如今据历史考究发现，曾经与南宋朝廷对立的金朝如今也是作为中国即中华民族的一个重要组成部分。因此，严谨的根据历史文化来判断，只有属于对抗民族以外势力的人物才能被认定为民族英雄。而岳父、文天祥的经历只能被算作为民族内战，而不能被列入其中。同时，在他的补充表达中，他认为只有类似于林则徐这样主动抵抗外来势力入侵中华民族的才能称得上民族英雄。

即便如今作为历史教材主编的余桂元已然全面清晰地解释了自己的理由。可社会各界的轰动和讨论并未因此停息。正是因为余桂元这番理论，全国各地的文学家和历史学家都对他作出了相当严厉的指责。

在他们认为，像岳飞、文天祥这样自古以来便作为民族英雄对待和纪念的历史人物，不能因为如今缺乏文化依据的观点而遭到除名。这对于他们而言非常不公。同时，新一代的中国学子也会因为历史教材的前后断层产生巨大的疑问。

这将会引起更加难以平复的争论。余桂元也因此被指责为哗众取宠之流。直到今日，这件事情的仍旧缺乏一个明确的社会论断。值得一提的是，如今各大媒体和书籍之中，仍旧保留了岳飞、文天祥民族英雄的称号。

更多人也选择坚持原有的意见。需要认识到的是，并非传递真实历史价值的事件和人物才能因此对号入座。若以此为据，历史也将带来更大的争议。岳飞、文天祥都是曾经活跃在中华民族史诗之上的一代英雄。他们无可置疑的爱国情怀和舍生取义的高尚气节，都是他们作为民族骄傲的最佳证明。或许岁月会道出一切真相，孰是孰非世人心中自有分说。