商鞅是中国历史上变法成功的代表。在那样的时代，那样的国家，商鞅能令秦一夕巨变，委实令人讶异。

也因此，商鞅变法便衍生出不少有关改革的议题或答案，包括在思想、学术和文化都尚未定型时，是改革阻力最少的时候；民族性简朴的国家较具改革成效；法家信赏必罚的观念较符合改革色彩等等，不枚胜举。

而原因，似乎都指向了文化方面的问题。可是这些论点似乎无法解释为何商鞅最后竟遭受横死、被抄家的下场，于是我们仍需对他的人格特质作一番分析，方能找出他既“成功”又“失败”的缘由。

高傲固执、投机行险的“赌徒”个性

《史记·商君列传》一开头便有对商鞅个性的生动描写。商鞅不顾公叔痤的警告，断定魏惠王必不杀己，颇能突显他胆识过人的一面。

商鞅剧照

不过在胆识的背后，却也透露了商鞅具有不惜孤注一掷、奋力一搏的“赌徒”个性。他不走稳健的路子，先避锋芒以免遭到杀害，反而强势、固执地笃定自己的判断绝对无误，“卒不去”三个字，掷地有声地把他这种坚定、傲然的性格给写活了。

若细加分析，则商鞅在此展现出了两种很重要的个人特质。一是他的高姿态，他不屑为了自认微渺的丧命之可能性而亡命奔逃，那句“彼王不能用君之言任臣，又安能用君之言杀臣”的回答，充满了对公叔痤的无限讥诮——对于这样一个出卖自己却又假意关心的人，他毫不掩饰地就把自己心中的鄙夷表露了出来。

乃至后来，秦孝公对变法一事仍举棋不定时，商鞅并没有高处不胜寒的喟然，因为那是一种软弱的表现。他深知自己的优越、杰出，不仅引以为傲，也激起他睥睨愚人、俗人、甚至世人的心态。

秦孝公与商鞅剧照

所以“疑行无名，疑事无功”是商鞅一贯的准则，因为世间俗人原本就爱非议高瞻远瞩的智者，“故”与“礼”是为庸人而设的，智者、高人随时可以打破这些封条。另一则事例也颇堪玩味：

“秦民初言令不便者有来言令便者，卫鞅曰：‘此皆乱化之民也。’尽迁之于边城，其后民莫敢议令。”

表面上看，商鞅是为了齐一观念、钳制意见，才向那些爱发议论的人施以惩戒。但骨子里，他何尝不是由于看不起那些庸人，所以这才做出这种无罪有罚的举措？

那些人一开始便与他作对，不信任他的新法，事后又欣然赞扬，甚至前来歌颂，这是十足的“后知后觉”且毫无骨气，这正是商鞅最瞧不起的，难怪他要施以“尽迁之边城”的报复了。凡此，都是他个性中高傲固执的表现。

商鞅剧照

商鞅的第二个特质，便是他的投机性。照理说，以他强势的行事作风和高傲的自信态度，应该表现出一种对理想的坚持与无悔，但实则不然。前面说过，他不信公叔痤的劝告而不走，委实是一种玩命的做法。之后，商鞅见秦孝公的那一段则更具有代表性。

商鞅先后以帝道、王道、霸道游说秦孝公，都无法得其重用，最后摸清了孝公所需，这才以强国之术遂行所愿。这纯粹是应需求而随机应变，故“坚持理想”是不在商鞅考量之内的。

其实纵横策士本就以夤缘得位为主要目标，所以商鞅虽有“难以比德于殷周”之叹，也无法改变他投机以居高位的本质。

如此一来，“商鞅变法”便成了历代变法改革中最独特的范例，因为他既不起因于理想的动机，又不是为了解决国计民生而变革。虽然他曾对赵良说：“为其男女之别，大筑冀阙，营如鲁卫矣。”但这是他行强国之术的副效果，所以其变法之初衷，自然也谈不上是基于对高等文化的仰慕之心。

赵良剧照

商鞅与公子卬的会战，最能显露他为求目的不择手段的个性。为求胜利，他发挥其走偏锋、行险棋的特质，丝毫不以背信、险诈为意，目标达成才是荣耀的真正达成。在商鞅眼中，过程再怎么光明磊落、高伟岸然，若无成效可期，那么连最起码的工具价值都没有。

在商鞅心目中，人民、臣子都是刍狗而已，是任他摆布的棋子，其实说得真切些，这些都只不过是他的“赌具”而已，他借偌大的秦国进行了一场豪赌，果然一切尽在他预料之中，他取得了一人之下、万人之上的地位。他岂不知自己因此树下的政敌有多少？

司马迁笔下“宗室贵戚多怨望者”一语，露骨地道出了商鞅的处境，所以他才会与赵良谈论许久，话语中尽是有关他的功过问题。

只是他那时正居高位、享极宠，对他而言，“赢”就是“道理”，所以赵良所提“仁义道德”那一套，不过是输棋者的牢骚之怨罢了。最后商鞅终于身死名裂，完全符合他那“赢则全收，输则精光”的投机模式。

商鞅剧照

刻薄与寡恩的政治手段

像商鞅这种个性张扬的人，其在政治上的所作所为，自然也直来直往。他不隐瞒自己的恃才傲物，也以自己的成就沾沾自得，自比为“五羖大夫”百里奚。商鞅被新王追杀时，竟然还敢回奔魏国，似浑然忘却了当初自己是如何以诈道来计害魏公子卬的。

也许对商鞅而言，这亦是另一次的“孤注一掷”，只不过他这一次的投机未免太过天真，所以商鞅投机准确时令人惊叹，但错误时则令人哑然失笑、莫明所以。

终归一句，商鞅就是这样一个作风明确、表里相符的人，所以司马迁称其为“天资刻薄人”、“少恩”，因为他毫不忌讳地摆出高人一等的态度，也不惮别人对他投机作风的不满，甚至还视别人为跳板。

商鞅剧照

若从“法”的执行，来看待商鞅的个人特质，“认事不认人，认法不认人”也可以看成是其优点。但不可忘记，商鞅这种优点的背后，其实透显着一种“以人为刍狗”的态度，正因为视人为工具、手段，所以才能站在旁观者的角度，以冷静、理智的态度去执法、判断。

“利害”与“功利”乃是商鞅的最高目标，在这一点上，他与秦孝公可说是有志一同。在功利的诱导下，投机成了他的不二法门，刻薄寡恩成了他对待人、事、物的一贯原则。因此，旁人便不在他的眼中，高傲固执成了他惯有的作风。

历史上真实的商鞅，跟教科书上的完全不一样，他究竟是个怎样的人？透过影视来看看商鞅是一个什么样的吧！一部《大秦帝国之裂变》主要讲的就是秦国是如何从贫穷走上富庶的道路！而这一切的一切都离不开主演商鞅！那么我们就一起来看看商鞅在剧中是一个什么样的人吧！商鞅是一个睿智的人！商鞅授业恩师是鬼谷子，这个大家都应该知道鬼谷子非常出名，教出了很多著名的军事家纵横家等等，比如孙膑庞涓，张仪苏秦，似乎每个时代都是成对出现的！而对于法家大师商鞅确是独自一人！

名师出高徒，刚刚出道的商鞅不为人所知，他对吴起和李俚的法家思想比较遵从，于是他来到了当时最强大的魏国，跟随在当时的丞相公叔痤身边学习，他的法家思想以及在军事上的眼光被公叔痤十分欣赏，以至于公叔痤临终前向魏惠王进言重用商鞅否则就杀掉商鞅！由此而知，商鞅是多么厉害的一个人！商鞅对自己的法家理念信心满满，当时七国的雏形已经基本形成，对于每个国家来说都想像春秋五霸那样有着霸权主义思想！最早变强的国家莫过于魏国，在李俚变法之后，魏国变得强大起来，明显超过了其他六国许多！渐渐地其他六国也意识到了国家需要改革，而改革就需要像商鞅这样的法家，商鞅一时也成了一个抢手货。

一次齐国游历让商鞅觉得是时候展现自己才华的时候了，诸子百家齐聚齐国，商鞅当场就发表了他的言论，当然被很多人不认可！但是其中法家的大儒慎子和申不害都是代表着法家思想，都比较认同商鞅，同时也有着分歧！尤其是申不害跟商鞅打赌，看看谁的思想更适合当代发展的各个大国！商鞅最终选择了当时最弱小的秦国作为他的试验田，而此时秦国秦孝公当政，面对着国家的贫穷，面对着军队的羸弱，面对着邻国魏国的压迫，他迫不及待的需要改革，而商鞅的主张恰恰跟秦孝公的想法不谋而合，两者一拍即合！

在秦孝公大力的支持下，商鞅在秦国变法，使得秦国变得特别富强，然而国家变得强大没错，但是这也严重的触碰到大地主阶级的利益，若不是秦孝公极力护短，商鞅早就被人吃了！因此在秦孝公刚刚离世，商鞅就被无情的五马分尸！这就是一代商鞅的生涯！商鞅这一辈子没有什么好后悔的，虽然惨死是一个不完美的句号，但是他的抱负基本上都已经实现了！笨就笨在他没有为自己留一条后路走，对比张仪，他凸显笨拙了一点，如果能够全身而退，他这辈子还真的挺有成就感的！或许是悲剧来的太快，就像龙卷风，打了个商鞅措手不及。人生就是这样，大起大落也是一种人生体验！一辈子活得就是要有滋有味，不能够流芳千古，那么就要遗臭万年！

商鞅是中国古代最为著名的改革家，商鞅变法是历史上最为成功的一次变法典范。因此，商鞅受到后世的善遍赞颂。

但是，商鞅在变法过程中所采取的一些严厉措施，也反映出他的性格缺陷。

商鞅在变法中未能对秦国百姓进行系统完整的教化，只是简单粗暴地要求秦国百姓完全遵守和执行变法条令，甚至对违犯法令的人采取极其残酷的刑罚。所以，商鞅在秦国并没有赢得秦国百姓的衷心拥戴，而是落下了刻薄寡恩、执法严酷的名声。

商鞅在推行变法的进程中，对保守派贵族进行了严厉的打击，丝毫不留情面。同时，他对于违犯法令的普通百姓也是毫不手软，动不动就是严刑峻法，使得秦国上下都对他心里很抵触。

但是商鞅亳不在乎，他只要求变法得以顺利推行，不管人心的向背。他的功利性太强，导致自己一味用严酷法令来强力推行变法，力求变法早日成功。

最后，变法成功了，商鞅却留下了刻薄寡恩的坏名声。在支持他的秦孝公病死以后，商鞅失去了政治上的靠山，自己又在秦国没能赢得民心拥戴，所以，商鞅很快就被打倒了。

另外，商鞅在世人眼中名声最为败坏的一件事，就是他为取得战争胜利，夺取河西之地，对魏军主帅、自己的老朋友公子卬采取了欺骗手段，卑鄙地赢得了胜利，达到了战略目的。

可是在这件事上，商鞅也被世人看透了，大家都清楚地知道商鞅这个人功利性极强，为达到目的，是毫无顾忌、不择手段的。

结语：商鞅称得上是中国历史上最成功的变法改革家，他的功勋千秋传颂。但是由于商鞅性格上的缺陷，导致了他的悲剧下场。刻薄寡恩，功利心太重，使得商鞅失去了人心，没有支持他的群众基础，因此，在失去了政治靠山以后，他就被守旧贵族势力很轻松地打倒了。