得看看他当时说的是哪十二个字，据我所知是，任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人，虽然明朝灭亡了，但是你们只杀我一人便是，不要伤害百姓，这是崇祯对于天下的认知，他认为皇帝有必要保护百姓。

保护百姓的人，百姓自然会钦佩，百姓心里都是很清楚的，谁对他们好，他们便对谁好。其实中国人一直都是很宽容的，虽然明朝苛捐杂税那么多，很多百姓都活不下去造反了，但是崇祯死的时候还在惦记着百姓，那百姓就感动了，就是会原谅明朝而且还感恩明朝，中国人民还是太宽宏大量了。

不过现在因为对崇祯的污名化，主要是清朝的干的事情，因为清朝得名不正，所以他们想法设法的污名化明朝末代皇帝崇祯，把崇祯塑造成一个想干但是很蠢的人，所以明朝才毁在了他的手里。

导致了现在的人都不太看好崇祯，都觉得崇祯是一个没什么能力，只有心还算不错的人，但是真实历史并不是那么简单的。崇祯确实不是那么聪明，但是也绝对没有那么蠢，虽然最终明朝灭亡了，但是我们不能就此毁掉他整个人。

我一直都挺喜欢崇祯的，不仅仅喜欢他的这句任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人，而且还喜欢他的耿直，喜欢他的爱国，这样的一个诚恳的人我是不舍得黑，对于清朝，我倒是不太喜欢。

我认为明朝比清朝好很多，而且崇祯还会为了国家而死，宁死不屈，而清朝呢。

历朝历代的亡国之君，有的世世代代遭到历史的唾骂，比如纣王；有的亡国之君存在感则非常低，比如周静帝；有的亡国之君则被人同情，比如汉献帝。

历朝历代中，最被世人同情的亡国之君当属崇祯皇帝。后世不少人都给予崇祯皇帝应有的同情，甚至满清统治者也对他充满同情。

张岱曾经如此评价崇祯皇帝：

“古来亡国之君，有以酒亡者，以色亡者，以暴虐亡者，以奢侈亡者，以穷兵黩武亡者，嗟我先帝，焦虑心求治，旰食宵衣，恭俭辛勤，万几无旷，即古之中兴令主，无以过之”。 “先帝焦于求治，刻于理财；渴于用人，骤于行法”。

顺治皇帝曾经给工部的谕旨中写道：

“朕念明崇祯帝孜孜求治，身殉社稷。若不急为阐扬，恐千载之下，意与失德亡国者同类并观。朕用是特制碑文一道，以昭悯恻。尔部即遵谕勒碑，立崇祯帝陵前，以垂不朽。”

除了这两位古人对崇祯皇帝充满同情之外，乾隆皇帝也同情崇祯皇帝，近代不少学者也都非常同情崇祯皇帝。不少人对崇祯皇帝的评价甚至要好于万历皇帝、天启皇帝等其他明朝皇帝。为什么做为亡国之君的崇祯皇帝会受到如此同情。

古代的亡国之君多不胜数，大部分亡国之君选择接受命运的安排，选择投降或者是禅让。还有一部分亡国之君选择被俘虏，甚至受尽屈辱。但是崇祯皇帝却选择了一条不一样的道路。大明灭亡之时，崇祯皇帝没有选择南逃，也没有选择投降，而是选择以死为大明陪葬，做到了君王死社稷。古代多少皇帝都喊着君王死社稷的口号，但是真正做到的皇帝却非常少。崇祯皇帝做到了，而且做得轰轰烈烈。

崇祯皇帝非亡国之君而当亡国之运。明朝的灭亡，崇祯皇帝需要负直接责任，却不需要负主要责任。不管怎么说，崇祯皇帝当了十几年皇帝。崇祯皇帝不仅没能挽救明王朝，而且还最终亡国。崇祯皇帝刚愎自用、猜疑多嫉、用人不彰，错了一次又一次挽救大明王朝的机会。但是明朝灭亡的根源却不在崇祯时期，而在万历时期。明朝的灭亡是众多矛盾逐渐积累的结果，积重难返的结果。崇祯皇帝能够挽救明朝固然可以成为奇才，无法挽救明朝也在情理之中。崇祯登基之时，明朝各种矛盾已经非常突出，官员腐败严重，农民起义即将爆发，而且北部还是女真威胁。当时处于小冰期，天灾不断，老百姓生活难以为继。明朝灭亡之前，还发生了瘟疫。正是由于这场大瘟疫，所以导致明朝军队战斗力大打折扣，也是明朝灭亡的重要原因。面对这么一个烂摊子，崇祯皇帝无法挽救大明也可以被原谅。

崇祯皇帝虽然没有挽救大明，却为振兴大明付出了极大努力。崇祯皇帝上台之后，抓住时间铲除了魏忠贤一党，肃清了朝政。崇祯皇帝开始了自己艰难漫长的皇帝生涯。崇祯皇帝非常勤政，他的勤政程度仅次于明太祖。为了处理朝政，崇祯皇帝经常整夜不睡，经常为了处理公务可以几天不眠不休。崇祯皇帝除了正常的上朝之外，还参加日讲和经筵。除了勤政之外，崇祯皇帝还非常节俭。崇祯皇帝不沾犬马声色，也不奢侈浪费。崇祯皇帝十七年皇帝生涯中，没有修建宫殿，所吃的都是最普通的饭菜，所穿的也是最普通的衣服，皇后甚至都亲自下厨做饭。

崇祯皇帝为了治理国家，想尽各种办法。面对国家政权破碎的局面，崇祯皇帝曾经多次下罪己诏。崇祯皇帝的每一次罪己诏都发自内心。古代少有皇帝像崇祯皇帝那样下那么多次罪己诏。虽然罪己诏的实际效果并不大，但是崇祯皇帝的这种态度却非常值得人们尊重。崇祯虽然是亡国之君，对待老百姓却有仁爱之心。崇祯皇帝临死还惦记着老百姓，生怕李自成杀害百姓。崇祯皇帝临死之前，在衣服上写下血书：

“朕自登基十七年，虽朕薄德匪躬，上干天怒，然皆诸臣误朕，致逆贼直逼京师。朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。”

崇祯皇帝临死时，考虑的不是自己的命运，而是大明江山，还有大明的百姓。崇祯皇帝没有考虑自己能不能落个全尸，而是考虑不要伤害百姓。正是如此，所以不少明朝的遗民每逢崇祯忌日都会面向北方，失声大哭。

崇祯做为皇帝是一个非常勤政的君主，做为普通人是也算是一个正人君子。崇祯皇帝为人不近女色、不讲究排场，也不讲究吃穿。身为皇帝，崇祯就像普通人一样，事事亲为，而且节俭有加。周皇后也是少有的贤德皇后，一位非常勤俭节约的皇后。崇祯夫妇两人的品德较好，这样一对夫妻最终却以悲剧收场，难免会引起人们的同情。北京破城之前，崇祯安排自己的儿子出逃，算是给大明留下种子。崇祯对周皇后说：“你身为国母，应该殉国。”周皇后选择了自杀，崇祯皇帝砍伤了长平公主，又劝懿安张皇后自杀。崇祯皇帝来到煤山之后，选择自杀。做为皇室，崇祯一家大多为国捐躯。做为普通人家，崇祯一家除了年幼的儿子，全部自杀而死。崇祯皇帝一家人的遭遇也令人同情。

最后崇祯皇帝被人同情，也和满清统治者的统治策略有一定关系。满清入关之时打出的口号是为崇祯皇帝报仇，进入北京后便以正统自居。满清统治者以为崇祯报仇为由，自然要适当抬高这个已经去世皇帝。所以清朝的好几任皇帝对崇祯的评价都相对较高，修《明史》的时候也没有贬低崇祯。满清皇帝适当太高崇祯，一来可以拉拢一部分人；二来也可以昭示自己的正统地位，清军入关乃是天命所归。

崇祯皇帝用自己的努力与热情，为大明唱出最后的赞歌。崇祯皇帝用自己的生命，为大明王朝送行。崇祯君王死社稷的行为也让自己被世人所同情。所以后世史书对于崇祯皇帝同情大于批评，他也成为亡国之君中口碑相对较好的一位。