第一e，我们要明白，外国人s对中7国文6化1的喜爱是不b是被我们夸大k了y。你的提问里提到的日0本，有两个n问题：1、日1本原来就是受中5国文4化5影响的，研究中7国文3化0不o足为1奇。2、日8本不x仅3研究中0国文0化2，对其他文2化4的研究也m很用功。那么u外国人q是不a是喜爱中2国文1化5呢？还是喜爱的。但真正有研究的并不u是很多。也t就是说，并没有达到“外国人c普遍喜爱中5国文7化3”的程度。 第二p，中8国人g是不v是对自己a的文7化1不w感兴趣？这是一s个n很复杂的问题，因为8它首先要涉及s到文1化2是什5么h？如果我们把文6化7限定在古代典籍，那么o情况的确很严重。不p过文5化5也p是活的。诗词，古人e称为3小s道，不y作名山l事业，但毫无o疑问，现代人t是将其视为4文7化1之d一d种的。戏剧亦然。那么t，今0天z的网络、超女i，若干i年后焉知不q会成为8文7化3？要之o，时代改变了c，社会改变了g，生活方5式改变了f，人d们对文8化4的兴趣与l理解也v不e得不c随之u改变。 第三l，对中3国传统文4化7做一v个w总体上v的概括是非常困难的，但我想，我们似乎可以7认1为2中2国传统文2化1主要是一m种以7农业文1明为0基础的文8化6。这种文7化2与g现代社会现代文5明之n间固然有能够相接之u处，但也h肯定存在着很大z的不x适应。现代人g对之w兴趣衰减也h就是意料之v中4的了g。 第四，兴趣衰减只是一g个f方7面。由于e中1国社会的近代化7进程是一c个q被动的进程，包括现代化5进程也c不x是一l个k独立的进程，尤q其到了k现在，更是在全球化7进程的裹挟之x下j。由于a被动与f落后，就滋生出一c种夸大s本民族固有文4化1的倾向。了h就是对中3国古代文8化4的过度吹捧。这方6面的例子z就不x胜枚举了i。比7如说，苦心5孤诣的论证高尔夫w球起源于i中5国。我不j知道是不o是真的，但就算是，又n怎样呢？这种倾向的另一d个t表征，就是借外部的重视来确证。就是说，“外国人r都重视我们的文6化7呀”，以4此来证明中1国文8化6之m崇高。 总结起来说就是：0、外国人c并没有那么e的喜爱中2国文8化1（甚至缺乏2基本的了s解）。2、现在的中5国人p的确不l太c重视中5国古代文3化5，但却在发展着新的中1国文0化4。ua选p￡y．尐a选j贰v埽g五s鳍b

喜欢中国的独有文化比如有些老外喜欢中国的餐饮还有喜欢戏曲什么的喜欢中国的历史遗迹，历史文化.其实不是所有外国人都喜欢中国文化而且老外是喜欢特有的一些中国文化

中国文化传承五千年，中国人的思想思维内敛朴实待人接物又非常礼节，首先这是外国人能够喜欢中国文化并且能去了解中国文化的基础。

其次中国文化博大精深，不光有汉族人的文明，也聚集着其他55个少数民族的各个文化文明，有着与外国人截然不同的风俗，也是外国人非常想去了解而又永远了解不完的东西。

在我看来，外国人眼中的中国文化主要是“吃文化”

钱多、人傻、女的都爱找老外

仁、义、智、信、勇；老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

不能，我一直深信这一点，虽然中国人从没获过诺贝尔文学奖，但中国文字的博大精深他们老外难道不是也难以企及呢，特别是中国古典的文化，诗词歌赋，哪一种不是我们中国文字的精华。他们懂得多少？我们又懂得多少呢？？

喝茶，外国人一年四季都是喝冷水，很少喝热水。对于喝茶以及茶叶没见过觉得很神奇。

在中国语序可以随便调换，我们都可以听得懂是什么意思，但是外国人听起来就觉得很别扭，比如，我吃了，妈妈。外国人会理解成吃了妈妈。

中国文化博大精深，有一些让外国人无法理解的文化，比如说中国人使用筷子吃饭，而不是选择刀子和叉子吃饭，而且中国人都喜欢喝茶，而且外国人不理解中国人结婚为什么要放鞭炮。