“大礼案”也称“大礼议”

具体内容摘录于“西祠胡同”

明世宗朱厚熜以地方藩王入主皇位后，统治阶级内部在皇统问题上的政治论争。“始而争考、争帝、争皇，继而争庙及路，终而争庙谒及乐舞。”斗争的焦点是如何确定世宗生父朱佑杬的尊号。实质是世宗通过议礼之争，打击杨廷和等先朝阁臣和言官，确立和巩固自身的统治，推行新政。这一事件从嘉靖即位之初的正德十六年(1521)四月开始，至嘉靖十七年(1538)以世宗一方胜利结束，在嘉靖年间的政治生活中产生了深远的影响。

明武宗时期，吏治败坏，财政拮据，统治阶级内部矛盾和阶级斗争加剧，社会危机日益加深，呈现着革除弊政，调节矛盾的改革趋势。正德十六年四月，明武宗朱厚照病死。厚照无子，依兄终弟及之祖训，其从弟、兴献王朱佑杬之子厚熜承袭皇位。世宗即位后的第六天，即下令礼官集议其父兴献王的封号。以首辅杨廷和、礼部尚书毛澄为首的朝臣为维持大宗不绝，援引汉定陶王和宋濮王故事，认为厚熜应过继给武宗之父、弘治帝朱佑樘，称皇考，而以生父佑杬为皇叔父。厚熜对此表示不满，要求另议。七月，观政进士张璁(后赐名孚敬)上《正典礼疏》，反驳杨廷和之说，主张继统不继嗣，厚熜应尊崇所生，为兴王立庙京师。厚熜得疏，即召见廷和等，下令尊己父为兴献皇帝，母为兴献皇后，但被廷和等拒绝。由此开始了以首辅杨廷和等为一方，以皇帝和张璁、桂萼等为另一方的“大礼议”之争。

经过多次廷争面折，至嘉靖元年，厚熜勉从廷和等议，尊孝宗帝、后为皇考、圣母，兴献帝、后为本生父母，张璁被贬斥出京，官南京刑部主事。二年十一月南京刑部主事桂萼经与同官张璁多次讨论古礼，再次上疏，抨驳杨廷和等人的议礼之失，请正大礼之议。杨廷和也因屡持异议而引起世宗不满，于三年二月辞职。此后，赞同张璁等人之主张者益多，世宗又决定召张璁及桂萼等人来京议礼。党附杨廷和的阁臣为阻止张、桂等人来京，迫于形势，于夏四月的诏书中，加称世宗母为“本生圣母章圣皇太后”。张、桂于赴京途中驰疏奏请，力主去“本生”之称。至京后，两人又条列欺罔十三事，力折廷臣之非，詹事、翰林、给事、御史，及六部诸司、行人、大理诸臣各具疏反对，世宗并留中不下，满朝大哗，群情汹汹。七月十五日会朝方罢，吏部左侍朗何孟春与廷和之子、翰林杨慎集合朝中官员共二百余人，自辰至午，跪于左顺门前，吁请收回成命。世宗大怒，遣锦衣卫逮学士丰熙、给事中张翀等八人，杨慎等乃撼门大哭，声震阙廷。世宗愈加气恼，下令逮捕一百三十四人下狱，令余八十四人姑且待罪。次日，一百八十余人受杖，编修王相等十八人被杖死。九月颁诏，定称其父尊号为“皇考恭穆献皇帝”，称孝宗为“皇伯考”。左顺门事件是大礼议的转折点，此后朝臣多依违顺旨，张璁等人所议世庙神道、庙乐、武舞及太后谒庙等礼议，多顺利实现。五年，为朱佑杬建世庙于太庙之右。七年六月，颁布《明伦大典》，备述议礼诸臣建议始末，以垂戒后人，并定议礼诸臣之罪。杨廷和革职为民，其它论罪不等。十五年，世宗又认为世庙之名不妥，改称“献皇帝庙”。十七年九月，又尊佑杬为睿宗，祔于太庙，并改其陵墓之名为显陵，世宗获得全面胜利。

大礼议前后延续近二十年。其中包含了孝宗、武宗系统的顾命大臣与依附于世宗的中下级官吏之间的斗争，同时又有首辅与皇帝争权的内容。随着议礼的进行，统治集团的组成相应发生变化，反对抬高朱佑杬地位的阁臣元老权力日益丧失。张璁、桂萼、方献夫、霍韬等一批新科进士和地方官吏入主政务，对嘉靖朝政治、经济的变革，以及明代后期历史的发展产生了重要的作用和深远的影响。

明世宗朱厚熜以地方藩王入主皇位后，统治阶级内部在皇统问题上的政治论争。“始而争考、争帝、争皇，继而争庙及路，终而争庙谒及乐舞。”斗争的焦点是如何确定世宗生父朱佑杬的尊号。实质是世宗通过议礼之争，打击杨廷和等先朝阁臣和言官，确立和巩固自身的统治，推行新政。这一事件从嘉靖即位之初的正德十六年(1521)四月开始，至嘉靖十七年(1538)以世宗一方胜利结束，在嘉靖年间的政治生活中产生了深远的影响。

明武宗时期，吏治败坏，财政拮据，统治阶级内部矛盾和阶级斗争加剧，社会危机日益加深，呈现着革除弊政，调节矛盾的改革趋势。正德十六年四月，明武宗朱厚照病死。厚照无子，依兄终弟及之祖训，其从弟、兴献王朱佑杬之子厚熜承袭皇位。世宗即位后的第六天，即下令礼官集议其父兴献王的封号。以首辅杨廷和、礼部尚书毛澄为首的朝臣为维持大宗不绝，援引汉定陶王和宋濮王故事，认为厚熜应过继给武宗之父、弘治帝朱佑樘，称皇考，而以生父佑杬为皇叔父。厚熜对此表示不满，要求另议。七月，观政进士张璁(后赐名孚敬)上《正典礼疏》，反驳杨廷和之说，主张继统不继嗣，厚熜应尊崇所生，为兴王立庙京师。厚熜得疏，即召见廷和等，下令尊己父为兴献皇帝，母为兴献皇后，但被廷和等拒绝。由此开始了以首辅杨廷和等为一方，以皇帝和张璁、桂萼等为另一方的“大礼议”之争。

经过多次廷争面折，至嘉靖元年，厚熜勉从廷和等议，尊孝宗帝、后为皇考、圣母，兴献帝、后为本生父母，张璁被贬斥出京，官南京刑部主事。二年十一月南京刑部主事桂萼经与同官张璁多次讨论古礼，再次上疏，抨驳杨廷和等人的议礼之失，请正大礼之议。杨廷和也因屡持异议而引起世宗不满，于三年二月辞职。此后，赞同张璁等人之主张者益多，世宗又决定召张璁及桂萼等人来京议礼。党附杨廷和的阁臣为阻止张、桂等人来京，迫于形势，于夏四月的诏书中，加称世宗母为“本生圣母章圣皇太后”。张、桂于赴京途中驰疏奏请，力主去“本生”之称。至京后，两人又条列欺罔十三事，力折廷臣之非，詹事、翰林、给事、御史，及六部诸司、行人、大理诸臣各具疏反对，世宗并留中不下，满朝大哗，群情汹汹。七月十五日会朝方罢，吏部左侍朗何孟春与廷和之子、翰林杨慎集合朝中官员共二百余人，自辰至午，跪于左顺门前，吁请收回成命。世宗大怒，遣锦衣卫逮学士丰熙、给事中张翀等八人，杨慎等乃撼门大哭，声震阙廷。世宗愈加气恼，下令逮捕一百三十四人下狱，令余八十四人姑且待罪。次日，一百八十余人受杖，编修王相等十八人被杖死。九月颁诏，定称其父尊号为“皇考恭穆献皇帝”，称孝宗为“皇伯考”。左顺门事件是大礼议的转折点，此后朝臣多依违顺旨，张璁等人所议世庙神道、庙乐、武舞及太后谒庙等礼议，多顺利实现。五年，为朱佑杬建世庙于太庙之右。七年六月，颁布《明伦大典》，备述议礼诸臣建议始末，以垂戒后人，并定议礼诸臣之罪。杨廷和革职为民，其它论罪不等。十五年，世宗又认为世庙之名不妥，改称“献皇帝庙”。十七年九月，又尊佑杬为睿宗，祔于太庙，并改其陵墓之名为显陵，世宗获得全面胜利。

大礼议前后延续近二十年。其中包含了孝宗、武宗系统的顾命大臣与依附于世宗的中下级官吏之间的斗争，同时又有首辅与皇帝争权的内容。随着议礼的进行，统治集团的组成相应发生变化，反对抬高朱佑杬地位的阁臣元老权力日益丧失。张璁、桂萼、方献夫、霍韬等一批新科进士和地方官吏入主政务，对嘉靖朝政治、经济的变革，以及明代后期历史的发展产生了重要的作用和深远的影响。

　　大礼议是指发生在1521年（明正德十六年）到1539年（嘉靖十七年）间的一场规模巨大、旷日持久的在皇统问题上的政治争论，原因是明朝明世宗以地方藩王入主皇位，为其生父称号问题引起的。
　　明世宗登基不久之时。当时，世宗与杨廷和、毛澄为首的武宗旧臣们之间关于以谁为世宗皇考（即宗法意义上的父考），以及世宗生父尊号的问题发生了争议和斗争，历时三年，至1524年（嘉靖三年）以世宗一方胜利结束。
　　经过：嘉靖三年七月十二日，朱厚熜诏谕礼部，十四日为父母上册文、祭告天地、宗庙、社稷，群臣哗然。正逢早朝刚结束，吏部左侍郎何孟春倡导众人道：“宪宗时，百官在文华门前哭请，争慈懿皇太后下葬礼节，宪宗听从了，这是本朝的旧事。”杨廷和之子、状元杨慎亦称：“国家养士一百五十年，坚守节操大义而死，就在今日。”随后编修王元正、给事中张翀等在金水桥南拦阻挽留群臣，何孟春、金献民、徐文华等又号召群臣。随后两百余位朝廷大臣在左顺门跪请世宗改变旨意。
　　世宗在文华殿听闻门外哭声震天，命太监传谕大臣们退朝，但群臣直到中午仍伏地不起，企图迫使世宗屈服。杨慎等人撼门大哭，“声震阙庭”。朱厚熜震怒，令锦衣卫逮捕为首者八人，下诏狱。此举令其他人更为激动，冲至左顺门前擂门大哭，朱厚熜再下令将五品以下官员一百三十四人下狱拷讯，四品以上官员八十六人停职待罪。七月十六日，朱厚熜为母亲上尊号“章圣慈仁皇太后”。七月二十日，锦衣卫请示如何处理逮捕的大臣，朱厚熜下令四品以上官员停俸，五品以下官员当廷杖责。因廷杖而死的共十六人。左顺门廷杖后，反对议礼的官员纷纷缄口，为时三年的“大礼议”以朱厚熜获胜告终，到了九月，世宗更定大礼，改称孝宗为皇伯考，生父为皇考，并编纂《大礼集议》和《明伦大典》。嘉靖十七年，朱厚熜给明太宗上尊号为“成祖启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝”，父亲为“睿宗知天守道洪德渊仁宽穆纯圣恭简敬文献皇帝”，并将兴献帝神主升袝太庙，大礼议事件至此最终结束。
　　影响：大礼议“始而争考﹑争帝﹑争皇，继而争庙及路，终而争庙谒及乐舞。”斗争的焦点是如何确定世宗生父朱祐杬的尊号。嘉靖帝实质是世宗通过议礼之争，打击杨廷和等先朝阁臣和言官，确立和巩固自身的统治，推行新政。不仅对嘉靖年间的政治生活中产生了深远的影响，更对整个大明王朝的言官体系产生不可磨灭的影响。

明嘉靖间，世宗君臣间围绕世宗生父、生母的尊崇典礼而进行的论争。正德十六年（1521）明武宗死，因无子嗣，而由兴献王朱佑杭之子、明宪宗之孙、武宗之堂弟朱厚熜即位，是为明世宗。明世宗极爱虚荣，即位伊始即令礼官集议崇祀已故父王兴献王的典礼。首辅杨廷和与礼部尚书毛澄主张，世宗应以孝宗为考，以兴献王及妃为皇叔父母。世宗不满，要求另议。正德十六年七月，观政进士张璁迎合世宗之意，上《大礼疏》，主张为兴献王立庙京师。世宗得疏大喜，召见杨廷和等，下令尊父为兴献皇帝，母为兴献皇后。杨廷和等拒不从命。世宗母兴献王妃蒋氏得知朝廷大臣欲使世宗以孝宗为考，大怒，不肯来京。世宗则以“避位奉母归”要挟大臣。杨廷和只好同意世宗父母为帝后。议礼之事并末就此完结，朝臣因议礼而形成的派别斗争旷日持久。杨廷和利用权力，排斥张璁，安插本派亲信。嘉靖元年（1522），杨廷和又成功地阻止了世宗欲加兴献帝、后以“皇”字，而使世宗同意以孝宗为皇考，以兴献帝后为本生父母。嘉靖三年，杨廷和终致罢官。南京吏部主事桂萼与南京刑部主事张璁经过讨论，上疏重申旧议，吏部尚书乔宇和礼部尚书汪俊则率领百官坚持杨廷和主张。世宗遂调桂萼、张璁进京集议，二人又被任命为翰林学士。世宗根据张璁等人意见，要求去掉其生身父母尊称中的“本生”二字，诸部司百官各具疏反对，并有230余名大臣跪伏于左顺门请愿。世宗遂命将134人逮捕下狱，四品以上者夺俸，五品以下者杖之，以至18人被杖死。此后，以前争大礼的大臣多“依违顺旨”。世宗和张璁、桂萼等人的主张都比较顺利付诸实现，改孝宗为皇伯考。嘉靖五年，为“献皇帝建世庙于太庙之左。”嘉靖十五年，世宗令将世庙改称“献皇帝庙”。嘉靖十七年，又尊献皇帝为睿宗，祔于太庙。关于大礼的争论持续了10-20年，一些旧阁老臣失去权力，而一批新科进士，地方官吏入朝主政，对嘉靖朝政治有深刻影响。

嘉靖在做皇帝前，一直居住在湖北，因为这里是兴献王的封地。当朝廷决定让他做皇帝后，就派大臣去迎接他。在嘉靖从湖北进北京时，就与朝臣们就欢迎仪式的规格发生了争执。在封建社会，皇帝家族的传承脉络必须特别清晰，嘉靖皇帝既然做了皇帝，就得要求他和前面的皇帝具有直系亲人关系，于是以首辅杨廷和、礼部尚书毛澄为首的群臣认为朱厚熜应该首先过继给已故的明孝宗做儿子，然后再继承皇位。因此他们便要在北京城外搞一个“皇子过继和太子受封”的仪式，然后让朱厚熜以太子身份走东安门入宫。但朱厚熜认为诏书上写的是让自己来当皇帝，不是来当太子的，而且朱厚璁为人特别孝顺且认死理，本来他亲生老爹已经死了，自己过继给叔叔也没啥，不过他认为自己就是兴献王的儿子，不是弘治皇帝的儿子，怎么也不肯变通。在朱厚熜的坚决反对下，张太后和大臣们让步了：先继位再说。于是，朱厚熜从大明门入宫，随即登基做了皇帝。三天后，嘉靖皇帝接自己的亲生母亲入京，又发生了类似的事情，朝臣再次让步。

事情还没有结束。又过了两天，嘉靖皇帝让大臣们讨论给自己的亲生父亲兴献王加尊号，要追封其为皇帝。杨廷和等认为，嘉靖既已过继给弘治，就该称弘治为“皇考”，兴献王只能称为“皇叔父”，不可加尊号。在祭告生父时，还要署名称“侄”。在封建礼法问题上，众大臣表现的空前团结，反对的奏章压的嘉靖喘不过气来 。就在嘉靖快要让步的时候，进士张璁上了一个奏折，为嘉靖皇帝追封自己的父母找了许多理论依据，而且引经据典的批驳了群臣的观点。这一下皇帝可高兴了，给这位进士加官进爵。随后，朝臣们就分为两派：一派支持加尊号，叫议礼派；另一派反对，叫护礼派。嘉靖皇帝支持前者，使得议礼派队伍不断扩大。两派之间的争斗也越来越激烈，终于爆发了“血溅左顺门”事件。

嘉靖三年，1524年，护礼派二百多人集体跪在左顺门外，大哭大闹。嘉靖大怒，派人逮捕了几个领头的，没想到这下让群臣情绪更加激愤，左顺门前出现骚动。嘉靖顿时起了杀心，他派出锦衣卫，逮捕一百多人，八十多人录名待罪。官阶小点的遭到了廷杖，十多人被打死，还有几个被充军，左顺门前血迹斑斑。到此，护礼派彻底失败。1528年，嘉靖终于如愿以偿的追封自己的生父为明睿宗，其牌位入主太庙，放在了明武宗之上，自己的生母也被封为皇太后。

嘉靖刚继位时，诛杀佞臣江彬等，并对前朝的弊政进行改革，本来不错，但大议礼之争致使许多正直的大臣或死或引退，佞臣却乘机窃取了朝政大权，使弊政重兴。嘉靖皇帝也树立了威信。

说简单一点你可以看明朝那些事，就是说的明武宗朱厚照死了，没有儿子就让他表弟当皇帝，就是嘉靖皇帝了。大臣们认为嘉靖是继承的前皇帝也就是他堂兄的帝位，应该叫他哥叫爹，叫他亲爹叫叔叔，张璁认为不应该这样，结果进金銮殿时被一群大臣追着差点把他给活活打死。叫他亲爹叫叔叔⊙﹏⊙结果最后嘉靖通过张璁的帮助叫他爹还叫爹，叫他哥还叫哥

这件事又是怎么发生的呢?在武宗去世后，按常规就要商量武宗以及嘉靖生父兴献王的谥号还有主祀问题。按照常规，新皇帝上任之后，就要认武宗的父亲也就是明孝宗当自己的父亲。这样才符合纲常伦理。

在古代是以儒家礼法来治理天下，皇家的礼法更是关系国家根本，认谁当爹更是一件重中之重。如果要继承皇位，必须是皇帝的嫡子，再不成也必须是庶出的孩子。所以要想继承大统，朱厚熜必须要孝宗来当爹，这样才符合礼制。

但是朱厚熜就不乐意了，他是个孝子，坚决要认自己的生父兴献王。为了改变嘉靖的想法，杨廷和联系了与自己亲近的大臣来威胁嘉靖，他们联合上书，在奏折中还声称，如果有异议的就是奸邪之人，按理应该斩首。

当然，杨廷和在其中还有另一层意图，像杨廷和在这其中还想掌握在政治上的主动权，这对于要刚刚即位的朱厚熜是非常大的挑战。

按理来说，杨廷和同张太后联手，自然是要给新皇帝一个下马威。整件事情马上就要尘埃落地，但是这件事马上就又出现了变故。

朱厚熜正愁自己没有支持者，他的身边就出现了一个人，这个人就是张璁。张璁在嘉靖皇帝需要的时候适时的出现了。在嘉靖元年，张璁作为一个官场新人，大力支持嘉靖皇帝，这让嘉靖皇帝欣喜过望，连声感叹：我父子得以保全了！

在嘉靖欣喜过望的同时，现实又给他泼了一盆凉水。

通过这件事情，嘉靖皇帝最终通过武力将这件事摆平。原来的明孝宗被封为皇伯考，张太后也被降为皇伯考。自己的父亲搬到了太庙，称为“兴献帝”。

也就是因为这件事，嘉靖皇帝开始与原来的官员开始了不合作的斗争，以至于后来20多年不上朝。
但是最后的结局，朱厚熜应该还没有料到，到了明穆宗上位之后，嘉靖皇帝的生父，最后还是被赶出了太庙，没有得到承认，杨廷和以及护礼派的官员最终恢复了名誉。