一：中国自古以儒家思想作为治国之道。而儒家思想的核心以“仁”为本，且主要要求君主以仁治国，因此，自古人们只能从表层反抗过去的落后统治，而无法从根本改变。
二：正常。 战争是政治的最高表现形式，战争也是推进社会进步最快捷的方式！这也是中华民族屹立数千年不倒的原因。
三：腐朽的政府不从根本上考虑问题所在，只会从表层考虑；过长的封建帝制根深蒂固。

随着社会生产力的发展，资源财富分配不均衡，阶级分化更加严重，必然会导致反抗力量的产生，如此循环往复，直到人类社会到达一个非常合理的时代，否则对资源财富的争夺必然导致朝代更替和战争。

这些都是历史的演变

因为权力太集中， 所以国家的兴衰就由那一两个掌权的人的才德觉得， 掌权的人强国就强，掌权的人废物国就忘， 再加上世袭制， 一般都是传给掌权者的子嗣。 再强的人家，也不可能几代人都强。 有句话叫富不过三代。 就是毛伟人多么英明神武， 到了孙子代不也那鬼样嘛？

利益分配不均，贫富两极分化。

富者田连阡陌，贫者无立锥之地。

王朝变更，朝代变更，最终的受益人终究只是那一小撮人，而从者则是数以万计。相较于封侯拜相的带头大哥们，人数众多的劳苦大众换来的那点可怜的微末改变，几乎可以忽略不计。那为什么还要参与，要“抗争”呢？不过是讨个吃食，混个饱死。世人皆贪生，没什么理由能让一个人放弃生，而去赴死。如果不是被逼无奈，走投无路，是决然不会走上灭九族的造反之路。

想当年，洪武皇帝未发迹之时，只是于寺庙中做个挂单的行脚僧，能混口饱饭便以心满意足，更无它求。某日接到旧时好友汤和邀约一同造反的信件后犹豫再三，终究拿不定主意。如果不是知道有人要揭发他，趁夜遁走，大概元之后的历史也要跟着改写了。

帝王将相可以在某种程度上左右历史，但最终创造历史还是劳苦大众。

历史的车轮就是在一次次的抗争中，被不断推动的。所以说，朝代变迁终究只是表象，社会发展的需要才是根本原因，而这种需求是由广大人民对美好生活向往所决定，这种“美好”，于乱世可能只是每日一餐汤饭的奢望，于盛世便是谷满仓，人安好，膝下儿孙满堂的富足。

最后：兴，百姓苦，亡，百姓苦。人民只要安居乐业，天下自然太平无事。

目前还看不到更迭消失的可能。

之所以有人会认为朝代更迭正在消失，主要是看到西方国家在这二百年内政权基本保持稳定。但是，这才二百年而已，哪怕只是中国古代的大一统王朝，其寿命也都在二百年开外。

朝代更迭代表的是人类社会组织的崩塌与重建，每一次更迭都对应了历史进程中的某种变化，只要历史还在进步，更迭就绝不会消失。

人类的社会活动，其本质不过四个字：资源分配。在这四个字的背后，是根植于人性中的贪婪与欲望，只要人性不变，人类社会活动的本质就不变，这个本质不变，人类社会的任何组织就都有崩塌的一天，而人类只要不灭亡，重建就必将到来，所以更迭必将在很长一段时间内存在。

西方国家这二百年的稳定，是建立在对殖民地以及半殖民地国家的疯狂掠夺之上的。无论这种掠夺是以什么形式包装的，是明抢，还是利用技术优势榨取，其实质都是获得了海量资源，暂时解决了自身资源分配的问题。一旦失去这种外源的海量资源，从前被掩盖的社会矛盾必将集中爆发，朝代更迭也就近在眼前了。近日在法国发生的事就是征兆，第六，甚至长七共和国的到来将是不可避免的，任何试图干预的外部势力都将被历史的强力扯得粉碎，这是不以个别人的意志为转移的。

1.如果在小国家 ，一场说走就走 必死无疑 大国家， 鼎盛千秋，
改朝换代自有天意。
王权富贵险中求。
我们适应能力强，应该安邦定国，助人为乐。