有可能是。只灭三族。

洪武二十六年（1393年），锦衣卫指挥蒋瓛告发蓝玉谋反，下狱鞫讯后，狱词称同景川侯曹震、鹤寿侯张翼、舳舻侯朱寿、定远侯王弼、东筦伯何荣及吏部尚书詹徽、户部侍郎傅友文等谋反，拟定乘朱元璋藉田时发动叛乱。

正在巩固和加强中央集权的朱元璋深感不安，以谋反罪将其逮捕下狱，并被剥皮实草，抄家，灭三族，并株连蔓引，自公侯伯以至文武官员，被杀者约一万五千人。为警诫群臣，朱元璋手诏布告天下，并条例爰书（中国古代的一种司法文书。）为《逆臣录》。史称“蓝玉案”。

扩展资料：

洪武二十六年(1393年)，蓝玉因为谋反罪被“剥皮实草”，株连三族，另有十三侯、二伯受到牵连，“蓝玉案”共有一万五千多人被杀，成为明初第一大案。

蓝玉是常遇春妻弟、太子妃的舅舅，他还是朱元璋为太子朱标留下的武将集团核心人物，为何会沦落到如此下场？有人说是因为朱元璋嗜杀，容不下任何一个功高的开国武将，事实上，蓝玉之死完全是咎由自取。

一生立功无数，洪武十二年，蓝玉被封为永昌侯，不过蓝玉最辉煌的战役还要数“北上破元”，洪武二十一年，他率领15万军队北征，在捕鱼儿海大败北元可汗脱古思帖木儿，俘获八万多人、牲畜十五万余头，蓝玉又一举攻占哈剌章营，获人、畜六万。

此役之后，蓝玉的贪欲暴露出来，朱元璋本来要封他为“梁国公”，但就在班师回朝的途中，他犯了一件大错，竟私自霸占北元妃子，致使元妃羞愧自杀，让王师授人以柄，朱元璋知道后大怒，虽没有惩罚蓝玉，但把他的封号改为“凉国公”。

蓝玉不仅没有吸取教训，反而愈加恣意骄横，在一次皇帝举办的酒宴上，他竟口出狂言，说自己军权在握，可随意操控，任何人的升降进退都由他说了算，试想一下，即使蓝玉说的是醉话，朱元璋难道就不往心里去。

这其实是蓝玉内心真实的想法，他已经慢慢不把君主放在眼里，甚至开始对朱元璋的封赏讨价还价，比如西征返回后，朱元璋封他为太子太傅，蓝玉竟然说：“难道不能做太师”这句话传到朱元璋耳朵里，算是对他彻底失望了。

除此这些之外，蓝玉还做了一件让朱元璋最忌惮的事，那就是广收义子，广到什么程度，说出来让人瞠目结舌，他的义子竟有上千人之多，还大都是一些仗势欺人之辈，而且还在军中担任要职，更可怕的是，这些人只听蓝玉一个人的，连朱元璋都差使不动。

太子朱标如果没死，朱元璋或许还能留他，但年轻的朱允炆绝对驾驭不了，仅凭这一点，朱元璋就要将蓝玉及其党羽铲除，更何况蓝玉还不知收敛，净干一些有悖君臣之事。

眼看朱元璋对越来越不信任，蓝玉心里开始有了盘算，朱元璋正愁没理由杀他，蓝玉竟开始密谋造反，准备趁朱元璋藉田时发动叛乱，朱元璋可是耳目遍布天下，消息很快传来，他就先下手将蓝玉及党羽一网打尽。

参考资料：百度百科-蓝玉

徐达是我国历史上一代千古名将，也是明朝第一猛将。他的功绩，我就不重复说了，我来说说他死亡的真正原因。

关于民间流传的一个版本是说，徐达功高盖主，而朱元璋又好杀功臣，因此在徐达生病之际，买了一只烧鹅去看望他，徐达吃完烧鹅后就死了，说的是朱元璋在烧鹅中下毒了，毒死了徐达。也有说成朱元璋明摆着告诉徐达烧鹅是有毒的，就是要赐死他。

很显然，这个版本自身就出现了矛盾，矛盾就是将徐达一会被说成毒死，一会被说成赐死，到底信哪个？这就是民间野史，没有任何说服力，我还想说徐达是被他们的口水给冤死的呢！民间将徐达的死归咎于朱元璋，这完全是因为朱元璋得罪了当时的知识分子，因为朱元璋是一个实干家，而历来多数知识分子都是空谈误国，因此朱元璋很讨厌这类人，并且惩治了很多人。比如，贪官集团的前身也是知识分子，朱元璋杀贪官也是出了名的。因此这些人就开始污蔑朱元璋杀功臣，徐达的死也跟着扣到了朱元璋的头上。

然而，徐达的真正死因是在明朝第四次漠北远征，徐达作为征虏大将军，在回来的路上因为背部伤口溃烂而形成了背疽。这病在古代将军们身上都是常见的病症，而且在古代是不能根治之病，一旦破浓必死无疑。历史上有非常多的名将都死于这种病，战场上刀光剑影，背部被砍伤是经常的事，徐达正是因为伤口溃烂感染而病死。别说是在明朝，就是在医疗不发达的上个世纪，伤口溃烂感染后也是时常死人的。

朱元璋评价徐达作为大将军，功劳古今第一，无人可比，并且出将入相，文才兼备，领了军令必打胜仗，做事不偏不倚，不贪财不好色，从不妄杀一人，是将帅的楷模，是国家的福分。朱元璋一生对漠北进行了八次远征打击，试问他在第四次时就把徐达给杀了这不是在给自己添堵吗？

作为一个后来者，康熙对于明太祖朱元璋的评价极高。他给朱元璋的评价是“洪武乃英武伟烈之主，非寻常帝王可比”。（洪武皇帝朱元璋真的是英武伟烈的君主，不是一般的帝王可以相比）

这个评价含金量极高。康熙自身就是一个功勋卓著的帝王。他8岁称帝，少年时便用计擒下了权臣鳌拜，亲政后平定三藩，收复台湾，拉拢蒙古，完成了统一。对外，康熙先后击败了沙俄，准噶尔丹，保证了疆域的完整。在后世的评价里，康熙是一个声望颇高的帝王。他对于朱元璋的评价，往往给到一些寻常人不易察觉的地方。

在康熙为朱元璋立碑的时候，还曾经提到过“明太祖天授智勇，崛起布衣，纬武经文，统一方夏，凡其制度，准今酌古，咸极周详，非独后代莫能越其范围，即汉唐宋诸君诚有所未及也”。也就是说，在康熙看来，朱元璋一生的评价，甚至超过汉朝、唐朝、宋朝三个朝代里所有的帝王。

当然，康熙给予朱元璋这么高的评价，有部分原因在于康熙需要拉拢民心。当时清朝虽然明面上已经统一，但实际上反对他们的人仍然很多。吴三桂在南方扯起了反清的旗帜，从南到北，云集响应。所以，康熙继位后，除了收复疆土，更要收复民心。这是他对朱元璋高度称赞的部分原因。当然，除了拉拢民心，朱元璋在中国历史的地位，依然无法忽视。

作为中国历史上少有的草根皇帝，朱元璋从一个介于半和尚半乞丐的流民，成长为诸侯、帝王，最终成为明朝两百多年的开国皇帝。这份经历，本身就值得后世史学家大书特书。而且，朱元璋统一天下的方向，不是常见的从北向南，由高向低的路线，而是历史上少有的，也是难度更高的由南向北完成统一。

这种统一，除了要克服地理上的差势，更要完成这种前人很难做到的事情，更有一个巨大的心理障碍需要克服。而朱元璋在南方时，因为推行”深挖洞，广积粮，缓称王“的战略，实力已经积攒得颇为雄厚，再加上任用了徐达、常遇春等名将，最终得以推翻元朝，建立明朝。

作为开国皇帝的朱元璋，并没有停留在皇位上安乐享受。在生活上，朱元璋依然保持自己简朴的风格，穿衣、吃饭都极为普通。在工作上，朱元璋堪称劳模。一年只放假三天，每天都是工作。朱元璋这么拼命，除了他的性格因素，也跟当时明朝的情况有关。

当时天下虽然统一，但经历太多的战乱，许多土地都已荒芜，百姓成了流民。他们都在忍饥挨饿。对于一个帝王而言，他们的一点差错，可能关系到千百万人的命运。在这种情况下，朱元璋推行了不少有利于恢复生产的成册，任用了一批能干的官员。

中间当然不是完全没有错误，但至少过那段时期后，明朝的国力开始有所恢复。正是因为在朱元璋时期打下的好底子，才有了后来明朝的”永乐盛世“。除了恢复国力，朱元璋在当上皇帝，对贪污腐败的治理，也是中国历史上罕见的铁腕手段。

而朱元璋推行的制度、风俗，对于后世也有极大的影响。举个例子，春节期间的贴春联，就是在朱元璋的大力提倡下，才成为后世春节的一个常见习俗。