神谱是一首诗
作者为赫西俄德，古希腊诗人，他可能生活在前8世纪。《神谱》描写的是宇宙和神的诞生，讲述从地神盖亚诞生一直到奥林匹亚诸神统治世界这段时间的历史。内容大部分是神之间的争斗和权利的更替。对家谱学来说它是一部很有意思的作品。一些古典作家认为《列女传》也是赫西俄德的晚期作品。这部长诗大多数已经失传，只有少数章节留存。其内容是传说时代国王和英雄的家谱。一般学者将它规入赫西俄德时代诗歌作品晚期的作品。另一个被规为赫西俄德的作品的长诗是《赫拉克勒斯之盾》，它显然是上述作品的续集。

《神谱》
三个部分
<1>序曲，原诗1—115行，述说缪斯的诞生，缪斯九神的名字，她们的性情品格特点，她们给两位诗人——赫西俄德和《神谱》作者的引导。104—115行作者祈求缪斯述说诸神的诞生，转入正题。
<2>116—1020行是全诗的主体部分。“从头开始”述说宇宙诸神和奥林波斯诸神的诞生，即他们之间的亲缘世系，描绘他们的形相性情等等。“最先产生的确实是卡俄斯（混沌），其次便产生该亚——宽胸的大地，……”大地母亲的后裔以天神乌兰诺斯系为主系，最为繁盛，一传至克洛诺斯，二传至宙斯。宙斯打败了提坦和提丰，确立和保住了对全宇宙的统治权，给诸神分配职司。此后便是宙斯的子女雅典娜、阿波罗等的出世，女神和凡间男子生了半神半人的英雄们。旁系有塔耳塔罗斯（地渊或地狱）系诸恶物和蓬托斯（大海）系的神与怪。
<3>尾声，原诗1021—1022行。话题转向另一方面，预示另一诗篇的创作，另一批半神半人的英雄的产生。他们是一群凡间淑女和男神相爱所生的子女，是一些部落或氏族的祖先。

你好，神谱是古希腊诗人赫西俄德所著长诗。
神谱描写的是宇宙和神的诞生，讲述从地神盖亚诞生一直到奥林匹亚诸神统治世界这段时间的历史，内容大部分是神之间的争斗和权利的更替。
据赫西俄德在《神谱》序曲中所说，写诗是为了歌咏永生的神灵。“（缪斯）最先歌咏那可敬的神们的种族，从起初说起：大地和广天所生的孩子们，以及他们的后代、赐福的神们；她们接着歌咏神和人的父宙斯，在神们之间如何出众，最强有力；她们最后歌咏人类和巨人族。如此，她们在奥林匹斯使宙斯心生欢悦。”以上所提及的内容，在诗中均有体现。

阿波罗与达芙妮；阿波罗与卡珊德拉；阿波罗与太阳战车；

神谱是由赫西奥德写成的诗描述希腊神话中众神的起源。讲述从地神盖亚诞生一直到奥林匹亚诸神统治世界这段时间的历史。内容大部分是神之间的争斗和权利的更替。
希腊神话人物众多，至少几万位
详细见http://baike.baidu.com/view/245073.htm

是希腊民间传说，经赫西俄德整理而成的。

作者：[古希腊]赫西俄德

你打电话问他嘛···直接问他不清楚多···

《神谱》描写的是
宇宙
和诸神的诞生，奠定了
希腊神话
世界及人物关系的
基础
架构。所以是研究希腊神话、
古希腊
农业技术、
古希腊天文学
和记时的重要
文献
。而《神谱》中对诸神
家族
的罗列和排序方法，又是
西方
家谱
学的
起源
。另外，它对Greece的汉语“希腊”定名也有一定影响。（“希腊”一词来源于Hellas。Hellas本是Thessaly地区的一个城市名，他们那里的人叫做Hellenes，他们的语言称为Hellenike
glossa“希腊语”。后来Hellenes便成了所有操希腊语者的统称，以区别于其他异族人。而Hellas也就用来泛指整个希腊地区了。把“Hellas”作为希腊地区的统称，就是始见于
公元前

这样一个希腊神话谱系足以显现出古希腊的社会现象，反映了当时的人们用这种前科学、前哲学的方式所理解的世界是怎样起源的，宇宙是怎么演进的。希腊人用神话思维方式表述出了他们的世界观，所以《神谱》的意义非常重要。

（一）希腊神话的神谱不仅仅是神的家族史，同时也反映了希腊人的宇宙生成观和自然观，神的衍生和交替也就是自然过程的发生和演进。从最原始的神卡俄斯到奥林匹斯主神宙斯，绝大多数神都象征着某种自然现象。到了以宙斯为首的奥林匹斯神族中，神又超越了自然性而获得了社会性，产生了诸如战争之神、商业之神以及正义女神、美惠女神和命运女神等代表社会现象的神祗。