泉州南音起源于唐，形成宋，主要流行于于闽南及台湾、南洋群岛华侨居住地区。
　　泉州南音：又称“南曲”，“南乐”、“南管”、“弦管”，被称为音乐文化的“活化石”，唐代琵琶普遍用拨子，且是横抱姿势，泉州南音至今保持这一遗制。南音中所用的“拍板”及其演奏方式与敦煌壁画中的伎乐图一样。南曲主要流行于泉州市、闽南晋江、龙溪和厦门市，在台湾及南洋群岛华侨居住的地方也很盛行。
　　一般认为南曲起源于唐，形成于宋：
　　（1）据文献记载：唐僖宗光启元年（885），王潮、王审知兄弟率军入闽，他们带去了唐代“大曲”传播于民间。大曲与当地民间音乐的相互影响和吸收，从而产生了别具一格的“南曲”。
　　（2）南曲的主奏乐器琵琶的演奏姿势是斜抱着弹奏。所用筒箫严格规定为一尺八寸。这两件乐器的演奏姿势与形制与唐旧制相符。
　　（3）南曲的曲牌名称有不少与唐代大曲、法曲的曲牌名称相同。如《摩诃兜勒》《子夜歌》、《清平乐》、《梁州曲》、《婆罗门》等。
　　（4）宋代“南戏”五大名剧：《荆钗记》、《白兔记》、《拜月记》、《杀狗记》和《琵琶记》，南曲也演唱这些剧目。
　　南曲在民间流传，有赖于社团组织的传承和传播。清代以来在泉州、厦门和晋江、南安、惠安、安溪等地都有社团成立，并有专业的教师传艺。建国以来，成立了不少南音研究社、南音研究会。还建立了专业的南曲音乐团。
　　南音的特点
　　南曲音乐包括“指、谱、曲”三类，记谱方法与众不同，乐队组合分“上四管”和“下四管”两种。
　　南曲音乐包括“指、谱、曲”三类：
　　“指”是有词有谱和注明琵琶指法的大曲。
　　“谱”是无词而有琵琶指法的器乐演奏谱。原有十三大套，后增至十六大套；南曲十六大套“谱”，以“四”（四时景）、“梅”（梅花操）、“走”（八骏马）、“归”（百鸟归巢）四套最为著名
　　“曲”即散曲（亦称草曲），在南曲音乐中占有很大比重，不下于千首。
　　南曲使用的工尺谐与众不同，是一种独特的谱式，以“X（尺字的俗写）、工、六、土、－”。这五字依次代表“宫、商、角、徵、羽”。采用固定唱名法。
　　南曲的乐队组合有固定的形式，分“上四管”和“下四管”两种。
　　①上四管又分“洞管”和“品管”两种不同组合：
　　洞管——洞箫、二弦、琵琶、三弦、拍板五种。
　　品管——品箫（即笛）、二弦、琵琶、三弦、拍板五种。
　　②下四管乐器有南嗳（中音唢呐）、琵琶、三弦、二弦、响盏、狗叫、铎（木鱼）、四宝、声声（铜铃）、扁鼓，共十种，故又称“十音”。在惠安一带有用云锣、铜钟、小钗和笙等。
　　上四管属丝竹乐队、下四管属吹打乐队。
　　泉州南音有着深厚、丰富的历史文化积淀。它是从中原传到福建闽南来的，这些中原音乐同闽南地方音乐互相渗透融合，孕育出泉州南音来。泉州在宋代就是著名的东方第一大港，吸引了大量的中外客商和文人学士，经济相当发达，各种文化交流频繁，呈现出“千家罗绮管弦鸣”的繁荣景象。南唐顾闳中的传世之作《韩熙载夜宴图》即可印证。
　　泉州南音由谱、指、曲三大部分组成。 谱是唐大曲遗存，词的内容多与戏文相关，曲的结构形式与元曲有直接联系。
　　泉州南音还吸收佛曲、道情的东西，吸收楚歌、吴歌、潮调及闽南地方音乐，并吸收弋阳腔、青阳腔、昆腔。
　　泉州南音演唱时的位置固定为：演唱者执拍板居中；其左边，上方为洞箫，下方为二弦；右边，上方为琵琶，下方为三弦。
　　演唱程序固定是“指头谱尾”，就是说开头一定要合奏一套或一折“指”，最后一定要奏谱“煞尾”；中间演唱也要按“支头”顺序来进行。要“起曲头”，就是每个支头要有带头唱的人，他唱的曲属于哪个支头，其他人就要跟着唱这个支头的曲。若转换支头，则须唱“过支曲”作为转折的过渡、连接。上一个唱完，下一个接过拍板接着唱，伴奏乐器基本没有间断。
　　乐器演奏也有其规矩，琵琶是先生，起指挥乐队的作用；三弦和之，犹如“琴瑟和鸣”；而洞箫与二弦的关系，洞箫为主，二弦为辅，“箫咬弦，弦入箫”，即所谓“丝竹更相和，执节者歌”。
　　南音不管是表演形式还是音乐内容，始终都保持着古代中原的古风古味，研究价值高，欣赏价值也高。代表曲《八骏马》、《梅花操》等。目前泉州已决定将泉州南音申报“世遗”（联合国教科文组织的“人类口头及非物质遗产代表作”），“泉州南音研究”已被联合国教科文组织多元化文化部列入“中亚———东西方文化间对话”项目计划。

一座城市需要有一座城市的灵魂，一座城市的吸引力，那么怎样才能构筑一座城市的灵魂，一座城市要怎样才具有吸引力，我想城市的展示名片的打造推广将是一个很重要的元素。对于泉州这座千年古城及海峡西岸的开发热土，需要推出哪些名片，打造哪些亮点，以展示自已的魅力呢，使这座城市更具有内外在的气质，使这座城市更像一颗明珠无比闪耀。在这里我们进行了一次网络虚拟的“泉州市十大展示名片的评选”。旨在推动城市向更上一层面城市发展，旨在让更多的人越来越有一种热爱乡土的意识及保护我们家园“财产”的热心。以下是推荐名片：

1：东方第一港。对于泉州来说不管这代人还是将来我们的后代，东方第一港的历史是永远不能抹却的，毕竟它曾经带给了这座城市无以数尽的繁荣和光彩，在那个蓝色海洋时代独领风骚了几百年，使泉州成为世界之城，作为一段城市历史，推荐它进入名片之列。

2:泉州南音。作为唐宋遗音，我国古代音乐的活化石，从泉州起源，并广涣传播于闽南一代港澳台及东南亚，至今仍有一定的影响力和群众基础。在泉州它已被搬上学生教材，目前政府正在做关于南音申报非物质世界遗产的工作，通过的可能性极大。

3：泉州木偶。又是泉州的一种艺术瑰宝，在经历了若干年代的风雨岁月依然能够散发它独特迷人的魅力，曾多次登上央视春节晚会舞台，多次组团飞台湾东南亚等地演出，受到热烈欢迎。外地游客或国家重要领导人来泉，它都是一种很好的纪念礼物。

4：东西塔。全国最高的一对石塔，陪伴着泉州城走过千年岁月，在很多关于泉州题材的各种裁体上它都是作为背景上场的。这种捆绑性如同中国（china)与瓷器的捆绑。其中东塔还曾与杭州六合塔，开封铁塔，应县木塔等几大古塔捆绑登上中国邮票。

5：老君岩。想必央视午间天气预报“泉州”的背景老君像已经给很多人留下深刻印象。作为全国最大一尊道教雕刻，实属无价之宝，很多时候它是代替了东西塔作为泉州的背景在各种媒体上出现的，比如泉州电话升位向四方告知的时候。

6：泉州模式。以“晋江模式”为核心的泉州模式（“以市场调节为主，外向型经济为主，股份合作经济为主，多种经济成份共同发展”）曾经是中国（农村）经济改革及发展的一面旗帜。纵使是现在时期，它仍有着一定影响。

7：泉州品牌。拥有中国名牌/中国驰名商标的数量居全国地级市之二，涌现了诸如七匹狼富贵鸟恒安达利九牧王等等品牌，这些品牌的诞生不仅为社会提供了很多就业机会也给泉州这座城市带来了生机。

8：泉商。在全国范围内温商之后就数泉商最牛了。目前泉州异地商会的数量已逼近七十，所建的基业已相当于在外再造了一个泉州市场。泉商在某种程度上就是闽商的代表。目前正在筹备的世界泉商大会也将会今年内召开。泉商成为一张上色名片色彩越来越亮了。

9：泉州（经济）两会：4/18的石狮海博会，4/19的晋江鞋博会在业界已具有广唤的知名度及影响，每次的会期到来都使得泉州大地万商云集，热闹非凡，对此媒体更是做足了报道，有的媒体或客商甚至玩笑地称它们为另一个泉州（经济）两会。

10：郑成功。泉州的地灵才孕育出了郑成功这种百年难得的英才。收复台湾的功迹早成为历史，但在他的家乡“郑成功的故事”并没有结束。后人是不会忘了英雄的，城市也是不会忘了英雄的。他的陵墓升格全国重点文保，他的雕像被安在大坪山的高处，他的英魂一直在城市上空环绕。

11：宋代古船。74年出土时曾引起海内外轰动，作为刺桐大港辉煌的见证，也是属国宝级文物了，在后来曾被搬上初中历史教科书及高中语文教科书。

12：南少林。北有嵩山少林，南有泉州少林。作为一门武术学派或文化，自泉州起源目前已广涣传播于各地。在泉州每当举行各种大型活动或推介会时，它都已是一个必要的出场项目。

13：晋江：泉州辖下的一个县级市，以制造业发达出名，一直以来是泉州经济的排头兵，多次挤进全国百强县前列，也是福建首富县。世人都知道佛山有顺德，苏州有昆山，那么我们也应该让人知道泉州有晋江，擦亮这张名片，让它成为泉州的骄傲。

14：石狮：和晋江一样同是泉州辖下的县级市，也一直稳占着全国百强县一席之地。在整个80年代和90年代初可谓风靡一时，服装是其最重要支柱产业，如今名片色彩可能已不及晋江亮但后发之力仍可值得期待。

15：中国闽台缘博物馆：目前虽还没有开馆，但多方人士及媒体早已跷首以待。这是泉州市政府在对台工作方面取得主动权优先权的一个重要见证。优美的外观，加上涉台方面的重要意义，这张名片必将被越来越多人所认识。

16：侨乡：泉州这座城市是一座与华侨有着很深渊源和牵连性的城市，泉籍在外华侨（华人）总数据称有600多万之众，这在全国范围是难见的，因此泉州是当之无愧的侨乡。在泉州华侨大学华侨中学华侨医院华侨大厦等等带“侨”的东西很多，这是在其它城市很少见的。

17：惠安女：因黄斗笠、花头巾、银腰带、短上衣、宽裤筒等的外在独特形象，惠安女在国内已越发的引人注目了，各种影视作品/艺术或文学作品她经常是主角。在泉州城市的对外展示上，它几乎成了必不可少的一道“菜”。

18：华大男篮：华大或许没能其为泉州的骄傲，那么华大男篮应该还算不错吧，骁勇善战，共三次获得CUBA总冠军。在联赛期间，作为主场的泉州或许可以因华侨男篮上佳表现附带性地使人认识，提高一点知名度。

19：李贽：我国明朝“万历十五年”的一个重要人物，一生著书立说颇多，其民主进步的思想不仅影响了那个时代，后来也波及日本及东南亚地区。曾被入选“大中华83位英才”之列。

20：民营企业（民营经济）：建设活力泉州建设创业型的城市，这种口号的提出是因为我们泉州这座城市有着发达的民营经济。民营经济（民营企业）不仅是泉州的经济特色，也已越来越成为泉州的一个门面招牌了。

21：泉州元宵节或海丝文化节：全国元宵节哪里最热闹，请到泉州来吧。因为每年一次的海丝文化节和元宵节是捆绑在一起的，这就是使得泉州城在这段时间里热闹非凡好戏连台。花灯文庙大展映，各种民间艺术或绝活也纷纷登台亮相，让乡亲游客大饱了眼福。

22：爱拼才会赢：这应该说是泉州城市的一个精神，在每个泉州人的骨子里或多或少都有着这种的精神特质成分，我们的城市和人民也是因为在这样的精神的驱使下才不断取得进步的。

23：泉州街道（状元街/涂门街/中山路）或是中山路的民国建筑特色或是涂门街的红砖白石的闽南建筑风格，加上它们骑楼式的风采，这样的街道在让我们沉醉其中的时候也不知迷倒了多少南来北往的过客。

24：弘一法师：高僧弘一法师是我国近现代著名的教育家/艺术家/佛学家。他的家乡是在天津，但是不可否认，因为他平生大部分时间都在泉州活动，连圆寂也是在泉州，所以泉州与弘一法师，比之天津与弘一法师捆绑性更强。电视剧《一轮明月》在泉州的首映便是一例。

25:铁观音：茶叶中的精品，也是全国四大名茶之一，是泉州及闽南茶文化中的重要角色，可以说每个泉州人都是爱喝茶的也都更爱喝铁观音。

26:闽南古民居:以蔡氏古民居群和杨阿苗古民居为代表的泉州古厝是闽南民用建筑的一朵奇葩,其艺术及实用价值可与永定土楼相媲美.

27:祟武海岸:不仅有全国重点文物保护单位祟武古城做镇,又有著名的惠女风情及精湛的石雕群配之,不久前还刚入选<<中国国家地理>>杂志评选的中国最美八大海岸之一呢,能不吸引人吗?

虽然我们没有人家的“漳州110”，没有人家的“扬州炒饭”，“天津狗不理”，没有人家的“鼓浪屿之波”，更没有人家的“东方明珠塔’等等，但是不用自卑我们仍然有我们的东西，上面所列上去的也都可以是我们对外展示的名片（不管是一种城市的历史或是一种城市的精神或是城市的某个局部或是纯物质的东西等等）而且它们入围也都是有一定理由的，这主要看它们与泉州的捆绑性如何。不管怎样，我希望贴子能给大家一个“讨论”或“争议”的空间，有讨论和争议才是一种炒作，炒作城市，炒作泉州。但愿有更多的名片被我们开发出，推出去，保护起来，不然这个城市将失去灵魂，失去活力，失去人气。