下面这段话来自于一段博主视频，我相信看完之后大家和我一样，深有感触。我希望可以向国人传播一个正确且重要的观点——不要崇洋媚外，中国的月亮不仅圆，而且还美！

“在国外有这样一群人，他们没有固定的经济来源，也没有什么文化，凭借着一副白人面孔，来到中国，教英文，当模特，拿着高薪，泡中国妹子。

前几天在酒吧，发生一件让我很气愤的事情。一个英国男生在喝完酒之后，大谈中国的女生是多么地好泡，是多么的easy to f..k。他炫耀他在中国基本上夜夜当新郎，每次去酒吧，他只要往那一坐，就会有很多女生向他搭讪。

他说的一句话让我印象非常深刻，他用嘲笑的语气问我：“是不是中国女生，看到白人男生都那么饥渴？”然后他像炫耀战利品一样告诉我，他在中国一共上过多少女生，那个数字简直惊人！而这个男人，在没来中国之前，在英国是个无业游民，游手好闲，在英国根本找不到女朋友。

在酒吧，一看到外国人进来，就有女生蜂拥而上，已经不是什么新鲜事了。对于这样的一些外国人，我想对你们说，礼貌待客是中国几千年来的优良传统，在这里，因为你的肤色可能会给你带来某些便利，然而这些便利不能代表你高人一等。如果你不愿意遵守国家秩序，如果你不愿意尊重中国女性，请你收拾行李，离开我们这片净土！

现在有很多中国女生，自己就把自己看低了，整天嚷嚷着要生个混血宝宝，改善基因，为下一代着想。这样一说，仿佛中国人是卑贱的，中国男人的基因是不值钱的。

对于这样的女生我只想说一个字——f..k off！

一个人最重要的是不能忘本，如果真的存在问题，我们应该想方设法地去解决它，而不是以偏概全地贬低祖国，抬高自己。你把头发颜色染得再黄，等颜色掉了，你始终是黑头发；你英文说得再溜，哺育你的依然是家乡水，呼吸的依然是家乡的空气。

在这里，对所有崇洋媚外的人说一句，你们卑躬屈膝，舔着笑去努力崇拜外国文化，在国内同胞面前假装社会精英的样子，真的好丑！”

鲁迅说过——我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，这就是中国的脊梁！

中华民族之所以屹立五千年而不倒，正是其顽强拼搏的民族气节和忠贞不渝的民族操守！

作为现代人，我们要有自己的民族自信和民族品格，莫要在灯红酒绿中丢失了自己，被人玩弄～

★天高地远，看见即有缘，来个关注呗～来，一起快活啊～＼(￣︶￣)／★

1、全世界的母亲是多么的相象！她们的心始终一样，都有一颗极为纯真的赤子之心。——惠特曼

2、以前耳朵馋 话和歌都贪婪 现在嘴巴怂 想爱却言不由衷

3、我总在想 我在等什么等待爱情的洗礼还是人生的悲怆

4、不珍惜我我会走 哪怕是我最爱的人

5、难过一会儿就行了，时间如此宝贵，哪能都浪费在难过上。

6、姐姐俄想要任性 又需要韧性。

7、得意时淡然。失意时坦然。（经典语句 ）

8、立春节气风光好，阳光明媚艳阳照，室外空气不再寒，运动踢腿身体好，微风拂面杨柳垂，大地回春泥土香，祝你立春节气快乐。

9、像你这种的家伙，只能演电视剧里的一陀粪，比不上路边被狗洒过尿的口香糖。

10、留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。——杜甫

11、昨晚我做了一个梦，圣诞老人送我的礼物是一张两人圣诞晚餐券，你愿意和我一起过我们的第一个圣诞节吗？

讽刺崇洋媚外人的说说

讽刺崇洋媚外人的说说

12、有一天我们的话题会变少，思念会变淡然后各自在各自的世界照样过着或者依旧过得很好

人节、愚人节、母亲节、父亲节、万圣节、感恩节、圣诞节…… 一方面，当一些专家、学者纷纷动议要将中国沿袭了几千年的传统节日——春节改到2月4日，在社会上引起轩然大波的时候，另一方面，国人中却有相当一部分摩登的、前卫的、新潮的新新人类，在赶西洋人的时髦，纷纷过起了洋节！面对这些光怪陆离、异彩纷呈的社会众生相，一些有识之士禁不住发出了这样的疑问：

源远流长的中华民族怎么了？善良智慧的中国人民怎么了？历史悠久的中国传统文化怎么了？到底该怎样看待中西文化交流？中国人该不该钟情于西洋节日？西方人是否也像我们一样崇拜中国节日？

我认为，对待一系列西方节日的正确态度，应该是：不盲目崇拜，不迷失自我；既不全盘西化，照单全收，也不全面否定，刀枪不入；而是取其精华，弃其糟粕[zāo pò]！对于那些带有一定的西方生活情趣的节日如情人节、愚人节等，则完全可以随兴所至，“悉听尊便”，毕竟它可以给我们紧张、枯燥的生活带来一定的生活情趣，注入一丝活力。而对于那些既带有西方浓郁的浪漫情调又符合我们中华民族尊老爱幼传统美德的节日如母亲节、父亲节等，我们则要大力提倡，努力推广，以不断提高民族素质，加快社会文明进程！

在崇尚西洋节日、热热闹闹过好洋节的同时，千万不要忘了弘扬中华民族悠久的、优秀的节日文化传统，千万不要在盲目崇拜中迷失了自我。中华民族是一个历史悠久的民族，中国人民是文明、智慧的人民，中国文化是博大精深的文化，尤其是许多传统的节日文化，都积淀着厚重的民族文化的精华：春节是中华民族传统的喜庆团圆节日，人们辛勤忙碌了一年，在新的一年开始的时候，走亲访友，互致祝福，回顾过去，展望来年，老老少少，团团圆圆，全家幸福，和谐美满，该是多么愉快的节日呀！清明节，我们可以踏青、扫墓，缅怀革命先烈的丰功伟绩，寄托我们对已逝亲人的哀思；端午节，是专为纪念伟大爱国诗人屈原的，这一天，我们可以划龙舟、吃粽子、……一举两得，何乐不为？中秋节是继春节之后的又一个举家团圆的节日，我们可以再一次全家团圆在花前月下，赏菊花，吃月饼，品美酒，话别离，孝敬长辈，关爱晚辈，其乐融融，喜不自胜！……从某种意义上说，这些节日文化，彰显的不仅仅是某时某地的民情风俗，更重要的是它彰显了中华民族尊老爱幼、勤劳善良、勇敢智慧等传统美德和古朴纯正、博大精深的民俗文化。这些都是不可或缺的！而随着时代的发展，这些传统和文化已逐渐被遗忘。

在这个崇尚私权神圣、个人独立与自由平等的时代。每个人说起“崇洋媚外”的时候，几乎都是以一种鄙夷的语气，好像说着此话的中国人满腔里都充满着无比的爱国之情；这四个字就好像文革时期西化的东西，让人厌恶不能提及。

我以为，现在应该重新审视“崇洋媚外”这个词，所谓“洋”和“外”，都是指我们之外的某些人和事。之所以要“崇”和“媚”，就是因为心里觉着人家确实比我们好。否则，便不会产生这种感觉。至于怎样去定位那个“好”，暂且不论。既然觉着好，“崇崇”倒也无妨。这总比把自脸上的疮也看的灿若桃花、美若翠玉要好些。假如看见人家坐在卧车里，就不屑地说：“老子骑的毛驴儿比你那破车好多了。”那无疑是现代版的“阿Q”。“崇洋”，最起码的是看见、承认了自己和别人的差距。一个夜郎自大的民族，还有希望吗？我相信，对于还围着树叶兽皮的非洲土著，去“崇”、“去媚”的，大约鲜有其人。关键的问题是，我们该如何树立自己民族的自尊，这倒是急需我们认真思量的。

在中国近现代史上形成的崇洋媚外现象影响一直至今，其根本原因在于我国一直尚未完全富强起来，在许多方面尚不如西方。正所谓金无足赤人无完人，一个诺大的国家也必然存在有不足之处，三人行必有我师，既然西方的值得借鉴，学习学习又何妨。 “崇洋媚外”这四个字，是源于中国历史，清朝时期李鸿章大人的一句“师夷长技以制夷”的口号，号召我们当时的清朝政府学习西方先进的科学知识和生产技术以振兴当时各方面均较落后的中国。“人类社会的发展，就是先进生产力不断取代落后生产力的历史进程。”学习本身是一件好事，落后的向发达的学习，这是人类发展进步的基本方法。在那时，闭关锁国那么多年的中国，还尚未完全开化，人们的思想中，国外的很多东西都是不可碰触的，那是种不爱国的行为。可是有些从国外传来到东方的东西，聪明的中国人就满心喜悦的接受并传承。就像国外传来的复活节，忏悔节，狂欢节，感恩节，万圣节。过节的意义不就是快乐和开心吗。而中国人就极其恰当的享受了外国过节的意义。

就像我国的端午节，端午节是纪念世界四大文化名人之一的伟大的爱国诗人屈原投江殉国的日子。在国外，很多报纸杂志都曾公开地表达了对我国的端午节和屈原的喜欢和敬佩，这一习俗至今为止已有2000多年的历史。

我们都明白物极必反，一件事情的发展如果过于突进，很容易进入一种误区。在当时没有什么指导思想的引领下，有一些人过分的追捧西方发达的科技文化，没有意识到其与自身的条件是不相符的，这就是一些人所说的“崇洋媚外”。任何事情都有两面性，其实在崇洋媚外中我们学到的东西还是很多的，西方很多地方都值得我们去学习，可以接纳西方先进的东西用以自用，学习西方的先进科技技术，比方说在清朝时我们有亚洲最强大的海军，这就是学习了西方的先进之处用于自身。遥想那时如果不去学习的话，中国还会是现在这般强大吗，答案是否定的。只有自身不断去接纳新鲜事物，去其糟粕[zāo pò]取其精华不断进步，才会不断进步不断强大。小到我们个人，大到国家也是这样，这不是崇洋媚外，而是一种学习的姿态。“识时务者为俊杰”，如果紧闭自己的眼睛，看不到世界之外的进步和强大，只能成为井底蛙，重蹈被侵略政府的悲惨经历。所以说，如果可以进步，为什么不"崇洋媚外"呢，明明知道我们落后于别人，却不去向别人学习，这样就能证明自己爱国吗，如果国家都没有了呢？在谈论任何一件事情的时候，不能只抱着主观想法去看待问题，否则就难免会有失偏差。可能因为我是女孩子，我所了解的崇洋媚外还有另外一层意思：大多数人都把崇洋媚外放在一个女人身上，让我联想到虚荣心。我还是想对那些真正有着“崇洋媚外”想法的人说一声，如果它适合你，你可以去追捧它，反之亦然。

在国外批评之声不绝于耳，很多人批评我国崇洋媚外，却丢掉了自己的文化，而他们丧失了自己的知识产权等等，这样的说法，我认为极其偏执，其实他们何尝不是这样呢，四大发他们偷偷学习了多少，中国的珍贵文学，他们又翻版了多少。每个人每个集体每个国家都在不断进步，进步的过程就是不断吸收不断学习那些好的先进的东西，取其精华去其糟粕，让自己得到升华，把别人先进的东西请进来学习研究，结合我们自己的国情从而去研究出适合自己的，这就是师夷长技以制夷的原本思想。像我国的三点一线，多少国家都竖起大拇指，很多国家都有借鉴和夸奖，它不是闭门造车的产物，它是来自于实践和毅力，它是一朵美丽新鲜的创造之花，三点一线所到之处，充满着生机勃勃，是我国史上先进的动力和人民的积极坚持，是其他国家想要借鉴与学习的。

这是我对崇洋媚外这个词语的看法，我并不觉得这是一个贬义词，相反我认为这是有一定褒奖意义的，最起码那种行为的本质是学习，不愿做井底之蛙。关键的是如何把握这其中的度，西方发达国家有先进的值得借鉴学习，而我们自身也有很多值得研究的地方，中华大地5000年的历史有很多改变世界的发现和发明，如何进一步发掘保存是非常重要的，自身的挖掘研究要和对西方的学习相辅相成，我们要做到“古为今用，洋为中用”，看庭前花开花落，荣辱不惊，这样才会不断进步而又不迷失自己。

开

崇洋媚外意思是崇拜西方一切，谄媚外国人；指丧失民族自尊心，一味奉承巴结外国人。出自《向鲁迅学习》。
有些外国人瞧不起中国人，这很可恨。
但有些中国人，瞧不起自己的国家，瞧不起自己的民族，瞧不起中国人，这种人，更加可恨，对于这些崇洋媚外的人，大多数都有以下这一些特性。
胆怯没志气的懦夫，这种人，生性胆怯懦弱，跪拜已成常态。自己跪也就算了，还认为中国人都应该向某某国跪拜。不断向身边的人，输出各种没志气的，打击国人自尊的懦夫理论。
出国留学，本来是为了学习优秀的技术，回来好报答祖国。但有些海归，啥都没学到，连正常毕业都很难。回国后，仅凭自身技术和硬实力，谁也比不过。为了证明自己价值，只好到处吹嘘自己出过国镀过金这件事。
某些出国后，就摇身一变，变得特别有钱，回国投资的人。这类人有些个人能力，也有一定的领导魅力。但却十分恶心，危害也极大。他们直接从商业角度，去攻击中国品牌，去攻击爱国的中国企业家。最后摇身一变，成为了中国的商业明星，实际上是老外搜刮国人血汗钱的代理人。

古人云：舌有三寸,妇人是之,乃会腐,肉会遗,舌不烂矣,吾等原不信,今日有幸见之,始知天下之大无奇不有,实乃百闻不如一见最佳例证,甚谢!

有些人见识比较短浅，总以为外国的就比咱们现在的要好很多，其实这不过是一种得不到的永远是最好的，人性的弱点的想法罢了，我们比他们要优秀一点，我们比他们要进步很多，所以我们应该要暗自感到自豪而不会为这样的人喝

有的人认为外国的月亮都比中国圆。这种没有根据的凭空的猜测，是一种崇洋媚外的行为。可能在很多年之前，国内的确在科技水平上的确不如外国，然后在文化的建设方面也有一些落后，但是现在随着经济的发展，我国的科技水平并不逊色于外国，甚至完全可以比肩那些世界顶尖的国家。对于这类崇洋媚外的人，我想说中国已经站起来了，中国的人完全可以站在祖国的大地上，昂首阔步的前行。

对于西方文化我们也不要盲目崇拜，国外有些技术是比国内好，但是也不一定就都好。正确的态度就是政治书上说的八个字：“取其精华，去其糟粕”。现在很多人也都会过外国的节日，这个好像也挺正常的。

为什么喜欢外国就会被说成崇洋媚外，外国人喜欢中国又叫什么呢？能自信一点吗？任何人可以喜欢中国也可以喜欢外国，自由自愿。

文化的覆盖面极为广泛，它是一个复杂的系统。广义的文化是指人类在社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义的文化是指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。作为意识形态的文化，是一定社会的政治和经济的反映，又作用于一定社会的政治和经济。随着民族的产生和发展，文化又具有民族性。每一种社会形态都有与其相适应的文化，每一种文化都随着社会物质生产的发展而发展。
　　中西方的文化差异表现在诸多方面：
　　一、中西方言谈的差异
　　在中国，对别人的健康状况表示关心是有教养、有礼貌的表现。但对西方人的健康表示关心，就不能按中国的传统方式了。一个中国学生得知其美籍教师生病后，会关切地说“you should go to see a doctor！（你应该到医院看看）。”不料，这句体贴的话反而使这位教师很不高兴。因为在这位教师看来，有病看医生这种简单的事情连小孩都知道，用不着任何人来指教。如果就某种小事给人以忠告，那显然是对其能力的怀疑，从而大大伤害其自尊心。中国人在饭桌上的热情好客经常被西方人误解为不文明的行为。因西方人认为：客人吃多吃少完全由自己决定，用不着主人为他加菜添酒，而且饮食过量是极不体面的事情，因此客人吃饭后，主人不必劝他再吃。一位美国客人看到中国主人不断地给他夹菜很不安，事后他抱怨说“主人把我当猪一样看待。” 中国人路遇熟人时，往往会无所顾忌地说：“啊呀，老兄，你近来又发福了！”或者以关切的口吻说：“老兄，你又瘦了，要注意身体啊！”而西方人若听你说“you are fat（你胖了）”或“you are so thin（你又瘦了)”, 即使比较熟悉，也会感到尴尬和难以作答。
　　二、价值观与道德标准的差异
　　1.个人荣誉感与谦虚谨慎
　　西方人崇拜个人奋斗，尤其为个人取得的成就自豪，从来不掩饰自己的自信心、荣誉感，以及在获得成就后的狂喜。相反，中国文化不主张炫耀个人荣誉，而是提倡谦虚。中国人反对王婆卖瓜式的自吹自擂，然而中国式的自我谦虚或自我否定却常常使西方人大为不满。“Your English is very good（你的英文很好）,” “No, no, my English is very poor（不，我的英文很差）”；“You’ve done a very good job（你的工作做的很好）,” “No, I don't think so. It's the result of joint efforts（不，这是大家共同努力得结果）.” 这种谦虚，在西方人看来，不仅否定了自己，还否定了赞扬者的鉴赏力。这种中国式的谦虚在资本主义的竞争市场是行不通的。
　　2.自我中心与无私奉献
　　西方人自我中心意识和独立意识很强，主要表现在:(1)自己为自己负责。在弱肉强食的社会，每个人生存方式及生存质量都取决于自己的能力，因此，每个人都必须自我奋斗，把个人利益放在第一位。(2)不习惯关心他人，帮助他人，不过问他人的事情。(3)正由于以上两点，主动帮助别人或接受别人帮助在西方常常是令人难堪的事。因为接受帮助只能证明自己无能，而主动帮助别人会被认为是干涉别人的私事。
　　中国人的行为准则是“我对他人，对社会是否有用，”个人的价值是在奉献中体现出来的。中国文化推崇一种高尚的情操——无私奉献。在中国，主动关心别人，给人以无微不至的体贴是一种美德，因此，中国人不论别人的大事小事，家事私事都愿主动关心，而这在西方会被视为“多管闲事”。

　　三、社会关系的差异
　　1.平等意识与等级观念
　　西方人平等意识较强，无论贫富，人人都会尊重自己，不允许别人侵犯自己的权利。同时，人人都能充分地尊重他人。在美国，很少人以自己显赫的家庭背景为荣，也很少人以自己贫寒出身为耻，因为他们都知道，只要自己努力，是一定能取得成功的。正如美国一句流行的谚语所言：“只要努力，牛仔也能当总统。”（If working hard, even a cowboy can be president.） 新中国虽已建立了近六十年，但传统的君臣、父子等级观念在中国人的头脑中仍根深蒂固。父亲在儿子的眼中，教师在学生的眼中有着绝对的权威，家庭背景在人的成长中仍起着相当重要的作用。
　　2.核心家庭与四代同堂
　　美国式的家庭结构比较简单：父母及未成年孩子，称之为核心家庭。子女一旦结婚，就得搬出去住，经济上也必须独立。父母不再有义务资助子女。这种做法给年青人提供最大限度的自由，并培养其独立生活的能力，但同时也疏远了亲属之间的关系。 中国式的家庭结构比较复杂，传统的幸福家庭是四代同堂。在这样的家庭中，老人帮助照看小孩，儿孙们长大后帮助扶养老人，家庭成员之间互相依赖，互相帮助，密切了亲情关系。然而，这种生活方式不利于培养年青人的独立能力。
　　四、社会礼仪的差异
　　中国人见面喜欢问对方姓名、年龄、单位及收入等。而西方人很讨厌人家问及年龄与收入等个人私事。中国人路遇熟人总爱寒暄道：“吃饭了吗？”“到哪儿去？”“上班呀？”等。在我们看来这是一种有礼貌的打招呼用语，而若你跟西方人这样打招呼“Have you had your meal（吃过饭了么）？” “Where are you going（你去哪儿啊）？”他们则会认为你想请他吃饭或者干涉其私事，会引起误解。西方人见面，通常招呼道：“Hello（嗨）！” “How do you do（你好）！”“Nice day, isn't it（今天天气很好，不是么）？”对于别人的赞扬，中国人通常表示谦虚，并有一套谦虚之词，像“惭愧”、“哪里”、“寒舍”、“拙文”等。而西方人总是高兴地回答“thank you（谢谢）”以表接受。中国人用“谢谢”的场合较西方人少，尤其是非常亲近的朋友和家庭成员之间不常说“谢谢。”而西方人整天把“thank you”挂在嘴边，即使是亲朋好友和家庭成员之间也常如此。中国人收到礼物时往往放在一边，看也不看（生怕人家说贪心）。而西方人收到礼物时要当着客人的面马上打开并连声称好。中国人殷勤好客，一杯杯地斟酒，一遍遍地上菜，客人不吃不行，不喝也不行，使西方人觉得难以对付。而西方人的习惯是：Help yourself，Please（请随便用）！中国人送客人时，主人与客人常说：“慢走！”“小心点！”“再见，走好啊！”“你们进去吧！”“请留步”等。 而西方人只说：“Bye bye（再见）！” “See you next time（下次见）！” “Good night（晚安）！”
　　五、社会习俗的差异——对女性的态度
　　美国妇女和中国妇女的地位都不高，但美国妇女却有幸能享受许多传统的骑士习俗，尊重妇女的礼节在美国社会随处可见：男士为女士开门；扶女士下车；在马路上，男士走外侧，女士走内侧，以给女士提供保护；女士进餐厅时，所有的男士都要起立；餐桌前，男士要为女士拉开椅子，等女士站好了位置再把椅子送回女士的身后，请她就坐。 中国社会对女性的照顾和礼节似乎要少一些，且有一些专家注意到：汉字中带“女”字旁的有相当一部分含有贬义，如“妖、奸、奴、妒”等。
　　六、结语
　　综上所述，中西方的文化差异还表现在许多方面，但简单加以概括其实并不复杂：反映到思维方式上是抽象和具体的差别，反映到生活态度上则似乎可以理解为西方人更加实用，中国人多少更偏重一些精神感受。中西方的文化有着很多的差异，也存在着很多分歧，其中的很多习俗也产生了很多笑话。但是，不同的文化中的相同点就是这些都是人类的文化发展历程，这些文化的差异不能说谁优谁劣，这是客观形成的，它们的存在必将引起人类文化的继续发展，在当今世界，任何民族和国家都不可能丢掉或摆脱自己的传统文化。因此，来自外部的强加或内部的叛离，都不利于国家的发展和社会的进步。让我们共同来维护各种文化的发展，维护国家的安定，东西方的文化互相促进，互相学习，这样，人类的文化历程会走得更好。

讨论中西文化差异，并非狭隘地计较高低。世界不同民族，东西方不同的文化，都是在相互吸取，在相互吸收、相互渗透的过程中发展壮大，西方文化吸取了许多东方文化的精髓，同样的东方文化吸收了许多西方文化的精华，并各自延伸。他们对世界文化的发展都有贡献，他们各有不同的特色，不应随意武断地批判任何一方。 未来的世界，很难再分清楚什么是东方文化、西方文化，随着世界全球化的发展，各种文化其实早已相互融入，很难划一条分界线。就象中国人吃着汉堡包玩着互联网，西方人在宣扬雷锋精神吃着中餐用着筷子。 我们应该认清各自的文化优势和不足，从而扬长避短。而不是一味地崇洋媚外，也不是妄自尊大。今天的世界是开放、竞争、合作的世界，既然我们认同“以人为本”，只要是对民众有益的、对社会有益的、对国家有益的，良好的管理经验和科技文化发展，都值得学习与借鉴。

这能说明你自己是一个适应性很强的人，但是如果你的这种兴趣是能够长期去坚持的，那么可以恭喜你，你已经比常人成长了更多，但是如果这种知识昙花一现，那么还是确信什么才是自己真正喜欢的大学。

我觉得每一个人在刚刚接触新鲜的事物时，都会感到特别有兴趣，这其实是好事，它可以帮助我们去发现自己的一些未知的观点，你也许可以从中发现自己的某一些潜在的功能，它可以帮助你成为一个更优秀的人，所以你不要排斥这样子的感觉

觉得这是好事啊，人最大的天性就是好奇心，可是现在有好多的人就是缺乏了这样的一份好奇心，平常他们总是一潭死水，死气沉沉，对所有的事情都失去了兴趣，所以我觉得能够有这样一份赤子之心对所有的事情保持好奇，我觉得是非常难得的一件事情。

我觉得这是一件非常好的事情，因为我们在做很多事情的时候刚开始都是因为对这件事情感兴趣，所以我们才会去做的，但是我们一定要注意我们的这种兴趣，一定要负责任，不可以三天打鱼两天晒网。

我觉得这算是一件好事，因为这说明你对这个世界还是很有好奇心的。我就属于那种很难对别人感兴趣的人，总觉得事不关己，所以生活中少了很多乐趣，但我有个朋友就是那种对刚接触的人和事物都很感兴趣的人，所以他能交到很多朋友，为人也比较乐观。

以前有大神做过豆瓣试验，设计虚构一部外国大片，放到豆瓣，结果被豆瓣的人评到高分！
由此可见，豆瓣的崇洋媚外者是有多么无脑！

美国电影IMDB和豆瓣评分的分差，可以看到其实豆瓣对美国电影的评分加成是逐年降低的
电影是否在国内上映对评分结果貌似影响也不大

崇洋媚外我并不赞同，豆瓣的评分也是由很多观众组成，你能说某个人崇洋媚外，但我相信大部分国人都不会的。
其实评分还是比较乐观，比如2021年良心经典大作《琅琊榜》确实不错，所以获得了网友和豆瓣的一致好评。