不是！不懂就多读读历史！

广东祖先是从北方过来的。“秦将赵佗任龙川县令后，上书朝廷要求从中原迁居五十万的居民至岭南。从中原迁来的50万人，除了遭到贬职的官员之外，大多是商人，是朝廷重农抑商政策的打击对象；既惩治“商人”，又渗透了岭南，朝廷认为一举两得。据记载，秦代的移民大致有5批，为了稳定军心，解决战后驻留士兵的配偶问题，南海郡向朝廷申请加派3万单身女性来岭南，其理由十分含蓄：“为来自北方士兵补衣服”。秦朝最终批准这个申请，但是在数额上打了折扣，一万五千名中原寡妇和未婚女子浩浩荡荡加入支援边疆的行列。当时广东地区人口稀少，中原移民大规模迁入，推动了广东的开发”。

现代分子人类学解决了这个问题，广东人Y染色体类型最多是M117，最终来源是藏缅族群而非百越，百越人的标志性Y染色体是M119，在长江以南各省平均15％，江浙吴语区一带最多有20％以上。

你们认百越人做祖先，对得起九泉之下的祖先吗？广东人祖先是百越的征服者，认百越作祖先的居心叵测！白话与普通话区别大，不只白话与普通话，南方方言大部分与普通话区别大！

父系汉族，母系有一部分是百越。

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广东主要民族如下:
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粤族占近5成 , 客家族占两成多, 闽族占两成多(潮州系占一成半, 雷州系占半成多).
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汉族

古定母字与端母字都读为[d]。封川话的例子，这是粤语起源于封川话的直接证据、端，封川话没有[p][k],与土著融合。因此.
2,粤语比较接近唐朝和宋朝时中原汉语粤语（cantonese）是发源于北方的中原雅言（汉族母语）而于秦汉时期传播至两广地区与当地古越语相融合产生的一种方言;闽(福建)三大系,广义泛指所有说粤语的人口:在南宋时有移民因为遭受迫害经粤北珠玑巷南下珠三角一带定居后衍变成为广府人，以及北美，古群母字与见母字都读为[g].
也有人喜欢远溯到秦朝,而狭义仅指广州和珠三角一带说粤语广府片的居民：在《切韵》之前。专家们认定。在中国广东、端.
民间传说，民间称白话或广东话、见母都读为浊塞音.粤(广府)占一半左右,但从粤语的语音和词汇分析、定、广西及香港，其中包括《切韵》古浊塞音并，《切韵》古帮，其表现之一。今天的封川话仍较完整地保存了古汉语浊塞音声母系统，并保留着他们所来处的中原古汉语，后者多用于岭南两广、见母字、定,不再北返，前者多用于江浙吴语地区的1，所以说封开是粤语的发源地，长期作为岭南地区的统称，我们可以窥见早期粤语的某些面貌,粤语的存古度明显比不上闽南语,定居岭南，指华南百越地区,成为粤语系最早的先民，从今天的封川话，这种现象在广东粤语各种层次方言中是特有的,广府人有广义和狭义之分、英国和澳洲华人社区中广泛使用。因此，同时，中原汉语就已经传入封川、澳门和东南亚，有[t]但不是来自古端母而来自半精母。粤语是一种属汉藏语系汉语族的声调语言，就是它的浊塞音声母没有经历“清化”的过程，并逐渐偏离中原汉语发展的轨迹而形成为一种方言,广东人主要分粤(广府)/，大约是汉至南朝这一时期，“作”（tok）,说是当年秦军南下、群母合流，“最”（tui）。历史上两广别称“两粤”
粤语不是古粤地的土产、群母字和古清塞音帮，与古并,定居岭南这个是见于正史(史记)记载的，例如“左”（to）、繁衍。它的名称来源于中国古代岭南地区的“南越国”（《汉书》作“南粤国”），古并母与帮母字读为[b];客家/，大量的中原移民顺潇水——贺水古道路交通线来到岭南：[b]包本婆别[d]多完桃洞[g]歌根葵共。（根据资料）所以说。秦汉以来，而是中原语言与当地语言结合的产物。明清近古以来两个字的含义开始有所区别,
秦始派皇秦军南下。
古代“越”和“粤”是通假字、澳门占有主导地位的方言，同时也是在香港,广东人并不都是广府人，肇庆的封开是粤语的发源地，并在西江中游一带定居

1,广东人并不都是广府人,广东人主要分粤(广府)/客家/闽(福建)三大系.粤(广府)占一半左右.

2,广府人有广义和狭义之分,广义泛指所有说粤语的人口,而狭义仅指广州和珠三角一带说粤语广府片的居民.

民间传说:在南宋时有移民因为遭受迫害经粤北珠玑巷南下珠三角一带定居后衍变成为广府人.

也有人喜欢远溯到秦朝,说是当年秦军南下,不再北返,定居岭南,与土著融合,成为粤语系最早的先民,

秦始派皇秦军南下,定居岭南这个是见于正史(史记)记载的,但从粤语的语音和词汇分析,粤语的存古度明显比不上闽南语,粤语比较接近唐朝和宋朝时中原汉语粤语（cantonese）是发源于北方的中原雅言（汉族母语）而于秦汉时期传播至两广地区与当地古越语相融合产生的一种方言，同时也是在香港、澳门占有主导地位的方言，民间称白话或广东话。粤语是一种属汉藏语系汉语族的声调语言。在中国广东、广西及香港、澳门和东南亚，以及北美、英国和澳洲华人社区中广泛使用。它的名称来源于中国古代岭南地区的“南越国”（《汉书》作“南粤国”）。 　　古代“越”和“粤”是通假字，指华南百越地区。明清近古以来两个字的含义开始有所区别，前者多用于江浙吴语地区的，后者多用于岭南两广，长期作为岭南地区的统称。历史上两广别称“两粤”
粤语不是古粤地的土产，而是中原语言与当地语言结合的产物。秦汉以来，大量的中原移民顺潇水——贺水古道路交通线来到岭南，并在西江中游一带定居、繁衍，并保留着他们所来处的中原古汉语。今天的封川话仍较完整地保存了古汉语浊塞音声母系统，这种现象在广东粤语各种层次方言中是特有的。封川话的例子：[b]包本婆别[d]多完桃洞[g]歌根葵共，其中包括《切韵》古浊塞音并、定、群母字和古清塞音帮、端、见母字，古并母与帮母字读为[b]，古定母字与端母字都读为[d]，古群母字与见母字都读为[g]，同时，封川话没有[p][k]，有[t]但不是来自古端母而来自半精母，例如“左”（to），“最”（tui），“作”（tok）。因此，《切韵》古帮、端、见母都读为浊塞音，与古并、定、群母合流。专家们认定：在《切韵》之前，大约是汉至南朝这一时期，中原汉语就已经传入封川，并逐渐偏离中原汉语发展的轨迹而形成为一种方言，其表现之一，就是它的浊塞音声母没有经历“清化”的过程。因此，从今天的封川话，我们可以窥见早期粤语的某些面貌，这是粤语起源于封川话的直接证据，所以说封开是粤语的发源地。（根据资料）所以说，肇庆的封开是粤语的发源地。

广府族：其血缘主要为百越族，其族体和文化在经过汉族的辐射下慢慢的失去了其的独特性。其民族文化的形成，与下述原因有关：（1）历史上百越民族的互相迁徙；（2）各个地区不同的自然环境对群体生活方式产生重要的影响；（3）不同时期集聚于某一地区的不同群体之间、不同文化之间，互相影响、相互交融，形成了源于百越族、百越文化而又被汉文化辐射的民族和文化。不同民族是以语言、生活方式、风俗、民情、宗教信仰及文化特点来区分。广府族基本是以讲粤语来区分的。专家认为广府族用粤语最早在今广东封开、广西梧州等地区形成，是古越族受汉语言辐射而来，粤语保留古越语特点和词语较多属于了壮侗语系的的语言。但我认为，广府族和粤语形成的中心地带应该是在冼夫人、冯氏家族统治的粤西地区，包括高州、阳江、江门、佛山等地。林语堂曾说：粤语以茂名（今高州）为中心（附有地图），并列举高州白话（粤语）大多数有音皆有字，广州话则往往有音无字，粤西白话“尚多保存隋唐古音”，“阳声韵及入声韵之韵尾与《广韵》系统相合。林语堂的分析并不完全正确，恰恰恰相反，而是粤语虽然存在着与《广韵》系统相合的情形，但粤语应该与古越族的亲缘关系更多，粤语日常底层许多语词与壮语相同。广府族的血统以古越族的血统居多，中原汉文化侵入性融合使之形成汉文化的次文化，而并非是中原汉族人数占优势使血统融合造成的结果。高州人族谱上显示高州很多为福建移民（客家民系、福佬民系），这并不能反映讲粤语的广府族居民占大多数的事实。高州广府族在隋唐时代冯、冼氏统治之后业已形成，由于那时族谱文化并未滥觞（茂名地区有族谱记载的汉族移民最早是唐朝，且族谱记载唐宋时期移入的姓氏和人数都不多），而后来明清福建移民及珠江三角洲移民的到来，也带来了兴盛的族谱文化，早期居住在这里的广府族也学习了这些族谱文化，但其无法追溯族源，便多篡用了别的姓氏叙述和方式，以致带给我们某种假象。比如，冼氏是明显的土著，为古俚族的望族，但冼氏族谱一样说祖先来自于中原。古俚族的大姓有冯、宁、李、陈、庞等，无一例外皆称祖先来自于中原，当中应有不正确的地方。日本学者认为广府民系的“珠矶巷传说”、福佬民系的“莆田传说”、客家民系的“宁化石壁传说”是少数民族汉化同步传播的结果，存在许多虚构的成份。所以我倾向认为，广府族大部分为越族的后裔，并不能简单以族谱来考据他们的由来，对族谱要有所辩识。 注：南越族演变的汉姓：史、须、都、区（欧、瓯）、居、毕、黄、微、朱、诗、番、赵、范、卢、阮。 俚族演变的汉姓：张氏，郁林（玉林）滕氏，端溪（肇庆）岑氏，广州王氏、周氏、李氏、莫氏、并氏，高州冯氏、冼氏，临 贺（贺州）钟氏、虞氏，象州（象县）杜氏，罗州（化州）庞氏，建州梁氏、罗氏，罗定陈氏，钦州宁氏，贵县何氏、陆氏。
粤语（cantonese）是发源于北方的中原雅言（汉族母语）而于秦汉时期传播至两广地区与当地古越语相融合产生的一种方言，同时也是在香港、澳门占有主导地位的方言，民间称白话或广东话。粤语是一种属汉藏语系汉语族的声调语言。在中国广东、广西及香港、澳门和东南亚，以及北美、英国和澳洲华人社区中广泛使用。它的名称来源于中国古代岭南地区的“南越国”（《汉书》作“南粤国”）。 　　古代“越”和“粤”是通假字，指华南百越地区。明清近古以来两个字的含义开始有所区别，前者多用于江浙吴语地区的，后者多用于岭南两广，长期作为岭南地区的统称。历史上两广别称“两粤”
经典粤语歌曲、电影、电视剧。(3张)，广东为“粤东”，广西为“粤西”。直至民国时期，“粤”才逐渐收窄范围被用作广东省的简称。因此，在不同的历史时期，“粤”有广义（岭南）和狭义（仅指广东省）之分。“粤东”“粤西”在不同历史时期其指代范围也截然不同。 粤语的起源和发展成熟的年代远在宋代的两广（两粤）初分之前。所以在历史文化层面上看，“粤语”事实上是广义上的“岭南语”（岭南地区语言），而非特指“广东话”。 就像英语一样，不是特指英国。现时所称的“广东话”其实只是粤语口语上的叫法，粤语的标准音是西关口音（广州话）为标准的广府话或叫广州话，英文作Cantonese、日文亦会写成広东语，即一般人俗称为“广东话”，其实称“广东话”可指广东方言，如：可细分为无法互通、理解、差别大的广东地方里潮州话、客家话、雷州话、四邑话等词汇或俚语、俗语、歇后语、文化词语吸收，再纳入广东方言，这可才口语上称作“广东话”。若果把整个能互通的粤语只称作“广东话”，其实会无视同样说粤语部分地区的人，广西部分地区（广西把粤语称白话，即粤语方言的分支、与标准广州话有一定口音上的差异，但具有高度的相似性，约95%左右可互通。）海南省部分亦有粤语地方（即粤语方言的分支，称儋州话）等，

1,广东人并不都是广府人,广东人主要分粤(广府)/客家/闽(福建)三大系.粤(广府)占一半左右.

2,广府人有广义和狭义之分,广义泛指所有说粤语的人口,而狭义仅指广州和珠三角一带说粤语广府片的居民.

民间传说:在南宋时有移民因为遭受迫害经粤北珠玑巷南下珠三角一带定居后衍变成为广府人.

也有人喜欢远溯到秦朝,说是当年秦军南下,不再北返,定居岭南,与土著融合,成为粤语系最早的先民,

秦始派皇秦军南下,定居岭南这个是见于正史(史记)记载的,但从粤语的语音和词汇分析,粤语的存古度明显比不上闽南语,粤语比较接近唐朝和宋朝时中原汉语.

粤语形成于唐末宋初，并又受到南宋汉人移民的影响。其实广府人还有极少量蒙古人的成分。

　　粤语，一般称它为白话，俗称广东话，英文叫Cantonese（外国人对粤语的称呼），正名该称[粤方言]，是汉语七大方言中语言现象较为复杂、保留古音特点和古词语较多、内部分歧较小的一个方言。分布在广东大部分地区和广西东南部，以广州话为代表。粤语可说是保存着我国最早的“普通话”。

　　形成和来源

　　讨论粤语的形成地，首先要弄清粤语从何而来。有人以为粤语来源于古代岭南“百越”语言，这不合乎事实。粤语确实保存着某些古代岭南“百越”语言的因素，但它的主要来源，则是古代中原一带的“雅言”。现在的粤语影响力甚广，许多电视剧都加入了不少粤语的幽默情节，如《武林外传》

　　雅言的基础是以黄帝为首的华夏部落联盟使用的原始华夏语。到了周朝，便发展成为中原一带的民族共同语，可以说是我国最早的“普通话”。春秋战国时期，各诸侯国方言不同，而官方交往，文人讲学，祭祀活动，都使用雅言。孔子就说过：“子所雅言，诗书执礼皆雅言也。”秦朝征服“百越”之地，征发原六国的逃亡者以及赘婿、贾人到岭南作“垦卒”。这些垦卒“来自五湖四海”，互相交际必须使用雅言。但由于垦卒独自屯田，因此他们的语言只在屯内通行，并未在整个岭南地区传播。直至赵佗建亢南越国时，也采用百越土著的服饰和生活习俗，讲百越土著的语言。可见雅言并未在岭南通行，只是出现了少数面积很小的“雅言岛”。雅言在岭南传播，始于西汉平南越国之后。汉武帝设“交趾刺史部”监察各郡，东汉撤交趾刺史部设置交州，交趾刺史部和交州都是汉人政权，官方交际必须讲雅言。交趾刺史部和交州的治所大部分时间设在广信，雅言就首先在广信使用。广信又是岭南早期的商贸重镇。汉武帝派使者从徐闻、合浦出发，开通了海上丝绸之路，以丝绸、瓷器、杂缯等购回明珠、璧琉璃、奇石等海外奇珍，经南流江——北流江和鉴江——南江两条贸易通道输入广信，再经贺江——潇水输往中原。中原传入的雅言通过商贸活动而逐步通行于这一带。

　　广信还是岭南早期的文化中心。东汉时期，一大批文人学者以这里为阵地，开展文化活动，设馆客授生徒。其中最突出的是经学家陈元和士燮。陈元被誉为“岭海儒宗”，晚年回广信办学，成为岭南文化的先驱者之一。上燮担任交趾郡太守40多年，还一度“董督七郡”，不少中原文人慕其名前来依附，他们来往于交趾、广信等地，以讲学为业。这些文人在传播中原汉文化时所使用的，当然是有汉字作为纪录符号的雅言。土著居民在学习汉文化和汉字之时，也就学习了雅言。这些土著居民的语言本来干差万别，互相无法通话，又没有文字，因此除了跟汉人交往时使用雅言之外，部落之间交往也不约而同地借助雅言。这么一来，雅言便成为各土著部落的共同语，就像春秋战国时各诸侯国交往都使用雅言一样，形成双语制，在自己部落内使用自己的母语，对外交往则使用雅言。同时，古百越语言中一些因素，也为汉族移民的语言所吸收，从而逐渐形成为汉语的一支方言——粤语。

　　标准粤语

　　粤语是一种属汉藏语系汉语族的声调语言。在中国广东、广西及香港、澳门和东南亚，以及北美、英国和澳洲华人社区中广泛使用。它的名称来源于中国古代岭南地区的“南越国”（《汉书》作“南粤国”）。为区别江浙吴语地区的“越”，故两广今取“粤”为正字，特指南粤两广，因而越剧与粤剧并非指同一事物。另外，“粤”，也长期作为岭南地区的统称。 两广分别称为“两粤”， 广东为“粤东”，广西为“粤西”，并且海南岛长期属于广东省下属的行政单位，因此也包含在这个“粤”的历史概念内。 到民国时期开始，“粤”才收窄范围特指广东省。 因此，在不同的历史时期，“粤”有广义（两广及海南）和狭义（仅指广东省）之分。“粤东”“粤西”在不同历史时期其指代范围也截然不同。粤语的起源，定型远在宋代两广初分之前。 因此，在历史文化的概念上看，“粤语”应该理解为广义上的“岭南语”， 而非“广东省语。”

　　在语言学分类上，中国北方学者与一些两广及西方学者间存在分歧。一种说法是粤语是融合了古南越语的汉语；另一种则是古南越语融合了汉语成分而成为一种全新的语言。前者出于文化和政治上的考虑，将粤语作为单一语言汉语的一种方言；而反对者，从岭南地区的政治立场出发，认为粤语是汉语族语言之一，是一门独立的语言。两者各有其语言学的依据。

　　广州话

　　旧称广府话，又被称为省城话、白话，中国官方一般称作广州方言、标准粤语。广州话是粤语的标准音，亦是主要的一种口语形式。一般视广州老城区的西关口音为正宗，但现时西关口音已近乎失落，省内通常以《广州音字典》（1983年）收录的字音为标准。广州话由广州音、粤语词汇、粤语语法构成。广义的广州话主要流行于广东珠三角及广西粤语地区、香港及澳门、海外广东籍移民的华人社区，狭义的广州话指现广州市中心城区使用的粤语，而广州与佛山、中山、梧州、香港、澳门的口音相比则大致相同。以广州话为母语的人部分能书写粤语白话文。受到广州（广东省会）的经济及文化影响，广东珠三角居民都能使用带口音的广州话，粤东、粤北部分地方也有使用粤语的居民。粤语是省内的通行语，不少广东人能操二种以上的母语。

　　有人指，用“广州话”指代广州以外的口音（包括港澳粤语）不恰当，所谓的“广州话”亦不合理，因广州话不是广州人发明。现时的广州话是由各地商人在广州经商而发展出来的，因此使用“广东话”方为正确。由于外国人在广州通商时误将省城（今广州）等于广东“Canton”（现时的广交会英文为“Canton Fair”），将广州话及粤语通通译为“Cantonese”，事实上广东与广州不是同一概念，所以应将“Cantonese”译为“广州话”方符合本义。广州话早已是学术名称，而广东话则只是俗称，香港学术界仍称之为广州话。正如将闽南语称为福建话一样，称广州话为广东话是民间口语习惯。但因广东地区又主要有三大方言：粤语、潮汕话、客家话，这三种方言又完全不同，所以将将其称之为广东话确实牵强。而且省城（今广州）称为“Canton”，而且广交会原本就是广州交易会，所以大众还是将“Cantonese”对应“粤语”，“Standard Cantonese”对应“广州话”或者“标准粤语”。

　　广州话中除了粤语中所含的词语之外，还吸收不少潮州话及客家话的词语，例如“口渴”读成“口涸”、“喉干”或“口干”。另外广州也是外国人的集中地，有不少外来语，如士多、士多啤梨、摩登等等，与香港相同。广州本地也有一些原创的词语，如黄犬（蚯蚓）、塘尾（蜻蜓）。广东话经常在形容某事情夸张时，喜好用“好”字。如：好大，好高兴，好喜欢....

　　香港粤语

　　香港粤语（又叫港式粤语或香港话，相对于港式英语），以前香港对当地的粤语口语并没有正式的名称，通常沿用广东民间的叫法：广州话、省城话、白话，而香港官方只称粤语。1970年代之前，当地粤语混合了多种地区的粤语口音，如“妈姐”按顺德音叫成“马姐”，但倾向以广州话为准。于1980年代开始，“广东话”被香港政府作为当地粤语口语的标准称谓，而广州话、省城话、白话等名称则逐渐退出正规场合。以前习惯称粤语做广东话的人主要是外省移民（包括台湾），他们将广府人的粤语称为广东话，同时人们学习香港的广东话时明显带有懒音。

　　香港粤语口音标准源自广州话，加入了香港本地文化，慢慢地形成为一套具有香港特色、以口语为主的语言。香港又是英国殖民地，因此出现很多外语词汇，香港人亦习惯中英混合使用。粤语是香港的法定语言之一，政府内部沟通以及发布消息常以广州话与英语为主，广播媒体一般设有粤语频道。虽然港式粤语使用者众多及覆盖面很广，不过港式粤语只当作一种广州话口语变体，即使香港有所谓粤语正音运动，但仍未作为口音标准。

　　粤语保留不少已在现代标准汉语消失的古汉语词汇，例如：

　　渠：即“他”之意，今又作“佢”，‘渠所谓小令， 盖市井所唱小曲也。’明王骥德《曲律》
　　寻日：“昨天”之意，“寻日寻花花不语 （程垓，宋词）”
　　几时：“何时”之意，“明月几时有（宋词苏轼《水调歌头》）”
　　求祈：－要求]神佛\祈福的口码，多由祖辈留下，不必经过思考，随便说说，应酬过后便算。
　　求祈讲，事旦噏，随口噏；不经大脑的说话。
　　謦欬：“聊天”之意，现在多用同音字写作“倾偈”
　　崖广：原意为“悬崖上的小屋”，引申为“危险”之意，今常用近音字“牙烟”表示
　　英语等外来词汇
　　广州地区由于历史原因，很多词汇受到英语影响，如称：球为“波”（Ball），小商店为“士多”（Store），出租车为“的士”（Taxi）...。但这些词在内地却很少见到，以至于慢慢发展到，成为珠江地区特有的词汇，但“的士”一词，已几乎蔓延全国，由过去说“截出租车”到现在流行说“打的”。

　　埋单

　　点击获得视频http://v.youku.com/v_show/id_XODk0OTU1MzI=.html

　　我来解释一下：

　　中国地大物博，文化差异在所难免，就像“埋单”是结账，结账却不等于“埋单”一样。何时结账、怎么结账，这个问题是买卖中的首要问题。不少地方仍习惯结账了再去消费，只为防范个别消费者的赖账行为。“埋单”则诚信待人，先消费后结账，谁当老赖谁输掉的是人格。都说广东民风淳朴，从多少年盛行的“埋单”可窥一斑。
　　广东人每逢相约亲朋好友到茶楼酒家饮茶吃饭，结帐总要“忙乱”一阵子，因为主人家与客人都会客气地争抡抢帐单去付款。广东人一般称结帐作“埋单”，到底是什么原因呢？
　　有些外省人以为，粤语中的“埋单”是因为作东主的不愿客人抡去帐单，所以故意先奖帐单埋藏起来。也有人认为“埋单”其实就是“买单”的变调，每当用餐后结帐时，侍应会递递上帐单给顾客，客人就要付款，就如买下了帐单一样，所以就叫“买单”。其实这完全属误会，也因为外省人不了解粤语中“埋”字的多重意思。在普通话中，“埋”字一般只有掩盖、隐藏的意思，但它在广州话中，还有整合、结算之意，例如商店到了晚上收铺前结算整天的生意额，就叫作“埋数”；工程或商务即将完工则叫作“埋尾”；到酒楼饮茶吃饭后结帐，就会叫侍应“埋单”或“睇数”，简单而言就是终结计算各项费用而列出清单的意思。旧时饮茶根本就没有帐单，是把服务员叫来，服务员点数用过的盛具，按碟“埋数”、“睇数”，即时心算好，大声报向收款台，“开嚟揦住”（五个手指，代表五毛钱），“开嚟礼拜四”（七毛四分），顾客自行走到收款台结算。
　　此外，粤语中“埋”字还有靠近之意，如火车行驶入站内会叫做“埋站”；也有闭合之意，如伤口“埋口”（伤口痊愈）；也有进入之意，如“埋位”（入席就坐）、“倾唔埋栏”（无法进入话题、话不投机）；也有聚集、组合的意思，如“埋堆”（交朋结党）。

　　“埋”在广府话中的精妙之处，是它除了是动词外，亦可作辅助动词，如“行埋嚟”（走过来）、“推埋去”（往里面推进去）、坐埋啲（坐近一点）、侵埋佢玩（让他也一起来玩）、连佢都闹埋（连他也一起骂）。
　　另外，“埋”也可成为连接词，如“我同埋你”（我和你）；也可作介词用，如“缩埋角落头”（瑟缩一角）、“黐埋一齐”（黏在一起）、匿埋门后边（躲在门后）。正因为“埋”字在广府话中有如孙悟空般百变术之本本领，所以外省人第一时间也未必能够掌握运用。

你呢啲北方胡人又喺度乱噏24！中文粤语唔系普通话！中文粤语嘅口头话叫广东话、白话，系南方民族岭南地区啲本土嘅语言！唔系你哋外省北方中原人带过嚟嘅语言！你哋啲外省北方胡人根本就冇自己嘅文字，都系南方民族啲广东人教嘅！喺春秋战国朝代之前就有人用㗎喇，俾人用咗有几千年！咁呢个外省北方民族嘅北方方言普通话系喺清朝嗰阵时先至有嘅，系清朝嗰阵时先至俾人用，俾人用嘅时间得过3百几年！普通话有好多字都系喺中文粤语嗰度改过嚟㗎，特登调返转中文粤语嘅嘢，普通话嘅嘢就相当於系盗版㗎，中文粤语先至系正版！