在我们华夏的土地上,曾经出现过这这一个文明,实力雄厚,称霸北方的氏旅部落。他们在同一个地方祭祀天地、先祖,死后有不远千里埋葬到这...
在我们华夏的土地上,曾经出现过这这一个文明,实力雄厚,称霸北方的氏旅部落。他们在同一个地方祭祀天地、先祖,死后有不远千里埋葬到这里,这个地方就是牛河梁。在这个丘陵的和山坡组成的土地上,是他们共同的圣地。
1983年考古人员根据一个村民捐献的一个玉器,开始在这里发掘这个距今五千年的红山文化遗址。
在被考古人员编为的第二地点,是已发掘规模最大的遗址。这里有很多积石冢,圆形的石阵被称作圆丘,方形的石阵被称作方丘。这是祭祀天地的场所,圆丘祭天祭女神,方丘祭地祭祖先。与祭坛相邻的是很多石板砌成的墓穴。
“天圆地方”,古人“立杆测形见四方”,这是说以杆为中心向四个方向延伸就形成了一个十字,十字的交叉点就是“中”。四方的尽头是四极,四极相连则成方形,所以见地为方,即地方。
古人观天,知道了夏至、春分、秋分、冬至四个节气日太阳运行的轨迹是三个曲率相等弧线,亘古不变。这是天的形状。于是,太阳的三条轨迹被红山人视为神祗,三圆便成了天的象征。三圆同心,逐层叠起,远观近瞻,气势恢宏。最早的圆丘在牛河梁,而最晚的圆丘在北京。形态从未改变。远看红山,近看天坛,这是五千年的传承和执着。
圆丘三圆以白色石桩垒筑,最里圈为红色筒形器,红顶白圈,色彩寓意明显。三圆直径分别为22米、15.6米、11米,相邻二圆直径之比皆约为根号2。古语有“无规矩不成方圆”,这是说古人画方画圆用的是“规”和“矩”《周髀算经》也有:“圆出于方,方出于矩”。正方形边长与对角线之比是根号2。由此人们推测出圆丘三圆的画法:首先用“矩”画出一个正方形,再以正方形边为直径画出第一个圆(内切圆);然后以正方形的对角线为直径画出第二个圆(外接圆);最后以第二个圆直径为边长画出正方形的外接圆(第三个圆)。这样得出比就是根号2,根号2是最小的无理数。这一切只是巧合吗?可见红山人已经触及到了算数的奥秘。
圆丘三圈,方丘三围,祭坛以三为准,都是从红山文化而来的。说文里有“天地人之道也。从三数。”老子也说“道生一,一生二,二生三,二生五物”所以“三”代表天、地、人三位一体,也就是宇宙的总和。与天地诸神沟通,祈求风调雨顺,人丁兴旺这是红山人面对大自然感悟出“天地人”三位一体的哲学道理。
可以想象,早在五千年前,红山人在这里,祭祀天地,祈求风调雨顺,祭拜先祖,祈祷人畜兴旺的场景,五千年前我们的先人就已经有了完整的祭祀体制。
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