霸王别姬之后，项羽率领跟随他的精壮骑兵八百多人，趁着夜色向南冲破包围圈，飞奔而去。直到天亮之后，汉军才发觉项羽本人已经逃离了包围圈。刘邦立刻命令灌婴率领五千骑兵追击。此时，项羽已经渡过了淮水，能够跟上项羽的骑兵也只剩下一百多人了。不仅如此，项羽此时还迷失了方向，询问一个农夫，农夫欺骗他向左走。结果，向左陷入了一片沼泽地。因为这个原因，汉军也追上了他们。

无奈，项羽只得再次冲杀，到达东城，此时，项羽只剩下二十八名骑兵了，而追击的汉军骑兵有几千人，项羽估计不能逃脱了，就对他的骑兵说：“我从起兵到现在已经八年了，亲身经历过七十多次战斗，抵挡我的都被打败，我进攻的都全部臣服，还从来没有战败过，所以能够称霸天下。然而我现在被围困在这里，这是上天要使我灭亡，并不是因为我作战犯了错误。今天就要决一死战。希望为各位痛快的打一仗，一定要连胜三次，为各位冲破包围圈，斩杀敌将，砍倒敌旗。让各位知道是上天想要我灭亡，并不是我作战时犯了错误。”

项羽于是将他的骑兵分成四队，面朝四方。此时汉军再次已经完成了对项羽的包围。项羽对他的骑兵说：“我为各位取来一个敌将的性命。”于是，项羽命令这四队骑兵向四个方向冲出去，约定到一处会合。项羽所到之处，所有的汉军都被他斩杀，最终也斩杀了一个汉军将领。这个时候，杨喜担任骑兵将领，带人追击项羽，项羽突然回头，瞪着眼睛想他呵斥，杨喜连人带马都吓坏了，后退了好几里。

等到项羽和他的骑兵冲到会合的地方时，清点人数，只死了两名骑兵。项羽对他的骑兵说：“怎么样？”剩下的骑兵都下马，伏在地上说：“确实就像大王说的那样。”

以上便是“天之亡我 非战之罪”的前因后果。从项羽的角度来看，他自从会稽起兵以来，一生历经七十余战，未曾有过一场败绩。他一生的辉煌都是从战场上取得的，巨鹿之战中，他仅靠几万人就击败章邯几十万秦军，彻底击溃秦国的军事力量，为各地义军的再次崛起创造了生存空间。

彭城之战中，他再次以少胜多，仅依靠三万楚军就击溃了刘邦五十六万大军，凭借着这一战役，他再次夺得了彭城。也正是在这场战役中，他差点就活捉了刘邦。

从他的眼光来看，他出身名门，他们项家，祖祖辈辈都是将军，而刘邦只是沛县一亭长，哪里可以和他相比。除了出身之外，在灭秦的功劳薄上，刘邦的功劳更是不能与他相比。若是没有巨鹿之战的胜利，那么秦帝国的灭亡绝对不会那么顺利，可以毫不夸张的说，正是他项羽，才使得秦帝国一击即溃。

然而，上天却让刘邦取得了天下，而让他项羽被围垓下。这样的场景是不是似曾相识。一个处处不如你的人却能当上CEO，迎娶白富美，而你却只能窝在出租屋吃着咸菜，啃着窝窝头。这样的你，会不会也会拍着大腿，发出“老天没有眼，非我之过啊！”的感慨！

当看到不如自己的刘邦即将取得天下时，项羽发出这样的感慨也就不难奇怪了！

刘邦评价汉初三杰的原文是运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如张良；镇守国家，安抚百姓，不断供给军粮，吾不如萧何；率百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三位皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。”

刘邦能知人用人，项羽能识人却不能用人，陈胜和吴广连识人都不能，就是个普通农民起义，刘邦所谓无赖，就是不真正意义上的无赖，他只是啃老，不肯下田做事，才被称为无赖，其实怎么说呢，刘邦脑子很好使，有小聪明，在例举项羽十罪的时候就能看出来，最重要的是刘邦连陈平这种人都敢启用，说明他真的能用人，不管对方名声如何，只要有才都启用，这就是刘邦。陈平名声不好，传闻和他嫂子有绯闻。

刘邦的天下，就在于他之人用人， 刘邦当时也是运气好，有萧何在旁协助，都说刘邦有一种魅力，能让别人心甘情愿的帮他，据说是帝王的魅力，萧何就乖乖地帮他了

首先要明白一点，秦是项羽推翻的，准确来说是被反秦联军推翻的。几乎所有的秦军主力都是被项羽打败的，刘邦是趁项羽与秦主力大战之时偷袭关中。

陈胜吴广是农民起义，当时的社会，农民的力量太弱，主要的经济军事力量都掌握在六国贵族和领主的手中。陈胜吴广的革命口号“王侯将相，宁有种乎？”就把所有的贵族都推到自己的对立面。

而项羽是楚国贵族，他起义反秦得到了六国贵族的积极支持。所以联军能推翻秦。秦亡后，项羽若想统一天下，他的敌人就是其他联军，他的实力当时没把握打败联军，于是只能分封18王，循周制，共治天下。所以他在鸿门宴上不杀刘邦，因为杀刘，即释放项羽要对其他联军开战的信号，所以项羽要安抚刘邦。如果让项羽再来一次鸿门宴，他一样不杀刘邦。历史不会被一两个细节左右。

刘邦是一个怎么样的人？估计很多人对他的评价不高，有些人说他就是一个流氓，为什么这么说呢？《史记》里面就记载这个家伙好色又好酒，不但如此遇到危险的时候，把自己的儿女推下车方便逃跑，鸿门宴逃走的时候，自己骑马，部下步行，显然为了项羽的追兵过来，属下跑不快会为自己抵挡，自己可以骑马跑的更快一些，还有比如尿儒冠之类的事情多的去了。

刘邦比起项羽的形象来有些猥琐无道，但就是这样的一个人，最后取得了胜利，有人实在没有办法解释这种情况，觉得这是刘邦运气好，天命所归。司马迁也觉得刘邦取得天下很难想象，所以就编了一个蛟龙转世来解释。

太公往视，则见蛟龙於其上。已而有身，遂产高祖

刘邦能赢，靠的是无我，而不是靠流氓，一起比对项羽和刘邦在无我方面，你会发现项羽输的一点也不冤。

刘邦的品行的确不好，如果盯着他的个人行为，你会越看越生气。但如果你盯着他做的大事，你就会发现他的大智慧，他的无我。

项羽一路砍杀，最后还是刘邦最先进入咸阳，他做了一件什么事情？

与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法

约法三章为他后来从汉中出关能迅速拿下三秦打下坚实的基础。秦法苛刻，刘邦用简法，这是小聪明吗？当然是大智慧了。刘邦眼中有的是天下，而不是自己，以天下人所需为需。

如果不懂黄老之术，不懂《道德经》，不懂阴阳之道，怎么能想出这一招呢？相反项羽从个人角度看的确很好，但大事上可以打零分。他进入咸阳干了这么几件事：

杀掉当时已经投降的秦王子婴，然后烧掉了秦国的宫室，抢了秦国的女人，杀了秦国的男人，和秦的苛法残暴有什么区别呢？

秦人大失望，然恐，不敢不服耳。——《史记.高祖本纪》

他根本不知道老百姓的需要，也根本不知道阴阳之道，一松一驰之管理之法，失天下也只是时间的问题。因为眼中只有自己，只有楚地，没有天下，天下怎么能容得下你呢？

所以后来刘邦与臣下总结时谈到了这一点：

所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利——《史记.高祖本纪》

与天下同利，天下才会归你，不敢为天下先，这正是《道德经》的思想。

刘邦要面子吗？当然要了。中国人最好面子，要面子是没有任何问题的，但是很多人为什么死在面子上呢？因为他们为了面子扔掉了事情，这样就变成眼中只有自己，那怎么能看得清你现在要做的事情呢？

刘邦不是这样的，刘邦当时被围困在荥阳，这个时候韩信却过来说，我要当代理齐王。这完全是没有把刘邦放在眼中嘛。刘邦的第一个反应就是：困於此，旦暮望若来佐我，乃欲自立为王。

当张良和陈平踩他脚的时候，说了一句：

善遇之，使自为守。不然，变生——《史记.高祖本纪》

他马上就醒过来了。

你试试，当你落难之时，别人还来落井下石，你可能事后能冷静，但是当时暴跳如雷的刘邦能马上冷静下来，就这么一句话，你觉得这是一个普通人能做到吗？这一种过硬的心理素质，你觉得这世界上能有几个人达到呢？所以马上说了这么一句话：

大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为——《史记.高祖本纪》

然后说干就干，马上派张良去宣布这个命令。从暴怒到冷静然后作出决策，仅仅片刻功夫，这等素质，不成大事也难。

能够做到如此，自然不是将面子看成天大，刘邦看到的是事和势，而不是自己的得失，看到的是天下，不是自己的面子，才可以作出准确的判断。相反项羽到死都不明白为什么自己失败了。《史记》记载项羽在垓下突围的时候还认为这是天要亡他，不是自己的缘故。

为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也——《史记.项羽本纪》

刘邦个人有什么能力？你说得上来吗？估计还真说不上来。但他说过，

夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给餽饟，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。——《史记.高祖本纪》

类似的话孔子也讲过。

人或问孔子曰：“颜回何如人也？” 曰：“仁人也。丘弗如也。”

“子贡何如人也？”曰：“辩人也，丘弗如也。”

“子路何如人也？”曰：“勇人也，丘弗如也。”

宾曰：“三人皆贤夫子，而为夫子役，何也？”

孔夫子曰：“丘能仁且忍，辩且讷，勇且怯，以三子之能，易丘一道，丘弗为也。——《淮南子·人间训》

孔子说自己仁不如颜回，辩才不如子贡，勇力不如子路。所以我怀疑这是司马迁直接抄了这句话转稼到刘邦这里。

你前后一对比，你就知道刘邦的厉害之处，此处可以慢慢体悟。

能让强过自己的人听从自己，那靠的是什么？

还有一件事也可以看出刘邦的不固步自封。

刘邦这个人最痛恨的就是儒生，儒生讲礼，他认为儒生那套没有用，看到儒生，他就故意摆出一副不守礼的样子，然后还做出让儒生切齿之事，尿儒冠。这估计是刘邦为什么被认为是流氓的主要原因吧。

但后来呢？他与陆贾的一番对话可以看出他的变化。

他当了皇帝，当时陆贾引《诗经》、《尚书》等儒家典籍，刘邦痛骂，老子马上夺天下，读这些诗书有什么用？陆贾就说了一句话：马上得到天下，岂能在马上治理？

南北朝和五代十国的那些君主肯定没有读懂这句话，他们太迷信武力，认为马上能夺天下，马上也能治天下，自己取得天下，就是万能的。所以往往只传一二代就结束了，而秦朝也是败在此处。

刘邦有没有被胜利弄晕呢？答案是否定的，他的表情是：羞愧，然后马上改正。

一个人能做到不固步自封最重要的一点是什么？那就是相信自己有很多东西是不会的，只有这样才可能做到不固步自封。也只有这样，他才可能会听从张良，韩信等人的计谋。刘邦羞愧原因是什么？因为心中有天下。

相反项羽呢？太迷信自己了。

四面楚歌的时候，那个时候的项羽还认为是天要亡他。

今日固决死，原为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。——《史记.项羽本纪》

这句话大家看了觉得很豪气，而且当时在这种情况下，项羽还真的做到三胜斩将。但仔细想想，这就是项羽灭亡的原因啊，因为太相信自己，所以韩信跑了，唯一可以依靠的范曾也不相信了。

从一个当了皇帝还觉得羞愧，另一个完全失败还认为不是自己的问题，就这两个小细节一对比，刘邦和项羽的高下立马判下。

刘邦只要不是关系天下大事的时候，做过N多的错误和无赖，但一到天下大事就无比的清醒。他为什么能这样呢？那正证明他心怀天下，只有这样，才可以得到天下。项羽的种种举动证明他根本不是心怀天下，自然是得不到天下的。人不完美是正常的，可惜有些人喜欢以完美标准去看人和评判人，自然看到刘邦全是错误，自然就会被刘邦的流氓形象所迷惑，根本看不到他的大智慧，看不到刘邦以天下为重的心了。当然我还有一篇是论述刘邦的《刘邦是无赖？看史记越久，越觉不凡，他的秘诀对你的人生有借鉴意义》。

知常容觉得读史不是读这个人好还是不好，也不是读成故事。我想读史最重要的是读完对我们生活有所启发，对我们生活有所帮助。他们成功或者失败的经验对我们有帮助，这才是知常容认为读史的目的，也是知常容写文章的方向。