如果狭义相对论能用生活常识就能理解，那怎么还能称得上颠覆了牛顿的绝对时空观呢？首先我们得知道什么叫做生活常识太阳东升西落、月有阴晴圆缺、抛向空中的石块会掉落等等这些都可以被称为生活常识，而最初的物理学正是建立在这些生活中习以为常的事物之上，去总结不同事物中所共同遵守的规律，再借由这些规律去指导生产活动。

在这样的基础上，伟大的物理学家牛顿产生了一种被现代称之为绝对时空观的理念，牛顿认为空间与时间是相互独立的，各自互不影响。为了对应题目，我们举个这样的例子：在一辆行驶着的列车上，摆放着一个走时精准的机械钟，以及一把刻度达一米的量尺，同样的，位于地面的站台上也摆放着一个机械钟和一把量尺，两台机械钟和两把量尺都是一摸一样的，其中在列车还没有出发时，两台机械钟已经人为调试好（所指时刻相同，精确无比），分别摆放两地。

那么当列车运行后，试问两台的机械钟所指读数是否一样？两把量尺的长度有无差异？这问题太简单，显而易见，两台机械钟和两把量尺仍旧是一样，不论是指针读数还是量尺长度。我相信大部分人都是这么想的，甚至于即便将这道题作为物理题摆放到考卷上，在大学前的阶段，正确答案也是：完全一样。

当然了，虽然不会真的有物理题像这样出，但绝大多数的物理题都是建立在这样的基础上的，这些物理我们称之为经典物理（这属于早期说法，因为后来划分经典非经典都是按照是否涉及量子理论，也就是将“经典”二字等同于“非量子”，所以单纯的相对论是属于经典物理学的）。

上述的回答也可以说是，按照生活常识进行的回答，这一点无可厚非，因为这个问题，你拿去问任意一个没有学过相对论的人，相信你得到的回答都是一致的：机械钟和量尺都没有任何差异变化。

很简单，只要你承认一条原理即可——“光速不变原理”，对于入门来讲，你可以将其理解为真空光速不叠加，也就是说不论光源身处怎样的环境下，有可能光源相对于你的速度很快，也有可能很慢，但所有光源发出来光，光速相对于你来说都是一样的，大约为每秒30万公里。

实际上，上段描述中很难理解的就是为什么不同运行速度的光速，发出的光的光速都是一样的呢？平时要是问你：一个人拿着枪，在行驶速度为每秒20米的汽车上，朝行驶方向往前射出一颗子弹，那么子弹的速度就是原先静止射击时的子弹速度（假设每秒800米）加上车速每秒20米，也就是820米每秒。

这一点本无可厚非，也可以说是属于常识的一种（实际上可以归属到伽利略变换上去），但为什么光就如此不同呢？既然时为了入门狭义相对论，那么刚才也说了，你只需要承认这是一件事实即可，所以你不必了解这背后的原因（实际上是因为科学家至今也不知道为什么，但老是追问为什么根本毫无意义，就会陷入一个死胡同，试问你能回答宇宙为什么存在吗？很多人把物理当作打破砂锅问到底的底，实际上物理只是为了找规律而已）。

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时间不是一种单纯的个体，时间的形态在宇宙不断的扭曲，流动着；这样来想象时间的话， 我们轻而易举的就能理解，什么是爱因斯坦口中的“钟慢尺缩”。我们都知道，现代科学，可以说是人类数万年文明史中最不可忽视的发现，没有之一。

毕竟，在科学横空出世之前，人类社会的整体生产力已经数千年没有实质性上的飞跃了，而科学出现之后，可以说，我们用极短的一段时间里，就迅速的改变了自己的生活，并且，让地球变得与众不同。

二十世纪，更是一个大名鼎鼎的“科学爆炸”的时代。在这一百年的时间内，无数的物理学家，科学家接踵而起，涌现在大众视野的面前。比如说，爱因斯坦，海森堡，薛定谔等人；当然，最不可忽视的，肯定还是爱因斯坦了。

爱因斯坦提出的“狭义相对论”，直接影响了数十年物理学界的发展方向。那么，究竟什么才是狭义相对论呢？它为什么直接颠覆了牛顿构建起来的经典物理体系？爱因斯坦曾经用一个非常简单的例子“尺缩钟慢”来诠释相对论的理论框架；

它到底意味着什么呢？其实这还是比较容易理解的，相对于爱因斯坦后来提出的“广义相对论”来说，它的门槛也没有那么高。首先，我们想象时间犯下的最大的一个错误，就是认为，时间不过就是一个孤立的“个体”罢了；

事实当然并非如此，时间，是一种不断扭曲，流动的存在物；它不仅被引力所影响， 还会被外力的介入而突然转化。因此，当物体运动速度越快，越接近光速的时候，它附近的时间才会变慢，因此“尺缩钟慢”现象就会出现；

而当它真正达到了光速的时候，时间就会瞬间崩塌，直接静止了。