我认为颠覆了我的世界观的是下面这个网传改编版的曹操故事。传说曹操最喜欢旋律，也最喜欢听钢琴。他的一个手下钢琴弹得很好。曹操非常喜欢他。然而，这位小提琴手因为他的才华和骄傲而傲慢。他开心的时候会和曹操玩，但是不开心的时候就不玩了。结果，曹操秘密地安排了100名会弹钢琴的音乐家来学习如何演奏，有一天他们会弹得和他一样好。

曹操邀请音乐家们听100名音乐家的演奏。音乐结束后，曹操说:“现在他们弹得和你一样好。”然后他把音乐家拉出来，砍掉他们的头。 著名历史人物背后的每一个非官方历史故事都可以颠覆你的世界观。 年轻时，他放荡不羁，经常去妓院，抽烟，而且钱很少，所以他向亲戚朋友借钱。当他不能借的时候，他会偷它。这些日子持续了很长时间。直到有一天，也许随着年龄的增长，他终于有了一丝悔意，来到病重父亲的床边照顾他的日常生活。

这一天，他的妻子来看他。经过长时间的分离，这对夫妇找到了一个玩得开心的地方。当他们两个玩得开心的时候，他的父亲去世了。他非常后悔。然而，奇怪的是，这样一个成就非凡的英雄已经争议了一千多年。原来绥阳市的战斗最激烈的时候，这个城市的粮食耗尽了，找不到任何粮食，甚至找不到任何可以宰杀作为食物的可食用的草根、树皮和马匹。在危机时刻，张勋亲自杀死了他心爱的妾，并将她的肉分发给她指挥下的士兵。

更残酷的是，守军随后吃掉了绥阳市所有的妇女、儿童和老人。当城市被破坏时，被吃掉的绥阳人已经达到3万。 著名历史人物背后的每一个非官方历史故事都可以颠覆你的世界观。不久之后，这位年轻的侠客参军并立下了许多功勋。皇帝给了他9000块丝绸，他又一次把它们都给了他的手下。有人说这样的青少年真的是英雄！如果他出生在困难时期，他必须跟随他的领导。这个年轻人的名字叫董卓，后来他成了一个给世界带来麻烦的大盗。所以说这件事颠覆了我的世界观，我很难想象现在的网友脑洞都这么大了？

我认为这件事颠覆了我的世界观。传说曹操最喜欢旋律，也最喜欢听钢琴。他的一个手下钢琴弹得很好。曹操非常喜欢它。然而，这位小提琴手因为他的才华和骄傲而傲慢。他开心的时候会和曹操玩，但是不开心的时候就不玩了。结果，曹操秘密地安排了100名会弹钢琴的音乐家来学习如何演奏，有一天他们会弹得和他一样好。

曹操邀请音乐家们听100名音乐家的演奏。音乐结束后，曹操说:“现在他们弹得和你一样好。”然后他把音乐家拉出来，砍掉他们的头。 著名历史人物背后的每一个非官方历史故事都可以颠覆你的世界观。 年轻时，他放荡不羁，经常去妓院，抽烟，而且钱很少，所以他向亲戚朋友借钱。当他不能借的时候，他会偷它。这些日子持续了很长时间。直到有一天，也许随着年龄的增长，他终于有了一丝悔意，来到病重父亲的床边照顾他的日常生活。

这一天，他的妻子来看他。经过长时间的分离，这对夫妇找到了一个玩得开心的地方。当他们两个玩得开心的时候，他的父亲去世了。他非常后悔。然而，奇怪的是，这样一个成就非凡的英雄已经争议了一千多年。原来绥阳市的战斗最激烈的时候，这个城市的粮食耗尽了，找不到任何粮食，甚至找不到任何可以宰杀作为食物的可食用的草根、树皮和马匹。在危机时刻，张勋亲自杀死了他心爱的妾，并将她的肉分发给她指挥下的士兵。

更残酷的是，守军随后吃掉了绥阳市所有的妇女、儿童和老人。当城市被破坏时，被吃掉的绥阳人已经达到3万。 著名历史人物背后的每一个非官方历史故事都可以颠覆你的世界观。不久之后，这位年轻的侠客参军并立下了许多功勋。皇帝给了他9000块丝绸，他又一次把它们都给了他的手下。

有人说这样的青少年真的是英雄！如果他出生在困难时期，他必须跟随他的领导。这个年轻人的名字叫董卓，后来他成了一个给世界带来麻烦的大盗。所以说这件事颠覆了我的世界观。

最颠覆我世界观和人生观的历史人物就是三国的诸葛亮，第一次看三国还是很小的时候，那时候就觉得世界上怎么可能有诸葛亮这么厉害的人物，简直就是神仙下凡。

那个时候年纪小不懂这是影视剧的夸张渲染的表现手法，以为真有像神仙一样的人物呢？但不管怎样诸葛亮确实让我见识到中国人的智慧了，比如他的空城计、草船借箭、火烧赤壁、七擒七纵都是流传千古的好计。

也多少跟诸葛亮学了两招，其实空城计玩的就是心理战，学会之后就跟父母用上了。有时没写完作业，父母问我换做以前肯定慌慌张张，但掌握空城计的原理后，当父母再问的时候就不慌张了，反而淡定从容回答写完了，不信你去检查。

我这个是反面例子，计策好还要用对地方，但三国着实为我打开了思维策略上的新大门。

还有汉高祖的重臣韩信也让我重新定义了三观，韩信是具有军事天赋和才能的大军事家，他帮助刘邦东征西战取得无数次胜利，为刘邦打下了半壁江山，后来还被刘邦封侯拜相。

从书本上的教育我一直认为，有多少能力就能成就多大伟业，但看到韩信后就不这样认为了。像韩信这样的旷古奇才按理说应该被诸侯抢着要，为什么还落魄了一段时间呢？

韩信认识刘邦后也没受刘邦待见，要不是萧何鼎力推荐刘邦还不能用韩信呢！这个问题我想了很久，直到后来经历的事多了才明白。

韩信确实是有才之人，但问题是也得有人赏识才行。有能力者很多，但如果找不到能赏识你、想提拔你的人，多大的能力都使不上。

所以千里马也要伯乐来识，千万不能恃才傲物，自以为是，那样不但不能帮助自己，还会把像提拔自己的贵人给吓跑。

936年8月，甘地曾接见中国国民党元老戴季陶，表示中国正在进行的抗日战争违背了非暴力主张。不久甘地接见世界基督教领袖，再次提到：“从非暴力主义者的立场来看，我必须说，以一个拥有四亿人口的中国，来对付一个开化了的日本，还是不得不以日本人的同样手段来抵抗日本侵略，我以为这是不适当的。假如中国人有我这样的非暴力信念，就不需要和日本人一样的最新毁灭手段。中国人可以告诉日本人：‘带着你们的毁灭手段来吧，我们以两亿人给你，可是还剩下两亿人，我们是不会屈服的。’假如中国人真的这样做了，日本人就会变成中国人的奴隶。”

甘地在接受美国记者访问时说，英国人应放弃印度，只有那时的印度才能捍卫自己，并帮助中国、俄国。印度抗击日本的方式也将与众不同，它的唯一武器乃是非暴力。甘地想象，“将有一排排的印度人，纪律严明，手无寸铁，面无惧色地向日本人的刺刀冲，他们前赴后继，勇往直前，直到尸积如山，血流成河。从而使敌人心慈手软而放下屠刀，立地成佛。

有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不动了。爸爸就从兜里掏出5枚硬币，把一枚硬币埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，说：“人生有5枚金币，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你现在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一点点地用，每一次都用出不同来，这样才不枉人生一世。今天我们一定要走出草原，你将来也一定要走出草原。世界很大，人活着，就要多走些地方，多看看，不要让你的金币没有用就扔掉。”在父亲的鼓励下，那天阿巴格走出了草原。长大后，阿巴格离开了家乡，成了一名优秀的船长。