一些人常把《易经》、《河图》、《洛图》、《烧饼歌》、《推背图》拿来作为推算的经典。后人也喜欢用这些书来解释一些历史上发生过的事，说这些书有奇特之处，为预言。法国人洛斯达马斯的《大预言》现在也有人津津乐道，认为准、灵、神。其实后人的解释占有较重的成分。

这些书都有一个共同的特点：含糊、模棱两可。这就给很大的解释的自由。这种自由度越大，其本身的灵验程度就越值得怀疑。这里我们不对这些书作评价，但却要向各位介绍一本真正灵验的大预言书，让大家作一个比较、参考、从而作出自己的选择与判断。

　　也许不少人不了解，《圣经》乃是一本充满预言的书。整本圣经有三分之一以上的篇幅是预言。曾经有人作过计算结出以下的数字：旧约预言1239个，新约578，共1817个预言。涉及到预言的经文达8352句之多。

预言的种类多而广。有对犹太民族的预言、有对不同国家如埃及、巴比伦、波斯、叙利亚、希腊、罗马等近二十个国家的预言。有对不同人物，特别是耶稣基督的预言；有对不同的事件的预言，有对社会状态、自然现象的预言，有对教会的预言等。

且当饭后茶闲之余，置之一笑的谈资，如果认真，呵呵...你就输了。这个问题说的历史上的那些神预言，应该是指是每逢风云变幻，人心惶惶之时，必然会出现的藏头诗吧。

比如说文章出轨，马蓉出轨，芦苇开挂的时候必然会有人贴出一张图片，上面是谁谁谁写的诗，然后那首诗，每句开头的第一个字连起来必然跟那件事情有直接的关系。

只不过有一些是段友的蒂花之秀，有一些则是哗众取宠之人，为了骗赞，凭空捏造出来的一些不知所谓的诗。语句不通，甚至拗口，有一些语句通顺的，也不押韵，抛开每句开头的那一个字连起来表达出的意思以外。

这首诗没有它的中心思想，也没有它的意境，完全不知道它在表达什么，或许表面上看起来还像模像样，但是本质上根本就不是一首诗。因为一首诗的创作是有逻辑的，或是见物见人，或是思物思人，或是一时感慨。

每一首诗等灵感来源千奇百怪，但总是不可能，没有根据，没有缘由的凭空生出来的，只有做到这些，一首诗才不会尴尬。但是显然这首诗没有，其实很正常，因为这本来就是一首为了预言而捏造出来的预言诗。

对于这种骚操作置之一笑就好了，要是认真你就输了，毕竟用脚丫子都可以想出来，偶然一次两次还好，每一次出了大事都有种寓言藏头诗出现，没有鬼，你自己信吗？凡是有过之而不及帝花之秀也不是这样秀的。

在浩瀚的中国历史上，有过许多非常精准的预言，它们的应验程度之高，非常人之可以想象。本文只摘录几个来说。

张九龄画像

先说盛唐名相张九龄，他是最有眼光的一位。

张九龄四十五岁的那年，范阳节度使麾下一位副将出征战败，被押入京城论死。见过主犯，张九龄大惊失色，看他是怎么跟唐玄宗说的，他说：禄山狼子野心，面有逆相，臣请因罪戮之，冀绝后患。

可惜唐玄宗并没有听他的话，只是淡淡一句“误害忠良”。这句“误害忠良”改变了唐朝的历史。后来的“安史之乱”成为了唐朝由盛而衰的一个转折点，亡国的祸根就是在这个时候埋下的。

刘邦画像

汉高祖刘邦，也是一个伟大的预言家。在生命弥留之际，皇后吕雉专权，打压群臣，帮派斗争非常激烈。刘邦交待后话时，最后一句把吕雉吓了一跳：周勃重厚少文，然安刘氏者必勃也。

之后十年，正当刘家的天下就要变成吕家的时候，一直闷不做声周勃去北军走了一遭，轻松把兵权抢了回来，然后风卷残云扫荡吕家，再做主迎立代王刘恒进京。西汉第一场亡国大难，被他举重若轻救了回来。

辛弃疾画像

南宋山大词人辛弃疾空有报国之心，但却不被重用，一生郁郁不得志。

南宋乾道八年（1172），辛弃疾给宋孝宗上了个奏折，里面有一句预言：仇虏六十年必亡，虏亡而中国之忧方大。意思是：金朝六十年内必然灭亡，但金朝灭亡后，会有一个更加强大的敌人崛起，南宋将面临生死威胁——蒙古！

这句话六十二年后应验了：被南宋与蒙古联手打击的金哀宗自尽于蔡州，强悍的金国由此覆灭。但最后南宋陷入蒙古的全面进攻中，最终在崖山滔滔巨浪里，结束了最后的抗争。

林则徐画像

近代清朝名臣林则徐，临危受命奔赴广东禁烟，虎门销烟大涨民族志气，却在鸦片战争里被道光皇帝充军伊犁。身在新疆的他，不停地说一句话：终为中国患者，其俄罗斯乎！吾老矣，君等当见之。他看到了一个不甚遥远的将来：东南发生剧变，俄罗斯趁机发难，整个大西北分崩离析。

三十年后，左宗棠率领身经百战的铁血湘军收回伊犁，中国军队第一次凭着武力从沙皇俄国手中收复国土。

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图片来源：网络

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