西王母指的是什么??西王母就是王母娘娘,传说中的女神。原是掌管灾疫和刑罚的怪神,后於流传过程中逐渐女性化与温和化,而成为年老慈祥...
西王母指的是什么?
?传说中的女神。原是掌管灾疫和刑罚的怪神,后於流传过程中逐渐女性化与温和化,而成为年老慈祥的女神。相传王母住在昆仑山的瑶池,园里种有蟠桃,食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、西王母。
根据古书《山海经》的描写:「西王母其状如人,豹尾虎齿,善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。」(意思好像是说:西王母的外形『像人』,长著一条像豹子那样的尾巴,一口老虎那样的牙齿,很会用高频率的声音吼叫。满头乱发,还戴著一顶方形帽子。是上天派来负责传布病毒和各种灾难的神)。可见外形很恐怖,而且是位散发灾疫的煞神!他住在「昆仑之丘」的绝顶之上,有三只叫做『青鸟』的巨型猛禽,每天替他叼来食物和日用品。
但是在《穆天子传》里,西王母的言行却又像是一位温文儒雅的统治者。当周穆王乘坐由造父驾驭的八骏周游天下,西巡到了昆仑山区,他拿出白圭玄壁等玉器去拜见西王母。第二天,穆王在瑶池宴请西王母,两人都清唱了一些诗句相互祝福。
王母娘娘的父亲和丈夫是谁?为什么会说她是万妖之王?
王母娘娘的父亲不知道是哪个,因为找不到线索,丈夫也没有,王母娘娘和玉皇大帝只是一个同事般的合作关系,至于说王母娘娘是万妖之王那更加是荒诞离奇的事情。
追根溯源一下,王母娘娘这个角色是从西游记这本小说出现之后,民间的信仰里面才多了一号这样的人物。在此之前民间流传的与王母娘娘类似的神话人物为西王母,我个人觉得是民间的人把西王母和王母娘娘搞混了才导致现在这样的情况出现。觉得王母娘娘是万妖之王。
其实深究一下来看的话西王母和王母娘娘的角色是不一样的西王母更符合万妖之王的角色,从我国上古奇书《山海经》里可以得知,西王母是一个形状像人,拥有豹子尾老虎牙齿,头发很乱的人。看到这里许多人觉得这应该和妖脱不了什么关系,所以才觉得西王母是万妖之王。但是有一点需要补充的是,我国上古神话体系的神仙中,没有一个外貌完全是人的,就拿盘古来说他是一个人首龙身的形象出现的,再比如女娲,她是一个人头蛇身的形象出现的,所以单纯用山海经对西王母描述的形象来认为她是万妖之王就不太对。
再说回来西王母和东王公,在道教认为他们是道的衍生物,一个是集天地阳气之大成衍化,一个是集天地引起之大成来衍化,因而西王母是住在西方,有老虎的形象,东王公在东边有着龙的形象。这样一来就更能证明西王母是没有父母的,而且也不是什么万妖之王了。
最后来解决一下王母娘娘的丈夫问题,很多人说王母娘娘的丈夫是玉皇大帝,其实在宋朝之前还是昊天上帝,因为宋朝一些皇帝的信仰,玉皇大帝把昊天上帝的位置取代了,被人间皇帝封为了天帝,所以在后面神话小说里面玉皇大帝就成了天庭第一人了。而且玉皇大帝身边还是没有老婆的,不过后面民间人士觉得作为一个天帝身边不能没有老婆和后裔,所以就给玉皇大帝加了个王母娘娘做老婆了。虽然《西游记》里面没有明说二人的关系,但是总是让人有那种误会在里面。
在另外一篇小说《封神演义》里面,作者就直接指出了玉帝的老婆是瑶池金母,他们还生了女儿,叫做龙吉公主。而西游记里面又打了个擦边球,说王母娘娘住在瑶池,这不就是让人认为她瑶池金母的身份了吗。所以被人误认为是夫妻这也就不奇怪了。
为何说神话光环笼罩的西王母并非天仙,而是一位游牧部落的女酋长?
西王母并非天仙,而是一位游牧部落的女酋长?因为有专家研究发现,在古时候昆仑那一代曾经存在着一个母系社会,她喜欢穿兽皮,喜欢用虎皮制成各种衣物或者面具来增加自己的威慑力。而《山海经》中记载,西王母所居住的山在西边,且西王母豹尾虎齿。这就和这个存在于历史中的母系社会中的首领其实是很相像的,就有人说,这个女酋长就是所谓的西王母。
我国漫长的历史文化中,存在着许许多多的神话故事,又因为时代不同,所以人们编造出来的神话故事体系也不同,并不能完全融合,最著名的就是西王母了。在现在,我们普遍认为,西王母就是王母娘娘,和玉皇大帝是一对夫妻,他们生下了七仙女。
但是却还有另一种说法,这种说法则是西王母和后来演变成玉皇大帝的东王公是兄妹,或者二人毫无关系,各司其职。但是还有一种说法,据说周朝穆天子曾经被八匹骏马拉着去昆仑那一带会见西王母。西王母很是喜欢他,并产生了美好的爱情故事。
这些传说一直在民间流传,大家都认为西王母其实是一个神话传说中的人物,现实社会中其实并不存在。但是没想到的是,有专家等人在祁连山、昆仑山那一带最为富饶的地区居然发现了一个部族的遗迹。根据首领洞窟中的壁画上面的记载,这里应该就是西王母曾经居住的地方。更有专家学者破译了壁画,据说西王母不仅仅是部族女酋长的尊号,同样也是这个部族的名称。
西王母来自某个西方部落,文明不太发达,在中原父权社会发达的时代,它依然处于母系氏族社会,使得中原人不理解。他们的首领是女的,且打扮装束一模一样,或许以豹子、老虎和某种鸟(戴胜?)为图腾,歌声优美,她们“豹尾虎齿而善啸,蓬发戴狌”,外表看来一模一样,称呼也一样,所以中原人认为她长生不老,其实换了好几个了。她们住的地方有个“瑶池”,估计是现在的青海湖或者罗布泊,有个“龟山”,或许不高,所以也叫“龟台”,估计是青海湖或罗布泊附近的某山(火焰山?);他们以种植某种植物(可能果实像个桃子)为生,中原人称为“蟠桃”,现实的蟠桃原产地在新疆,中原不产此物,所以把它和西王母的长生联系在一起,每年成熟一次,他们以蟠桃熟了作为类似过年的盛大节日,固有“蟠桃会”,但中原人距离遥远,又隔着大山、大海(湖)、沙漠,语言不通,见一次也不容易,讹传其三千年一熟;他们可能有七个分支,每个分支有一个女首领,所以有“七仙女”一说;他们以兽皮为衣,估计羊皮、虎皮、豹皮、狼皮啥的是他们区分等级的方式,制作方法和中原纺织不同,所以有“织女”、“天衣无缝”之说;他们禁止族外婚,估计至少禁止女人和外族人婚配,所以有了“牛郎织女”的故事;他们的女人死了,埋了以后要种上一些称为“瑶草”的植物,固有山海经里"帝女死焉,其名曰女尸,化为瑶草"。
如果认为本文对您有所帮助请赞助本站