农历“二十四节气”是颛顼发明的。有人可能不认识颛顼这两个字，颛的意思是圆头胖脑，顼是饰品的意思，合起来就是头戴玉的人。颛顼（zhuān xū）中国上古部落首领，“五帝”之一，姬姓，号高阳氏，黄帝之孙，昌意之子 。颛顼生于若水，生活在穷桑，后封地于高阳。后来称帝。废除鸟官制，建立五官制。并把少昊创立的八卦历废除，根据当时农业生产和生活需要，创立了更为科学实用的颛顼历法。颛顼历法以孟春为一年的开始，正月初一为立春。一年分十二月，每月三十天，每年的十二月为三十六天。一年分成春夏秋冬四季，每季又分为孟，仲，季三个节气，四季共十二个节气。这是二十四节气的雏形和基础。

我国古代的历法不是纯阴历的，而是阴阳历。阴阳历平年十二个月，六个大月各三十天，叫“大尽”，六个小月各二十九天，叫“小尽”，全年354.355天。而朔望月的长度为29.5306天，全年天数与太阳年365.2422天相差约十天二十一时故须置闰，即三年闰一个月，五年闰两个月，春秋中叶后规定十九年闰七个月。每逢闰年加一个月叫“闰月”，闰月加在某月之后就叫“闰某月”。古人很重视置闰，置闰可使历年的平均长度约等于一个太阳年，并和自然季节大致吻合。所以《尚书·尧典》说“以闰月定四时成岁”。

二十四节气来历，敢于肯定的是始于春秋，确立于秦汉，不应是只有一个人的发明，是集体的经验智慧完善后总结而得。闰年比较精确算准之功归功于祖充之是对的。二十四节气是逐步完善的，先测定二分二至，再到四立再及其他。最先是利用土圭测日影法确定。如今河南嵩山脚大还保留有最古老的“周公测量台”，就是最好佐证。

帝喾探索天下，观察事物变化规律，划分四时节令，也就是最初的二十四节气。之后，人们开始按照节令从事农业活动，极大地促进了社会生产力的发展，使华夏农业出现了一次伟大的革命，农耕文明走进了一个崭新的时代。

二十四节气最初是根据北斗七星斗柄旋转的指向来确定的。北斗七星循环旋转，斗柄绕东南西北旋转一圈为一周期，每一旋转周期始于立春，终于大寒。

而现在的二十四节气是科学改进后的版本，采用定气法来划分，把太阳周年运动轨迹划分为二十四等分，每15度为1等分，每一等份为一个节气。令人惊讶的是，利用现代先进的科学技术划分的二十四节气，和几千年前帝喾划分的二十四节气几乎相差无几。

中国劳动人民研究出来的，不是某个具体人
早在东周春秋战国时代，汉族劳动人民中就有了日南至、日北至的概念。随后人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象，利用之间的关系，把一年平分为二十四等份。并且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。到战国后期成书的《吕氏春秋》“十二月纪”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。这八个节气，是二十四个节气中最重要的节气。标示出季节的转换，清楚地划分出一年的四季。

现行农历中二十四节气的确定方法（定气法）是汤若望等人编订的崇祯历书/清代时宪历确定的。
之前中国历法中二十四节气早就有，但计算原则略有不同，一直采用平气法。
2021年11月30日，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第11届常会通过审议，批准中国申报的“二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
立春、谷雨、夏至、白露……“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践，指导着传统农业生产和日常生活。在国际气象界，这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”：每一年各个节气的时间都能精准在3天之内。
“二十四节气”可以说是中国人思考和自然之关系的结晶，上海交通大学科学史与科学文化研究院副院长钮卫星说，在古代，历法是科学，它为华夏百姓提供的不仅是农业、生活的时间，更为很多文化内容提供附着的基础，“现代科学对于历法编排所达到的精度，早就超越了‘二十四节气’，它的存在更多在于文化意义，是时候进入‘非遗’了。”
从春秋时代到清朝，“二十四节气”不断完善
“中国的‘二十四节气’，背后是中国的历法。”钮卫星说，中国古代所使用的农历，其实是阴阳历。其中，阴历是指根据月相朔望变化而来的太阴历，而阳历则体现在“二十四节气”上。
地球围绕太阳公转，产生了季节变化，而古人对此进行观察，不断完善总结出了“二十四节气”。春分、秋分、夏至、冬至，是最早出现的，早在《吕氏春秋》中就有记载。“二十四节气”的完整名单，目前看到最早的记载出现在《淮南子》中，这意味着最晚到西汉时期，它已成形并被广泛使用。它的一个非常重要的用途，体现在“置闰”上。钮卫星解释，根据月相而定的阴历，一年只有355－356天，与实际一年的长度相差太大，所以就需要添加闰月来平衡。可闰月如何添加呢？ 西汉刘歆在他的“三统历”中，使用了“无中置闰”的规则。
其实，“二十四节气”中，在理想情况下，有一部分出现在一个阴历月的月头，一部分出现在月中，出现在月中的那个节气被称为“中气”。一般来说，一个月会平均分到2个节气。但朔望月与两个节气相加的时间长度并不一致，经过计算，刘歆将闰月安插在只出现一个节气的那个月后面。
南北朝时候，“二十四节气”的“精度”有了一次提高。北齐学者张子信发现，太阳的周年运动是不均匀的。现在我们知道，冬至前后地球靠近近日点，运动速度快，节气长度不足15天；夏至前后地球靠近远日点，运动速度慢，节气长度超过15天。这种误差的累积，会导致历法推算出错。
到隋代，历法家将“二十四节气”进行完善，推出了“定气”———它一般只被专业人士使用，来精确推算日月食。到了清代，西方传教士进一步提高了“二十四节气”所代表的太阳历的精度。他们将从地球上看太阳所经过的轨道———黄道，分成了24等分，从而定出了各节气的准确时刻：当太阳走到某一位置时，就代表某个节气的到来。

假的，农历是农民根据劳作而创造的，其符合月相的变化

肯定不是了。至于谁写的，很难考证，古人的智慧，农历是和农业息息相关的

多个朝代编制，清朝末年，刘师培（1884-1919）于1903年8月，署名“无畏”，发表《黄帝纪年论》一文，提出废除以帝王纪年的传统方式，采用黄帝纪年。提出一个民族必须追溯自己的起源，振奋民族精神首先就是要唤起国民对中国历史的重视，黄帝被称为人文初祖，是公认的中华民族祖先，因此应以黄帝纪年。黄帝纪年是唐代学者张守节推演出来的，他穷其半生精力研究并注释《史记》，在卅卷的《史记正义》一书中提出了黄帝纪年。

No

绝对不会是这样

不是，自古以来就有，公历才是传入中国的

农历是我国传统历法
又有阴历、华历、夏历、汉历、国历等名称，是一种阴阳合历，取月相的变化周期即朔望月为月的长度，参考太阳回归年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应。按照华夏始祖轩辕黄帝登基为元年，今年是农历开元4715丁酉鸡年（公历2021.1.28~2021.02.15），我国传统历法比西方历法早2698年，用西元年份+2698即是我国传统历法的年份。
公历才是传入中国的

农历,原称夏历,是我国上古人民创制的一种基于月相运行的太阴历法,汉代加入了二十四节气的太阳历,成为通行至今的阴阳合历。在不同时代,作出相应的修订,取得都有各自的名称,比较著名的有:汉武帝时期修订,称为太初历,中国使用了189年。(公元前104年- 84年)南朝祖冲之修订,称为大明历,在南朝使用了70年。(510年- 589年)元代的郭守敬修订历法,编出授时历,也叫大统历。授时历在中国使用了364年。(1281年- 1644年)。明末,徐光启等人引进西洋算学,经过多年实测,编出了崇祯历书,未及颁行而明朝灭亡。清初,外国来华传教士汤若望等人,对崇祯历书进行删减修订,称为时宪历,在中国使用了267年。(1645年- 1911年)可以看出,清初来华传教士修订的农历使用了很长时间,这就是农历是由外国人创造的这一说法的来源。这种说法是不正确的,它混淆了创造和修订的区别。西洋历法使用最长的名叫儒略历,16世纪,教廷进行了历法修订,叫格里高利历。格里高利历,就是现在一直使用的公历。现在我国使用的农历,叫中国天文年历,是由南京紫金山天文台经过严密计算重新修订的农历,精度极其高。因而一些人有将它俗称作紫金历。
希望采纳

不是的，外国人只是修订过哦，清朝的时候。

不要把祖先留下的宝贵财富与洋人扯。出卖祖宗灵魂天理难容！

明朝时期编纂新历法，吸收了西方传教士带来的一些先进思想，融入到新历当中，使历法更加精确。我们现在用的农历，就是明朝改编的新历，是在原有农历的基础上改进来的。洋人出了力，这是不争的事实，毕竟那时候西方处在文艺复兴和工业革命前夕，很多科学理论大力发展，比当时封建的中国先进很多。
但本质上，农历还是我们的传统历法，只不过经验总不如科学精确，所以是吸收了外来思想的本土历法，基础还是我国发明的农历。