弹幕鼻祖

在没有微博，没有微信，没有B站的年代，他老人家硬生生地点出了一个乾隆体。

赵孟頫这个人不知道大家熟不熟，在书法大家里面和欧阳询，虞世南并列齐驱。

明清的时候多有赵孟頫的脑残粉，乾隆皇帝就是当中最大的一个。

乾隆从年少起就开始练他的字，更是号称得到赵孟頫的隔代真传。

正是因为如此，所有赵孟頫的字画书法，乾隆皇帝都会发一波弹幕，表达一下自己的敬仰之情。

乾隆有几枚无敌的印章，只要盖章，一定是八个一起上。

分别是乾隆御览之宝”椭圆朱文印、“乾隆鉴赏”正圆白文印、“石渠宝笈”长方朱文印、“宜子孙”方形白文印、“三希堂精鉴玺”长方朱文印、“石渠定鉴”圆朱文印、“宝笈重编”方形白文印、“石渠继鉴”方形朱文印。

然后再来一枚硕大无比的巨型方印“乾隆御览之宝”。

首先，他登基顺利，大多数同行都死在这个门槛，他却顺风顺水。然后，他的家业好，康雍把最难搞的事情都搞定了，让他想搞都没地方搞。对比以前的皇帝，文景之后汉武要开边。开皇以后隋帝要开运河。贞观开元就不说了，唐明皇是真政治斗争上位。而乾隆在康雍以后就只能写诗与修园子了。最后，他活的长，人间富贵之最，享受60年有余。自古当皇帝舒坦的莫过于他。最重要的是，这货啥也没干居然还被史书视作明君！！！l

总结:乾隆的存在充分证明皇帝这个职业的前途性。没有外戚宦官权臣。皇权最集中，人民最驯服，国土最辽阔，人口最多数，这样一个时代的皇帝会很有成就感。(然而造就这些成就感的条件和乾隆没有半毛钱关系)

乾隆的手腕比起雍正，康熙差了不止一点而半点，就是前朝的朱元璋，朱棣，仁宣之治都比他好了不知多少倍，御下就是比起嘉靖都还差了点儿火候，归得儿雍正辛苦十几年留个个好底子给他，风流皇帝，治国尚可，用人御人一般，不及他老子祖辈得狠辣，有一点儿他比他老子祖上好了很多，天朝上国何等傲娇，明清二史排位乾隆可派中后，这乾隆盛世，掩藏了多少百姓的流离失所，贪官污吏，谎报军功，南巡行宫花了多少银子，行宫又吃了多少百姓的心血，乾隆即位顺利，远不如他爹一样九龙夺嫡，即使登基可位置不见得多稳，康熙八岁登基，内有鳌拜摄政，三番霍乱，外有葛尔丹。做一个安乐死的风流王爷很不错，做一个皇帝，你差了份儿手腕，用人，御人，过于自负。

话说我感觉乾隆是中国历史上活得最幸福的一位皇帝。皇帝一般分为四类，开国皇帝，如汉高祖，唐高祖，宋太祖，明太祖等。在开国基础上发扬光大的，如汉武帝，唐太宗，明成祖，康熙帝等。还有中兴的，如汉宣帝，唐玄宗，明孝宗等。还有就是混吃等死把国家败亡的（太多了，说不过来。）这些皇帝要不就是辛苦打天下，要不就是励精图治的治天下，就连那些混吃等死的皇帝也得提心吊胆的怕哪天自己的国家让人给灭了。只有这位乾隆爷活得最幸福。活得时间最长，掌握皇权时间最久，有一个好爷爷奠定的幅员辽阔的江山，不用天天东征西讨的。又有一个好爹给他攒下了让他可以挥金如土的国库，不用天天省吃俭用的。能够让他顺利登基他苦命的爹还为他清除了所有障碍，不用担心有人和他争夺继承权（纵观中国历史感觉只有他和朱厚照两位皇帝是继位最顺利的了，可惜朱厚照短命）前半生皇帝当的还算是不错，也算是尽心尽力。可能是他过的实在是太幸福了，到后来就开始给自己找点儿事儿解闷儿，下几趟江南逛逛，修几个园子赏赏，到处写几个到此一游露露脸，为了给自己凑足了十全老人真是好大喜功，挥金如土啊，可怜他苦命的老爹拼死拼活的给他攒下的这些家底儿……在这里为康乾盛世被忽略的雍四爷鸣一声不平。如果乾隆爷能少活三十年，那这个康雍乾盛世或许更能够名副其实一些，唉……活得太久了……这位爷的命实在是太好了。

回答这个题目的时候，我思考了很久，作为一个中文系的学生，评价某一个诗人的诗是再简单不过的事情。但换成李白，却是迟迟下不了笔。可能是因为才疏学浅，无论从技法、辞藻、哲理意蕴任何一个角度，我都无法对他的诗做出一个恰当的评价。

作为一个资质平平的中文系学生，我说不出来像余光中一样的：绣口一吐，便是半个盛唐；也写不出和杜甫一样的句子：笔落惊风雨，诗成泣鬼神。我能想到如何评价李白的诗的办法，就是读，反复的读，读过几遍之后，如何评价也就自在心中了。

在我看来，诗最重要的不是技法多高超，辞藻多华丽，能给读者带来多么深的启发。于诗，最重要的是气。词句是诗的骨肉，气则是诗的灵魂。经典的文学作品之所以能够经久不衰，原因就在于它可以引起读者的共鸣。李白说侠客：十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏功与名。廖廖几笔，竟将人们心中的侠客形象勾勒的淋漓尽致。李白说瀑布：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。只此一句，其他诗人描写的瀑布在气势上就输了三分。李白说孤独：举杯邀明月，对影成三人。没有那么多象征孤独的意象来堆砌孤独，我就是孤独本身。

可以相当肯定的说，李白诗中的气，是任何一个诗人都无法超越的。别的诗人写诗写意，李白写诗写气，这大概就是人与仙的差别了。

李白的作品，在我看来很浪漫。也不好说评价好与坏，我也只能说说，他的作品，自己的一些小小看法。有人说字如其人，李白是诗如其人，诗浪漫，人也浪漫。

李白这人的浪漫完完全全体现在他的诗里，豪迈奔放，想象丰富，语言奇妙，清新飘逸。真的是令人读起来很顺溜，很有感觉了。他的诗和他人简直一模一样，都是浪漫的。

他在写诗的时候喜欢运用丰富而又奇特的想象，来描写形象，抒写感情，还喜欢创造一个自己喜欢的完美世界。

有的诗句可能只是有感而发，但是胜过时间太多凡夫俗子的苦思冥想了。如那《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。这个是我高中课本里的诗，说实话，第一次读感到有些震撼，有点不好意思和同学，被诗给震撼了，感觉怪奇怪的，但是这是李白啊，李白的诗就是有这种独特魅力，他的广阔情怀藏在诗里，诗里的浪漫情怀实在是旁人诗里难以带给我的。

他并不一路顺畅，也有人生坎坷磨难，但是他总是会一笑了之，看淡金钱，浪漫情怀不会因人生烦恼而减少。我感觉，读李白的诗可以懂得很多，也可以让我们的心胸开阔起来。

但是有的时候，我也有些小小可惜，现在有些孩子只喜欢王者里的李白的什么什么技能，却不是太了解诗仙李白，真的是怪可惜的……

在大唐多若满天繁星的诗人中，李白是唯一被人们誉为既有侠肝义胆，又有仙风、道骨的浪漫主义诗人。

李白传奇的一生，豪放飘逸的诗风，确实给人们留下极为深刻的印象，以至使我们一说起李白，就可以想见一个飘然不群的诗仙形象。 其实自贺知章称李白为谪仙人起，李白的形象就定型了。然而这种定型化了的诗仙形象。

“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”这句话形容的便是李太白的剑术，除了诗句为证，还有名人贺知章称其为“谪仙”。李太白剑仙的称呼，是后来被人们改造过的，叫剑仙更能凸显李太白仙气飘飘的气质。

李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

他一生不以功名显露，却高自期许，以布衣之身而藐视权贵，肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判腐败的政治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义精神。

一、代表作品

（1）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 《行路难》。

（2）抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 《宣州谢眺楼》。

（3）天生我材必有用，千金散尽还复来。 《将进酒》。

（4）两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 《望天门山》。

（5）飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 《望庐山瀑布》。

李白评价:     

他一生不以功名显露，却高自期许，以布衣之身而藐视权贵，肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判腐败的政治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义精神。李白反权贵的思想意识，是随着他的生活实践的丰富而日益自觉和成熟起来的。

在早期，主要表现为“不屈己、不干人”、“平交王侯”的平等要求，正如他在诗中所说：“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后！”（《流夜郎赠辛判官》）“揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤。”

而随着对高层权力集团实际情况的了解，他进一步揭示了布衣和权贵的对立：“珠玉买歌笑，糟糠养贤才。”（《古风》第十五）“梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸾。”（《古风》第三十九。并对因谄事帝王而窃据权位者的丑态极尽嘲讽之能事，如：大车扬飞尘，亭午暗阡陌。

鼻息干虹霓，行人皆怵惕。世无洗耳翁，谁知尧与跖！而在《梦游天姥吟留别》中，他发出了最响亮的呼声：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！这个艺术概括在李白诗歌中的意义，正如同杜甫的名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”（《自京赴奉先咏怀五百字》）在杜诗中一样重要。 

1、李白（701～762），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”（贺知章评李白，李白亦自诩）。汉族，生于安西都护府碎叶城（一说生于四川江油青莲乡），4岁迁居四川绵州昌隆县（今四川省江油市，这种说法以郭沫若为代表）。

2、我国唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人称为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。其诗风格豪放飘逸洒脱，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。韩愈云：“李杜文章在，光焰万丈长。”（《调张籍》）。

3、唐朝文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝”。李白的剑术在唐朝可排第二（在裴旻之下），但是，如果李白弃文从武，专心研究剑术，相信是不会亚于裴旻的。与李商隐、李贺三人并称唐代“三李”。李白在年轻的时候是一位路见不平、拔刀相助的侠士（这与他的三大思想之一的侠士思想有关），《野史》上有若干关于这方面的记载。