如果说封狼居胥是中国古代武将的最高荣誉,那文臣的最高荣誉是什么

发布时间: 2021-07-03 23:58:10 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 122

“封狼居胥”是中华民族武将的最高荣誉之一,有何典故?因为“封狼居胥”是中华民族武将之后也是最高荣誉之一封狼居胥”是中华民族武将的...

如果说封狼居胥是中国古代武将的最高荣誉,那文臣的最高荣誉是什么

“封狼居胥”是中华民族武将的最高荣誉之一,有何典故?

因为“封狼居胥”是中华民族武将之后也是最高荣誉之一
封狼居胥”是中华民族武将的最高荣誉之一,是古代流传下来的经典。
因为在当时一直都是中华民族武将的最高荣誉
出自于《汉书·霍去病传》,后来封狼居胥成为中华民族武将的最高荣誉之一。狼居胥,即今蒙古国境内肯特山。
封狼居胥是个很有名的历史后来成为了中华民族武将的最高荣誉

中国古代武将的最高荣誉是什么呢?

众所周知,武将的工作内容就是征战沙场,打打杀杀,然而,在武将圈里面,并不是说谁的武力值牛谁就能获得最高荣誉,也不是说谁攻下的城池多谁就受万人景仰,真正让每一个武将都心向往之的最高荣誉,乃是这几个字——“封狼居胥”。

看到这几个字相信不少人都知道了,“封狼居胥”是霍去病干的事。当年,汉武帝发动漠北之战,卫青、霍去病俩人,各率5万兵力,分两路进攻匈奴,后来,霍去病这一路歼敌7万余人,俘虏匈奴领导层80多人,一直向北行军两千多里,追杀到狼居胥山,打的匈奴主力几近全歼,再也没有能力南下。

然后,霍去病在狼居胥山举行祭天封礼,史上称这一典故为“封狼居胥”。

几千年来,“封狼居胥”一直代表着武将们的最高荣誉,迄今为止,能称得上此荣誉的,也就只有5人而已——霍去病、窦宪、李靖、蓝玉、朱棣。而其中,窦宪的“燕然勒功”,也是和“封狼居胥”齐名的荣誉。

然后看下文官。

张载说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”范仲淹说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”太史公说:“贬天子,退诸侯,讨大夫,以达王事。”

文官的战场,是没有硝烟的战场,却又丝毫不亚于有硝烟的战场,一心为国为民的文官,值得所有后人景仰。不过,在文官圈里,没有谁能知道自己是不是获得了文官的最高荣誉,因为,文官的最高荣誉,藏在谥号里——“文正”。

谥号大家都知道,就是一个人在死了之后,大家对这个人做出的评价。这不是重点,重点是,“文正”这个谥号,到底是怎么成为文官们的最高荣誉呢?

这要源于司马光说过的一句话:“文是道德博闻,正是靖共其位,是文人道德的极至。文正是谥之极美,无以复加。”

经过他这么一说,“文正”的意义,在文官们的心里地位,直达最顶端,历朝历代的文官们,都想在死后能获得这么一个谥号。而纵观整个重文轻武的宋朝,也不过才有9个人的谥号是“文正”,像范仲淹、李昉等,当然,司马光本人的谥号,也是“文正”。

然而说到底,很多时候,荣誉并不和利益、职位相挂钩,但它却是每个行业工作者心中的图腾,就算穷尽一生获得这么一个称号,也是值得的。

封狼居胥是古代武将的最高荣誉吗?有超过封狼居胥的吗?

冷兵器时代武将的最高荣誉就是“封狼居胥”,与“封狼居胥”之功还有一个并列为最荣誉的战功就是“燕然勒功”。

创造“封狼居胥”之功的是西汉的霍去病,创造“燕然勒功”之功的是东汉的窦宪,如果将“封狼居胥”与“燕然勒功”比起来的话,霍去病创造的“封狼居胥”之功远胜过窦宪创造的“燕然勒功”之功。

换句话,古代武将的最高成就就是“封狼居胥”,没有任何武将的功劳能够高于“封狼居胥”之功。

“封狼居胥”通俗的解释就是说西汉汉武帝时期的骠骑大将军霍去病,率领5万骑兵从西汉的边境出发,深入匈奴腹地数千公里,一直打到匈奴人祭祀祖先的地方,并在匈奴人的圣地进行祭天祭地的封禅之礼。

封是封禅的意思,狼居胥是一座山,是当时匈奴祭祀的圣地,相当于汉族人的祖庙,狼居胥山是今天蒙古国首都乌兰巴托东边的肯特山,霍去病率领5万大军长驱直入,一直打到这里。

除了狼居胥山进行祭天封礼,霍去病还在姑衍山举行了祭地禅礼,姑衍山也是当时匈奴人祭祀的圣地,在狼居胥山,也就是肯特山的更北边,并且霍去病还率领大军到达瀚海地区,也就是今天俄罗斯的贝加尔湖。

在古代只有皇帝才能举行封禅之礼,但是霍去病以区区骠骑大将军在匈奴人的圣地举行封禅之礼,这并不是大逆不道,而是对匈奴人的一种侮辱,对大汉国威的一种弘扬。

之所以以“封狼居胥”来形容霍去病的战功,从而引申为古代武将的最高荣誉,最根本的原因就是霍去病的战功达到了一个前无古人,后无来者的境界,至少在当时西汉时期就是如此。

从盘古开天地,到刘邦建立西汉王朝的数千年时间里,中原政权无论是统治者还是对外征战的武将,从来也没有到达霍去病所到达的高度,从来没有来到如此之北的地方,从来也没有打击外敌到达如此辉煌的境界。

哪怕是强大的秦始皇所建立的大秦帝国,也只不过蒙恬率领三十万大军将匈奴人赶到北边八百里的地方而已,除此之外,再无华夏人到达这么远的地方,这不仅仅是地理上的遥远,而是霍去病创造了一个全新的、无法逾越的高度。

狼居胥山、姑衍山、瀚海这些地理名词在华夏五千年历史上,第一次出现在文字记载中,于是这些地名联同霍去病所创造的战绩,一起被载入史册,成为华夏民族的辉煌。所以有了“封狼居胥、禅于姑衍、饮马瀚海”这样的典故。

霍去病能创造这样的战绩不仅仅是打到了匈奴人的圣地,而且连带着一大串数得清和数不清的战功,比如说霍去病的最后一战漠北之战,霍去病率领5万骑后,向北方前进2000多公里,根本无法想象冷兵器时代霍去病是如何解决粮食与补给问题的,根本无法想象霍去病及所率领的5万汉军骑兵是如何克服寒冷、水土不服、疲劳、吃饭问题,所创造这一切的战功。

漠北之战,霍去病与匈奴左贤王部交战,斩敌70443人,俘虏匈奴王侯3人,将军、相国、当户、都尉等83人,整个左贤王部几近崩溃,这还只是霍去病在漠北之战创造的成绩,除了漠北之战,霍去病还分别在漠南之战、河西之战中创造了斩敌42028人,俘虏匈奴王侯7人,匈奴单于阏氏、王子、相国、将军等120多人。

霍去病所有的战绩都是实实在在的战功,没有一丝的水分,精确到个位数,霍去病一从刘邦建立西汉王朝被围在白登山七天七夜,经历汉惠帝、吕后、汉文帝、汉景帝数代明君,终于在汉武帝手上,洗刷了匈奴给西汉帝国带来的耻辱,并让西汉王朝的国威远扬、名声响亮,从此在整个东亚大陆,没有人不知道有个华夏政权所建立的大“汉”王朝,从此所有的外族人都认为华夏人是“汉”朝人,这也是我们民族的由来,民族自豪感的起源。

霍去病的这个战功,算得上冷兵器时代的最高荣誉,这个功劳是无人可以超越的,不信,可以看看其他有名的武将所创造的战功,比较一下就明白了。

比如说“燕然勒功”这个几乎与“封狼居胥”差不多的荣誉,但实际上“燕然勒功”的水分大多了。

燕然是一座山,当时是北匈奴境内的一座山,是今天蒙古国的杭爱山,也是北匈奴势力最后的据点,”勒“是雕刻的意思,”功“就是功劳、功绩的意思。

“燕然勒功”合起来的意思就是在燕然山进行雕刻功劳,之所以能在燕然山进行雕刻功劳的根本原因就是东汉时期的将军窦宪率领汉军及南匈奴、东胡、乌桓、西戎、氐、羌等多国联军出塞三千多里,大破北匈奴,斩杀匈奴名王及以下将士一万三千多人,俘获马、牛、羊、驼百余万头,前来投降的匈奴共有八十一个部落近二十多万人。

此战之后,北匈奴主力覆灭,有部分残余匈奴人继续向西逃,后来这批匈奴人中出了一个杰出人物,名字叫阿拉提,被欧洲人称为”上帝之鞭“,也就是这个阿拉提,让后来罗马帝国灭亡。

而在东方的华夏,从此之后,再无匈奴大规模战争,匈奴从此失去了与华夏对抗的资本,一步一步走向衰弱,直到灭亡,虽然归附汉朝的南匈奴时有作乱,但再也回不到匈奴强盛的时期。

窦宪所创造的战绩,远远不如霍去病,窦宪是以多国联军一起击败北匈奴的,况且北匈奴在当时已经衰弱,实力大不如前,而霍去病所在的西汉时期,正是匈奴国力强大的时候。

换句话说,霍去病是在匈奴人强盛的时候击败匈奴的,而窦宪是在匈奴衰弱的时期击败匈奴的,而且霍去病是以西汉王朝独自的力量击败匈奴的,窦宪是联合了一大批仆从国军队,比如南匈奴、东胡、乌桓、西戎、氐、羌等等。

霍去病是实实在在依靠自己的才能打出来的战绩,而窦宪取胜多少有些运气成分,况且窦宪并不是个能打仗的将军,是他手下的耿秉厉害。

所以燕然勒功”是怎么也比不上“封狼居胥”的,而且所到达的高度也不如“封狼居胥”。

再看看中国历史上哪一位将军的战功能超过霍去病的“封狼居胥”之功啊,几乎没有,比如孙武虽是兵家之祖,影响力也较大,但多是理论上的;项羽号称千古神将,也只是昙花一现,影响深远也不如霍去病;白起杀人无数,号称杀神,但杀的都是自己人,同时过于血腥;韩信号称千年一出的兵仙,一生无败绩,但终究不过是过眼云烟,影响力有限。

岳飞是个悲情英雄,未成功并身死;李靖战功赫赫,但无法超越霍去病;郭子仪再造大唐,却不能挽救大唐;关羽名声响亮,声名远扬,但缺少实实在在的战功和成绩。

所以霍去病所创造的“封狼居胥”之功是古代冷兵器时代的最高荣誉,是无法超越的高度,是武将一生的理想,是无法达到的成绩。

“封狼居胥”是中国古代将军的最高的荣耀吗?

是的,也是古代将领的一个追求。在古代的时候,对于军人来说,这个称号也是表示最高战功的,也是最大的荣耀,当时也有诗句来表达这个被封之后的一些荣耀。在唐代的时候就去狼居胥雪山在里面就有就在里面写了一首特别悲凉的一种诗歌,当时的狼居胥山是当时唐军比较经常活动的地方,也是防守的比较严的地方,到了明朝的时候,就率领了很多人去征战这个地方。当时这个少数民族也是害怕明朝的,就一直在往北跑,躲到了一个打鱼儿海那里,最后还是被明朝的将领发现了,当时天气也是刮着风元军也是没有防备。将军趁机就把。杀了对方的胎位。元朝的当时的领导人也是带了十来个人就跑了,明朝军队就一直追,最后俘获很多人也,也夺得了很多的钱财和牛羊,还有兵器特别多,摧毁了当时的元朝的整个体系,明太祖就特别的高兴,封他为梁国公这历史上上第一次和狼居胥可以相比的行为,明成祖的时候又去征战了蒙古,在这个时候击败了蒙古之后,到了狼居胥山下,祭拜了天地更是特别神气的回家了,有这个可以知道,当时的名将也是把这个狼居胥当做一个最高的荣耀。到了秦朝末年的时候,天下就大乱了,当时匈奴也出现了对外扩张的现象,在汉朝的一个阶段,匈奴也是被困之后也是逃脱了,最后汉朝就和匈奴实行了和亲的政策,匈奴也是戏弄当时的吕后,当时也是被气到了他的弟弟也是想去把他们打下来,了是吕后也是比较聪明的就回了一封信。当时矛盾也是。看了之后,知道自己理亏,也是像吕后道了歉。这之后开始了数十年的和亲历史。当时汉朝时候的霍去病也是。打败了当时的那个少数民族之后,又在狼居胥进行了封禅大礼,对于当时来说,霍去病也是给予了很大的希望的,但是最后突然去世,皇帝也是特别的悲伤,最后给他修了一个墓,也是彰显他的功劳,但是霍去病也是当时一个比较厉害的将军,所以狼居胥也成为了古代将领的一个最高的荣耀。

不是!擒单于,灭匈奴才是!
是的,在古代封狼居胥,是对将军最大战功的表扬,这也是古代将军共同追逐的荣誉。
“封狼居胥”是中国古代将军的最高的荣耀之一,典故是源于霍去病登狼居胥,开疆扩土。
是。封狼居胥原是霍去病在狼居胥山宣告成功,后来成为古代将军最高荣耀之一。

封狼居胥为何是古代武将最高荣耀?来源于哪里

汉武帝元狩四年(前119年),霍去病率军北进2,000余里,越离侯山,渡弓闾河,与匈奴左贤王部队接战,歼敌70,443人,俘虏匈奴屯头王和韩王等3人及将军、相国、当户和都尉等83人,乘胜追杀至狼居胥山(今蒙古人民共和国北部肯特山),在狼居胥山举行了祭天封礼,一直攻击至翰海(今俄罗斯贝加尔湖),方才回兵。史称“封狼居胥山,禅于姑衍,登临翰海,执卤(虏)获丑七万有四百四十三级”。此后,“匈奴远遁,而幕南无王庭”,汉朝暂时解决了匈奴在边袭抢掠的问题,至前112年,羌人与匈奴联手反叛,史载“西羌众十万人反,与匈奴通使,攻故安,围包罕。匈奴入五原,杀太守”,汉武帝于次年的前111年聚积18万骑兵北巡,拟以此显示国力,震慑匈奴。
封狼居胥指西汉大将霍去病登狼居胥山筑坛祭天以告成功之事。狼居胥,即今蒙古国境内肯特山。这里基本是匈奴地区的大本营了,霍去病一直打到狼居胥山,从此匈奴彻底没了
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