传统技艺的学习，拜师往往是成就的必要条件。无传承之学，如无源之水，无根之木，难成大器。因为，一切都从头摸索，恐怕一辈子也难窥入门途径。然问题的另一方面，即使你拜的是绝顶高人，一代宗师，是不是一定要亦步亦趋，学得和师傅一样呢？你要学的是师傅的形还是神？

以古琴为例吧。传说中，古琴名曲《流水》由青城山道士张孔山所传。作为修行多年，兼修武功的道土，静心的功夫和手上的指力必远超常人。那么，若某学琴者习练此曲，追求和张孔山前辈一样的指法，速度，必然是东施效颦，弄巧成拙。不得已，你只能根据你自身的功力，条件，重新制定指法。追求达到与前辈仿佛的境界与韵味。

书法的学习同样如此。我学习某碑某帖，不应该追求我的字与字帖一般无二。我要学的是神。例如，学《泰山金刚经》，学其朴素大气，举重若轻。学《宝子碑》，学其坚强肃穆，凛然不可侵犯之气象。如此，则学其神而不学其形。

学其神，你才有可能真正达到与古圣贤同等的境界，甚至超越古人。学其形，必终生三流。大不了，成为古圣贤的看家狗。

作为传法传艺的老师，怎么教学生，同样应该重视这个问题。你教学生时，应鼓励学生和你不一样，并超越你，成为宗门龙象。而不应让学生单纯摸仿你，不敢跨雷池一步，一代不如一代。唉，理虽如此。然现实中，有多少学艺者，传艺者能做到呢？