中国考古对“三星堆文明”到底有没有较深入的理解?出土的方向盘状金属器物作件何解释?因为如果没有那个农民的偶然发现,三星堆还一直沉...
中国考古对“三星堆文明”到底有没有较深入的理解?出土的方向盘状金属器物作件何解释?
因为如果没有那个农民的偶然发现,三星堆还一直沉睡在地下,人们根本就不能去预言出有这么一个文明!!不能算是深入的理解，毕竟连古蜀国的宫殿都没有找到。{有专家推测宫殿藏身与三星堆的青龙包}
三星堆古国曾是当时的政治中心这也没被证明。 {需要进一步发掘能证明这里是三星堆古国的宫殿或宗教庙堂遗址。}
另，三星堆文化源头来自何处都未知。{有人说是三星堆主要属于犹太文明，{中国人是犹太人的后裔？！}。有人猜想是多种文化的杂交成果，也有人认为，三星堆文化和中原文化的联系，远远大于其它任何文化的联系。我支持后者。}
出土的方向盘状金属器物作件何解释?
方向盘状金属器物？ = =|| 我觉得是像车轮。
这种近似车轮的青铜器经研究认为是古蜀太阳太阳神崇拜的象征物。该器在圆凸中心及晕圈上各有一小孔作固定使用，估计是常设在宗庙的神器，钉挂在某种物体上以供祭祀者膜拜。
也就是说是祭祀用品。{三星堆出土的大量青铜器中，基本上没有生活用品，绝大多数是祭祀用品。古蜀国的原始宗教体系已比较完整。}
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三星堆遗址是一处距今5000年至3000年左右的古蜀文化遗址,面积达12平方公里,是中国20世纪重大的考古发现之一。自20世纪20年代起至今,中外考古学家对其进行了大量的考古发掘和专题研究,发现了城墙遗址和大量精美文物。三星堆遗址及文物的发现,有力地证明了三四千年前古蜀国的存在和中华文明起源的多元性。1988年1月被国务院公布为全国重点文物保护单位。
三星堆遗址内存在三种面貌不同但又连续发展的三期考古学文化,即以成都平原龙山时代至夏代遗址群为代表的一期文化,又称“宝墩文化”；以商代三星堆规模宏大的古城和高度发达的青铜文明为代表的二期文化；以商末至西周早期三星堆废弃古城时期为代表的三期文化,即成都“十二桥文化”。
在三星堆二期文化中,青铜文明的自身文化特点始终占据主导地位,并且其影响范围也超出了传统的古蜀国分布的成都平原,扩散到陕南地区和江汉平原等地。同时,青铜文明也受到了中原夏商文明及长江中游地区、陕南地区文明的强烈影响,表现出古蜀文明强烈的内聚和外衍的两面性。
三星堆遗址及其出土文物有许许多多的神秘之处,世界各国的考古专家争论了半个多世纪,仍有许多千古之谜至今难以破译,以致不少外国媒体称三星堆遗址是来自“外星人”的文化。
2.出土品
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三星堆出土的大量珍贵文物,将辉煌的古蜀文明真实而又让人匪夷所思地展现在我们面前。其中最神奇最令人惊叹的,便是众多青铜造像了。这些青铜像铸造精美、形态各异,既有夸张的造型,又有优美细腻的写真,组成了一个千姿百态的神秘群体。
在众多的青铜人面像里有三件著名的“千里眼、顺风耳”造型,它们不仅体型庞大,而且眼球明显突出眼眶,双耳更是极尽夸张,长大似兽耳,大嘴亦阔至耳根,使人体会到一种难以形容的惊讶和奇异。而它们唇吻三重嘴角上翘的微笑状,又给人以神秘和亲切之感。其中最大的一件通高65厘米、宽138厘米,圆柱形眼珠突出眼眶达16.5厘米。另一件鼻梁上方镶嵌有高达66厘米的装饰物,既像通天的卷云纹,又像长有羽饰翘尾卷角势欲腾飞的夔龙状,显得无比怪诞诡异,为这类揉合了人兽特点的硕大纵目青铜人面像增添了煊赫的气势和无法破解的含义。
在世界所有考古发现中,三星堆遗址出土的青铜神树,都称得上是一件绝无仅有极其奇妙的器物。青铜神树分为3层,树枝上共栖息着9只神鸟,显然是“九日居下枝”的写照,出土时已断裂尚未复原的顶部,推测还应有象征“一日居上枝”的一只神鸟,同时出土的人首鸟身像或者立在花蕾上的铜鸟也许就是吧？繁茂的树枝、果实及花朵,尾在上头朝下攀援在青铜神树上的神龙,让人们在惊叹之后常会引起这样的思考：古代蜀人采用极其高超的青铜工艺和造型艺术铸造这件充满了神奇想像力的青铜神树,究竟是作什么用的呢？
三星堆的"七大千古之谜"
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三星堆遗址及其出土文物的许多重大学术问题,至今仍是难以破译的千古之谜。虽然专家学者对其中"七大千古之谜"争论不休,但终因无确凿证据而成为悬案。
第一谜,三星堆文化来自何方？目前有其来源与岷江上游新石器文化有关、与川东鄂西史前文化有关、与山东龙山文化有关等看法,即人们认为三星堆文化是土著文化与外来文化彼此融合的产物,是多种文化交互影响的结果。但究竟来自何方？
第二谜,三星堆遗址居民的族属为何？目前有氐羌说、濮人说、巴人说、东夷说、越人说等不同看法。多数学者认为岷江上游石棺葬文化与三星堆关系密切,其主体居民可能是来自川西北及岷江上游的氐羌系。
第三谜,三星堆古蜀国的政权性质及宗教形态如何？三星堆古蜀国是一个附属于中原王朝的部落军事联盟,还是一个相对独立的已建立起统一王朝的早期国家？其宗教形态是自然崇拜、祖先崇拜还是神灵崇拜？或是兼而有之？
第四谜,三星堆青铜器群高超的青铜器冶炼技术及青铜文化是如何产生的？是蜀地独自产生发展起来的,还是受中原文化、荆楚文化或西亚、东南亚等外来文化影响的产物？
第五谜,三星堆古蜀国何以产生、持续多久,又何以突然消亡？
第六谜,出土上千件文物的两个坑属何年代及什么性质？年代争论有商代说、商末周初说、西周说、春秋战国说等,性质有祭祀坑、墓葬陪葬坑、器物坑等不同看法。
第七谜,晚期蜀文化的重大之谜"巴蜀图语"。三星堆出土的金杖等器物上的符号是文字？是族徽？是图画？还是某种宗教符号？可以说,如果解开"巴蜀图语"之谜,将极大促进三星堆之谜的破解。
三星堆的历史文化价值及其定位
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三星堆是我国现代考古学起步时期最早发现的大遗址之一。自20世纪30年代三星堆遗址被发现,到1986年两个祭祀坑的发掘,三星堆就以历史久远、文物精美、文化独特、神秘莫测而引起世人的瞩目。从目前的研究成果来看,它距今约有4000—5000年的历史。据专家推测,三星堆应是成都平原历史最久的古蜀国的中心,而且它处于与之相连续的系列古文化遗址的中心位置,从科学角度来判断,在其周边还会有一系列与之相呼应的遗址群。因此三星堆的发现对考古学、历史学、人类学都有着特殊的历史意义。
三星堆的发现震惊了国内外学术界的原因,首先是因为它的发现与长期以来人们对巴蜀文化的认识大相径庭,甚至有些地方是完全不同的。其次,它的发现也验证了古代文献中对古蜀国记载的真实性。传统上认为在古代巴蜀地区是一个相对封闭的地方,与中原文明没有关联或很少有交往等观念。而三星堆遗址的发现证明,它应是我国商周时期前后一个重要的诸侯国,它的文化虽然具有独特性,但与中原文化有着一定的渊源。三星堆遗址是我们了解四川地区,甚至是我国西南地区历史文化发展的重要途径。
如何评价三星堆的发现？专家们认为,三星堆的发现是世界考古史上的重大发现,能够改变人们对古代历史或文化的认识。三星堆的发现毫无疑问可称之为重大发现,它完全可与当今世界上的一些重大发现相提并论,如德国特洛伊古城的发现等。
世界考古学界公认,对于古文字的解读与破译,属于重大的科学难题。当前在世界范围内完全没有被解读破译出来的古文字没有几种了,也就是玛雅文字等两三种。三星堆出土文物上的古蜀文字属于未被破译的古文字之一。而且,不仅仅是文字我们目前无法破译,就是一些出土的文物本身,考古学界以前也根本没有见过,甚至都叫不出名字来。因此,对于三星堆文化的研究还有待进一步地深入进行。
三星堆博物馆
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三星堆数以万计的精美文物自问世以来,就引起了海内外的极大兴趣和关注,为切实保护、展示、宣传、弘扬祖国这一优秀文化遗产,经四川省人民政府批准,决定在广汉修建一座有较大规模、有鲜明建筑特色和丰富的古蜀文化内涵的遗址专题博物馆,并列入"八五"全省精神文明建设的重点工程项目,于1992年8月奠基动工,1997年10月26日建成开馆。
三星堆博物馆坐落在遗址东北边临河处的九寨沟旅游环线上,离广汉市区仅3.5公里,占地200亩,建筑面积14000平方米,总投资2400万元,是我国一座起点高、功能全、设施先进、收藏条件优良、集历史博览、人文景观、旅游休闲为一体的现代化遗址专题博物馆。特别值得一提的是三星堆博物馆从外观造型到内部陈列都突破了传统历史博物馆的格局,力求在内容设计与艺术形式上有所创新,雅俗共赏,在保证严谨学术性的前提下,追求知识性、观赏性、故事性和趣味性,使观众在进行历史巡礼的同时得到一种现代感受和美的享受。文物展出共分"三星伴月--灿烂的古蜀文明"、"众神之国--神秘的原始宗教"、"千载蜀魂--奇绝的文物精华"、"三星永耀--三星堆的发掘与研究"四大部分。
博物馆的建筑外形追求与地貌、史迹以及文物造型艺术相吻合的神韵。一条螺旋形曲线,渐次爬高,顺势腾升,馆体随上升的圆弧逐步缩小,最后到达螺旋体中心点,构形为一座直耸云天的尖塔,塔尖有标志性的青铜雕塑挂饰--三星堆纵目面具,整座建筑以连续盘绕的圆弧象征三星堆,黄色的外墙喻意大地的色彩,建筑似从地中突兀呈堆形拱起,造型奇特,颇富创意。它融原始意味与现代气息为一体,力图表现三星堆文化和三星堆文明的苍古雄浑和博大精深。
目前,以三星堆博物馆为龙头,依托古遗址、突出三星堆文化,展现三星堆遗址风格、占地1500余亩的三星堆遗址游览区已逐步动工实施,这是由"方蜀文化区"、"博物馆区"、"水上文化娱乐区"、"部落村区"、"现代田园区"、"月亮湾"、"城墙遗迹区"等七大区块组成的大型游览区,包括碑林、雕塑园、蜀市、发掘现场复原、城墙遗址复原、玉石作坊、原始部落村、祭坛、稻香村、廊桥等30余处景区景点。建成后,广汉不仅将成为西南地区的一大旅游胜地,与成都旅游融为一体,互为延伸和补充,而且还将成为世人学习、研究古蜀历史和古蜀文化的中心。
名扬四海——三星堆在海外的影响
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1987年8月13日,英国《独立报》以《中国青铜雕像无以伦比》的醒目标题,报道了英国著名学者戴维·基斯的高底评价。
1993年5月,三星堆部分文物首次在瑞士洛桑奥林匹克博物馆展出,面对古代东方如同天外来客的青铜奇军,西方人惊叹不已、莫不赞服。
1995年6月,三星堆部分文物在埃森克鲁勃山庄展出,立即引起轰动。
1995年12月,三星堆部分文物在德国慕尼黑海伯基金艺术馆展出,观众蜂拥而至……
1996年4月,三星堆部分文物再度驾临瑞士,在苏黎世艺术之家展厅中,观众络绎不绝……
1996年9月,三星堆部分文物渡过英吉利海峡,伦敦不列颠博物馆刹时万头攒动……
1997年2月,三星堆部分文物从英伦三岛回到欧洲大陆,丹麦路易斯安娜博物馆顿时人流如潮……
以后,三星堆文物在美国、日本……如同在欧洲大陆一样,可谓一路扬威,纵横四海……
LZ说的盘状金属器物是指太阳轮，与成都的金沙太阳神鸟类似，可能是太阳崇拜的意思。
三星堆文明的真相，真的被历史界、考古界隐瞒了吗？
这么说吧，所谓的三星堆文明就是一个民科鉴定器。
只要有人开口闭嘴就是三星堆的，那这货绝对是民科无疑了。
你不需要说服这种人，你没有这个能力改变民科的大脑结构，你要做的是离这种人远一点，别被他们的“科学思想”给污染了。
不多废话了，笔者也来浅谈一下为何所谓的三星堆文明是臭不要脸的谣言。
1，初识三星堆文明，笔者就知道这属于民科
大概在几年前，一些网络论坛上开始出现了关于三星堆文明的讨论。
本来关于理性的历史讨论，笔者是很愿意去学习一下的，但当看到他们的文章标题还有配图后。
笔者就知道，所谓的三星堆文明属于民科了。
诸如《中国文明的正源可能在三星堆 》、《新发现！三星堆文明为何被历史学家隐藏》……
好啊，如果你觉得这样的文章是真的，笔者也劝你别接着往下看了，这篇文章不适合你。
但事实是，所有关于三星堆文明的讨论，以及他们所引用的文献的标题都类似如此。
学术是严谨的，你起这样一个标题，不管写文章的作者身份如何笔者都认为这“很谣言”。
当然了，如果标题夸张只是为了吸引眼球，而里面的内容真有干货笔者也不会如此吐槽。
但事实是，里面的东西也是又臭又硬，没有任何文献引用、考古资料等。
在笔者的看法中，认同三星堆文明存在的人，和认为“万有引力都是狗屎的，民科发现被埋没”的民科没太大区别。
不过是一个在文科领域，一个在理工科领域罢了。
2，两个证据，笔者可以断定三星堆文明为假的
说了那么多，既然笔者决定要相信驳斥三星堆文明的民科，那么也得拿出点干货来吧？
说实话笔者起初也挺好奇三星堆文明的所谓文物长什么样，直到我看到了下面这幅图片。
这幅图片出自于某个自称某省三星堆博物馆的民科，反正看到了这幅图片……
哎，你要真相信长这样子的东西是文物那才是蠢。
真不知道这玩意是外星人，还是什么东西。
哦对了，我还找多了一幅图片，你们自己悟吧。
三星堆文明的迷信者给出的图片，是三星堆文明为“谣言”的第一大证据。
除此外，笔者还在网络上简单看了一下相关三星堆文明作者的署名。
他叫做“高中三年级”，嗯笔者不知道这只是真的笔名，又或者如实。
反正我是不指望这个所谓的三星堆文明到底有多牛了。
而笔者也简单的问了几个身边的历史领域的创作者，他们对于三星堆的看法是：
令人作呕的“谣言”文明，胡弄玄虚的的观点，没有半点对的文献资料。
总之，离相信三星堆文明的民科远点就是了。
三星堆文明的真相，那就是无限猜想！守着一堆精湛的青铜文明，仿若来自外星的文化，历史界、考古界只能叹息一声：夏朝已搁浅，你还在前朝游，你到底来自何方？
三星堆是公元前三千年前的文明，是古蜀文化的遗产，一句重大的考古发现承担不起文化传承的脊梁。
三星堆的“外星文明”，其神秘性打败了世界各国的考古专家，就算其争论了半个多世纪，三星堆仍然像个老人一样沉默，敞开了胸怀，眼光看着世界，用深厚内涵的阅历诉说着历史变迁的故事。
公元前三千年，发生了什么事呢？三星堆代表着古蜀国精湛的青铜技艺和工业发展，在传统理念中那是个相对封闭的地方，与中原文明并无相关之处，那么事实真的是这样吗？
炎黄定鼎中原的阪泉之战、与蚩尤的涿鹿之战，到底在哪里？
如果涿鹿就是今天的三星堆遗址，五千年的风云便该云淡风轻有了个合理的解释，显然这种猜想与《山海经》中很多记载是相当吻合的。
1、炎黄后人均在古巴蜀生活，其青铜雕像在三星堆出土。
三星堆出土的一个文物是方头方脑的青铜雕像，按照《山海经》记载是炎帝后人术器，在岷江居住，其父是有名的与颛顼争帝失败怒撞不周山的共工。
《山海经·海内经》载：“共工生术器，术器首方颠，是复土穰，以处江水。”
黄帝后人青阳，其雕像造型如同古代枪头，是为枪人、羌人，并且在三星堆出土了相当多类似的雕像，想必是黄帝后人一系的名人。黄帝儿子昌意在若水立国，娶巴蜀女子为后。炎黄后人明显生活在古蜀，也与黄帝三千年的出生时间相吻合，三星堆很可能是皇帝时期的文化结晶。
《史记·五帝本纪》载：“其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水，其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳。
2、文物对应一些汉字的造型由来。
蚩尤与黄帝交战失败被杀，其后人被迫流亡，其分布也比较散乱。在三星堆出土的文物造型明显是“蚩”字演化而成，这极大可能是后人对蚩尤的崇拜、纪念所创造的雕像。
四川、云南等地出土的文物也证明了与一代战神蚩尤有关，显然蚩尤后人虽然在战败后流亡各地，却并没有忘记自己的血脉，并将蚩尤精神化成了青铜器，流传后世。这种“蚩”字造型的青铜器在三星堆并不少见，可见当时蚩尤影响之广，不但成为了部族的精神支柱，也是当时中原文化兼收的表现。
3、青铜神树原型是扶桑树，极大可能是黄帝为纪念炎帝所造。
炎帝虽然兵败，为了中原稳定，与黄帝再次联盟，避免了战乱给百姓带去的危害，黄帝为表达对炎帝的贡献和深明大义，因此造了建木纪念炎帝的功德。
《山海经》载建木：“有九欘，下有九枸，其实如麻，其叶如芒。大皞爰过，黄帝所为。”
三星堆遗址出土的青铜神树，分为3层，枝上栖9鸟，根据山海经记载，对应着扶桑神树。传说中应该是十只金乌，九只在扶桑树上栖息，而另外一只从东出，西边回，给人间带去光明和温暖。从青铜神树神树来看，《山海经》并非荒诞不羁，相反记载了古蜀文明的一些先进技术，神话走进了现实，是三星堆的功劳。
《山海经·海外东经》载：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”
三星堆文明的真相到底如何？通过《山海经》似乎少了很多神秘性，如果联系黄帝公元前三千年的出生时间，也许今天的三星堆遗地址，就是当年黄帝战蚩尤的涿鹿，或者与古蜀相隔不远的地界，这才会创造了一场让世人疯狂的远古文化的大会场。也许古蜀根本就不是蛮荒之地，而是当时中原富饶的科技中心，代表着当时人类最先进的生产力。这一切，只能等时间来告诉我们真相，来讲诉三星堆文明的故事！
三星堆文明的真相，真的被历史界、考古界隐瞒了吗？
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