《盛世的序曲：南北朝的最后五十年》系列连载 首发于公众号“一苇春秋”

第十章 北齐灭亡记

7斩草要除根

公元557年的四月，宇文邕带着他的胜利之师，凯旋回到了长安。

《左传》里说，国之大事，在祀与戎。意思就是说，国家最重大的事，就是祭祀和打仗，现在仗打完了，是不是就该祭祀了？

没错，宇文邕回到长安的第一件事，就是举行了隆重的献俘仪式。

所谓献俘，就是把这些俘虏，一个个拉到宗庙里跪下，让已经过世的列祖列宗们都“睁开眼”，好好“看看”这些俘虏，以此来夸耀自己的赫赫战功。

于是，以高纬为首，以及三十多个北齐王公，组成一支庞大的俘虏队伍，一个个全都排好队，依次来到太庙。

当然，俘虏得有俘虏的样子。这些昔日作威作福、高高在上的宗室勋贵们，此时无不低着头，夹着腿，承受着众人鄙夷的目光，然后在太庙前顿首叩拜。

同时，献俘仪式还配备了超豪华的仪仗队，太仆驾车，六军排开队列，高奏凯旋的乐曲，而台下的将士和百姓则欢呼雀跃，高呼万岁。

这场面怎一个壮观了得，不知道高纬面对如此场景，是否还会像先前一样，无缘无故地哈哈大笑起来。

不过，我想不会，如果高纬真的哈哈大笑起来的话，那他一定不会再看到明天的日出了，因为他此时的身份不再是皇帝，而是一个被别人掌握命运的俘虏。

宇文邕在太庙之前，告慰着自己的先祖：我宇文邕不负所托，今日齐国已灭！

如果宇文泰在天有灵，他肯定也会感动的，宇文泰和高欢征战了一辈子，都没能决出胜负，如今，宇文泰的儿子宇文邕办到了，高欢你彻底输了！

献俘的同时，宇文邕又对高纬以及北齐的王公们进行了封赏，高纬被封为了温国公。

献俘仪式结束之后，宇文邕又大摆宴席，举行庆功宴。

就在宴席之上，宇文邕正喝得酒酣耳热，他突然来了兴致，邀请新上任的温国公高纬，上前跳一支舞，为大家助助兴。

高纬耳不红心不跳，治理国家不在行，但是唱歌跳舞这可是高纬的看家本领，于是便在宴席之间开始翩翩起舞。

高纬这一舞，瞬间引爆全场，宇文邕看着高纬华丽的舞姿不禁哈哈大笑起来，北周的王公大臣也跟着大笑。

这笑声中，带着戏谑，带着嘲弄，但是，高纬却浑然不觉，而且他也只能接受，他此刻已经没有了说“不”的权利，道理很简单，成王败寇。

与高纬的淡定形成鲜明对比的是高延宗，高延宗看到自己的君主，受到如此羞辱，他悲痛欲绝，几次想要自杀，都被身旁的侍女拦了下来。

历史何其相似，两百多年前，永嘉之乱，刘聪俘虏了晋怀帝之后，大宴群臣，刘聪命令晋怀帝为大家青衣行酒，当时晋朝的一位侍中，名叫庾珉，看到自己的君主被如此羞辱，嚎啕大哭起来。

历史就像车轮，总是在不断地重复着相似的一幕。

其实，高纬根本不在乎这种羞辱，他只想保命，同时他还想另外一样东西——冯小怜。

高纬曾经对冯小怜有过承诺，“愿得生死一处”，而此时，自己的冯小怜又在哪里？

高纬不顾惜任何尊严，对着宇文邕叩拜，用一个乞讨者的语气恳求道：“请陛下还我小怜。”

宇文邕看着这个臣服在自己脚下的亡国之君，不禁大笑起来，说道：“朕视天下如脱屣，一老妪岂与公惜也！”

在宇文邕眼里，冯小怜就是一个亡国的妖女，就是一介“老妪”，宇文邕就像是打发要饭的一般，把冯小怜赐予了高纬。

高纬终于如愿以偿了，高纬虽然好色，虽然有过很多很多女人，但是唯有冯小怜是他毕生所爱，为了冯小怜，高纬可以不惜一切。

而此时的高纬，想必也是幸福的，他没有了帝王的尊贵，他只想像一个普通人一样追求自己的所爱，与自己最心爱的人长相厮守，就这样平静地度过自己的一生。

然而高纬想错了，错就错在自己姓高。

所谓斩草不除根，春风吹又生，宇文邕可以包容独孤永业，可以包容傅伏，但是他容不下高纬，只要高纬活着一天，就有颠覆大周的危险。

即使你高纬心甘情愿做一个普通人，那也不可以，保不准就有些居心叵测之人，会利用高纬的存在大做文章，甚至抢班夺权。

这就是帝王的心思，正如后世宋太祖赵匡胤所说——卧榻之侧，岂容他人鼾睡！

高纬，你必须死！

高纬的幸福时光仅仅维持了半年左右，一桩谋反案便悄然而至。

告密者称，高纬和穆提婆相互勾结，意图谋反。

事实上，北齐亡国之后，穆提婆一直在宜州任职，而高纬则始终居住在长安，整日宅在家里陪着冯小怜，大门不出二门不迈，说他二人勾结，这怎么可能？

显然，这是栽赃诬陷，而幕后主谋就是宇文邕。

谋反只是一个借口，皇帝让你死，你就必须得死。

高纬大呼冤枉，北齐的宗室也都齐声喊冤，朝堂里一片哭喊之声。

此时，高延宗也不禁流下了眼泪，哭泣着但不说话，然后，“以椒掩口而死”。

这里的椒，很多人以为是辣椒，于是便想当然以为，高延宗是被辣椒辣死的。那只能说你太有想象力了，因为吃辣椒并不会辣死人，而且辣椒传入中国是明朝以后的事情，南北朝时期并无辣椒。

事实上，这里的椒，是指蜀椒，又叫川椒，也就是俗称的花椒。一般成熟的花椒，都会有一个开口，经常被用作调味品，也被用作中药，这并没有毒性。但是如果是闭口的未成熟的花椒，那么就会有毒，可以让人窒息而死。

《肘后备急方》中记载：“蜀椒闭口者有毒，戟人咽，气便欲绝，又令人吐白沫。”

而高延宗所吞服的，正是这种闭口的花椒。

高延宗当场气绝而亡，可是北齐宗室们依然在不停喊冤，他们只希望活命，活命而已。欲加之罪，何患无辞，喊冤？喊破了喉咙都没有用。

最终，穆提婆和高纬被以谋反罪论处，同时被处死的还有高恒、高湝以及众多北齐宗室，处死的方式和高延宗一样，“以椒掩口而死”。

但是，其中并没有高孝珩的身影，因为高孝珩在这之前刚刚病死。病死对于很多人来说，已经成为一种奢望，高孝珩无疑是幸运的。

宇文邕并没有赶尽杀绝，高纬的两个弟弟，一个叫高仁英，是个智障，另一个叫高仁雅，是个哑巴，以及一些血缘比较疏远的高家子弟，宇文邕全都赦免了。

但是，死罪可免，活罪难逃，这些人全部都被流放到了巴蜀。

而此时的杨坚一定见证了这一幕，他亲眼目睹了宇文邕是如何清洗以及屠杀这些北齐宗室的，让宇文邕万万没想到的是，杨坚日后也将如此对待北周宗室，甚至更狠、更绝。

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