因为朱祁镇不想让他被葬入皇陵，据说朱祁钰是被朱祁镇命人弄死的，而且下令死后不准葬入皇陵，所以朱祁钰也是大明唯一一个没有被葬入皇陵的帝王。从此也可以看出，朱祁镇真的是很痛恨他的这个弟弟了，或者说是因为被仇恨冲昏了头脑，没办法判断事实，也不管朱祁钰是否为大明做了大贡献，只是一味地迫害自己的这个弟弟。

其实朱祁钰夺了朱祁镇的位置，还真的不怪朱祁钰，反倒要怪朱祁镇自己，因为他自己没有看清形势，非得要亲率大军前去抗敌，结果呢，不仅损失了几十万的大军，自己还被也先给抓起来了。那皇宫里面不能没有君王啊，你自己被敌军抓去了，你也不能阻止于谦他们推举朱祁钰当皇上啊。

为了大明的安危，他们必须要放弃朱祁镇而拥立朱祁钰啊，说实话，朱祁钰在这件事情上本身是没有什么错误的。那么他错在哪呢，他错在不应该那么对待后来回归的朱祁镇，这朱祁镇的位置都让给你了，已经威胁不了你了，你为啥还要对朱祁镇如此狠心呢，这让人家朱祁镇如何不痛恨你。

所以在朱祁钰病重之时，属下的几个叛军就拥护着朱祁镇夺权了，而且还是以迅雷不及掩耳之势，才一晚上就夺权成功了。而朱祁钰呢，也被朱祁镇打发去了别苑，不得不说，仇恨这种东西一旦滋长了，如果不除掉，势必是会寝食难安的，所以朱祁镇才一定要弄死朱祁钰。

崇祯君王明明是明朝的最后一位君主，但他却不是亡国之君。那是因为崇祯君王本身是一个明君，明朝到了崇祯君王手上的时候，就已经要完蛋了。

明朝是我国历史上最后一个汉人统治的朝代，也是一个非常强大的王朝，一般来说，一个朝代灭亡以后，最后一位君王就是这个朝代的亡国之君，而明朝是在崇祯君王手上覆灭的，但是崇祯君王却没有成为亡国之君，这是为什么呢？

首先，崇祯君王是一个有能力的君王。

纵观明朝历史，崇祯君王可以说是一个难得的贤君，而且明朝也不是在他手上毁了的，按照事实来说，崇祯君王在接手的时候，明朝就已经要完蛋了，可即使是这样，崇祯君王上位以后，依然是勤政克己，一心想要挽救大明王朝，而且他的作为看似有希望，只不过最后，明朝还是覆灭了，明朝的覆灭，原因不在崇祯君王，而是从万历君王时期，就已经埋下了不可挽回的祸根。

其次，明朝的灭亡与万历君王有关系。

很多人说，这与万历君王有什么关系，他虽然几十年不上朝，但是他也是有所作为的，事实确实如此，一开始的时候，万历君王的能力很不错，后来还进行了历史上有名的万历三大征，可是也正是因为这万历三大征，让明朝进入了一个无法回头的死胡同。而且后来万历君王宠信宦官，对于东林党和宦官之间的明争暗斗无法调解，最后导致了党争越来越厉害。

崇祯君王的命运使然。

崇祯君王上位以后，励精图治，想要力挽狂澜，他以雷霆之风解决了明朝的毒瘤魏忠贤，这在当时引起了非常好的反响，人人都说他是一位明君，崇祯君王不想做亡国之君，可是命运使然，明朝最后还是在崇祯君王的手上覆灭了，后来清朝负责编纂明史的史官也说，其实明朝的灭亡，并不是崇祯君王的罪过。

在唐朝末年，民不聊生。起义军揭竿而起，而声势最大的还是黄巢。朝廷的军队根本撼动不了黄巢的起义，唐军节节败退。而其他藩镇的将领也投降于黄巢，潼关被叛军占领，唐朝再也没有天险来抗击黄巢。就在兵败如山倒时，北方归降的沙陀人开始被重用。唐僖宗任用李克用为主将，率领军队抗击黄巢。此时叛军内部也出现了分裂，李克用看到这一点。他率领军队一路势如破竹打败了黄巢的主力，最终平定了叛乱。这样忠君的民族却遭到了明朝人的痛恨，原因是他们主动吸取中原文化，导致外族人也开始效仿。导致中原人民一直受到侵害。

沙陀人本来是西突厥的部族，但是在唐高宗时期被唐朝消灭。归顺于唐朝管辖，但是在安史之乱后西域重新归外族管辖。此时的沙陀人也遭到了回纥和吐蕃的压迫，为了部族的安全，首领李克用率领子民迁到唐朝。随后唐皇把他们迁到今内蒙古地区，到达唐朝时，他们已经所剩不到3000人。

在黄巢起义爆发后，朝廷军队无法与叛军一战。此时唐僖宗命沙陀人来为朝廷效力，此时的李克用被封为大将军。随着时间的迁移 ，叛军内部也出现了分裂。李克用亲自率领军队收复潼关，驱除叛军。他看到黄巢政权，臣子与君王离心离德。他抓住这次机会反扑，成功的击败了黄巢的主力。随后平定了叛乱。

在李克用忠君的表现下，沙陀人积极的吸取中原的文化。这也给后世埋下了隐患。导致外族人一直侵略中原。至此，明朝初期一些文士讨厌沙陀人。

因为他的思想受父亲影响，必须灭猪温才以唐宗室自居。‍